صفحة الكاتب : عادل الموسوي

نواب اﻻمام الحجة ع في عصر الغيبة الصغرى ومراجع الدين في الغيبة الكبرى
عادل الموسوي

اوﻻ : نواب الغيبة الصغرى ، من سنة 260  الى سنة الى سنة 326 :
1- عثمان بن سعيد العمري ، من سنة 260 الى سنة 265 ( 5 سنوات )
2- محمد بن عثمان العمري ، من سنة 265 الى سنة 305 ( 40 سنة )
3- الحسين بن روح النوبختي ، من سنة 305 الى سنة 326 (21 سنة ) 
4- محمد السمري ، من سنة 326 الى سنة 329 ( 3 سنوات )
ثانيا : مراجع الغيبة الكبرى : من سنة 329 الى سنة
1412
1- الشيخ محمد بن يعقوب الكليني صاحب كتاب " الكافي " توفي سنة 238 .
2- الشيخ محمد بن علي بن بابويه الصدوق صاحب كتاب " من ﻻ يحضره الفقيه " توفي سنة 381 .
3- الشيخ محمد بن نعمان المفيد ، توفي سنة 413 .
4- السيد الشريف المرتضى علم الهدى ابو القاسم علي بن الحسين الموسوي صاحب كتاب " الشافي " توفي سنة 436 .
5-الشيخ ابو الفتح محمد بن علي الكراجكي صاحب كتاب " كنز الفوائد " توفي سنة 449 .
6- شيخ الطائفة والمؤسس لجامعة النجف اﻻشرف ابو جعفر محمد بن الحسن بن علي  الطوسي صاحب كتاب " التهذيب ، اﻻستبصار ، الرجال ، الفهرست ، التبيان " توفي سنة  460 .
7- الشيخ محمد بن الشيخ الطوسي ، توفي سنة 494.
8- الشيخ الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي صاحب كتاب " مجمع البيان " توفي سنة 548 .
9- الشيخ ابو المكارم حمزة بن علي الشهير بإبن زهرة الحلبي ، صاحب كتاب "الغنية " توفي سنة 585 .
10- الشيخ رشيد الدين ابو جعفر بن علي الشهير بإبن شهر آشوب صاحب كتاب " المناقب " توفي سنة  588 .
11- الفقيه الكبير الشيخ محمد بن احمد الشهير بإبن ادريس الحلي صاحب كتاب " السرائر " توفي سنة 598 .
12- الشيخ اﻻجل ابو الفضل شادان بن جبرائيل القمي ، توفي سنة 618 .
13- الشيخ نجيب الدين ابو ابراهيم محمد بن جعفر بن ابي البقاء بن هبة الله ابن نما الحلي ، توفي سنة 645 .
14- الشيخ نجم الدين جعفر بن محمد بن جعفر الشهير بإبن النما الحلي صاحب كتاب المقتل المسمى بمثير اﻻحزان .
15- السيد رضي الدين ابو القاسم علي بن موسى بن جعفر الشهير بإبن طاووس ، توفي سنة 664 .
16- الشيخ الخواجة نصير الدين الطوسي صاحب كتاب " تجريد الكﻻم " توفي سنة 672 .
17- الشيخ جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الشهير بالمحقق الحلي صاحب كتاب " شرائع اﻻسﻻم " توفي سنة 676 .
18- آية الله الشيخ جمال الدين ابو منصور حسن بن يوسف بن المطهر الشهير بالعﻻمة الحلي ، توفي سنة 726 .
19- السيد تاج الدين ابو عبد الله محمد بن القاسم بن الحسن الشهير بإبن معية ، توفي سنة 766 .
20- الشيخ ابو طالب محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي صاحب كتاب " شرح القواعد " توفي سنة 771 .
21- الشيخ ابو عبد الله محمد بن جمال الدين العاملي الشهير بالشهيد اﻻول صاحب كتاب " اللمعة " و " الذكرى " استشهد سنة 776 .
22- الشيخ ابو الحسن زين الدين علي بن الخازن الحائري ، توفي سنة 820 .
23- الشيخ ابو عبد الله المقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين الشهير بالفاضل المقداد السيوري صاحب كتاب "كنز العرفان " توفي سنة 826 .
24- الشيخ ابو العياش احمد بن محمد بن فهد الحلي صاحب كتاب " عدة الداعي " توفي سنة841 .
25- الشيخ المحقق علي بن محمد الشهير بنصير الدين القاشاني البغدادي الحلي ، توفي سنة 855 .
26- الشيخ شمس الدين محمد بن مكي العاملي صاحب كتاب " الموجز النفيس " توفي سنة 860 .
27- الشيخ احمد بن محمد الاردبيلي صاحب كتاب " ايات الاحكام " توفي سنة 933 .
28- الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي العاملي الشهير بالمحقق الكركي صاحب كتاب " شرح القواعد" توفي سنة 937.
