صفحة الكاتب : موقع الكفيل

عندما ترتوي العمائم من العشق الحسينيّ تزهر أبطالاً...
موقع الكفيل

ما بين معرفةٍ وإدراك وطلب علمٍ وموقف، وقف وقفته يتخطّى كلّ عقبة أرادت للجهل أن ينال منه، طلى فكره بذهب علوم الدين بعد أن نشأ وترعرع في كنف أسرة عُرفت واشتهرت بحبّ أهل البيت(عليهم السلام)، فتوارث حبّ العلم من أسلافهم الطهر، فهم ينحدرون من سلالةٍ محمّدية علويّة.

السيد حمدي محمدالجزائري هو ابن تلك العائلة العلويّة البصريّة، وُلد في مدينة البصرة العراقيّة عام 1969م، وتعرّضت عائلته للظلم والاضطهاد من قبل أزلام النظام البعثي المعروف بعدائه لأهل بيت النبيّ(عليهم السلام) ولمحبّيهم، ممّا اضطرّهم أن يتركوا مدينتهم الأمّ ويتوجّهوا صوب كربلاء، إلّا أنّ السيد حمدي الجزائري انتهج منهج جدّه الحسين(عليه السلام) ورفع ولاءه شعاراً رغم كلّ ما كان يتعرّض له في تلك الفترة، ليتّخذ الدراسة الحوزويّة طريقاً لحياته عام 1999م، وبعد سقوط النظام المقبور اتّجه صوب المولى أبي الفضل العبّاس(عليه السلام) ليتسامى في حبّه وخدمته بعد أن شغل منصب مسؤول وحدة الاستفتاءات في قسم الشؤون الدينيّة.

