صفحة الكاتب : صادق غانم الاسدي

ظاهرة الفصل العشائري والاكوامة افعال ابتزازية
صادق غانم الاسدي

 الكثير من كتبَ وانتقد تلك السلبيات والتجاوزات والظواهر المدانة والتحايل على الشرع والقانون الالهي من اعراف دخيله جاءت من عقول متحجرة لاتعرف من الدين غير لقلقة اللسان في وحفظ الكلام وهي بعيدة عن التطبيق العملي والامتثال الى رأي المرجعية الدينية في الامورالعشائرية ,رغم ان الفتاوى الصادرة من الحوزة العلمية بجميع علمائها توحدت وارشدت المجتمع بمفاهيم مغايرة لما تقوم به العشيرة من سلوك لايمت للاسلام بصلة  كالفصل والاكوامة والهجوم على الدور بما يسمى ( الدكاكه ) والمهلة , العشيرة تمثل صورة بدائية للاجتماع الإنساني فهي تطلق على مجموعة من الناس تجمع بينهم روابط القرابة او نسب فعلي وحتى لو كانت تفاصيل النسب غير معروفة , كما هي مجتمع لإنساني صغير يشترك في ملكية واحدة ويتضامن في اخذ الثأر من خصومه وهو أضيق من القبيلة ,  ولكل عشيرة رئيس او شيخ يلجؤون اليه في المشاكل وهذا الرئيس عليه ان يتذكر ان رأس الحكمة هي مخافة الله وان يحكم بالعدل والتسامح والجود ويمتاز بالشجاعة والكرم على ان تكون قراراته تطفي شرارة النار التي تحرق الجميع وأن لايزهق الدماء في سبيل قضية جاءت من الخطأ غير متعمد فهو يمثل امتداداً لحكم الله في الارض اذا اصلح بالمعروف وتكبل عنان المشقة والإيثارعلى نفسه ,ولايخلو تاريخنا المعاصر من شيوخ كتبت عنهم الاقلام ولازالوا بالذاكرة نقف لهم اجلالا حينما نتذكر افعالهم كشخصيات فذة امثال الشيخ عبد الواحد الحاج  سكر ال فرعون زعيم ال فتلة واستطاع ان يقاوم الاحتلال البريطاني وقد وصفه العلامه المرحوم الدكتور علي الوردي (كان عبد الواحد قوي الشخصية ذو شجاعة ودهاء وكان متدينا كثير التهجد في صلاته ) والشيخ الجليل محمد العبطان والشيخ عبادي الحسين ؛ والشيخ الجرئ بمواقفه الوطنية مرزوك العواد والشيخ علوان الحاج سعدون والكثير من الشيوخ الذين امتازوا بمواقفهم الشجاعة للقضايا الوطنية واشتركوا بثورة العشرين  , على عكس بعض الشيوخ الذين تخاذلوا وجانبوا الباطل ولم يكن لهم اي دورسوى السعي وراء المال والبحث عن الاراضي , انا شخصيا مع العشيرة ومع الاعراف العشائرية وهي تجانب الحق وتأخذ ديتها واعرافها من الدين الاسلامي ولا انكر دور بعض عشائرنا الاصيلة وهي تهدأ النفوس وتطفي فتن كانت تسبب في جريان شلال من الدم , بكل صراحة اصبح في الاونة الاخيرة حكم العشيرة فوق حكم الله  والقانون وتسببت بعض من تلك الاجراءات الى انتقادات كثيرة ومهزلة لايسكت عنها حينما يتم مقايضة شخص عشائريا كتب في الفيس واخر تمازح مع صديق وتحول الى شجار بسيط  والطامة الكبرى أن بعض من تلك العشائر تريد ان تجعل ساحة العلم والمعرفة وميدان الطب خالية من كوادرها لتتفرد بسطوتها لعدم وجود اجراءات أمنية حازمة توقف الاستهتار والاعتداء من العناصر السيئة في المجتمع , حينما يهدد الطبيب والكادر الطبي في المستشفيات ولايختلف الامر في عموم مدارسنا  بالاعتداء على الكوادر التعليمية وادراة المدارس واصبحت تلك الظواهر تتكرر يوميا دون رادع , بعض من العشائر اخذت تزيد من اجراءات التهديد والاكوامة وانقضاء المهلة والهجوم على الدور السكنية وترويع الناس واخذ الدية حسبما تقتضيه الاعراف وسطوة الشيخ وافراد العشيرة , وازدادت بالفترة الاخيرة الكتابة بالخط الاحمر العريض على محلات ودور سكنية هذا المحل او البيت مطلوب عشائريا , تلك القوانين التي تسن من العشيرة لازالت في طور التخلف وتعمل بالنظام القديم واضيفت اليها بعض التعديلات الغريبة والدخيلة على اعراف عشائرنا الاصيلة من مضاعفة الاموال المطلوبة نتيجة الاعتداء وكسر السن وتهشيم العظم في الوقت الذي يعاني اغلب المجتمع من الفقر والحرمان واكثر الخريجين الحاصلين على الشهادات الجامعية هم من العاطلين والذين يعملون بأجرهم اليومي الذي لايسد رمقهم وتغطية نفقاتهم في بعض الايام , الفصل العشائري يخالف الدية في الدين الاسلامي وبعيد جدا وفي سؤال الى المرجع السيد السيستاني حفظه الله عن اخذ الاموال في الفصل العشائري واصدر فتوى بهذا الخصوص ومؤكداً انه ( لا يمكن أخذ الفصل بحالتين هما الإكراه بالأخذ والأخذ لغير ورثة المقتول,,فلا يجوز الا بشروطهما الشرعية فلا يجوز الحكم بغير ما انزل الله او القضاء ممن ليس اهلا لذلك شرعا) , فاذا نتحدث عن المطالبات لشيوخ العشائر في الفصول نسمع مبالغ  باهظة جدا وايجاد ذريعة في اصدار تلك المطالبات المالية وفي جانب اخر تم أعطاء 51 امرأة كدية في نزاع بين عشيرتين في منطقة الجنوب , والغريب ان تلك العشائر التي تمارس الاعراف الخاطئة من طلب الفصول وارسال الاكوامة والكتابة على الجدران تجدها صاحبة اكبر المواكب الحسينية ايام شهر محرم وتنشد باعلى صوتها لبيك ياحسين , مع احترامي وتقديري العالي الى كل من ساروا بركب الامام الحسين  عليه السلام قولا وفعلا وتحية اكبار واجلال الى الشيوخ اللذين ظهروا بمقاطع فديو بمواقع التواصل الاجتماعي وهم يرفضون دية الفصل العشائري ويسعون الى الصلح والعون مع بناء الوطن لاعادة هيبة الدولة والمحافظة على تقاليد المجتمع الصحيحة واعانة المظلوم على الظالم مهما كلف الامر .

