الشيخ جميل مانع البزوني

الشيخ جميل مانع البزوني
[email protected]





ولدت في عام 1970 في مدينة البصرة، ودخلت الحوزة في عام 1417هـ قادماً من منطقة قضاء الميمونة في مدينة ميسان وبدأت بأخذ الدروس منذ الأيام الأولى وان كنت جئت في وقت قريب من التعطيل الصيفي في ذلك العام وقد بدأت بتلقي الدروس على أساتذة متعددين ولأني كنت وحيدا في النجف حضرت دروساً متعددة وتركت بعض الأساتذة لأني اعتمدت في اختيار بعضهم على آراء الطلبة وهم في الغالب غير مؤهلين وبعد أن التقيت بأخي وزميلي في المعتقل وأستاذي سماحة السيد غسان الخرسان حضرت الدروس التالية عند الأساتذة المذكورين:



1-حضرت درس اللغة العربية عند الشيخ عبد المجيد الفرطوسي وحضرت عنده بداية التحفة السنية في شرح الاجرومية في مكتب السيد محمد علي الحمامي ولم أكمل الحضور عنده.



وحضرت بعد ذلك نفس المادة عند الشيخ صالح الجصاني في المسجد الهندي وقد أتممت الكتاب عنده بحمد الله وتوفيقه.



2-حضرت الصرف عند الشيخ علي جاسم البهادلي في مسجد كاشف الغطاء في شهر رمضان العام التالي على كتاب مراح الأرواح ولم يكن درسا كاملا بل كان درسا لأهم المطالب العلمية.



3-حضرت درس القطر عند الشيخ بشار أبو كلل في مسجد السيد السبزواري وحضرت الجزء الثاني عند الشيخ عمار الساعدي في مدرسة الآخوند الكبرى واتممت الكتاب بحمد الله وتوفيقه.



4- وحضرت شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك عند الشيخ عبد المهدي الكربلائي في مقبرة كاشف الغطاء واتممت الكتاب بحمد الله وتوفيقه.



5- حضرت درس المنطق خلاصة المنطق عند الشيخ حميد البغدادي في المسجد الهندي ولم أتم الدرس وأتممته مباحثة.



6- حضرت درس المنطق للعلامة المظفر الجزء الأول عند السيد محمد حسين العميدي ولم أتمه بسبب بعض الطلبة المندسين ثم حضرت عند الشيخ عمار الخزعلي حتى بحث الكليات الخمسة ثم تركته وحضرت درس جديد وهو درس الشيخ علي جاسم البهادلي وأتممته معه وحضرت الجزء الثاني عند الشيخ طلال الحسن وأتممته معه حتى نهاية بحث القياس وتوقف الدرس بسبب مرض الأستاذ.



7- حضرت درس شرح ميزان المنطق عند الشيخ ربيع الواسطي في مسجد الشيخ الطوسي ولم أتمه بسبب انقطاع الأستاذ وأتممته مباحثة ثم تدريسا.



8- حضرت درس حاشية ملا عبد الله اليزدي عند الشيخ عباس أبو الطابوق واتممت الكتاب بحمد الله وتوفيقه.



9- حضرت درس الشمسية عند السيد غسان الخرسان في المسجد الهندي وأتممته بحمد الله وتوفيقه وقررت الدروس التي حضرتها.



10- حضرت في المنطق أيضا درس سلم العلوم عند الشيخ ربيع الواسطي في المسجد الهندي واتممت منه أكثر مباحث التصورات ولم أتم الكتاب بسبب انقطاع الدرس.



11- حضرت في العقائد درس عقائد الامامية عند الشيخ عبد المجيد الفرطوسي ولم أتمه ثم أتممته مباحثة.



12-حضرت درس الباب الحادي عند الشيخ طارق محمد علي الخفاجي في مدرس مدرسة السيد اليزدي في شهر رمضان وانتهينا من بحث الإلهيات بالمعنى الأخص وأتممته مباحثة.