وفي عام 2014م، بعد أن جثم الإرهاب والفساد على صدر أغلب المدن العراقيّة ونال منها، جاءت كفّ فتوى المرجعيّة الدينيّة العُليا بالدفاع الكفائي لتنتشل تلك المدن المنكوبة والمسلوبة، وليكون السيّد محمد الجزائري من الملبّين الأوائل لتلك الفتوى المباركة، ويُشارك إخوته المقاتلين من رجال الدين وطلبة الحوزة العلميّة والمتطوّعين لتعبيد طريق النصر من خلال لجنة الإرشاد والدعم اللوجستيّ التابعة للعتبة العبّاسية المقدّسة، إلّا أنّ سنة 2015م شهدت التحاق السيد محمد كمقاتلٍ في فرقة الإمام علي(عليه السلام) القتاليّة بعد أن وجد في نفسه إلحاحاً لمؤازرة إخوته الذين امتطوا صهوة السواتر، ولم يمنعه ذلك من الاستمرار بما تيسّر له من تقديم معوناتٍ عينيّة ومادّية كالملابس والمواد الغذائيّة، وكذلك السعي من خلال بعض الإخوة المؤمنين بتجهيزهم ببعض النواظير الليليّة والنهارية، وبنادق (m16)، وكاشف متفجّرات.
كان أوّل التحاقٍ له كمقاتل في جبال مكحول، ليقضي بعد ذلك فترة وجيزة في منطقة الحراريات قبل أن يتوجّه برفقة الفرقة الى الصقلاوية (منطقة أبو شجل)، بقي السيد محمد الجزائري مرابطاً برفقة من معه من المتطوّعين قرب الجسر الياباني ما يقرب من الشهرين قبل أن تنطلق عمليّات تحرير منطقة (أبو شجل) طولاً مع الناظم الذي يقطعه الجسر الياباني.
يقول السيد محمد الجزائري: "كانت المعارك شرسة هناك لكون أنّ المنطقة مشجّرة، وكان هجومنا على شكل جيب مجاور للنهر، وفي اليوم السادس من الهجوم الذي صادف (27/1/2016م) وتحديداً بعد صلاة الظهر وأثناء التقدّم التفّ علينا العدوّ الداعشي، بعد قتالٍ استمرّ أكثر من ساعة وكانت المعركة شرسة جدّاً، ولكثافة النيران التي وُجّهت إلينا توسّمت بشرف الإصابة حيث أُصبتُ بطلقٍ ناريّ في بطني وآخر في يدي اليسرى".
المعركة التي تحدّث عنها السيد محمد هي نفس المعركة التي شهدت استشهاد الشيخ البطل هاني الشمري مسؤول محور الصقلاويّة في الفرقة، قبل أن يتدخّل الطيران ويحسم المعركة، إذ تمّ بعد ذلك نقل السيد الجزائري من خلال إحدى المدرّعات العائدة للقوّة المشاركة والتابعة للجيش العراقي، ومن ثمّ تحويله إلى سيارة إسعاف الفرقة ثم إلى وحدة الميدان الطبّية، ليُنقل بعدها إلى مستشفى الجواد العسكريّ بالقرب من منطقة أبي دشير، وبعد العلاجات الأوّلية لقطع النزيف وما شابه تمّ نقله إلى مستشفى الكاظميّة حيث رقد تلك الليلة هناك الى أن علمت الأمانة العامّة للعتبة العبّاسية المقدّسة من خلال فضيلة الشيخ صلاح الكربلائي، حيث تمّ الإيعاز بنقله إلى مدينة كربلاء المقدّسة من قبل سماحة المتولّي الشرعي العلّامة السيد أحمد الصافي (دام عزّه)، بإرسال سيارة إسعاف عائدة الى العتبة المقدّسة تمّ نقله فيها الى مستشفى الكفيل التخصّصي.
ويروي لنا السيد محمد الجزائري: "كان سماحة السيد أحمد الصافي (دام عزّه) هناك للاطمئنان على صحّتي ومجموعة من طلبة العلوم الدينيّة من المدرسة ومن شعبة الاستفتاءات ومجموعة من الأقارب، وبعد إجراء الفحوصات السريعة تبيّن تهشّم عظم ساعدي الأيسر وحرق بعض الأعصاب، فتمّ إجراء عمليّة جراحيّة ليدي وبعد شهر تمّ إجراء عمليّة ثانية مكمّلة للعمليّة الأولى، وبعد ما يقرب من ثلاثة أشهر وقبل تماثلي للشفاء التحقتُ بالقتال مرّة أخرى".
وقبل أن يلتئم جرح السيد محمد عاد ليشارك في معارك شرسة كان أغلبها متداخلاً بحيث لا يفصل بينهم وبين العدوّ إلّا سياج أو غرفة أو حديقة منزل، وفي بعض الأحيان تكون الجبهتين في نفس المنزل، حيث شارك في عمليّات تحرير جزيرة الخالديّة وعمليات تحرير الموصل برفقة لواء علي الأكبر الذي كلّف بمحور جنوب غرب الموصل من منطقة عين الناصر، وعين النصر، ومنطقة السلماني، وإمام حمزة، وأم سيجان وصولاً إلى منطقة اخبيرات التي تكون قريبة من الشارع الرابط بين تلّعفر ومركز الموصل، ليعود بعد ذلك للمشاركة مع فرقة الإمام علي(عليه السلام) القتاليّة في باقي معارك التحرير، ومن بينها منطقة هزيمة الجنوبية، وبوثا وناحية تل عبطة ثمّ تحرير قضاء الخضر، وتحرير بادوش والمناطق التي سبقتها وصولاً إلى تحرير قضاء تلّعفر. 
هكذا هم أبناء المرجعيّة الدينيّة العُليا الذين لبّوا نداء الحقّ واستجابوا لفتوى الدفاع الكفائي المقدّسة ودافعوا عن مقدّسات هذه البلاد وأرضها وكرامة شعبها.