29- الشيخ زين الدين بن نور الدين علي بن احمد الشهير بالشهيد الثاني صاحب كتاب " شرح اللمعة الدمشقية " استشهد سنة 966 .
30- الشيخ محمد علي بن محمد البﻻغي صاحب كتاب " شرح اصول الكليني " توفي سنة 1000 .
31- الشيخ جمال الدين ابو منصور بن الشهيد الثاني صاحب كتاب " معالم الدين " توفي سنة1011 .
32- الشيخ محمد بن الحسين بن عبد الصمد الجبعي العاملي الشهير بالشيخ البهائي صاحب كتاب "الكشكول" و "المخﻻة " توفي سنة 1031 .
33- الشيخ محمد تقي بن مقصود علي الشهير بالمجلسي اﻻول صاحب كتاب " شرح من ﻻ يحضره الفقيه " توفي سنة 1070 .
34- الشيخ اسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا المازندراني صاحب كتاب " شرح دعاء الصباح" توفي سنة 1073 .
35- الشيخ محمد صالح المازندراني صاحب كتاب " شرح الكافي " توفي سنة 1080 .
36- الشيخ حسين بن جمال الدين محمد بن الحسين الخونساري صاحب كتاب " شرح الدروس " توفي سنة 1098 .
37- الشيخ محمد باقر بن محمد تقي بن مقصود علي الشهير بالمجلسي الثاني صاحب كتاب " بحار اﻻنوار " و " مرآة العقول " توفي سنة1111 .
38- الشيخ محمد بن الحسن بن محمد الاصبهاني الشهير بالفاضل الهندي صاحب كتاب " كشف اللثام " توفي سنة 1137 .
39- الشيخ العﻻمة احمد الجزائري النجفي صاحب كتاب " قﻻئد الدرر " توفي سنة 1150 .
40- الشيخ جمال الدين بن المولى الحسين بن جمال الدين الخونساري توفي سنة 1155 .
41- الشيخ المحقق محمد باقر الشهير بالوحيد البهبهاني صاحب كتاب " شرح المفاتيح " و " حاشية المدارك" توفي سنة 1208 .
42- آية الله العﻻمة السيد محمد مهدي  الشهير ببحر العلوم توفي سنة 1212 .
43- الشيخ جعفر بن الشيخ خضر الجناحي النجفي صاحب كتاب " كشف الغطاء" توفي سنة 1228 .
44- المولى ابو القاسم المولى محمد حسن الجيﻻني القمي الشهير بالميرزا القمي صاحب كتاب " القوانين " و " جامع الشتات " توفي سنة1231 .
45- المولى احمد بن المولى مهدي النراقي صاحب كتاب " معراج السعادة " توفي سنة 1244 .
46- الشيخ محمد حسن النجفي صاحب كتاب " جواهر الكلام " توفي سنة 1266.
47- المولى مرتضى بن محمد أمين الشهير بالشيخ اﻻنصاري صاحب كتاب " الرسائل " و " المكاسب " توفي سنة 1281 .
48- العﻻمة السيد محمد مهدي القزويني توفي سنة 1300 .
49- المولى محمد بن محمد باقر الايرواني توفي سنة 1306 .
50- آية الله المجدد محمد حسن الشيرازي صاحب فتوى التنباك توفي سنة 1312 .
51- آية الله الشيخ محمد حسن بن المولى عبد الله المامقاني ، توفي سنة 1313 .
52- آية الله الشيخ ميرزا حسين ميرزا خليل الطهراني ، توفي سنة 1326 .
53- الشيخ محمد كاظم الخرساني الشهير بالاخوند الخرساني صاحب كتاب " كفاية اﻻصول " توفي سنة 1329 .
54- السيد محمد كاظم اليزدي صاحب كتاب " العروة الوثقى " توفي سنة 1337 .
55- صاحب الثورة العراقية ضد اﻻنكليز الميرزا محمد تقي الشيرازي ، توفي سنة 1339 .
56- الشيخ فتح الله الشهير بشيخ الشريعة اﻻصفهاني ، توفي سنة  1339 .
57- آية الله الشيخ عبد الله بن محمد حسن المامقاني صاحب كتاب " تنقيح المقال " توفي سنة 1351 .
58- الشيخ ميرزا حسين النائيني ، توفي سنة  1355 .
59- الشيخ ضياء الدين العراقي صاحب كتاب "المقالات " توفي سنة 1365 .
60- المجتهد اﻻكبر السيد ابو الحسن الاصفهاني صاحب كتاب " وسيلة النجاة " توفي سنة 1365 .
61- آية الله العظمى السيد محسن الحكيم صاحب كتاب " شرح العروة الوثقى " توفي سنة 1390 .
62- آية الله العظمى السيد ابو القاسم الموسوي الخوئي ، توفي سنة 1412 . 
* المصدر : تاريخ النجف وحوزتها العلمية - الشيخ جميل القريشي

