الكتاب الذي بين يدي للقراءة الآن هو للسيد عبد الحسين دستغيب، والموضوع الذي تناوله عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. 
وجوب الأمر بالمعروف وإزالة المنكر باليد 
هناك طائفة واسعة من الروايات صريحة في أن المرتبة الأولى من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي التغيير باليد، والمرتبة الثانية باللسان، والمرتبة الثالثة الإنكار بالقلب، وهو أضعف مراتب الإيمان والمقصود بـ (التغيير باليد) هو إزالة المنكر باستخدام القوة. 
(لكل عمل مقياس، فإذا تجاوز إنسان هذا المقياس عمّ الفساد. 
كذلك فللأمر بالمعروف والنهي عن المنكر موازين، وعلى من يرو م 
القيام بهذا الواجب أن يعلم موازينه، فإن لم يقم به، أو قام به جاهلا 
لشرائطه وموازينه، فإن ضرر عمله سيكون أكثر من نفعه. 
مثلاً: كثيراً ما يقتضي الأمر التشدّد في النفقة، إذا بلغت حداً يخشى معه أن يهب لين العيش جرأة لفاعل المنكر، فيزداد إصراراً عليه. كما يقتضى في الأمر والنهي
ظروف الزمان والمكان والنفسيات بشكل دقيق، والعلم بها جيداً، فلا يوضع اللين مكان الشدة، ولا الشدة مكان اللين 
 فالطفل الذي يسرع نحو بئر أو نحو نار مشتعلة، لا يفيد اللسان في تحذيره. 
والظالم الغارق في بحر من المعاصي والذنوب ستزيده الشدة إمعاناً في عدائه وظلمه، ولعل اللسان الرقيق يفلح في كفه عن الظلم يقول عمر بن حنظلة عن الإمام الصادق (ع) أنه قال: لا تشتدّوا على شيعتنا! عليكم بمداراتهم، لأن الناس لا يحتملون القهر والشدة. 
يقول الزهري عن الإمام زين العابدين (ع) أنه قال: كانت آخر نصيحة للخضر إلى موسى (ع): إياك وملامة إنسان على ذنبه، فإن أفضل الأعمال عند الله ثلاثة: الاقتصاد عند الثراء، والإحسان عند امتلاك الثروة، ومداراة عباد الله فأي أمرئ أحسن معاملة شخص في الدنيا، أحسن الله معاملته يوم 
القيامة، و (رأس الحكمة مخافة الله). 
وإذا نهيت عن المنكر فليكن نهيك ممزوجاً بالعطف والقول الحسن؛ 
فإن رأيت امرأة سافرة فقل لها بعطف: أيتها الأخت المسلمة المحترمة، القرآن المجيد يقول: (وليضربن بخمرهن على جيوبهن)، فعلى المرأة أن تتحجب، فالظهور أمام الملأ برأس مكشوف حرام، إن كان في قلبك محبة لبلدنا الإسلامي، فلا تخرجي إلى الشوارع بأرجل مكشوفة. 
والخلاصة: يتوجب على الجميع الإرشاد، قبل الزجر والنهي، فلعــل الكثيرات لا يدركن أن حكم الله في مسألة الحجاب إنما هو الخير لهن، فاعملوا الخير وقدموا لهن النصيحة بمحبة، التزموا قوانين العمل بدقة، دون أن تتوقعوا أن يتم تطبيق القانون بالقوة.