الكتّاب :

(ترتيب الكتّاب بحسب الأحرف الأبجدية)


صفحة الكاتب : احمد ختاوي
احمد ختاوي

صفحة الكاتب : احمد خلف الهاشمي
احمد خلف الهاشمي

صفحة الكاتب : احمد خميس
احمد خميس

صفحة الكاتب : احمد خيري
احمد خيري

صفحة الكاتب : احمد راهي الزركاني
احمد راهي الزركاني

صفحة الكاتب : احمد رزاق الطائي
احمد رزاق الطائي

صفحة الكاتب : احمد رزج
احمد رزج

صفحة الكاتب : احمد رشيد الشيحاني
احمد رشيد الشيحاني

صفحة الكاتب : احمد زغول
احمد زغول

صفحة الكاتب : احمد سالم إسماعيل
احمد سالم إسماعيل

صفحة الكاتب : احمد سالم الساعدي
احمد سالم الساعدي

صفحة الكاتب : احمد سامي داخل
احمد سامي داخل

صفحة الكاتب : احمد سليم الكناني
احمد سليم الكناني

صفحة الكاتب : احمد سليمان العمري
احمد سليمان العمري

صفحة الكاتب : احمد شاكر الخطاط
احمد شاكر الخطاط

صفحة الكاتب : احمد شرار
احمد شرار

صفحة الكاتب : احمد شلش
احمد شلش

صفحة الكاتب : احمد صادق
احمد صادق

صفحة الكاتب : احمد طابور
احمد طابور

صفحة الكاتب : احمد عادل الشلاه
احمد عادل الشلاه

صفحة الكاتب : احمد عباس
احمد عباس

صفحة الكاتب : احمد عبد الجليل ظاهر
احمد عبد الجليل ظاهر

صفحة الكاتب : احمد عبد الرحمن
احمد عبد الرحمن

صفحة الكاتب : احمد عبد الرحمن جنيدو
احمد عبد الرحمن جنيدو

صفحة الكاتب : احمد عبد السادة
احمد عبد السادة

صفحة الكاتب : احمد عبد الصاحب كريم
احمد عبد الصاحب كريم

صفحة الكاتب : احمد عبد الكريم الخطيب
احمد عبد الكريم الخطيب

صفحة الكاتب : احمد عبد المهدي الصافي
احمد عبد المهدي الصافي

صفحة الكاتب : احمد عبد اليمه الناصري
احمد عبد اليمه الناصري

صفحة الكاتب : احمد عبد راضي
احمد عبد راضي

صفحة الكاتب : احمد عداي
احمد عداي

صفحة الكاتب : احمد عذيب
احمد عذيب

صفحة الكاتب : احمد عرار
احمد عرار

صفحة الكاتب : احمد علي احمد
احمد علي احمد

صفحة الكاتب : احمد علي الشمر
احمد علي الشمر

صفحة الكاتب : احمد فاضل المعموري
احمد فاضل المعموري

صفحة الكاتب : احمد كاطع البهادلي
احمد كاطع البهادلي

صفحة الكاتب : احمد كاطع صبار البهادلي
احمد كاطع صبار البهادلي

صفحة الكاتب : احمد كاظم
احمد كاظم

صفحة الكاتب : احمد كاظم الاكوش
احمد كاظم الاكوش

صفحة الكاتب : احمد كريم الحمد
احمد كريم الحمد

صفحة الكاتب : احمد كنعان الجعفري
احمد كنعان الجعفري

صفحة الكاتب : احمد لعيبي
احمد لعيبي

صفحة الكاتب : احمد ماضي الفريجي
احمد ماضي الفريجي

صفحة الكاتب : احمد محمد العبادي
احمد محمد العبادي

صفحة الكاتب : احمد محمد نعمان مرشد
احمد محمد نعمان مرشد

صفحة الكاتب : احمد محمود شنان
احمد محمود شنان

صفحة الكاتب : احمد محي
احمد محي

صفحة الكاتب : احمد مزبان
احمد مزبان

صفحة الكاتب : احمد مصطفى الغر
احمد مصطفى الغر

صفحة الكاتب : احمد مصطفى يعقوب
احمد مصطفى يعقوب

صفحة الكاتب : احمد مطر
احمد مطر

صفحة الكاتب : احمد مكاسير
احمد مكاسير

صفحة الكاتب : احمد مكطوف الوادي
احمد مكطوف الوادي

صفحة الكاتب : احمد منصور
احمد منصور

صفحة الكاتب : احمد مهدي الياسري
احمد مهدي الياسري

صفحة الكاتب : احمد ناهي البديري
احمد ناهي البديري

صفحة الكاتب : احمد نعيم الطائي
احمد نعيم الطائي

صفحة الكاتب : احمد هاشم العبودي
احمد هاشم العبودي

صفحة الكاتب : احمد يوسف الخضر
احمد يوسف الخضر

صفحة الكاتب : اخبار جامعة واسط
اخبار جامعة واسط

صفحة الكاتب : اخلاص الموسوي
اخلاص الموسوي

صفحة الكاتب : اخلاص داود
اخلاص داود

صفحة الكاتب : ادارة الموقع
ادارة الموقع

صفحة الكاتب : ادارة موقع نــوروز
ادارة موقع نــوروز

صفحة الكاتب : ادريس زايدي
ادريس زايدي

صفحة الكاتب : ادريس هاني
ادريس هاني

صفحة الكاتب : ادهم امين زنكنه
ادهم امين زنكنه