13-حضرت درس كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد عند السيد حسين الصافي في مسجد كاشف الغطاء وعند الشيخ ربيع الواسطي وعند الشيخ بشار أبو كلل في مسجد الشيخ الأنصاري واتممت الإلهيات بالمعنى الأعم والأخص وقد قررت الدروس التي حضرتها.



14-حضرت درس الإشارات والتنبيهات عند الشيخ ربيع الواسطي في المسجد الهندي ولم يتم الدرس بسبب انقطاع الأستاذ.



14- حضرت درس المنظومة عند الشيخ محمد رضا الفياض ولم أتم الدرس لمرض الأستاذ.



15-حضرت درس الفقه فبدأت بدرس تبصرة المتعلمين عند الشيخ عبد المجيد الفرطوسي في مكتب السيد الحمامي والسيد حيدر الشرع في المدرسة الهندية وقد اتممت أكثر الكتاب.



16-حضرت كتاب منهاج الصالحين الجزء الأول عند الشيخ محمد اللبناني في مسجد كاشف الغطاء ثم حضرت حصة من الجزء الأول والجزء الثاني عن الشيخ المرحوم حسن الكوفي في مدرسة السيد اليزدي وقد أتممت الكتاب بحمد الله وتوفيقه.



17-حضرت الجزء الأول من درس الشرائع عند الشيخ حسن الكوفي وبعد إعدامه حضرت الجزء الثاني عند الشيخ غزوان الخزاعي في مسجد السبزواري وحضرت الجزء الثالث عند الشيخ حميد الساعدي والشيخ عباس أبو الطابوق واتممت الباقي مباحثة.



18-حضرت الجزء الأول من درس اللمعة عند السيد علي يوسف الموسوي في مسجد السبزواري وحضرت الثاني والثالث والرابع عند السيد محمد صادق الخرسان في مقبرة المسجد الهندي.



19-حضرت درس المكاسب عند الشيخ نجاح البغدادي في مدرسة دار الأبرار ثم السيد محمد باقر السيستاني في مسجد خلف مكتب السيد السيستاني وقد كان القسم الأكبر عند السيد السيستاني وقد قررت الدروس التي حضرتها منه.



20-حضرت في الفلسفة درس كتاب بداية الحكمة عند الشيخ نجاح البغدادي ولم أتمه ثم حضرت عند السيد علي يوسف الموسوي حتى اتممته وحضرت حصة من كتاب النهاية عند السيد ولم أتم الحضور.



21-حضرت درس المعالم في الأصول عند الشيخ سالم الشمري في المسجد الهندي وقد أتممته بحمد الله وتوفيقه.



22-حضرت درس أصول الفقه عند الشيخ نجاح البغدادي في مقبرة السيد السبزواري وقد أتممت الجزء الأول والثاني عنده وقد قررت الدرس الذي حضرته.



23-حضرت درس الكفاية عند السيد محمد باقر السيستاني في مسجد الحمالين وقد أتممت الدرس إلا حصة قليلة صادفت اعتقالي لمدة ثلاثة أشهر وقد قررت الدرس الذي حضرته.



24-حضرت درس الرسائل عند السيد علي السبزواري في مسجد السيد السبزواري ثم عند الشيخ هادي آل راضي في مكتب الشيخ آل راضي ولم أتم الكتاب معهما.



25-حضرت في البلاغة درس المختصر عند السيد محمد طه الكربلائي ثم انقطع الأستاذ في بحث أحوال الإسناد الخبري فحضرت عند السيد حسين الكربلائي في مسجد السبزواري.



26-حضرت درس الرجال عند السيد محمد باقر السيستاني في مسجد قرب منزله على مقدمة كتاب المعجم ثم محاضرات في دراية الحديث وقد أتممت الدرس وقررته.

27-حضرت درس المكاسب عند الشيخ حسين الحارثي حتى استشهاده وقد قررت الدرس حتى حادث اغتيال الشيخ ثم حضرت باقي الكتاب عند السيد محمد باقر السيستاني وقد قررت الدروس التي حضرتها.