  

موقع الكفيل
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/08/09


  أحدث مشاركات الكاتب :

    • حملةُ الوفاء الإنسانيّة تستأنفُ عملها في محافظة كربلاء المقدّسة بعد توقّفٍ مؤقّت  (أخبار وتقارير)

    • (السيد علي الحسينيّ السيستانيّ رجلُ المواقف الوطنيّة والإنسانيّة) عنوانٌ لإصدارٍ جديد من قسم الشؤون الفكريّة والثقافيّة  (أخبار وتقارير)

    • أهمّ النقاط التي تناولتها المرجعيّةُ الدينيّةُ العُليا في خطبة صلاة الجمعة  (نشاطات )

    • العتبة العباسیة تتحضر للمؤتمر الدولي لعلوم اللغة العربية وتدخل دائرة إنتاج الأفلام القصيرة  (أخبار وتقارير)

    • المرجعيّةُ الدينيّةُ العُليا: الجاهلُ الذي يعتقد نفسه عالماً لا يُمكن أن يتعلّم، وهذا من أصعب أنواع الجهل لأنّه جهلٌ مركّب...  (أخبار وتقارير)



كتابة تعليق لموضوع : عندما ترتوي العمائم من العشق الحسينيّ تزهر أبطالاً...
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق شيزار الكردستاني ، على اعتماد هوية الاحوال المدنية في انجاز معاملات الحماية الاجتماعية - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اعتماد ع هوية الحوال المدنيه التسجيل في الرعايه الاشتماعيه

 
علّق شيزار الكردستاني ، على العمل تضع آلية جديدة لمنح الأرقام واستيراد السيارات الخاصة بذوي الإعاقة - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : راتب رعايه

 
علّق حكمت العميدي ، على قلب محروق ...!! - للكاتب احمد لعيبي : لا اله الا الله

 
علّق حكمت العميدي ، على عباس الحافي ...!! - للكاتب احمد لعيبي : مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) لِّيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (24)

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على ونحن نقترب من احتفالات أعياد الميلاد. كيف تتسلل الوثنية إلى الأديان؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليك سيدني عندما قام من قام بادخال البدع والاكاذيب الى التاريخ والدين؛ كان يتوقع ان الناس قطيع يتبع فقط؛ وانهم يضعون للناس الطريق التي عليها سيسيرون. المؤلم ليس انهم كانوا كذلك.. المؤلم انهم كانوا مصيبين الى حد كبير؛ وكبير جدا. انتن وانتم اللا التي لم تكن قي حساباته. انتن وانتم الذين ابيتم ان تسيروا مع القطيع وهذا الطريق. دمتم بخير

 
علّق حسين فرحان ، على هذي للمصلحين ... - للكاتب احمد مطر : كم أنت رائع ..

 
علّق كمال كامل ، على قمم .. قمم ... مِعْزى على غنم - للكاتب ريم نوفل : الجامعة العربية بدون سوريّا هي مجموعة من الأعراب المنافقين الخونة المنبطحين