  

صادق غانم الاسدي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/03/04



كتابة تعليق لموضوع : ظاهرة الفصل العشائري والاكوامة افعال ابتزازية
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على ذاكرتي عن ليلة الجهاد الكفائي..أولا - للكاتب كمال الموسوي : لقد اسبلت دموعنا واقرحت جفوننا ياسيد كمال جزاك الله خير الجزاء اريد منك ان تعطي لنا عنوان هذه العائله عسى ان نخفف من الامهم ونكون اخوه وخدم لهن الا لعنة الله على الظالمين الا لعنة الله على من تسبب بضياع الوطن واراقة دماء الشهداء ولازال ينعم بالخيرات ويتخندق في الخضراء بدون اي ذرة حياء نعم افرحنا النصر بفتوى السيد الكبير لكننا نريد الفرح الاكبر بسحل هؤلاء الحثالات الذين تسببو بضياع الارض ونهب خيرات البلد وهم لايساوون شسع نعل ابنة الشهيد ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

 
علّق خالد علي ، على موقف الحيدري من الدين - للكاتب حسين المياحي : الذي يفهم من كلام السيد الحيدري انه يقول ان الانسان اذا كان عنده دليل على دينه الذي يدين به فهو معذور اي دين كان.. وهذا الكلام لاغبار عليه.. أما انك تضع الحيدري بين خيارين اما الكفر او النفاق فقد جانبك الصواب في هذا الحكم لان السيد لم ينكر ان الدين الإسلامي هو الحق وإنما أعطى عذر للمتدين بدين اخر مع وجود الدليل عند هذا المتدين على صحة دينه وشتان بين الأمرين ياسيدي

 
علّق حكمت العميدي ، على في سبايكر ... - للكاتب احمد لعيبي : يا ايها الناس في سبايكر مات أبناء الناس واكيد سوف يبقى شعارنا لن ننسى سبايكر

 
علّق الدلوي ، على الرد على شبهات المنحرف أحمد القبانجي ( 10 ) - للكاتب ابواحمد الكعبي : احسنت جزاك الله خيرا ..رد جميل ولطيف ومنطقي