هذه هي مجمل الدروس التي حضرتها وحضرت بعض الدروس لا من اجل الدرس بل من اجل معرفة مستوى الدرس أو من اجل عدم البقاء من دون درس وهذه الدروس لم تكن كثيرة بل كانت ثلاثة دروس أو أربعة فقط ولم استفد منها شيئا.



ثم حضرت البحوث الخارج وهي كما يلي:



1-حضرت بحث الشيخ الفياض في بحث الصلاة ولم أتمه حضرت أكثر من سنة ونصف وحضرت في نفس الوقت بحثه الأصولي الجديد لمدة سنة أيضا وأكثر ثم انقطعت بسبب تعارض الدروس.



2-حضرت بحث الشيخ محمد طاهر الخاقاني في الفقه بحث القضاء لمدة سنتين تقريبا وحضرت بحثه الأصولي نفس المدة تقريبا ثم انقطعت بسبب تعارض الدروس.



3-حضرت بحث الشيخ هادي آل راضي لمدة أربعة أشهر في بحث الخمس ولم أتم الحضور وكذلك بحثه الأصولي في نفس الوقت.



4-حضرت بحث الشيخ باقر الايرواني في بحث الحج لمدة سنتين ونصف وكذلك بحثه الأصولي ثم انقطعت بسبب المرض ولا زلت أتابع بحثه عبر النت وانزله تباعاً.



5-حضرت بحث السيد علي السبزواري في الفقه من البداية وبحثه الأصولي لمدة ثلاث سنوات ونصف وبقيت مستمرا في الحضور حتى مرض السيد السبزواري وانقطاعه عن الدرس.

6- حضرت درساً في علم الرجال ومعرفة الأسانيد عند العلامة الشيخ محمود درياب النجفي في مدرسة الإمام الخميني وحضرت عنده درس خاص في التحقيق وقررت الدرسين.

7- لا زلت مستمرا بحضور البحث الخارج عند الشيخ الخاقاني على كتاب دراسات أصولية.

8- اعمل حالياً على إعادة النظر في مؤلفات استاذي الشيخ الخاقاني من أجل إعادة طباعتها بعد التدقيق.

وقد كنت ادرّس الكتب الحوزوية خلال هذه الفترة وقد درّست أكثرها وهي كما يلي:



1-درّست كتاب المنطق للعلامة أكثر من عشر دورات وفي أماكن مختلفة وعندي بعض الدروس مسجلة.

2- درّست كتاب ميزان المنطق دورتين.

3- درّست كتاب عقائد الامامية دورتين.

3-درّست كتاب حاشية ملا عبد الله ثلاث أو أربع مرات وعندي درس مسجل غير كامل.

4- درّست كتاب أصول الفقه للعلامة المظفر دورة واحدة وعندي حصة مسجلة منه غير كاملة.



5-درّست كتاب اللمعة الطهارة خمس مرات والصلاة أربع مرات والمكاسب المحرمة وهي دروس مسجلة جميعا.

6-درّست كتاب الاء الرحمن وهو تفسير العلامة البلاغي خمس مرات وهي دروس مسجلة.

7-درّست كتاب دروس تمهيدية في القواعد الرجالية مرة واحدة وعندي تسجيل للدرس.

8-درّست كتاب فلسفتنا مرة واحدة وعندي تسجيل للدرس.

9-درّست كتاب القطر في اللغة العربية مرتين.

10-درّست كتاب الحداثة للسيد صدر الدين القبانجي مرة واحدة وعندي تسجيل للدرس.

11- درّست بداية الحكمة في علم الفلسفة أربع مرات.

12- درّست منهاج الصالحين في علم الفقه أربع مرات.

13- درّست كتاب الشرائع علم الفقه مرتين.

14- درّست كتاب التبصرة في علم الفقه أربع مرات.

15-درّست الحلقة الثالثة في علم أصول الفقه مرة واحدة وعندي تسجيل للدرس.

16-درّست منهج البحث العلمي ست مرات وهي دروس مسجلة.