  

عادل الموسوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/06/24



كتابة تعليق لموضوع : نواب اﻻمام الحجة ع في عصر الغيبة الصغرى ومراجع الدين في الغيبة الكبرى
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق Dr.abdulaziz ali ، على من هم قتلة الإمام الحسين (عليه السلام) ؟ : احسنت جزاك الله الف خير على هذا الرد الجميل وهذا الكلام معلوم لدينا من زمان ولابد ان ننشره ونوضحه لابناءنا الاعزاء والا نجعل الغير يشوه الفكره عليهم .

 
علّق باسم ، على الحله تفقد أحد ابرز خبرائها( عباس الفلوجي) في ذمة الخلود - للكاتب حيدر الفلوجي : اخي لقد نسيتم آية الله الشيخ سعيد الفلوجي االذي ذكره الشيخ حرز الدين في كتابه وابنه الشيخ نعمة الفلوجي وولده الشيخ باسم الفلوجي الساكن في استراليا المعروف بالشيخ حيدر النجفي وهم من نفس عشيرة نوري الفلوجي المصور وعبد الكريم الفلوجي راجع المشجرة وهو من تلامذة الميرزا جواد التبريزي والوحيد الخراساني والسيد محمود الهاشمي وتتلمذ في المقدمات والسطوح على ايدي علماء النجف كالسيد محمد حسين الحكيم اخ السيد محمد تقي الحكيم ابو الشهداء رحمهم الله وكذا تتلمذ على يد ولده البكر الشهيد وولده السيد عبد الصاحب الحكيم الشهيد رحمهم الله وتتلمذ على يدي الشيخ معن الكوفي رحمه الله والسيد عبد الكريم فضل الله اللبناني والشيخين محمد حسين واحمد آل صادق اللبنانيين وآية الله الشيخ بشير النجفي في المكاسب والسيد جواد ومحمد رضا الجلاليين في بعض أجزاء اللمعة واصول المظفر وكذا السيد الشهيد محمود الحكيم في داره الواقعة في محلة العمارة بعض أجزاء اللمعة وغيرهم وتتلمذ علي يدي في النجف كثير اذكر بعضهم منهم الشهيد الشيخ سجاد الغروي الاصفهاني والشهيد السيد هادي القمي واخيه عديلي السيد حسين القمي وعديلي الشيخ مجيد الجواهري امام جامع الجواهري وابن الشيخ باقر الايرواني في قم وعشرات غيرهم، وكنت استاذا في قم في كافة مدارسها العلمية الرسمية كمدرسة الهادي ومدرسة السيد كاظم الحائري وغيرها واحتفظ الى الآن ببطاقات انتسابي اليها كما تتلمذ على يديه في قم خارج تلك المدارس كثير من الطلاب منهم ابن السيخ باقر القرشي رحمه الله وغيره كثير نسيت أسماءهم، فانا من جهة الاب فلوجي ونوري الفلوجي النجفي والد عبد الأىمة المصور من عمومتي ومن جهة الام انتسب الى السادة آل المؤمن وتزوجت بنت الشيخ احمد الهندي موزع رواتب المراجع وقارئ القرآن الشهير ولي من الاولاد الذكور خمسة ولبعضهم اولاد ذكور ايضا.