 
علّق مصطفى الهادي ، على قصة قيامة المسيح..كيف بدأت؟…وكيف تطورت؟ - للكاتب د . جعفر الحكيم : لعل اشهر الادلة التي قدمتها المسيحية على قيامة المسيح هو ما قدمه موقع سنوات مع إيميلات الناس! أسئلة اللاهوت والإيمان والعقيدة تحت سؤال دلائل قيامة المسيح. وهذا الموقع هو اللسان الناطق للكنيسة ، ولكن الأدلة التي قدمها واهية ضعيفة تستند على مراجع قام بكتابتها اشخاص مجهولون او على قصص كتبها التلاميذ بعضهم لبعض ثم زعموا أنها اناجيل ونشك في ان يكون كاتب هذه الاناجيل من التلاميذ ــ الحواريين ــ وذلك لتأكيد لوقا في إنجيله على انه كتب قصصا عن اشخاص كانوا معاينين للسيد المسيح ، وبهذا يُثبت بأنه ليس من تلاميذ السيد المسيح حيث يقول في مقدمة إنيجيله : (إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين رأيت أنا أيضا أن أكتب على التوالي إليك أيها العزيز ثاوفيلس) انظر : إنجيل لوقا 1: 2 . إذن هي قصص كتبها بعضهم لبعض بعد رحيل السيد المسيح ولما لم تجد المسيحية بدا من هذه القصص زعمت انها اناجيل من كتابة تلاميذ السيد المسيح . اما الادلة التي ساقها الموقع كدليل على قيامة المسيح فهي على هذا الرابط واختزلها بما يلي https://st-takla.org/FAQ-Questions-VS-Answers/03-Questions-Related-to-Theology-and-Dogma__Al-Lahoot-Wal-3akeeda/057-Evidence-of-Resurrection.html يقول الموقع : ان دلائل قيامة المسيح هي الدليل الأول: القبر الفارغ الباقي إلى اليوم والخالي من عظام الأموات . / تعليق : ولا ادري كيف تبقى عظام طيلة قرون لشخص زعموا أنه ارتفع (اخذته سحابة من امام اعينهم). فإذا ارتفع فمن الطبيعي لا توجد عظام . الدليل الثاني: بقاء كفن المسيح إلى اليوم، والذي قام فريق من كبار العلماء بدراسته أكثر من مرة ومعالجته بأحدث الأجهزة الفنية وأثبتوا بيقين علمي أنه كفن المسيح. / تعليق : الانجيل يقول بأن يسوع لم يُدفن في كفن بل في لفائف لُف بها جسمه وهذا ما يشهد به الانجيل نفسه حيث يقول في إنجيل يوحنا 19: 40 ( فأخذا جسد يسوع، ولفاه بأكفان مع الأطياب، كما لليهود عادة أن يكفنوا) يقول لفاه بأكفان اي اشرطة كما يفعل اليهود وهي طريقة الدفن المصرية كما نراها في الموميائات. الدليل الثالث: ظهوره لكثيرين ولتلاميذه بعد قيامته. وهذا كذب لان بعض الاناجيل لم تذكر القيامة وهذا يدل على عدم صدق هذه المزاعم اضافة إلى ذلك فإن الموقع يستشهد باقوال بولس ليُثبت بأن ادلة الانجيل كلها لا نفع فيها ولذلك لجأ إلى بولص فيقول الموقع : كما يقول معلمنا بولس (إن لم يكن المسيح قد قام، فباطلة كرازتنا، وباطل أيضًا إيمانكم) (رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل 15،14:15). إذن المعول على شهادة بولص الذي يعترف بأنه يكذب على الله كما يقول في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 3: 7 ( إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده، فلماذا أدان أنا بعد كخاطئ؟). فهو هنا يكذب لصالح الله . الدليل الرابع هو من اخطر الأدلة حيث يُرسخ فيه ا لموقع مقولة أن المسيح هو الله كما نقرأ الدليل الرابع: ظهور نور من قبر المسيح في تذكار قيامته كل عام. الأمر الذي يؤكد أن الذي كان موضوعًا في القبر ليس جسدًا لإنسان بل لإله متجسد. وهو دليل يجدد نفسه كل عام لكي يكون شهادة حية دامغة أمام كل جاحد منكر لقيامة المسيح. في الواقع لا تعليق لي على ذلك سوى أن الملايين يذهبون كل عام إلى قبر المسيح في ذكرى موته او قيامته فلم يروا نورا سوى ضوء الشموع . ولربما سيُكشف لنا بأن هناك ضوءا ليزريا عند قبر المسيح لإيهام الناس بأن النور يخرج من القبر كما تم اكتشاف هذا الضوء في كنيسة السيدة العذراء في مصر واخرجوا اجهزة الليزر فاحدث ذلك فضيحة مدوية. الشكر الجزيل للاستاذ العزيز الدكتور جعفر الحكيم على بحثه .