 
علّق حسين كاظم ، على الكرد الفيليون/ لواء الأفاعي الثلاث ... الحلقة الرابعة - للكاتب د . محمد تقي جون : اكثر مكون عانى بالعراق هم (الشيعة العرب).. الذين يتم حتى تهميش معرفهم نسمع بالفيلية، التركمان، السنة العرب، الاكراد، اليزيديين، المسيحيين.. التبعية الايرانية.. الخ.. ولكن هل سمعتم يوما احد (ذكر ماسي الشيعة العرب الذين وقعت الحروب على اراضيهم.. وزهقت ارواحهم.. ودمرت بناهم التحتية).. فحرب الكويت (ساحة المعارك كانت وسط وجنوب العراق اصلا).. (حرب ايران معظم المعارك هي بحدود المحافظات الشيعية العربية اليت حرقت نخيلها.. ودمرت بناها التحتية).. (حروب عام 2003 ايضا وسط وجنوب كانت مسرح لها).. اعدامات صدام وقمع انتفاضة اذار عام 1991.. ضحيتها الشيعة العرب تبيض السجون .. ضحاياها الاكبر هم الشيعة العرب المقابر الجماعية.. ضحايها الشيعة العرب ايضا الارهاب استهدفت اساسا الشيعة العرب لسنوات الارض المحروقة تعرض لها الشيعة العرب بتجفيف الاهوار وقطع ملايين النخيل وحرق القرى والتهجير محو ذكر الشيعة العرب سواء قبل او بعد عام 2003.. يستمر.. فمتى نجد من يدافع عنهم ويذكر معرفهم وينطلق من حقوقهم ومصالحهم

 
علّق علي الهادي ، على امام المركز الإسلامي في أيرلندا الجنوبية يعلق في صفحته على الفيس بوك على مقالات الكاتب سليم الحسني الأخيرة ضد المرجعية الدينية : ولكن لا حياة لمن تنادي

 
علّق Haytham Ghurayeb ، على آراء السيد كمال الحيدري في الميزان🌀 [ خمس الأرباح ] - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم الخمس ورد في القرآن، اذن كيف لا يطبق مثله مثل الزكاه. ارجو التوضيح التفصيلي

 
علّق محمد عبدزيد ، على السيد السيستاني يرفض عروضا لعلاج عقيلته بالخارج ويصر على علاجها بجناح عام بمستشفى الصدر : اللهم اشفي السيدة الجليلة بشفائك وعافها من بلائك وارجعها الى بيتها سالمة معافاة من كل سوء ولا تفجع قلب سيدنا المرجع واولادها الكرام في هذا الشهر الكريم بحق من فجعت بأبيها في هذا الشهر وصلى الله على محمد واله الطاهرين

 
علّق ammar ، على كركوك اغلبية تركمانية لولا التدليس العربي الكردي - للكاتب عامر عبد الجبار اسماعيل : كركوك محافظة كردية اقرأوا التاريخ جيدا وهل تعلمون ان حضارة الأكراد هي قبل التاريخ الميلادي يعني عندما كان هناك اكراد لم يكن لا إسلام ولا تركمان

 
علّق علي ، على العدد ( 78 ) من اصدار الاحرار - للكاتب مجلة الاحرار : يسلموووو

 
علّق اسعد عبد الرزاق هاني ، على روزبة في السينما العراقية - للكاتب حيدر حسين سويري : عرض الفلم بنجاح ونجح بجمهوره الواسع والكبير، ولكون العتبة لاتبحث عن الأرباح ، وانما سيكون الوارد زوادة فلم جديد وبدل هذا الاسلوب الاستفزازي يمكن له ان يكون عنصرا ايجابيا ويتقدم للعتبة العباسية المقدسة ، مثلما تقدم لغيرهم واما السؤال الذي يبحث عن سرعلاقة العتبة العباسية بالانتاج هو سؤال كان الفلم جوابا عنه كونه حرر رسالة الى العالم مضمونها يمثل الإجابة على هذا السؤال الغير فطن للاسف لكونه مغلق على ادارة العتبات بشكلها القديم والذي كان تابعا للسلطة أيضا ، الى متى تبقى مثل تلك الرؤى السلطوية ، ما الغريب اذا اصبحت العتبات المقدسة تمتلك اساليب النهضةالحقيقية مستثمرة الطاقات الخلاقة في كل مجال والانتاج السينمائي احد تلك المجالات وانت وغيرك يكون من تلك الطاقات الخلاقة فتحية للعتبة العباسية المقدسة وتحية للكاتب حيدر حسين سوير وتحية لكل مسعى يبحث عن غد عراقي جميل

 
علّق تسنيم الچنة ، على قراءة في ديوان ( الفرح ليس مهنتي ) لمحمد الماغوط - للكاتب جمعة عبد الله : هذا موضوع رسالة تخرجي هل يمكنك مساعدتي في اعطائي مصادر ومراجع تخص هذا الموضوع وشكرا

