صفحة الكاتب : هشام شبر

مونودراما (ناشز )..
هشام شبر

( مكان مهجور يلفه خيوط العنكبوت وورق مقامرة في كل مكان ومجموعه من الجماجم )

هو: احتاج ان المس وجه اللحظة كي اشعر بمعنى الوقت لا شيء يجدي وسط هذيان خطوات في مكان فقد بصمته و قضي ليلته خارج ملامحه ...

( يتحرك وهو يحمل فانوس بيديه )

طفولة متسخة بالطعنات شربت نخب بكارتها ظل يغتصب ظل حتى ولوج الفجر في فم النهار

(يتفحص المكان وهو يضع الفانوس على الارض ويحمل معول )

انا الظلام الذي يرقص على اكتاف الضوء وهو يضاجعه لا مجال لي لأطلاق رصاصة حب .. انا الذي كمم افواه النهار كي لا يصرخ بداية ...

( يجلس ويأخذ بحضنه قفص فيه طائر ميت )

مت منفى وانت تحلم ان تراقص كذبة على انغام وهم.. مت سعيد بحزنك حد دموع تيبست على نافذة انحنت كشجرة صفصاف تساقطت منها اوراق صوتك ...

( يزحف على يديه وركبتيه )

انا اول من ينبح لسارق ويدعوه لوجبة جريمة ..وفي التحقيق يغطي وجهه كي لا يفضوا بكارة نومه ..انا اول عزيز قوم هرب كي لا يوقدوا النار في ثوب خوفه فيصرخ اعتراف ...

( ينهض وهو يصرخ )

تعبت وانا ارى ارواح اجسادها تتقلب ك ورقة شكوى وهي تستغيث صمت ...

(ياخذ اقنعه ويرميها في الهواء واحدة واحدة وهو يردد)

لازلت احتفظ بوجوهكم ..هذا انت وهذا انت وهذا وهذا ..

كل يرتدي قميص نهايته ويشقه من دبر كي يرسم نفسه ضحية ..لا جلاد بينكم ...لا جلاد يلعب ورق مقامرة ويخطئني فوز ....

( يهمس )

احيانا اشعر انكم تسخرون مني بصمتكم هذا بنظراتكم التي تفتقد عيون فقدت شهيتها للبكاء ..

( يتمتم بصوت خافت حزين )

احنه مرة نعيش مرة نموت مرة بكل عمرنه الف هنياله الي يموت بحبك ياوطنه ..

( يبكي )

نحن ارقام بلا دلاله في جدول الضرب نجلد حد الالم وفي القسمة والطرح نتهاوى موت كي نجمع اخيرا في موكب مهيب كي يحيا الوطن ...

(يخرج من جيبه ناي ويعزف وحين ينتهي يتحدث مع الناي )

انا وأنت تملئنا الثقوب ..نصدر استغاثة ونحن نعلق على اصواتنا صليب ومأذنة كي ندعوا من حولنا لصلاة الميت ....

( يخرج من جيبه قنينة خمر ويشرب)

هههههههههههههه

ملعون من يجثوا على ركبتيه وهو يرقص سرا ..ملعون من يطعم الاخرين خدعه او بعض وهم كي يتخموا ..

( ينهض وهو يصرخ بوجه شخص يتوهمه امامه يصرخ به ويلاحقه في ارجاء المكان)

قلت لك كفى كفى لاشيء يجدي نفع وسط غابة من الاقدام ونحن اثر ..فلا طهارة وسط سيل من البصاق لكنك كنت ترقص رقصة زوربا .. اتذكر ... زوربا ..زوربا ...

( صوت موسيقى زوربا ومعها يتحرك ويرقص هو )

( ينهار ويسقط على الارض )

على انغام كيتارة صدءة كنت تمارس الخطيئة مع الثورة ..هرمت هرمت ياصديقي هرمت حد الهزيمة ...

( يتمتم بهمس )

احنه مرة نعيش مرة نموت مرة بكل عمرنه الف هنياله ...