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على مناقشة الردود على موضوع (ذبيح شاطئ الفرات).  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكِ ورحمة الله لا اعرف من اين ابدء وما هي البدايه الموفقه؛ لكني ساحاول اتباع الموروث بتناقضاته لا يملكون فهما واضحا ولن يملكوا بسبب تلك التناقضات؛ ليس هذا فقط؛ بل انهم يقدسون هذا التشتت وبدافعون عنه بضراوه. عندما ياتي اخرون بفهم مغاير فلا يهمهم ابدا ان يطرحوا رؤيه واضحه لتلك النصوص؛ انما رسالتهم في الدنيا ان يدافعوا عن هذا الغموض المقدس ويقدسوا به عدم الفهم.. هو عندما يصبح الجهل مقدسا.. انت سيدتي فقط انكِ تسيرين في طريق لا يلتقي ابدا مع طريق هؤلاء؛ انما هم يحاولون وضع العثرات في طريقك.. ولا يدركوا انه يضعوا العثرات في طرؤيقهم هم بالذات.. فطريقك طريق اخر.. دمتِ في امان الله

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري ، على أدب قابيل مع الرب .  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب علي جابر . البعض يقول بأن المتكلم مع قابيل كان والده (آدم) . ولكن سياق النص يقول بغير ذلك . حيث أن مبدأ الحوار في التوراة والقرآن يوحي بأنهما قدما قربانا لله ، فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الآخر . فقد قبل الرب قربان هابيل وكان من ابكار غنمه وسمانها . ولكن الرب لم يتقبل من قابيل المزارع الذي قدم ثوم وبصل وكراث وهذه الأمور يكرهها الرب حيث انها تسبب رائحة في الفم بعكس الذبيحة المسمنة التي يرغب الرب كثيرا في شوائها والتهامها ويُصيبه السرور ويطرب على رائحة الشواء سفر الخروج 29: 18 ( وتوقد كل الكبش على المذبح. هو للرب رائحة سرور، والخروف الثاني تقدمه في العشية كل الشحم للربعلى صاج تعمل بزيت، مربوكة تأتي بها. ثرائد تقدمة، فتاتا تقربها رائحة سرور للرب.ويوقد الشحم لرائحة سرور للرب وتقدمته عشرين من دقيق ملتوت بزيت، وسكيبه ربع الهين من خمر). يعني اربع جلكانات من الخمر تُقدم للرب بعد عشائه المذكور). وعلى ما يبدو فإن رب التوراة يختلف عن رب الأديان الأخرى لأنه ينزل وينام معهم ويدخل خيمة الاجتماع ويجتمع معهم ليتدارس التوراة ويأمرهم ان يحفروا حفرة لبرازهم لكي لا تغطس قدم الرب فيها عندما يتمشى ليلا بين الخيام . ولذلك فلا تعجب إذا رأيت البشر العاديين يتكلمون مع هذا الرب ويتناقشون ويغضبون ويزعلون . تحياتي