 
علّق ابو الحسن ، على حدث سليم الحسني الساخن.. - للكاتب نجاح بيعي : الاستاذ الفاضل نجاح البيعي المحترم رغم اننا في شهر رمضان المبارك لكن فيما يخص سليم الحسني او جواد سنبه وهو اسمه الحقيقي ساقول فيه لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتُه حجرًا لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ لا اعلم لماذا الكتاب والمخلصين من امثالك تتعب بنفسها بالرد على هذا الامعه التافه بل ارى العكس عندما تردون على منشوراته البائسه تعطون له حجم وقيمه وهو قيمته صفر على الشمال اما المخلصين والمؤمنين الذين يعرفون المرجعيه الدينيهالعليا فلن يتئثرو بخزعبلات الحسني ومن قبله الوائلي وغيرهم الكثيرين من ابواق تسقيط المرجعيه واما الامعات سواء كتب لهم سليم او لم يكتب فهو ديدنهم وشغلهم الشاغل الانتقاص من المرجعيه حفظكم الله ورعاكم

 
علّق منبر حجازي ، على الصين توقف شراء النفط الايراني تنفيذاً للعقوبات الأميركية : الصين تستطيع ان توقف اي قرار اممي عن طريق الفيتو . ولكنها لا تستطيع ايقاف القرارات الفردية الامريكية . ما هذا هل هو ضعف ، هل هو ضغط اقتصادي من امريكا على الصين . هل اصبحت الصين ولاية أمريكية .

 
علّق مصطفى الهادي ، على (متى ما ارتفع عنهم سوف يصومون). أين هذا الصيام؟ - للكاتب مصطفى الهادي : ملاحظة : من أغرب الأمور التي تدعو للدهشة أن تقرأ نصا يختلف في معناه واسلوبه وهو في نفس الكتاب . فمثلا أن نص إنجيل متى 9: 15يقول : ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن ينوحوا ما دام العريس معهم؟) .فالنص هنا يتحدث عن النوح ، وهو كلام منطقي فأهل العريس لا ينوحون والعرس قائم والفرح مستمر لأن ذلك نشاز لا يقبله عقل . ولكننا نرى نص إنجيل مرقس 2: 19يختلف فأبدل كلمة (ينوحوا) بـ كلمة (يصوموا) وهذا تعبير غير منطقي لأن الفرق شاسع جدا بين كلمة نوح ، وكلمة صوم .فيقول مرقس: ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن يصوموا والعريس معهم؟ ). فأي نص من هذين هو الصحيح ؟؟ النص الصحيح هو نص إنجيل متى فهو كلام معقول منطقي فاتباع السيد المسيح لا يستطيعون البكاء على فراقه وهو بعد معهم ، وإنما البكاء والنوح يكون بعد رحيله ولذلك نرى السيد المسيح قال لهم : (هل يستطيع ابناء العريس ان ينوحوا والعريس معهم؟). وهذا كلام وجيه . ولا ندري لماذا قام مرقس باستبدال هذه الكلمة بحيث اخرج النص عن سياقه وانسجامه فليس من الممكن ان تقول (هل يصوم ابناء العريس والعرس قائم والعريس معهم). هذا صيام غير مقبول على الاطلاق لأن العرس هو مناسبة اكل وشرب وفرح ورقص وغناء. لا مناسبة نوح وصيام..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : السيد حسين المولى
صفحة الكاتب :
  السيد حسين المولى


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 القرآن وشهر رمضان والمفطـِّرات وأشياء أخر  : كاظم الحسيني الذبحاوي

 استعدادا لمعركة الموصل : قتل قيادات من داعش وتدمير أكبر مستودع للاسلحة

 انتقادات كبيرة للازدواجية الأمريكية في ضرب أوكار "داعش" في سنجار وتجاهلها لهم في آمرلي

 طرق تحسين الامن والاقتصاد في العراق - الطريقة التاسعة

 رجال في ضمير الامة سماحة أية الله السيد علي البهشتي ( طاب ثراه )  : ابواحمد الكعبي

 وكيل المرجعیة ( الشيخ محسن نجفي ) : فتوى السید السيستاني اضفت بظلالها على النجف وغيرت مسيرة التاريخ الحديث

 تداعيات بلبل  : عقيل العبود

 المسلم الحر تطالب باعتبار البصرة منطقة منكوبة  : منظمة اللاعنف العالمية

 رهاب احتجاز  : ميسون زيادة

 ماهو اسم إبراهيم الخليل  : إيزابيل بنيامين ماما اشوري

 اسم أبي عبد ولي الفخر  : صالح الطائي

 امتناع النائب جوزيف صليوا عن تلبية الدعوة المقدمة له من قبل سفارة جمهورية تركيا بمناسبة الذكرى الـ 92 لتأسيس الجمهورية التركية.

 30 نيسان: والصبح أذا تنفس  : مديحة الربيعي

 ما آل اليه العراق ! وما ستؤول اليه كوردستان !  : جمعة الجباري

  جدل الحقيقي والافتراضي.. قراءة في رواية «فيرجوالية» للروائي سعد سعيد  : صادق الطائي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net