( صمت )

تقاسمنا الصرخة ونحن نوئد رجولتنا ..حين انتهينا اختنقنا بصمتنا ونحن نرتدي ثوب احتفال .. وزعوا علينا اقنعة نضال وقطعة كفن كي نستر فيها عورة احتجاج...

( موسيقى )

قد نكون اخطئنا المكان قد نكون انزلنا المطر قوافل وهم

فنحن نتخذ الاحلام حرفة..وحين ننام نلتحف بالندم ...

( يصرخ )

من يخرجني من كوخ الادمان هذا واعطيه ماتبقى من هزيمه

فالحرب صهوة جواد وانا مهرج بسيف من خشب ...

( موسيقى)

حين قتلوني كنت لا أمتلك سوى وردة واحدة تركتها على ارض الوطن رسالة احتجاج ...وردة اقضت مضجعي فرحت التهم جثتي منفى ...

( يصرخ )

حين مت لم التحف بالتراب رغم البرد لانهم حكموا علي بالنشوز ....

( يبكي )

جن الليل ولا ظل يأتي يبدد وحدتي يرافقني وحين أتعثر يسخر من خطوتي .. احن الى مكان كنت اراقص ظلي فيه ارسمه ويرسمني اهرب منه ويلحقني اداعبه بكلتا براءتي وحين انام يحضنني ...

( صمت )

ناشز انا .. ميت بلا قبر بلا جسد ...حقيقتي الوحيدة انني بلا حقيقة ..حدود وطني حادة حد النحر ..

ناشز انا لا الحياة طلقتني ولا الموت حكم لي ببيت طاعه

( موسيقى)

قد اكون ميت تحت التجربة احتاج الى اختبار لأحصل على شهادة موتي ولكني لا احسن التصرف فانا جديد على منيتي

اول اختبار هو ان اكون مخلص لموتي وهذا كذب انا لم اختر موتي هذا ولم اقتنع بالاسباب

احنه مرة نعيش مرة نموت مرة بكل عمرنه الف هنياله ....

اذن سأبقى معلق سأبقى ناشز ..

( يتحرك في ارجاء المكان كالمجنون )

ليس باستطاعتي حتى الحلم ..

من يعيدني الى موتي او حتى لحياة بلا دلالة ...

اعتاش على لحظات أجترها من ماض سلبني روحي وسلمني الى حاضر يجهل اوراقي ...

( موسيقى)

كنت .. كنت .. احاول ان اتذكر ماذا كنت وكيف جئت الى هنا عسى ان يكون هذا سبيل الى خلاصي...

كنت ماسك بندقية ... لالالا ... كنت ماسك مسدس ... لا لا ..تذكرت ... كنت وحدي اقف في حديقة المدينه وبيدي وردة بيضاء احاول ان اهديها الى امي ...

( موسيقى)

كان السواد يغطي ملامح الزمن هدوء ..كنت اشتري بعض عيد لم اكن منتبه لم اعطي حتى مهلة للصراخ....كنت وكنت وكنت ..كنت اشهق وانا احاول ان اخرج كلمة من فمي...كانوا هناك اربعة اطفال يلعبون عيد اين هم ياترى اين هم هل تاهوا بكاء ...كنت احلم بموت يليق بي بعيدا عن طعنة الجبناء....

كنت احلم ب بيت يلمني وقت المساء وهو يحكي لي حكاية فرح

كنت احلم ب ان ارى طفلتي وهي ترتدي ثوب ضحكتها وهي تحتضنني حنين

كنت احلم ان اذهب ب امي الى بيت الله ... ا

كنت ... وكنت .. وكنت احلم بوطن لا يحرق الاطفال...

( يهمس)

كم اشتهي البكاء لكني لا املك عيوني ...

انا هنا ..كنت هنا وربما هنا او هناك ..حين جاءوا والقوا القبض على حياتي بتهمة الموت ..

جاءت مجموعه بيدها اسلحه وقتلت كل من في الحديقة وحين وصلوا لي سألوني عن هويتي... نعم نعم ... سألوني عن هويتي ..وحين أعطيتهم الهوية رموني بوابل من الرصاص بوابل من الرصاص بوابل من الرصاص ...