17- درّست آداب المناظرة مرة واحدة.

18-درّست كتاب آداب التلاوة مرتين.

19-درّست كفاية الأصول في علم أصول الفقه مرتين.

20-درّست جواهر البلاغة في علم البلاغة خمسة مرات وعندي تسجيل للدرس.

21- درّست دروس في البلاغة في علم البلاغة مرة واحدة وهو درس مسجل.

22-درّست كتاب البلاغة الواضحة مرتين.

23- درّست كتاب مناهج التفكير مرة واحدة.

24- درّست الباب الحادي عشر أربع مرات وعندي واحد مسجل منها.

25-درّست الجزء الثالث من كتاب المنطق أربع مرات وهو مسجل.

26-درّست كتاب التجريد مرتين وعندي تسجيل غير كامل.

27-درّست كتاب جامع السعادات في أيام التعطيل في شهر رمضان.

28- درّست علم تحقيق النصوص في مكتب أستاذي الشيخ الخاقاني.

29- درّست كتاب الفقه الاستدلالي مرتين ولا زال الدرس الثاني مستمراً.

30- درّست كتاب الحلقة الثانية مرتين ولا زال الدرس الثاني مستمراً.

وقد درّست في عدد من المدارس والمساجد منها:

1-مؤسسة الإمام الحكيم تحت إشراف مكتب المرجع الحكيم.

2-مدرسة الإمام الكاظم تحت إشراف السيد حسين الحكيم.

3-مدرسة صاحب الأمر تحت إشراف السيد علاء الدين الموسوي الهندي.

4-مدرسة دار الحكمة القسم النسوي تحت إشراف السيد حسين الحكيم.

5-جامعة الإمام المهدي النموذجية للدراسات تحت إشراف السيد صدر الدين القبانجي.

6-مدرسة الولاية الكبرى للتخصصات الإسلامية تحت إشراف مكتب السيد الخامنئي.

7- مدرسة الإمام الخميني للعلوم الإسلامية تحت إشراف الشيخ محمد مهدي الآصفي.

كما درّست في عدة مساجد منها مسجد السيد السبزواري والهندي والأنصاري والحمالين مسجد فخر الدين ومدرس مدرسة السيد عبد الله الشيرازي ومكتب الشيخ الخاقاني، والمدرسة الغروية ورواق ابي طالب في العتبة العلوية وعدد من المدارس وهي المدارس التي تقدم ذكرها.

8-المدرسة الغروية ورواق ابي طالب وصحن فاطمة الزهراء عليها السلام.

9- أعطيت محاضرات لطلبة الجامعة في بيان المفاهيم الضالة منها العلمانية ومنها الماركسية ومنها الموقف من بعض الكتاب المشهورين مثل الدكتور علي الوردي.

10- اقمت عدة دورات لتطوير الخطباء في كيفية رد الشبهات منها دورتان للخطباء ودورة للخطيبات وهي دورات مسجلة.

أكثر الدروس التي سجلتها تم نشرها في مختلف المواقع الخاصة بالدروس الحوزوية مثل صوت الشيعة ودرر العراق وموقع دائرة المعارف الشيعية وموقع الابرار وغيرها من المواقع.

المؤلفات:

عندي عدد من المؤلفات المخطوطة والمنشورة منها:

1-الموسوعة الفقهية القصصية الميسرة

2-منهج التعامل مع علماء الدين بين الطعن والتقديس

3-الزواج المبكر بين المنع والقبول

4-العمل السياسي في منظور المرجعية الدينية

5-سمات الجذب في شخصية السيد الخميني

6-منهج تفسير القران بالقران

7-دروس في منهج البحث العلمي

8-دروس في شرح المنطق للمظفر

9- موسوعة أخطاء المؤلفين والكتاب

10- الدفاع عن المرجعية الدينية في فكر الشيخ الآصفي

وغيرها...