 
علّق هدير ، على مرض الثلاسيميا.. قلق دائم ومصير مجهول !!! - للكاتب علي حسين الدهلكي : ارجو التواصل معك لمعرفة كيفية العلاج بالنسبة لمرض البيتا تلاثيميا

 
علّق أرشد هيثم الدمنهوري ، على مناقشة الردود على موضوع (ذبيح شاطئ الفرات).  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : موضوع لا تكلف فيه انسيابية عفوية مع تدقيق مسؤول . راجعت ما ذكرتيه فوجدته محكم الحجة شديد اللجة وتتبعت بعض ما قيل في تفسير هذا النص فوجدته لا يخلو من كذب او التواء او مزاعم لا تثبُت امام المحقق المنصف رجعت إلى تفسير يوحنا الذهبي الفم . والقمص تادرس يعقوب وموقع الانبا تيكلا . فلم اجد عندهم تفسيرا لهذه الذبيحة المقدسة واخيه المقطوع اليدين . ما اريد ان اقوله : لماذا يتم تهميش او تجاهل هذه الكاتبة اللاهوتية ، نحن في اي زمن نعيش . كاتبة اماطت اللثام عن نبوءة بقيت مخفية طيلة الوف السنين . وانا اقول ما قالته السيدة ايزابيل صحيح ولا ينكره إلا معاند مكابر . وإلا فليأتنا المعترض بجواب يُقنعنا به بأن الله يتقبل الذبائح الوثنية بشرية كانت او حيوانية . أرشد هيثم الدمنهوري . وزارة الثقافة المصرية.

 
علّق حكمت العميدي ، على كما وردت الى موقع كتابات في الميزان : كيف تم اقتحام مشروع R0 من قبل النائب عدي عواد التابع لاحد الفصائل المسلحة : كنا نقول بالامس الإرهاب لا دين له واليوم أصبحت الأحزاب لا دين لها

 
علّق حكمت العميدي ، على ايها العراقيون انتم لستم نزهاء  ولا شجعان ولا كفوئين  بل العكس !؟ هكذا قال انتفاض. - للكاتب غزوان العيساوي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد المقال جميل والرد والوصف اجمل فهؤلاء أشباه الرجال كثيرون

 
علّق علي جابر الفتلاوي ، على أدب قابيل مع الرب .  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : الفاضلة ايزابيل بنيامين ماما اشوري حيّاك الله عندي عدد من الاستفهامات عن نص سفر التكوين 9:4، وعن عبارتك ايضا ( لكن الله الرب افتقد هابيل ولم يره سارحا في اغنامه كالمعتاد واخذ يبحث عن هابيل بعد اختفائه ولما عجز الرّب عن العثور على هابيل سأل قابيل ...الخ ) . نحن نعلم أن الله يعلم ما في القلوب، ويعلم الغيب، ويعلم بكل شيء قبل وقوعه وبعده، فهو الخالق ولا احد يعلم الغيب غير الله تعالى، فكيف يفتقد هابيل ويبحث عنه؟ ثم عبارتك (ولما عجز الرب على العثور على هابيل) توحي أن الله عاجز أن يعلم بما فعل قابيل بهابيل، وهذا نفي لعلم الله الغيبي، وكيف يستفسر من قابيل عن هابيل لأنه لا يعلم بمصيره، حاشا لله أن يكون لا يعلم بكل شيء قبل وقوعه وبعده، فالله تعالى يعلم بما في القلوب. والله يقول في كتابه المجيد: ((ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)) ق: 16 وقول تعالى: ((ولله غيب السموات والأرض)) هود: 123، النحل: 77. وهناك آيا كثيرة في القرآن تنسب علم الغيب لله تعالى. فكيف وهو علام الغيوب ولا يعلم بقتل قابيل لهابيل؟ من جهة أخرى الله يتكلم مع خلقه عن طريق الوحي، والوحي خاص بالانبياء والرسل. وكلم موسى بالمباشر لأنه نبي الله، فهل قابيل نبي حتى يكلمه الله؟ واسلوب الكلام في سفر التكوين و يوحي كأن قابيل يتكلم مع شخص مثله وليس مع الله. نرجو من حضرتكم التوضيح وأنتم أهل للعلم والسؤال. اخوكم علي جابر الفتلاوي