( يبكي )

كنت احلم بموت يليق بي بعيدا عن طعنة الجبناء

احنه مرة نعيش مرة نموت مرة بكل عمرنه الف هنياله ....

( موسيقى)

الان بدء الموت يدب في داخلي الان رفع عني النشوز ..لاني عرفت حقيقة موتي وسببه .. لاني عرفت المجرمين عرفتهم نعم نعم ...من رائحة بنادقهم الثملة بالرصاص من من وجوهههم المعفرة بالحقد ...

رسالة الى ... الى من ...الى كل من في هذا العالم ...لماذا الحرب ... والقتل لماذا ...فانا لم اكن احمل سوى وردة بيضاء .. أيقتل من يحمل وردة ... اتكون هويته نعشه ...رسالة الى كل من في هذا العالم ...احملوا وردة وردة بيضاء ...الى كل من في هذا العالم ... احملوا وردة بيضاء....

( موسيقى .... اظلام )


هشام شبر
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2017/11/13



كتابة تعليق لموضوع : مونودراما (ناشز )..
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على رساله الى كل اﻻحزاب السياسية الحاكمه وقادتها - للكاتب الشيخ جون العتابي : وهل ينفع هؤلاء الاوباش الحثاله اولاد ************ اي نصح وارشاد انهم شرذمه من السراق ******* جثمت على صدورنا باسم الاسلام والاسلام منهم براء وباسم الديمقراطيه والديمقراطيه براء اشعلوا الفتنه الطائفيه وجعلو العراقيين سنه وشيعه ينحرون كالخراف من اجل كراسيهم الخاويه اجاعوا الشعب العراقي وقطعوا الحصه التموينيه وهم وعوائلهم يتمتعون بالخيرات داخل وخارج العراق قطعوا الماء والكهرباء اعاثوا الفساد في كل مفاصل الدوله كمموا الافواه وهم يدعون الديمقراطيه مختبئين في جحورهم بالمنطقه الخضراء واخر منجزاتهم قطع الانترنيت لانهم جبناء تخيفهم الكلمه هؤلاء قوم من السراق اولاد الزنا لا تنفع معهم النصائح والارشاد والمظاهرات بل تنفع لهم السحل بالشوارع لكن من اين تئتي بشعب يسحلهم وهذا الشعب يحركه **************** وغيرهم من الزبالات الى الله المشتكى

 
علّق ابو الحسن ، على حق التظاهر بين شرطها وشروطها - للكاتب واثق الجابري : سيدي الكاتب مسرحيه المندسين والبعثيين مسرحيه مكشوفه ومفضوحه استخدمتها الطغمه الحاكمه للطعن بالمظاهرات لماذا المظاهرات التي تخرج مسانده لهم لم يندس بها البعثيون والدواعش لماذا اي مظاهره للشعب ضد حكومتهم الفاشله يندس بها البعثيون ودول الخارج بل الصحيح ان هذه الاحزاب اللقيطه لديها مجاميعها ترسلها مع كل مظاهره للتخريب والحرق حتى تلاقي عذر لقمع هذه المظاهرات ثم نقرء عن اعلام هذه الحكومه الساقطه انها القت القبض على المندسين والمغرضين اذن لماذا تطلقون سراحهم اذا كانوا مندين ولماذا لا تظهروهم على الشاشات لكي نعرف من هو ورائهم ومن هو الذي يوجههم للتخريب هل من المعقول ان جميع الذين ذهبوا للمطار في النجف هم مندسين ومخربين واين كانت القوى الامنيه اقول لكم الله يلعن امواتكم الله يلعن اليوم الذي جلبكم به بوش لتجثموا على صدورنا لو كان فيكم شريف لاستقال بعد هذه الفضائح لكم من اين لكم ان تعرفوا الشرف ان يومكم قريب مهما اختبئتم في جحوركم في المنطقه الغبراء ومهما قطعتم الغذاء والدواء واخرها الانترنيت يا جبناء يا اولاد الجبناء يومكم قريب انشاء الله

