تخيل لو أنت صاحب محل وأخوك عامل عندك. أحيانا تعطيه بعض المال، وأحيانا تأخذه للعشاء في بيتك وهو فقير وقنوع. أخوك لا يعرف شيئا عن أرباح الدكان ولكنه يكنس المحل، ويحمل البضاعة على رأسه، وحين يحاول لص أن يسرق أو يعتدي فإنه أول مَن يسحب خنجره ويدافع عنك. مرت الأيام ولعبت قمارا وخسرت المحل وتجارتك.

بعد فترة أخوك فتح متجرا كبيرا وصرت عاملا عنده. سوف تسأل كم دخل المتجر ورأس ماله ولن تقنع بالراتب الذي تأخذه، ولن تدافع عن أخيك اذا هاجمه اللصوص لأنه إذا قُتِل ستنال شيئا من الميراث. ثم إنك تحب أخاك صانعا عندك، ولا تحبه وقد أصبحت صانعا عنده. هذه العلاقة كيف ستنتهي؟

فقد جلبت الفئران لمتجر أخيك عمدا، وخربت تجارته، وطردت زبائنه. وكانت المتاجر المنافسة في السوق تعطيك العمولة مقابل تخريب تجارة أخيك وتطفيش زبائنه. ثم في يوم من الأيام تعب أخوك ولم يعد يعلم ما يحدث له. فالمصائب تنهال عليه من كل مكان.

عندها قلت له يا أخي الحبيب؛ أنت لا تصلح للتجارة، أنا طول عمري تاجر وأنت صانع عندي. أعطني المحل وأنا أديره، وفعلا بعد شهرين ازدهرت تجارة المحل. ليس لأنك أبرع من اخيك، بل لأن اخيك مخلص وطيب. لا يطرد الزبائن، ولا يأخذ عمولة من المحلات المنافسة، ولا يحرض اللصوص ولا يجلب الفئران. هذه باختصار حكاية السني الذي كان حاكما وصار محكوما، والشيعي الذي كان محكوما وصار حاكما في العراق.

اللوحة للفنان المبدع محمود فهمي