واعمل على تحقيق عدد من الكتب التراثية لعدد من الكتاب منها:

1-العتب الجميل على أهل الجرح والتعديل

2-مهاترات بين أبناء المذاهب الأربعة

3-الصوارم المهرقة في رد الصواعق المحرقة

4-نصيحة الضال

5- وفاة الامام الحسن عليه السلام

6- البراهين الجلية

7-المواهب والمنن

8-منتقى الجمان

9- الاستغاثة

10- رسالة النص على الائمة

11-مولود الامام الحجة

12-الفرق بين الفريضة والنافلة

13-عناصر العلوم

14- دراسات اصولية

وغيرها من الكتب التي تعد للمباشرة بتحقيقها.

الردود:

اعمل على الرد على عدد من الكتاب منهم:

1-ناصر الدين القفاري

2-عثمان الخميس

3-المقدسي

وغيرهم



المؤتمرات:

شاركت في عدد من المؤتمرات:

1- مؤتمر الصحوة الإسلامية عام 2011م في النجف الاشرف وكتبت بحثا عن السيد الخميني تحت عنوان (صفات الجذب في شخصية الإمام الخميني).

2- وشاركت في نفس المؤتمر عام 2012م تحت عنوان (مفهوم الثورة والصحوة في فكر الإمام الخميني).

3- مؤتمر المرجعية والعمل السياسي في كلية الفقه عام 2013م ببحث تحت عنوان (العمل السياسي في منظور المرجعية الدينية).

4-وشاركت في مؤتمر دولي عن شخصية الشيخ الآصفي وآثاره العلمية في مدينة قم المقدسة بدعوة من رئاسة جامعة المصطفى العالمية وكتبت بحثا عن دور الشيخ في الدفاع عن المؤسسة الدينية تحت عنوان (الدفاع عن المرجعية الدينية في فكر الشيخ الآصفي).

5- شاركت في مؤتمر فكر الإمام الخميني وفتوى السيد السيستاني وألقيت فيه كلمة عن طلاب الحوزة العلمية بعنوان (طلاب الحوزة والجهاد الكفائي)، وقدمت بحثا عن العمل السياسي في منظور المرجع الأعلى السيد السيستاني. وتم نشر البحث في مجلة محكمة تابعة لجامعة الكوفة.

6- شاركت في أكثر من عشرين منتدى من منتديات المخالفين من السلفية وغيرها وكذلك في أكثر من عشرين منتدى من منتديات الشيعة على مدى عشرة سنوات منذ العام 2009 ولحد الان.

7- نشرت لي عدد من المجلات بحوثاً مختلفة منها مجلة بحوث إسلامية الصادرة من مكتب السيد الخامنئي ومنها مجلة المبين الصادرة من كلية الشيخ الطوسي ومنها مجلة معهد الدراسات الحكمية ومنها مجلة النجف الصادرة عن مؤسسة المرتضى وجريدة صدى المهدي التابعة لمركز الأبحاث التخصصية في الامام المهدي ومجلة الولاية الصادرة عن العتبة العلوية المقدسة وغيرها ولا زالت مقالاتي تنشر بين فترة وأخرى في المجلة الأخيرة.

الندوات:

وعقدت ندوة علمية في مركز الهدى للدراسات عام 2013م بعنوان منهج التعامل مع علماء الدين بين الطعن والتقديس.

البرامج التلفزيونية:

قدمت عدداً من البرامج التلفزيونية على مختلف المحطات الفضائية منها:

1-قناة كربلاء المقدسة شاركت في برنامجين عن الشيخ الطوسي والسيد السبزواري، وقد شاركت عدة مرات في برنامجها الصباحي ولا زلت أشارك في البرنامج بين فترة وأخرى.

2-قناة الثقلين قدمت فيها برنامج من 26 حلقة بعنوان (مداد العلماء) عن مؤلفات الشيعة، وكان موضوع هذه الحلقات هو كتاب المراجعات للسيد شرف الدين الموسوي وكتاب التحقيق في نفي التحريف عن الكتاب الشريف للسيد الميلاني.