 
علّق ابو الحسن ، على الاعتذار يسقط العقاب !  هادي العامري انموذجا!؟ - للكاتب غزوان العيساوي : اسمعت لو ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي هؤلاء السفله السراق الامعات جثموا على صدورنا 15 سنه فاقوا صدام بالاجرام والكذب والسرقات كل امعه منهم لديه 1000 عجل حنيذ من العراقيين الجبناء يعلفون عليهم من اموال الشعب المسروقه كي يصوتوا لهم بالانتخابات ولكي يصفقوا لهم بالمؤتمرات الا خاب فئلكم ايها الجبناء يا اولاد  ******** الا تخجلون من انفسكم يوميا الشعب يلعن امواتكم ويطعن في اعراضكم خائفين مثل الجرذان في جحوركم في المنطقه الغبراء وصل بكم الجبن حتى الانترنيت قطعتوه بعد ان قطعتم الغذاء ولدواء والماء والكهرباء لانكم تيقنتم من هذا الشعب الجبان عند اي مظاهره لم نرى النساء والشيوخ يقودون المظاهرات عند كل مظاهره تدسون كلابكم للتشويش على المظاهرات والعذر جاهز ان المندسين والبعثيين حرفوا التظاهرات والواقع انتم من حرفتموها كعادتكم في كل مظاهرات المظاهرات المؤيده لكم ولاحزابكم لم يشترك بها البعثيون والمندسون لكن المظاهرات ضدكم يشترك بها ابعثيون والمندون خسئتم يا اولاد ******* اللهم عليك بهم لاتبارك باعمارهم ولا باموالهم ولا بابدانهم لا باولادهم فانهم لايعجزونك اطعنهم في اعراضهم واصبهم بامراض لاشفاء منها واذقهم خزي الدنيا وعذاب الاهره اما مرجعيتنا الرشيده كان الله بعون سيدي المفدى ابا محد رضا فانك تخاطب شعب وصفه عبد الله غيث بفراخ يابلد فراخ شعب يرقص لمقتدى والخزعلي وحنونه هل ترجون منه خيرا حسبنا الله ونعم الوكيل

 
علّق منير حجازي ، على تثوير الناس احد الطرق لمحاربة الحوزة العلمية. مع الشيخ اليعقوبي في خطابه الأخير. - للكاتب مصطفى الهادي : احسنت اخ مصطفى الهادي انا راجعت مشاركة البائس عباس الزيدي مدير مكتب الشيخ اليعقوبي فوجدت ان كلامه الذي نقلته مذكور وهذا يدل على حقد هؤلاء على المرجعية ومن ميزات المرجعية انها لا يكون لها حزب او تقوم بنقد الاخر بمثل هذا الاسلوب ؟ يستثني الشيخ عباس الزيدي الشيخ الفياض قي قوله : (باستثناء الشيخ الفياض المغلوب على أمره لظروف التقية التي يعيشها في ظل إرهاب المرجعية العليا وتسلطها). ونا اقول : والله عجيب امرك يا شيخ عباس الزيدي انظر كم فضحك الله واركسك في كذبك . إذا كانت المرجعية العليا ارهابية كما تزعم وانها متسلطة كان الأولى بها معاقبة ومحاربة صاحبكم وكبيركم الشيخ اليعقوبي المتمرجع الذي نصب نفسه على رأس بعض الرعاع . لماذا المرجعية المتسلطة الارهابية حسب تعبيرك لا تقوم بمحاربة اليعقوبي وقمعه كما فعلت بالشيخ الفياض حسب زعمك ؟؟ لعنكم الله ، لولا الاموال التي تسرقوها عبر اعضاء حزبكم في الدولة واموال الاستثمارات الظالمة لما تجمع حولكم احد ولما عرفكم احد . (ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ، ربنا آتهم ضعفين من العذاب ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا).