 
علّق مصطفى الهادي ، على تعرف على المنارة الثالثة في مرقد الامام الحسين واسباب تهديمها : وهل تطال الطائفية حفيد رسول الله وابن ابنته وخامس اصحاب الكساء وسيد شباب اهل الجنة ؟ولماذا لم تشكل بقية المنارات والقبب خطرا على الناس ملوية سامراء قبر زبيدة ، قبة نفيسة وغيرها . لقد أرسى معاوية ابن آكلة الاكباد سياسة الحقد على آل بيت رسول الله (ص) وحاول جاهدا ان يطمس ذكرهم لأن في ذلك طمس لذكر رسول الله (ص) فشتم علي ماهو إلا كفرٌ بالله ورسوله وهذا ما قال عنه ابن عباس ، ومحاربته عليا ما هو إلا امتداد لمحاربة النبي من قبل معاوية طيلة اكثر من ستين عاما . حتى أنه حاول جاهدا مستميتا ان يُزيل اسم رسول الله من الاذان ، وكان يتمنى الموت على ان يسمع محمدا يُصاح به خمس مرات في اليوم وهو الذي رفع ذكر علي ابن ابي طالب (ع) من الاذان بعد أن اخذ في الشياع شيئا فشيئا ومنذ عهد رسول الله (ص) وهي الشهادة الثالثة في الأذان . ان معاوية لا تطيب له نفسا إلا بازالة كل ذلك وينقل عن انه سمع الزبير بن بكار معاوية يقول عندما سمع ان محمدا رسول الله قال : فما بعد ذلك إلا دفنا دفنا . اي انه يتمنى الموت على سماع الشهادة لرسول الله في الاذان . وإلى هذا اليوم فإن امثال ياسين الهاشمي واضرابه لا يزالون يقتلون عليا ويشتمون رسول الله ص بضرب شيعتهم في كل مكان وزمان وهذه هي وصية معاوية لعنه الله عندما ارسى تلك القاعدة قال : (حتى يربوا عليها الصغير ويهرم عليها الكبير). ألا لعنة الله على الظالمين . ولكن السؤال هو لماذا لا يُعاد بنائها ؟ ما دام هناك صور لشكلها .

 
علّق الاميره روان ، على الحرية شمس تنير حياة الأنسان - للكاتب غزوان المؤنس : رووووووووووووعه جزاك الله خير

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على هل هو إله أم نبي مُرسل؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكِ ورحمة الله من لا يجد الله في فطرته من لا يتوافق الايمان بداخله مع العدل المطلق ونور الصدق الواضح وضوح النور فهذا يعبد الها اخر على انه الله الله اكبر دمتم بخير

 
علّق علي جابر الفتلاوي ، على هل هو إله أم نبي مُرسل؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم الباحثة القديرة التي تبحث عن الحقيقة تقربا لله تعالى. مقالتك (هل هو إله أم نبي مرسل؟) ينتصر لها اصحاب العقول الفعّالة القادرة على التمييز بين الغث والسمين، جزاك الله تعالى على ما تقدمين من رؤى مقبولة لكل ذي عقل راجح، فدليلك واضح راجح يستند أولا إلى الكتب السماوية، وثانيا إلى العقل السليم، أحييك وأقدر لك الجهود الكبيرة في هذا الميدان، أطلعت على المصادر في نهاية المقال، وتمنيت أن يكون القرآن أحد هذه المصادر ، سيما وحضرتك قد استشهدتي بآيات منه. أحييك مرة أخرى واتمنى لك التوفيق في طريق الجهاد من أجل الحق والحقيقة.

 
علّق د.لمى شاكر العزب ، على حكايتي مع نصوص الدكتور سمير ايوب  [ حكاوى الرحيل ] - للكاتب نوال فاعوري : عندما قرأت الكتاب ...أحسست بتلك العوالم ..ولكن لم أملك روعة التعبير عن تلك الرحلة الجميله قلم المبدعة "نوال فاعوري"أتقن الإبحار. ..أجاد القياده ، رسم بروعة تفاصيل الرحله وجعل الرفقاء روح تسمو من حولنا ...دمتي يا صديقتي مبدعه...