3-قناة المعارف شاركت فيها في برامج متعددة عن السيد الحكيم وعن السيد المرعشي النجفي وعن الشهيد الثاني صاحب اللمعة وفي إجابة الأسئلة المهدوية وفي برنامج رياض المعارف حول خطر مواقع التواصل الاجتماعي.

4-قناة النعيم قدمت فيها برنامج عن العلامة الحلي أثناء دوامي في العتبة العلوية.

5- قناة بلادي قدمت فيها برنامجاً عن وفاة الامام علي عليه السلام.

6- قناة العهد قدمت فيها برنامجاً عن مجتمع المدينة في حلقتين.

7- قناة الامام المهدي (عليه السلام) قدمت فيها عدداً من البرامج منها عن السيدة الزهراء عليها السلام والسيدة زينب عليها السلام وعيد الغدير ومظلومية الزهراء في كتب المخالفين وغيرها.

8-قناة العتبة العلوية البث المباشر وحاضرت في مسجد الخضراء والمدرسة الغروية لمدة سنتين وقد أعطيت قرابة المائة محاضرة في جموع الزائرين ووفود الدول المجاورة من لبنان وإيران وغيرها.

9-قناة الأمير قدمت فيها برنامجاً عن صفات أصحاب الامام علي عليه السلام.

الأعمال التي عملت فيها:

عملت في مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي كمسؤول عن واحة رد الشبهات وواحة المدعين للمهدوية لمدة عام تقريبا وعملت مديراً لقسم الانترنيت في مؤسسة الشيخ محمد أمين زين الدين لمدة عامين ونصف العام وعملت لمدة ستة أشهر رئيساً لتحرير مجلة المعارف التي احتجبت عن الظهور قبل اصدار العدد الأول بسبب أوضاع البحرين.

وعملت خبيراً علمياً في مراجعة البحوث في قسم الإصدارات في الهيئة العلمية ثم في قسم البحوث وكتبت عددا من البحث من عام 2009 إلى الشهر الثامن من عام 2014م.

وعملت في شعبة التبليغ الديني في قسم الشؤون الدينية في العتبة العلوية لمدة عامين ومديراً لتحرير مجلة اليقين العقائدية وشغلت في نفس الوقت مشرفاً على منتدى مولى الموحدين الخاص بالعتبة العلوية حتى تم إيقافه عام 2018م

الاعتقالات:

اعتقلت مع عدد من الطلبة في نهاية الحرب مع الجمهورية الإسلامية لأننا أسسنا تنظيماً للعمل ضد النظام البعثي وقمنا بتوزيع منشورات ضد الحكومة وتم اعتقالي بتاريخ 14 كانون الثاني عام 1988 وحكمت من قبل محكمة الثورة بالمؤبد الخاص بالفتيان وهو خمسة عشر سنة مع مصادرة الأموال المنقولة وغير المنقولة وفق المادة 175 الفقرة أِ

وخرجت مع انتهاء الحرب في العفو الذي صدر في الشهر الثامن من نفس العام وتم فصلي من الدراسة حيث كنت في الصف السادس العلمي.

واعتقلت مرة ثانية بتاريخ 31 من الشهر العاشر عام1989 بتهمة الترويج ضد رجال الأمن ونشر الثقافة الدينية بين الشباب وتم مصادرة مكتبتي وحكمت من قبل نفس المحكمة بالسجن 7سنوات مع مصادرة الأموال المنقولة وغير المنقولة وخرجت نهاية عام 1991 في العفو الصادر في ذلك العام.

واعتقلت مرة ثالثة نهاية عام 2001 وبقيت ستة أشهر في المعتقل بتهمة التخابر مع المعارضة في الخارج وخرجت من المعتقل لأني لم اعترف بالتهمة المذكورة.

اعمل الان محققا للتراث الإسلامي وطالبا للبحث الخارج واستاذا في الحوزة العلمية.