 
علّق مصطفى الهادي . ، على تثوير الناس احد الطرق لمحاربة الحوزة العلمية. مع الشيخ اليعقوبي في خطابه الأخير. - للكاتب مصطفى الهادي : هذا هو رأي الشيخ اليعقوبي على لسان شيخه عباس الزيدي مدير مكتبه . يقول عباس الزيدي في تعليقه على هذا الموضوع ( هل هذه المرجعيات الأربع هي فعلاً مرجعيات دينية؟. بالتأكيد هم ليسوا كذلك، فهم لا يؤمنون بالقرآن عملياً إطلاقاُ، وإنما أصبحوا مجرد مكاتب سلطوية مهمتها جمع الأموال وتوسيع النفوذ، وليس في عملهم أي علاقة بالله أو بالقرآن أو بأئمة أهل البيت. باستثناء الشيخ الفياض المغلوب على أمره والذي نعتذر نيابة عنه لظروف التقية التي يعيشها في ظل إرهاب المرجعية العليا وتسلطها.) وعلى ما يبدوا فإن ثقافة الشيخ اليعقوبي هو اسقاط المراجع بهذه الطريقة البائسة ، فكل ما نسمعه يدور على السنة الناس من كلام ضد المرجعية تبين ان مصدره الشيخ اليعقوبي وزبانيته.

 
علّق بومحمد ، على منتحل العمامة..وتستمر المهزلة ؟! ألف ركعة في اليوم والليلة؟! - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : الاخ علاء الامام زين العابدين كان منصرفا للعبادة بعد واقعة كربلاء ويتضح هذا التوجه في نمط العبادة كثرة الدعاء؛ فليس بالكثير عليه التعلق بكثرة الصلاة في ظل تضييق الأمويين عليه.

 
علّق احمد عبد الصمد ، على المحاباة في سيرة الاعلام ..تاريخ القزويني انموذجا - للكاتب سامي جواد كاظم : هل يعلم هذا الكاتب بأن الراحل الأستاذ إبراهيم الراوي قد توفي عام 1945 والحال أن ولادة الدكتور القزويني هي في عقد الخمسينات، فكيف يكون القزويني زميلا للراوي؟! فهذا إن دل على شيء فيدل على جهل صاحب المقال وعلى عدم تتبعه. وحقا إن الدكتور القزويني مؤلف عظيم خدم أبناء زمانه

 
علّق محمد داني ، على صدر حديثا  :  بنية قصة الطفل عند سهيل عيساوي - للكاتب محمد داني : الشكر موصول للصديق والاخ الكريم الأديب الألمعي سهيل عيساوي ...كما أشكر المسؤولين على موقع كتابات في الميزان تفضلهم بنشر الخبر في موقعهم

 
علّق جابر ابو محمد ، على تراث شيعي ضخم في مكتبة بريطانية! - للكاتب د . حسين الرميثي : السلام عليكم دكتور حسين تحية طيبة وبعد ،، هل ممكن تدلنا على اسم هذه المكتبة ؟ وشكرا

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على ماذا تبقّى للمسيحية؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم ورحمة الله من الامور الغريبه التي خبرتها ان تحريف او اضافة نصوص الى النصوص المقدسة الاصليه هي ايضا طريق له اهميته في الهدايه فمثلا؛ عندما اجد نصا ما؛ وابحث واجد انه كذب؛ واتتبع مصدره؛ ثم اتتبع ما هي انتماءات هاؤلاء؛ ومن هم؛ واجد طريق نصوص اخرى من ذات الطريق؛ واجد منحى هذه النصوص والمشترك بينها.. هذا طريق هام لمعرفة الدين الحق. دمتم في امان الله

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على من هي المملكة الخامسة ؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم ورحمة الله عذرا اسراء.. نشرت رد في وقت سابق الا انه لم يتم نشره دمتم غي امان الله