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على كيف اكتسبت التوراة شرعيتها؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : نعم سيدتي هندما يبحث الانسان عن الله في المعبد يصطاده التجار لمسخه عند الانتهاء منه يرمى على قارعة الطريق صائح التجار "الذي يليه" خي رسالة السيد المسيح عليه السلام..

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما ، على كيف اكتسبت التوراة شرعيتها؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : تلك العبثيات هي التي تصوغ ثقافة أمم وترسم لها طريقة التعامل مع الشعوب الأخرى من غير دينها ، ولذلك ترى الفوضى وانعدام الثقة والقسوة البالغة هي نتاج تلك الامم التي يؤمن بهذه العبثيات . المشكلة ان الأديان بدأت ترمي ابنائها خارجها بسبب الفراغ الذي يعيشهُ الناس والجهل المدروس بعناية الموجه ضدهم ، حتى اصبح العلم في تقدمه لعنة على الناس ، كلما تقدم العلم كلما زادت آلام الناس ومشاكلهم ، والدين لا يُقدم حلولا بسبب قساوة الدعاية ضده حتى بات العبثيون يستخدمون كل ما ينتجه العلم لزيادة الضغط على الدين لكي يخرج الناس منه إلى لا شيء ، ومن ثم يتم اصطيادهم وتجنيدهم لتنفيذ كل ما من شأنه ان يُزيد معاناة الناس . الفقر والجهل هو اهم انتاج تلك الديانات العبثية. حتى اصبحت المؤسسات الدينية هي مصدر الشر لتبرير كل اعمال الشيطان . بابا روما الممثل للكاثوليكية في العالم يرسل احزمة إلى المحاربين مكتوب عليها (الله معنا). الانجيليين الامريكيين يقول كاهنهم الاعظم : المناطق الفقيرة مصدرنا لتأسيس جيوش الموت . الارثوذكس :الجهل سلاح خطير للقضاء على عدوك . الاسلام المتطرف او ما يُعرف الوهابي اهم اداة لاشغال المسلمين عن الصهاينة . والقادم اسوأ مصطفى كيال.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : رضوان السلامي
صفحة الكاتب :
  رضوان السلامي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 القائد سون يسجل في فوز كوريا الجنوبية الودي

  الفوران والغليان وجهان لعملة واحدة ؟؟  : رضا السيد

 مجلس ذي قار يعقد اجتماعه الدوري ويناقش نتائج لجان مطالب المتظاهرين وآلية تنفيذ المشاريع بالدفع بالآجل

 ظاهرة سيئة يرجى الالتفات لها ..لكي تتم معالجتها،..  : محمد عبد السلام

 العبادي يثمن مواقف المرجعية العليا ويدعو الإقليم إلى احترام المظاهرات السلمية

 حركة الصدر مغامرة شيعية ,دون حساب العواقب .  : احمد فاضل المعموري

 بين تأجيل وتأجيج وشقاق ونفاق  : علي علي

 المرجعية الدينية تفوق خارق وسقوط الاخر   : سامي النجفي

 العدد ( 415 ) من اصدار الاحرار  : مجلة الاحرار

 لما لانجدد مناهج اللغة العربية!  : هايل المذابي

 أطروحة دكتوراه في جامعة بابل تناقش فاعلية دقائق أكسيد الزنك النانوية للجراثيم المقاومة للأدوية  : اعلام وزارة التعليم العالي والبحث العلمي

  بيروت خيمتكم، الجليل خيمتنا  : جواد بولس

 الوكيل الاداري لوزارة النقل يلتقي النائبة ميثاق الحامد  : وزارة النقل

 مخاض  : محمد الزهراوي

 لماذا يجب علينا المشاركة الواسعة في الانتخابات !!  : عون الربيعي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net