المقالات

متى يتم النصر على الفاسدين  29/06/2018  ، 754 مشاهدة (المقالات)

المأساة والمتصدق المجهول  09/05/2018  ، 735 مشاهدة (المقالات)

تصفية قيادات فاسدة ام صفقة دبرت بليل  05/04/2018  ، 821 مشاهدة (المقالات)

اسئلة مهدوية مهمة:  26/03/2018  ، 976 مشاهدة (المقالات)

حوار مع جندي متحير(حوار1)  19/03/2018  ، 750 مشاهدة (المقالات)

رسالة الى مرشحي الانتخابات البرلمانية  08/03/2018  ، 702 مشاهدة (المقالات)

متى نعتدي على المعلم بالضرب؟  03/03/2018  ، 557 مشاهدة (المقالات)

المرأة في زمن التواصل الاجتماعي  26/02/2018  ، 463 مشاهدة (المقالات)

المرأة بين العمل وفقدان الوظيفة الأسرية  18/02/2018  ، 479 مشاهدة (المقالات)

من ضحايا الحوزة العلمية منذ التغيير الى الآن  08/02/2018  ، 1128 مشاهدة (المقالات)

واقع التحقيق بين الواقع والطموح  05/12/2017  ، 799 مشاهدة (المقالات)

التخصص العلمي عند الائمة ع  26/11/2017  ، 899 مشاهدة (المقالات)

[ المزيد .. ]

قضية رأي عام

موقف المرجعية من الشباب  28/04/2017  ، 1675 مشاهدة (قضية راي عام )

موقف المرجعية من اهالي الفلوجة  29/05/2016  ، 1088 مشاهدة (قضية راي عام )

موقف المرجعية من الحصة النسائية (الكوتة النسائية)  28/08/2015  ، 995 مشاهدة (قضية راي عام )

العبادي والفرصة الاخيرة عند المرجعية  07/08/2015  ، 1415 مشاهدة ، 1 تعليق (قضية راي عام )

ظافر العاني حسيني سبحانك اللهم ربي اللهم ادم عمري حتى يصلي بريمر  01/06/2015  ، 1577 مشاهدة (قضية راي عام )

هل فهم العبادي سبب استقبال المراجع له في النجف ام لا ؟؟  28/04/2015  ، 1135 مشاهدة (قضية راي عام )

المجاهدون في ارض المعركة واخطاء المهمة المقدسة  17/04/2015  ، 1150 مشاهدة (قضية راي عام )

نفاق القنوات الفضائية بين ذم المرجعية ....ومدح المرجعية  25/03/2015  ، 1129 مشاهدة (قضية راي عام )

موقف المرجعية من رفع الرايات والصورة الخاصة في الحرب المقدسة  20/03/2015  ، 1213 مشاهدة (قضية راي عام )

لماذا العجلة في تقييم المشاركين في معركة الدفاع المقدس ؟؟؟  11/03/2015  ، 1405 مشاهدة (قضية راي عام )

موقف المرجعية من القوانين الاقتصادية  28/02/2015  ، 1250 مشاهدة (قضية راي عام )

لولا الفتوى الالهية لكنا على البحر نذبح  21/02/2015  ، 1097 مشاهدة (قضية راي عام )

[ المزيد .. ]

ثقافات

الدرس الرابع : فن التحقيق  23/02/2015  ، 1195 مشاهدة (ثقافات)

الدرس الثالث: فن التحقيق  19/02/2015  ، 1192 مشاهدة (ثقافات)

الدرس الاول : فن التحقيق  17/02/2015  ، 1274 مشاهدة (ثقافات)

الدرس الثاني في فن التحقيق  16/02/2015  ، 1130 مشاهدة (ثقافات)

ولادة في رعاية امام المظلومين  23/11/2014  ، 1262 مشاهدة (ثقافات)

صاحب الامر يمسك بهذا القلب الضعيف  22/11/2014  ، 1367 مشاهدة (ثقافات)

سعيد الأعمى....قصة من واقعنا المعاصر قصة شاب نجا من تفجير إرهابي وبدأ صيامه أعمى  16/11/2014  ، 1866 مشاهدة (ثقافات)



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق Smith ، على تفاصـيل قرار حجز الأموال المنقولة وغير المنقولة لرئيس مجلس الديوانية : 3

