صفحة الكاتب : نزار حيدر

في ذِكرى رِحلةِ الرَّسولِ الكَريمِ [ص]؛ أُسُسُ الخُلُقِ العَظِيمِ
نزار حيدر

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

   يكفي قولَ الله تعالى {وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ} لتبرئةِ الاسلام من كلِّ ما هو غير أَخلاقي، كالعُنف والارهاب والاستبداد والاستئثار!.
   ولقد ترجمَ هذا الوصفُ ثلاثةَ أُسُسٍ أَخلاقيَّةٍ راقيةٍ لا يُمكنُ أَن نتخيَّلَ بناء الأُمم مدنيَّاً وحضاريَّاً من دونِها؛
   الأَساس الأَوَّل؛ هو الثِّقة التي يخلقها الاِيمانِ واليقين والوعي! والتي تجسدت في قول الله تعالى {قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} وكذلك في قصَّة المُباهلة العظيمة التي يحكيها القرآن الكريم بقولهِ {فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}.
   الأَساس الثَّاني؛ هو القناعة التي هي ضدَّ الفرض والاكراه والقهر والتعسُّف، فقال تعالى {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ} وقولهُ تعالى يصف مهمَّة الرَّسول في أُمَّتهِ {فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ} وقولهُ تعالى {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
   الأَساس الثَّالث؛ هو الحوار العلمي والعقلي والمنطقي الذي يخلق القناعة والثَّبات في القِيم والرُّؤَى والمشاريع، كما في قولهِ تعالى {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} وقولهُ تعالى {وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ}.
   لقد كان المسلمونَ {خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} يوم أَن كانت تحكمُ هذه الأُسس في كلِّ مفاصلِ حياتهم! والعكس هو الصَّحيح فيومَ أَن غابت كلَّ هذهِ الأُسس وحلَّ محلَّها القهر والظُّلم والاكراه والعُنف والارهاب باسم الدِّين تقهقرت حتَّى باتوا اليوم من أَتفهِ الأُمم على وجهِ الأَرض! فعادوا جاهليةً جديدةً يقتلُ بعضهُم بعضاً بسلاحِ أَعدائهِم ويدمِّرُ بعضهُم بعضاً ويكفِّرُ بعضهُم بعضاً ويكرهُ بعضهُم بعضاً! فانتشرت العُنصريَّة وتحكَّمت الطَّائفيَّة وحلَّت الكراهيَّة والبغضاء محلِّ الحُب والتَّقاطع محل التَّعاون وإِلغاء الآخر لأتفهِ الأَسباب محلَّ التنوُّع للتَّعارف والتَّعايش!.
   لقد إِمتدَّت سيرة ومسيرة رَسُولُ الله (ص) بأَهل بيتهِ عليهمُ السَّلام قرابة [٣٠٠] عاماً لم يُسجَّل فيها حتَّى حالة ظُلمٍ واحدةٍ وعلى مُختلفِ الأَصعِدةِ! وهي الوحيدة التي تُترجم الاسلام الحقيقي بعيداً عن كلِّ أَنواع التَّزييف والتَّضليل وسوء إِستغلال الدِّين والسُّلطة!.
   ولذلك فانَّ مَن يُريدُ أَن يقرأَ الاسلام بشكلٍ صحيحٍ يعرضهُ على القرآن الكريم وعلى هذه السِّيرة العطِرة فقط والتي وصفها أَميرُ المؤمنينَ (ع) بقولهِ {انْظُرُوا أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ، وَاتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ فَلَنْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ هُدىً، وَلَنْ يُعِيدُوكُمْ فِي رَدىً، فَإِنْ لَبَدُوا فَالْبُدُوا، وَإِنْ نَهَضُوا فَانْهَضُوا، وَلاَ تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا، وَلاَ تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِكُوا} فما تطابقَ مِنْهُ معها فهو الصَّحيح السَّليم وما تنافرَ مِنْهُ معها وتعارضَ وتقاطعَ يلزم أَن نضرِبَ بهِ عَرض الحائِط ولا نأخُذَ به فهوَ من صِناعةِ الأَنظمةِ الثيوقراطيَّة المُزيَّفة خلقهُ الحُكَّام الظَّالمونَ الذينَ تاجروا بالدِّين لتحقيقِ أَغراضِ سُلطتهِم الجائرة وأَجنداتِ السِّياسية المشبوهة وعلى رأسِ هؤلاء الأَمويُّون الذين غيَّروا وبدَّلوا وحرَّفوا الدِّين على كلِّ المُستويات الفرديَّة منها والاجتماعيَّة! في الأُصولِ والثَّوابت وفي التَّشريعات والتَّفريعات والاجتهادات! ليستمرَّ المُنحرفونَ على نَفْسِ المنْهَجِ إِلى اليوم ليُنتجوا لنا الارهاب باسمِ الدِّين وباسم رَسُولِ الله (ص) وهو الذي كانَ ضحيَّةً للارهابِ والعُنف الذي مارستهُ ضدَّهُ قُريش بمجرَّد أَن دعاهُم للتَّوحيد!بالعقلِ والمنطقِ والحِوارِ العلمي! إِذا بـ [الصَّادق أَلأَمين] [شاعِرٌ مجنون].
   ١٥ تشرينِ أَلثَّاني ٢٠١٧
                            لِلتَّواصُل؛
‏E-mail: nazarhaidar1@hotmail. com
 


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


نزار حيدر
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2017/11/16



كتابة تعليق لموضوع : في ذِكرى رِحلةِ الرَّسولِ الكَريمِ [ص]؛ أُسُسُ الخُلُقِ العَظِيمِ
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net