صفحة الكاتب : اذاعة الروضة الحسينية
اذاعة الروضة الحسينية

صفحة الكاتب : اذاعة الهدى
اذاعة الهدى

صفحة الكاتب : ارشد الحلاق
ارشد الحلاق

صفحة الكاتب : ارشد القسام
ارشد القسام

صفحة الكاتب : ارشد محمد
ارشد محمد

صفحة الكاتب : ازهر السهر
ازهر السهر

صفحة الكاتب : ازهر جرجيس
ازهر جرجيس

صفحة الكاتب : اسامة الزهيري
اسامة الزهيري

صفحة الكاتب : اسامة الشبيب
اسامة الشبيب

صفحة الكاتب : اسامة العتابي
اسامة العتابي

صفحة الكاتب : اسامة القبانى
اسامة القبانى

صفحة الكاتب : اسامة الكربلائي
اسامة الكربلائي

[«« البداية] « السابق | 1 | 2 | -3- | 4 | 5 | 6 | ... التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 45 - انت في الصفحة رقم : 3 .


البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق امين ، على نقابة الاداريين / تشكيل لجنة نقابية لإداريي المؤسسات الصحية في العراق (نقابة الإداريين في وزارة الصحة) : هل من الممكن فتح فرع في محافظة ديالى

 
علّق حكمت العميدي ، على انا والتاريخ : احسنتم فبصمته الكلام كله وبحكمته يشهد المخالف قبل الموالي

 
علّق كاظم الربيعي ، على إحذروا الشرك - للكاتب الشيخ حسان منعم : بارك الله بكم شيخنا وزاكم الله عن الاسلام خيرا يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره المشركون

 
علّق بن سعيد ، على السريانية بين القرآن والوحي - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : تحياتي، لؤي التافه وغيره يبنون كلامهم على كتاب وضعه رجل لبناني مسيحي طريد (وليس مستشرق بل مستغرب) كان يزعم وجود كلمات آرامية في القرآن فطُرد أيام الحرب الأهلية وفرّ إلى ألمانيا وانتحل اسماً زائفاً لدكتور ألماني ووضع كتاباً بالألمانية اسمه لغة القرآن الآرامية لكن اللبنانيين كشفوا شخصيته المنتحلة، وكان هذا المسيحي الوثني ظهر في فورة المناداة بالكتابة باللهجة العامية ونبذ الفصحى، في عز الحرب بين المسلمين والمسيحيين، وخاب هو وأتباعه. شياطين حاقدة يظنون أنهم بالقتل يقضون على الإسلام فيفشلون، ثم يهاجمون العربية فيفشلون، ثم ينادون بالعامية فيفشلون، ثم يشككون بالقرآن فيفشلون، والله متم نوره وله كره الكافرون.

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على السريانية بين القرآن والوحي - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكِ سيدتي ورحمة الله هذا الموضوع هو في لب القصور العقلي الفطري ؛ وانا على ثقه ان هناك عقائد تاسس لهذا النمط من القصور. الموضوع طويل؛ اعرف انه لا متسع هنا للاسترسال به؛ الا ان هناك فطره انسانيه عقليه تقيس الامور وتبني مفهومها على صدق او كذب الخبر بناءأ على ذلك؛ هذا لا يتطلب دراسه منهجيه مركبه بقدر ما يتطلب فطره سلبمه. القران كان كتاب معمم يتوارده الناس ويتم اشهاره؛ الجدل الذي حصل وقتها يستلزم ان يكون جدلا عاما تصلنا اصداؤه؛ ان ياتي من يدعي امرا "اكتشاف سرّي" بمعزل عن الواقع والتطور الطبيعي للسير ؛ فهذا شذوذ فكري. بالنسبه لهذا الغلام "لؤي الشريف" ؛ فيكفي ان يكون انسانا طبيعيا ليعي ان القران المعمم اذا كان سريانيا فصيصلنا اصداء اليريانيه كاساس للقران والجدل الدائر حول هذا الامر كموضوع جوهري رئيسي وليس كاكتشاف من لم تلد النساء مثله. دمتم في امان الله مبارك تحرير العراق العريق.

 
علّق اثير الخزاعي ، على المجلس الأعلى يبارك للعراقيين انتصارهم ويشكر صناع النصر ويدعو لبدء معركة الفساد - للكاتب مكتب د . همام حمودي : الشيء الغريب أن كل الكتل السياسية والاحزاب تُنادي بمحاربة الفساد ؟!! وكأن الفاسدون يعيشون في كوكب آخر ونخشى من غزوهم للأرض . (وإذا قيل لهم:لا تفسدوا في الأرض , قالوا:إنما نحن مصلحون . ألا إنهم هم المفسدون , ولكن لا يشعرون). لا يشعرون لأن المفسد يرى ان كل ممارساته صحيحة .