 
علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم

 
علّق علي العلي ، على لِماذا [إِرحلْ]؟! - للكاتب نزار حيدر : يذكر الكاتب خلال المقابلة الاتي:"التَّخندُقات الدينيَّة والقوميَّة والمذهبيَّة والمناطقيَّة والعشائريَّة" هنا احب ان اذكر الكاتب هل راجعت ما تكتب لنقل خلال السنوات الخمس الماضية: هل نسيت وتريد منا ان تذكرك بما كتبت؟ ارجع بنفسك واقرأ بتأني ودراسة الى مقالاتك وسوف ترى كم انت "متخندُق دينيَّا ومذهبيَّا" وتابعاً لملالي طهران الكلام سهل ولكن التطبيق هو الاهم والاصعب قال الله عز وجل : بسم الله الرحمن الرحيم {يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِؤُواْ إِنَّ اللّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ * وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ} [سورة التوبة، الآيات: 64-66].

 
علّق الحق ينصر ، على عندما ينتحل اليربوع عمامة - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاتعليق على منتحل العمامة............ المجلس الاسلامي الاعلى ( اذا كنت تقصد ياشيخ المجلس الاعلى في لبنان!!) المقالة من سنتين وماعرف اذا اتحف ببيان او لا الى حد هذي اللحظة ولااعتقد بيتحف احد من يوم سمعت نائب رئيس الملجس الاعلى يردعلى كلام احد الاشخاص بمامعنى ( انتوا الشيعة تكرهو ام.......... عاشة ) رد عليه(نائب الرئيس) اللي يكره عاشة.......... ولد.........) وشكرا جزاك الله خير الجزاء على المقالات شيخ أحمد

 
علّق حسين عيدان محسن ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : أود التعين  على الاخوة ممن يرغبون على التعيين مراجعة موقع مجلس القضاء الاعلى وملأ الاستمارة الخاصة بذلك  ادارة الموقع 

 
علّق حنين زيد ابراهيم منعم ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : متخرجة سنة 2017 قسم علم الاجتماع الجامعة المستنصرية بدرجة ٦٦،٨٠

 
علّق عمر فاروق غازي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود التعيين في وزارتكم

 
علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم ..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : فلاح السعدي
صفحة الكاتب :
  فلاح السعدي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 ممثل الوقف السني: شهداءنا امتداد لشهداء كربلاء وأبو الفضل العباس كان رمزا لتضحياتهم

 إعتبروا نفسكم فايزين..!!  : احمد لعيبي

 ندوة عبر الانترنت  : علي حسين الخباز

 سقطوا فشلوا فراهنوا على دم الابرياء!!  : خميس البدر

 بابل : إلقاء القبض على متهم بقضايا إرهابية شمالي المحافظة  : وزارة الداخلية العراقية

 محافظ ميسان : وفد المفوضية السامية لشؤون اللاجئين يعكس حرص الوفد في تقدم المشاريع في المحافظة  : اعلام محافظ ميسان

 هيئة قمر بني هاشم في البصرة تعلن تاييدها لمطالب المتظاهرين وتدين اساليب القمع التي تطالهم  : هيئة قمر بني هاشم ( ع )

 الملك /الرئيس العربي رفض بقمة عربية أيلاف العرب اليمين القسم على الأخوة !  : ياس خضير العلي

 ايتها المغرورة  : د . رافد علاء الخزاعي

 قصة البئر  : بوقفة رؤوف

  افتتاح 190 مدرسة في الجانب الايسر من الموصل

 وضع العراق السياسي المأساوي  : طارق عيسى طه

 الملا: السيد السيستاني أبلغني أن "أهل السنة هم أنفسنا"

 أَسْحارٌ رَمَضانِيَّةٌ السَّنةُ السَّادِسَةُ (١٨)  : نزار حيدر

 أهمّ النقاط التي تناولها ممثل المرجعية الدينية العليا الشيخ الكربلائي في خطبة صلاة الجمعة

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net