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري ، على أدب قابيل مع الرب .  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : رأيي القاصر يرى ان الاكل من الشجرة المحرمة هو السبب الذي زرع في نطفة قابيل عوامل الشر لان قول الرب (فتكونا من الظالمين) . مع استحالة الظلم على الانبياء ، يعني تكونا من الظالمين لذريتكم من بعدكم حيث سيتحملون وزر هذا الخطأ الذي سوف يُحدث الخلل في جيناتهم فتعترك في لا وعيهم عوامل الخير والشر لان الرب زرع ذلك في الانسان (إنا هديناه النجدين). ولما كانت روح آدم ملائكية لم تتذوق بعد الماديات ، كانت نفسه صافية للخير خالية من الشر ولكن تحرك غريزة الشر عن طريق بعض العوامل الخارجية بما يُعرف (الشيطان) دفعهم للاكل من الشجرة وعندها تكشفت لهم حقيقة ما هم فيه وتركت هذه الأكلة تأثيرها على الجينات فتمثلت في قابيل الأكبر سنا وهابيل او بتعبير ادق (الخير والشر) . كما أن الكثير من الاكلات لربما تُسبب حساسية مميتة للانسان فتُرديه ويلقى حتفه مع أن الطبيب امره أن لا يأكل منها. واليوم نرى مصاديق ذلك حيث نرى أن بعض الاطعمة او الادوية تؤدي إلى اختلالات جينية تترك اثرا كبيرا خطيرا على تكون الجنين وتشكله . الصانع أدرى بالمصنوع .

 
علّق هارون العارضي الرميثي ، على ثقافة الانتقاد لدى (الكلكسي دوز) 2. - للكاتب احمد الخالصي : احسنتم وعظم الله لكم الأجر

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على أدب قابيل مع الرب .  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليك ورحمة الله قصة قابيل وهابيل لا تعني سنن الله في افتراق اتباع نفس الدين بين مهتد وضال؛ وليس فقط ان الضال يقترف جرائمه ويقتل المهتد؛ انما ان الضال يعجز من ان يكون كالبهائم وان العراب اكثر منه عقلا. على ذلك فقس في سيرة الديانات. ليس غريبا ان اتباع قابيل ينبذون العقل واتباع هابيل اذكى ويقدسون العقل. ليس غريبا لن اتباع قابيل قتله وسفهاء واتباع هابيل ذوي علم وفلسفه. غريب سر شيعة ال البيت (ع). ان بقاء اتباع دين قابيل بعد النبي الخاتم (ص) يعني امر واحد.. ان الدنيا اصبحت منذئذ في طريق العوده.. ستغلق هذه الحلقة يوما ما بانتصار مشروع الله (الانسان) سياتي السيد المسيح (ص) والقائم (ع) يوما ما لن يبقى للشيطان دينا.. دمتِ في امان الله

 
علّق بشار ، على مغالطات - للكاتب د . عبد الباقي خلف علي : كل سنة ثمّة شيئين يعكّرون بهما روحانيات الطقوس و الشعائر و ذلك بكثرة الحديث عنها بالمراسلات بالواتساب و غيره. 1) التطبير الحسيني. 2) هلال العيد. أتمنى ان نتوقف هذا العام الكلام موجَّه للمؤمنين الإمامية

