• القسم الرئيسي : المقالات .
• القسم الفرعي : المقالات .
• الموضوع : سقوط الحداثويين في عاشوراء .
• الكاتب : الشيخ محمد مصطفى مصري العاملي .
سقوط الحداثويين في عاشوراء
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم ندرةُ الاعتقاد بالحق.. ولمّا لم تكن الكثرةُ ميزاناً، جعل القديرُ عز وجلَّ معرفة الحق ميزاناً لمعرفة أهله، فقال على لسان كتابه الناطق: اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه. لكنَّ ضعف النفس، والجهل المطبق، يودي بصاحبه للإحساس بعقدة النقص، فيتصور ما ليس بميزان ميزاناً، ويجعل أمام نفسه حُجُبَاً وحواجز يصطنعها، ويوهم نفسه بأنها معيار قبول الحق. أوصافٌ يتغنون بها، وأخرى يحاربونها، يؤنسهم نثرُها على إخوانهم المؤمنين، في كلّ مورد شنّفت آذانَهم عقيدةٌ لم تُسعِفهُم عقولهم إدراكَ حقيقتها أو أبعادها أو أدلتها.. والمُبرِّرُ حاضرٌ دائماً: - كيف ستكون نظرة الغرب إلينا؟ انه الغرب أيها الأحبة.. البُعبع الذي تُحارَب به جملةٌ من العقائد والشعائر والأحكام الشرعية.. وكأنَّه الميزان والمعيار في كل شيء حتى في العقيدة.. فطالما أنه تفوّق علينا في جملة من العلوم المعاصرة.. بما فيها التقنيات الحديثة، وفي تنظيم بعض أمور الحياة اليومية.. فهو إذاً قدوتنا وأنموذجنا الحيّ الذي ينبغي الاحتذاء به في كل ما يفعل ويقول! ما علينا بعقولنا.. ما تقبل وما لا تقبل! ولا بأدلتنا.. ما تُنتج وما تدل عليه.. ولنا مع هؤلاء خطابٌ من نوعٍ آخر.. فنحن لا نريد هنا (بيان أدلة العقائد) والشعائر الإسلامية والشيعية، وهي التي أفنى أعلامنا حياتهم في بيانها، فملؤوا بطون الكتب مما يعجز هؤلاء (الحضاريون الجدد) والحداثويون المنفتحون عن بلوغ أبعاده وسَبر أغواره فيما لو تمكنوا من فهم عباراته، لضعف منطقهم واتصافهم بانفصام الشخصية الحاد من الناحية الفكرية.. فمن أراد هذه الأدلة ورغب بالاطلاع على متانتها وقوتها رجع لعلماء الشيعة وكتاباتهم ووجد فيها ما يثلج الفؤاد ويسر الناظرين. ولا نريد أن نحاججهم بمخالفتهم لمفاهيم الغرب وقيمه التي يتغنون بها، وهي التي تشتمل قوانين تسنّ على احترام الحرية العقدية والفكرية لمختلف الشعوب، فتضمن لنا حرية الاعتقاد، لكنا نراهم يتنكرون لها عندما تصل النوبة إلينا. إنّما نريد أن نحتج عليهم بمعتقدات الشريحة الكبرى في ذلك الغرب، وتلك التيارات التي جعلوها يوماً ميزان الحق والباطل.. ما الغرض من كل هذا الكلام إذاً ؟ نريد أن نعرض هنا لنماذج تكشف الستر عن أن كلّ ما يخجل به الحداثويون من معتقداتنا، ويهتكون به حرمات المؤمنين، موجود في الكتاب المقدَّس! لكنهم ما تجرؤوا يوماً على التهويل عليه! ليتهم قرؤوا وعرفوا.. لأصابتهم الدهشة من عظم ما في هذا الكتاب، إما من معتقداتٍ حقّةٍ توافق ما لدينا وتدفع كلّ طعنٍ بنا، أو من فظائع لا يرتضيها الإنسان المسلم على نفسه، فضلاً عن أن يرتضيها على ربه وعلى أنبياء الله ورسله! 1. النموذج الأول: بطولات عاشوراء لطالما استهزأ الحداثويون ببطولات سادة الخلق، وطعنوا في قوة أبطال الوغى ومقدار من قتلوا يوم عاشوراء، وكلما ذُكِرَت بطولات سيد الشهداء والعباس عليهما السلام انطلقت الأبواق مستنكرة مستهزئة بذلك.. لكنهم أغمضوا أعينهم عما في الكتاب المقدس: شمشون الذي كنا نظنه قصة أسطورية في طفولتنا، يحدِّثُ العهد القديم عن بطولاته فيقول في سِفر القضاة إصحاح15: بلَحي حمارٍ أي فكه الأسفل يقتل شمشونُ ألف رجل، لكنَّ سيفَ رمز الشجاعة، العباس مثلاً، لا يمكن أن يكون فتّاكاً كلَحي الحمار! وقوّة شمشون هذه قد أتته من شعره! فإذا حلق شعره تُفارقه قوته! لذا استغل أعداؤه الفلسطينيون ذلك، يقول سفر القضاة16: 4 وَكَانَ بَعْدَ ذلِكَ أَنَّهُ أَحَبَّ امْرَأَةً فِي وَادِي سُورَقَ اسْمُهَا دَلِيلَةُ.. قصةٌ أشبه بالأساطير يعتقد بها اليهود والنصارى معاً، فأيٌّ استهزاء من الغربيين بنا سيكون ميزاناً لعقيدتنا في سادة الشهداء؟ ليس هذا فحسب.. حيث ينقل فيي صموئيل الثاني الإصحاح 23 عن أبناء داوود: هزّة رمح واحدة يقتل فيها ابن داوود (ثمان مئة.. دفعة واحدة)! وقتالٌ مُضنٍ من قَمَر العشيرة لا يمكن أن يوقع في أعدائه ما توقعه هزّة رمح واحدة! إنها إزدواجيةٌ قاتلةٌ عند الحداثويين المنفتحين! 2. النموذج الثاني: تقديس التربة الحسينية إضفاء طابع القداسة على بعض الجمادات، كتربة الحسين عليه السلام، وأضرحة المعصومين عليهم السلام، والحجر الأسود، يصبح محطّ سخرية هؤلاء.. لكنّ يوشع بن نون في الكتاب المقدس يقرّ بأنّ الحجر قد يكون شاهداً على الناس، فما المانع من تقديسه؟ في سفر يشوع24: فلو قلنا أن الحجر الأسود يشهد علينا لسخروا منا، ولو قلنا أن تربة الحسين مقدّسة لسخروا منّا، لكنّ معتقدات الغرب المتطور لا تختلف عنا في ذلك.. فكيف يكون هؤلاء معياراً؟! 3. النموذج الثالث: تأثر الكون بقتل الحسين عليه السلام لو قلنا أن السماء بكت دماً على الحسين عليه السلام لسخروا منا، لكن الإنجيل يحدثنا عن ثورةٍ في الطبيعة عند قتل يسوع، ثورةٌ ممكنة عند قتل يسوع (باعتقادهم) ومستحيلةٌ عند قتل الحسين عليه السلام! في إنجيل متى27 عن صلب عيسى وقتله: 45 وَمِنَ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ كَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ إِلَى السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ... وفي إنجيل لوقا23 هل يمكن للكون أن يخضع للإنسان؟ يقول الكتاب المقدس أن الشمس وقفت في كبد السماء، لا إكراماً لوصي النبي، بل لكي ينتقم الشعب من أعدائه! ففي سفر يشوع10 4. النموذج الرابع: عاشوراء والدماء ينسبون عاشوراء للدموية! وينسون ما في الكتاب المقدس من نَشر بالمناشير! ففي أخبار الأيام الأول20 عن داوود: ويأكلون جسد المسيح ويشربون دمه! ففي كورنثوس الأولى10: هل هذا المعنى مجازي أم حقيقي؟ ويقول الراهب باسيليوس المقاري: ثم يؤكد على الفهم البشريّ لكلمات المسيح هذه (بمنتهى القوة والوضوح.. مَن يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية) (ص445) فأيهم يتصف بالدموية؟! من يواسي الحسين بدمه؟ أم من يشرب دم المسيح على نحو الحقيقة لا المجاز؟! بِفَهم بشري وبمنتهى القوة والوضوح! * هذه عيّناتٌ يسيرةٌ مما في الكتاب المقدس.. وهي ليست دليلاً على عقيدتنا بوجه.. فلعقائدنا أدلتها التامة من العقل والكتاب والسنة، تُرَاجَعُ في مظانها. ومن كان منكراً على التوراة والإنجيل كما ينكر علينا فلا حاجة له بهذا الكلام، لكن ليس له أن يصفنا بالتخلف مقابل الغرب المتحضر بسبب اعتقاداتنا، فإن كان منصفاً راجَعَ أدلتنا ونظر فيها بعين الإنصاف ورأى أنا لا نعتقد إلا بما قام الدليل عليه. فلتكفَّ ألسُنٌ ما برحت تسخر من أولياء الله تعالى، ومن المؤمنين.. ومن عقيدتهم.. هذا خطابنا لمن يُطلِقُ أبواقه علينا من الحداثويين في كل عاشوراء! ولضعاف النفوس.. ألا تنص المواثيق الدولية على أن (((لكلِّ شخص حقُّ التمتُّع بحرِّية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحقُّ حرِّيته في اعتناق الآراء دون مضايقة))؟ فلما لا تكفوا أيديكم وتذروا هؤلاء دون مضايقة فكرية ونفسية وروحية وجسدية؟! أنتم أضعف من أن يكون لكم صوتٌ عندما تفتح أبواب المنطق والحوار.. فتجنبوا سفاسف الأمور.. لأنّ مَن طرق الباب سَمِعَ الجواب، ولسنا كالنصارى من أدار لنا خداً أدرنا له الآخر.. اذ يقفُ الى صفنا حكم العقل والدين، حتى قوانينكم الوضعية المعاصرة. الحمد لله الذي أنار صدورنا بنور العلم والفهم، وقال لنا: (وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ). لقد وعدنا الله بوهن كيد أعداء الدين من الكافرين، يتبعهم أذنابهم، فقال تعالى: (اللّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكافِرِين). وفق الله الشيعة في كل مكان وجمع كلمتهم خلف راية الإمام الموعود. والحمد لله رب العالمين |
|
|
• المصدر : http://www.kitabat.info/subject.php?id=160373
• تاريخ إضافة الموضوع : 2021 / 09 / 15
• تاريخ الطباعة : 2024 / 04 / 19