السلطة في ارض الطوطم  مقدسة  وهي  منية الكل  . والذي  يملك  صولجانها  المبجل يحوز  الثروة  واللحم والدم .   ومفاتيح السماء والارض . ومن اجل السلطة  كانت الاديان  والارباب والقوانين الموقرة التي   يكتبها المتسلطون  في  هذة الارض  التي  تجعل من السفاكين والبلطجية    حمائم  بيضاء . ومن اجل السلطة بنيت  قلاع السجون  وكان الجلادون . ولاجلها  ارتحل مالى الدنيا  و  شاغل الناس  بين كل  ملوك الارض  يطلب  صولجانها المقدس   كما  يقول    في بيتة  الشعري المشهور . 

(يقولون لي  ما انت في  كل  بلدة ما    تبتغي  ما ابتغي  جل  ان  يسمى) 

 وصدق المتنبي   فهي  جل  ان يسمى    بقاموس  السلطجية   .

 وليس  غريبا على مسامعنا ان   نسمع   بيانا   تقرئة  احزاب المعارضة    من منصات اتهامية  للحاكمين    بالتزوير  والاقصاء  والابعاد  من   طريق الكرسي   

  في هذة الارض   .فار ض العرب  من اغرب الارض فهي  مقصية  ومبعدة  من التاريخ  بكال احقابة . ولم  تشارك التاريخ  اعيادة كما  يقول عنها داريوش   سايغان .  فهي  تستعير كل  شي   من الغير.  ولم  تقدم للبشرية غير  وجع الراس والصداع  . ولولا  ثروتها  النفطية المخزونة في باطنها   لما عرفها التاريخ مطلقا . لان تاريخ هذة الارض  لم  يتناقض  مع نفسة  ابدا وحين    يتناقض  فانة  يعود من جديد  الى نقطة صفرة الاولي  بعقل ابوي  لم  يتغير منذ  ان  فتحت هذة الارض  عينها على الوجود .  فكان السلطان  ربا  وابا   وسجانا.  محتجبا  عن الكل  لايستمع  ابدا لرعيتة   ولايسمح لاحد   بلمس   كرسية  المبجل  حتى  يسحل  منة   في   يوم  قيامة   بعد  ان   يهاجمة الفاتحون بالحديد والنار  .  

فلم  يكن بيان  الاخوان المسلمين  بجديد  على  التاريخ   بكل سطور الاتهام  للسلطة   بالبلطجة والتزييف    .لان هذا تاريخ  سالف   معروف   البداية  والنهاية.  سائر الى الامام  ولايتغير    في الازلية   بل  بدلا من ذلك   كان على الاخوان تغيير الاستراتيجة  والتكتيك    القديم  باخر مستحدث   ورفع  شعار جديد   بدل  كلماتهم التي  لم  تثمر لحد الان   \" الاسلام هو الحل\"   بشعار  جديد   قد  يكون   فاتحة خير   لنيل  السلطة  الفقيدة    والبحث  عن طريق  حديث   بدل مواجهة حراب السلطة  بايدي  عارية  . بالانتقال الى بلاد الفاتحين   والصريخ من منابرهم  باستغلال اسم الانسان الفقيد   حتى  تتغير  اطراف المعادلة    ويتحرك  ضمير الفاتح  ليطلق العنان  لجحافلة  بالتقدم في  يوم مشهود   .  لتتجول   الويتة .فصائلة .وسراياة عبر  بث  علني     بسياحة اصطيافية   وتلتقط مجنداتة   الصور   التذكارية للمهزومين  .  لتتغير   عقارب الزمن   وتستقيم    بنيتة المقلوبة.  حين   يضفر المنفيين بالسلطة  ويشرب  المتسلطين  في اخر الامر  من كاس  العلقم   بحظر   الحزب الحاكم الى الابد وحل  كل  فلول حرسة وبلطجيتة   .  ومن  ثم  تبدا   اكثر الحلقات  سخونة حين  يكشف التاريخ عن وجهة القبيح  وتلسب  الدنيا   محاسن الحاكمين  حين  ينقلب علية الزمن كما يقول    امير العدالة    علي  ابن ابي  طالب    ليرى العالم  صورتة القبيحة    لينزل  من   منصة  عالية بحبل معلق   الى الارض  متدليا  مرتعش الاقدام .  ليبدا الفصل ماقبل الاخير    حين  تمسك المعارضة  ذلك المقود المقدس  وتملك الثروة واللحم والدم وتتمرد على كل  شعارتها السابقة  . وتبيض  صفحاتها   السوداء  لفسحة من الزمن    وتكون  سلالات حاكمة  تقصي  الاخرين  وتحتكر   منصات الاعلام    وتصبح السلطة  كارث  عائلي  يبدا بالاولاد والاحفاد  .  حتى  تتكون    خيوط   معارضة  جديدة   تفكر  بعقل   وترفع   شعار \" المحتل هو الحل \"  لينقلب السحر على ساحرة  حينها ينتهي  هذا المسلسل الشهير مثل مابدا .

جاسم محمد كاظم