 
علّق محمد الموسوي ، على لمن ينسب مرقد عون ع على طريق كربلاء - للكاتب الشيخ عقيل الحمداني : السلام عليكم .اني في طور كتابة بحث عن واقعة الطف ومن جملتها اريد اثبات ان عون المدفون بعيدا عن مرقد ابي الاحرار عليه السلام هو ليس ابن اخته راجين تعاونكم معنا وان امكن ببعض المصادر والمراجع والمخطوطات

 
علّق الكاتب ، على ماوراء فقه كمال الحيدري - للكاتب عادل الموسوي : لم ادعي ان فتوى جواز التعبد بالمذهب الاسلامية تعني جواز التعبد بجميع الاديان والملل والنحل بل هي فتوى اخرى لكمال الحيدري بهذا الخصوص .. فليراجعوا ويتتبعوا فتاوى صاحبهم .. ثم ان اية "ومن يبتغ غير الأسلام دينا فلن يقبل من .. " ترد على كمال الحيدري لانه يعتقد بجواز التعبد بجميع الاديان .. فهل اذا ثبت لديه ان كمال الحيدري يفتي بجواز التعبد بجميع الاديان هل سيردون عليه بهذه الاية ؟

 
علّق بورضا ، على الصديق علي بن ابي طالب مع اعدائه - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : لك أخي محمد مصطفى كيال.. كامل الحق في نقل التعليق على شكل موضوع مستقل أينما أحببت ولكل من يقرأ فله ذلك.. وهذه معلومات وتنبيهات يجب أن تظهر .

 
علّق ابو وسام الزنكي كركوك كوير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اهلا وسهلا بكل ال زنكي من ديالى وكربلاء وكركوك والموصل وكلنا عازمون على لم الشمل وعن قريب سوف نزوركم في ديالى وايضا متواجدين ال زنكي في شورش جمجمال والشورجة وامام قاسم واسكان رحماوة انهم من قومية كردية من ال زنكي والمناطق الماس وتسعين القديمة ومصلى وقصب خانة وتازة وملة عبدالله اغلبهم ال زنكي تركمان .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : قاسم بن علي الوزير
صفحة الكاتب :
  قاسم بن علي الوزير


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

كتابات متنوعة :



  إعطوا كركوك للاكراد! أو توحدوا كعرب بقائمة واحدة لها الاغلبية!  : عمر خالد المساري

 لخالد مشعل في ذكرى حماس اعتذار  : د . مصطفى يوسف اللداوي

 مدير عام شركة توزيع المنتجات النفطية ... أكثر من (6) مليارات لتر من الوقود جهزتها الشركة لمحطات الطاقة الكهربائية خلال العام الماضي

 عين الزمان النتاج الفكري للمرأة العراقية  : عبد الزهره الطالقاني

 عضوية فلسطين في المؤسسات الدولية مقاومة  : د . مصطفى يوسف اللداوي

  أمنيات قيد التنفيذ  : حبيب النايف

 دكتاتور مغلوب على أمره  : هادي جلو مرعي

 المديرية العامة للاستخبارات والأمن تعثر على كدس للعتاد في التاجي  : وزارة الدفاع العراقية

 رسالة مفتوحة الى المراقب العام للاخوان المسلمين في سوريا  : مير ئاكره يي

 الشلاه يصف التصويت على قانون مجلس القضاء الأعلى بـ"اسوأ قانون" شرعه البرلمان  : كتابات في الميزان

 I.M.A.M. Imam Mahdi Association of Marjaeya  : مؤسسة الامام المهدي ( عج ) للمرجعية

 مازال يصارع المرض في الغربه :فؤاد سالـم ،يا ابا حسن، كيف تتنفس في الغربة وروحك في العراق؟  : حسين رزاق

 برشلونة يجدد عقد ميسي حتى 2021 بشرط جزائي بلغ 700 مليون يورو

 بين السطور . الاستحمار في العمل السياسي وتردي الخدمة  : واثق الجابري

 العمل تناقش تعزيز ملاكات المركز الوطني للصحة والسلامة المهنية وتطوير مهارتها  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

إحصاءات :


 • الأقسام : 26 - التصفحات : 110102680

 • التاريخ : 21/07/2018 - 16:31

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net