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري ، على السريانية بين القرآن والوحي - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب علي جابر . كل شيء اختلط بشيء آخر فاولد إما مسخا أو هجينا او رماديا له علاقة بالاثنين ولكنه لا يشبههما . الانساب اختلطت بشكل يُرثى له فاصبح هناك عرب وعاربة وعجم ومستعجمة ناهيك عن هجائن النباتات والحيوانات ، واللغة كذلك ايضا تختلط المفردات بعضها ببعض ويبدع الانسان اشياء اخرى ويوجد اشياء اخرى ويختلق ويختصر ويُعقّد وهكذا واللغة العربية حالها حال بقية الالسن واللغات ايضا تداخل بعضها ببعض بفعل الهجرات والغزوات وكل لغة استولدت لسانا هجينا مثل العامية إلى الفصحى . والكتب السماوية ايضا ادلت بدلوها فاخبرتنا بأن اللغة كانت واحدة ، هذه التوراة تقول (فبلبل الله السنة الناس فاصبح لا يفهم بعضهم بعضا وإنما سُميت بابل لتبلبل الالسنة). طبعا هذا رأي التوراة واما رأي القرآن فيقول : (كان الناس أمة واحدة ). على لغة واحدة ودين واحد ثم قال : (ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم ). والعلم وقف ما بين هذين النصين فقدم ايضا رأيه في ذلك . تحياتي

 
علّق فراس موحان الساعدي ، على أهالي قضاء التاجي من الحدود العراقية السورية : نصر الشعب العراقي تحقق بفتوى المرجعية الدينية العليا ودماء الشهداء وتضحيات الميامين : موفقين انشاء اللة

 
علّق علي جابر الفتلاوي ، على السريانية بين القرآن والوحي - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : حيّاك الرّب الاخت الباحثة إيزابيل بنيامين ماما اشوري دائما تتحفينا بالمعلومات الموثقة التي لا تقبل الجدل، جزاك الله خيرا، عندي وجهة نظر ربما توافقينني عليها بخصوص ما تفضلتي في مقالتك الأخيرة(السريانية بين القرآن والوحي)، اتفق معك أن نبينا الكريم (ص) لا يتكلم إلّا العربية، وأن العربية هي لغة القرآن الكريم، كذلك اتوافق معك أن العربية سبق وجودها قبل نزول القرآن، لكن بخصوص وجود تشابه بين القرآن وما موجود في التوراة والانجيل الصحيحين الموثقين، يرى بعض الباحثين وأنا اتوافق معهم ان وجد مثل هذا التشابه بين القرآن والانجيل والتوارة فسببه أن الكتب المقدسة الثلاثة مصدرها واحد هو الله تعالى، فلا عجب أن وجد مثل هذا الشبه في بعض الافاظ والمعاني، كذلك اتوافق معك أن بعض المستشرقين من ذوي النوايا السيئة استغلوا هذا المحور للطعن في القرآن والرسول محمد (ص)، ومثل هذه الادعاءات لا تصمد أمام البحث العلمي، وقد ابطلها علميا الكثير من العلماء والباحثين المنصفين، ومنهم حضرتك الكريمة، حفظك الله تعالى ورعاك، ووفقك لكشف الحقائق وفضح المزورين واصحاب النوايا السيئة. تحياتي لك.

 
علّق حسين فرحان ، على أيها العراقي : إذا صِرتَ وزيراً فاعلم - للكاتب مهند الساعدي : اختيار موفق .. أحسنتم . لكم مني فائق التقدير .

 
علّق مهند العيساوي ، على الانتفاضة الشعبانية...رحلة الى وطني - للكاتب علي حسين الخباز : احسنت السرد

 
علّق علي الاحمد ، على قطر ... هل ستحرق اليابس والأخضر ؟! - للكاتب احمد الجار الله : واصبحتم شماعة للتكفير الوهابي وبعد ان كنتم تطبلون لهم انقطعت المعونات فصرتم مع قطر التي يختبا فيها الصرخي كفرتم من لم يقلد صريخوس حتى الحشد ومن حماكم

 
علّق علي الاحمد ، على هل أصبحنا أمة الببغاوات ؟! - للكاتب احمد الجار الله : ببغاء من ببغاوات الصرخي

 
علّق علي الاحمد ، على كشف الفتنة الصرخية - للكاتب احمد الجار الله : احسنت بكشف الصرخي واتباعه 

 
علّق كاره للصرخية ، على حقيقة الجهل عند الصرخي واتباعه والسبب السب والشتم - للكاتب ابراهيم محمود : لم تقل لنا اين هرب الصرخي اسم جديد المعلم الاول .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : عبدالامير الدرويش
صفحة الكاتب :
  عبدالامير الدرويش


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

إحصاءات :


 • الأقسام : 25 - التصفحات : 91046721

 • التاريخ : 18/12/2017 - 18:22

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net