 
علّق الشيعي الفلسطيني ، على رسالة مفتوحة الى سماحة السيد السيستاني دام ظله .   - للكاتب د . عدنان الشريفي   : تريدون من السيد السيستاني ان يتدخل ويبدأ حرب اهلية في العراق؟ هل انتم مجانين؟ الستم من انتخب هؤلاء لماذا لم تقاطعوا الانتخابات كليا؟ اذا كنتم تريدون من المرجعية التدخل في هذه الامور فوكلوا امر الحكم لها وانزلوا للشوارع وقولوا نريد ولاية فقيه نريد حكم الشريعة نريد حكم المرجعية نريد نظام اسلامي، فان شائت المرجعية وحملت المسؤولية فحاسبوها، الوضع في العراق طبيعي جدا فانتم من انتخبتم هؤلاء وهذا حكمهم وحكمكم على انفسكم فلا حاجة للعتاب، ولديكم خيار الثورة على النظام الفاسد وهو مطروح، لماذا تستنجدون بالمرجعية دون غيرها؟ استنجدوا ببقية الشعب العراقي الراكد في كل المحافظات لا البصرة تهب لوحدها واخرجوا قادة وانتخبوهم هيا ماذا تنتظرون؟ ام تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض!

 
علّق عمار ، على نبذ الخرافة من الواقع الشيعي.ردّي على مقال الدكتور سليم الحسني الموسوم بعنوان: (قوة الخرافة في الواقع الشيعي).(الحلقة الثانية) - للكاتب محمد جواد سنبه : السلام عليكم حضرتك ليس لديك المعرفة التامة لا بالمراجع ولا بالعلماء ولا بالوسط الحوزوي فرحم الله امرءا عرف قدر نفسه وعلى سبيل المثال لا الحصر تحسس المرجعية من اي نشاط خارج نطاق الجهد العلمي الحوزوي كيف ذلك وقد اكد في لقاءاته المستمرة مع على ضرورة الجد في كافة الاعمال الصالحة التي تنفع البشرية وليس العلمية فقط وهو يوميا يلتقي بالآلاف من الوفود من مختلف الطبقات وينصح كل فئة بما ينفعها وها يمتلك العالم سلاحا الا النصح ونسيت قوله تعالى لا يغير الله ما بقوم قط حتى يغيروا ما بأنفسهم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : باسل عباس خضير
صفحة الكاتب :
  باسل عباس خضير


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

كتابات متنوعة :



 لواء المشاة السادس والستون فرقة المشاة عشرون ينفذ عملية تفتيش واسعة لسلسة جبال بادوش وعطشانة  : وزارة الدفاع العراقية

 العبادي يرد على "دولة القانون" وسط ردود أفعال متباینة من التفويض البرلماني

 الإعلامي نعيم حسين: أحارب أحزاني بأسلحتي الرقيقة!  : امل الياسري

 الحشد الشعبي مشروع الوحدة  : عبد الكاظم حسن الجابري

 هل حان الوقت ان يكون السنة زعماء لأنفسهم...؟؟؟  : رضوان ناصر العسكري

 ماذا تريد منا ملة البعث ؟ مؤيد اللامي و أنصاره مثالا .. الجزء الأول  : سعد العميدي

 القائد العام للقوات المسلحة الدكتور حيدر العبادي يهنئ الشعب العراقي بتحرير عكاشات وسحق الدواعش بعملية بطولية خاطفة  : اعلام رئيس الوزراء العراقي

 لماذا توقفت العمليات العسكرية في الانبار ؟!!  : محمد حسن الساعدي

 مكالمات لم يرد عليها -3-  : وجيه عباس

 ماذا يريد محمد بن نايف من قبائل السعودية؟!  : زيدون النبهاني

 إلى يهود يثرب وحاخامهم الاكبر سلمان آل مردخاي... الحوثيون قادمون اليكم ولن يُبقوا منكم صافر نار  : علي السراي

 وفاة الاديب الكوردي محمود زامدار

 رسالة لشلش ( العراقي )  : لؤي محفوظ

 مصيبة مابعدها مصيبة!!!  : محمد التميمي

 تاملات في القران الكريم ح127 سورة التوبة الشريفة  : حيدر الحد راوي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net