صفحة الكاتب : محمد تقي الذاكري

نحن والديمقراطية، اشكالية في الدستور
محمد تقي الذاكري

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

عند الامتحان يُكرم المرء أو يُهان، كلمة حكيمة يتبادلها الكثير من الناس، وها نحن نطبق ذلك في فهمنا للديمقراطية وحرية التعبير ، ومدى صدقية ذلك في بلداننا.

الخبر:

لاعبة تنس أمريكية تنظف المرحاض "بدمية ترامب"


 

نشرت لاعبة كرة المضرب الأمريكية دانييلا كولينز المصنفة 51 عالميا عبر خاصية "ستوري" في حسابها الرسمي في "إنستغرام" فيديو لها، أثناء قيامها بتنظيف مرحاض منزلها.

والطريف في الفيديو أن كولينز البالغة 26 عاما استخدمت أثناء التنظيف فرشاة على شكل كاريكاتير لرئيس بلادها دونالد ترامب.
 

وعلقت على الفيديو قائلة "يوم التنظيف.

التعليق:

حقيقة اذا كان ذلك في كثير من البلدان، ومنها الشرق الاوسط، فماكان مصير فاعل ذلك؟

مثلاً؛ كوريا الشمالية:

تنتظر امرأة كورية حكم بالحبس مدي الحياة مع الأشغال الشاقة و ذلك بعد انتهاء التحقيق معها لمعرفة دوافعها وراء ترك صورة زعيم كوريا الشمالية " كيم جونج أون" تحترق و اكتفت بإنقاذ أطفالها بعد أن شب الحريق في منزلها.

وأشارت وسائل الإعلام المحلية إلي أن عائلة المرأة خرجت وقت اندلاع الحريق ثم عادوا وأنقذوا أسرتهم بعد رؤية الدخان وأثناء ذلك تم احتراق الصور،والتحقيق سيظهر ما إذا كانت هناك دوافع سياسية وراء ما حدث.

جدير بالذكر أن حكومة كوريا الشمالية تجبر المواطنين علي أن يعلقوا لوحات لزعيمهم الحالي والسابق في بيوتهم وترسل المفتشين للتأكد من قيامهم بذلك.

وفي الشرق الأوسط، لو فعلها شخص لحوكم بتهمة الاساءة للذات الملكي أو الاميري، أو ... وعناوين كثيرة ربما تؤدي بحياة هذا الانسان الذي في الحقيقة أبدى رأيه في مصداقية رئيس البلاد.

المشكلة ان الديمقراطية في كثير من البلدان شعار وليس تطبيق (بل وغير قابل للتطبيق) بينما الحقيقة تقول ان الديمقراطية ممارسة لابد ان يسمح بها القانون.

فالمشكلة في القانون الذي يقدس من يجب عليه ان يتحلى بالاخلاق والاُبوة كي يدخل في قلوب الشعب، وبعبارة اخرى تقديس من لايستحق، لأنه لاتقديس لغير المعصوم.

ليس في السياسة المعاصرة في بلدان تحترم نفسها وشعبها فحسب، إنما في الاديان السماوية كانت ولاتزال موجودة.

في الاسلام مثلاً، الخارجي يسب أمير المؤمنين عليه السلام ويقول: كافر ما أفقهه، و الشاب الذي قذف مالك الأشتر وهو رئيس شرطة و وزارة دفاع اكبر دولة في العالم آنذاك، بالحجارة، أو استهزأ به في السوق، فتجد ان مالك ذهب للمسجد يصلي مطالباً رب العالمين الغفران وهداية الشاب الذي ....

فالاديان برمتها مبنية على المحبة والعفو والغفران، وبها دخلت قلوب الناس حتى كان الناس يدخلونها افواجا... بينما في زمن الحجاج ومن يدور في فلكه واسلوبه، تراهم يخرجون من دين الله أفواجا(!)

الحديث ليس شيعياً، والمخاطب ليس ايران فحسب. وهو مذكور في المستدرك على الصحيحين من حديث أبي هريرة (...) قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً. فقال رسول الله صلى الله عليه و آله: ليخرجن منه أفواجاً كما دخلوا فيه أفواجاً.

قصة لطيفة:

بينما الحجاج بن يوسف الثقفي ( وكان معروفاً بالظلم والقسوة والقتل ) بينما كان جالساً في منظرة له وعنده وجوه أهل العراق أتى بصبي من الخوارج عليه له من العمر نحو بضع عشرة سنة فلما أدخل عليه لم يعبأ بالحجاج بن يوسف ولم يكترث به وإنما صار ينظر إلى بناء المنظرة وما فيها من العجائب ويلتفت يميناً وشمالاً ثم اندفع يقول : أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون.

وكان الحجاج متكئاً فاستوى في مقعده وقال : يا غلام إني أرى لك عقلاً وذهناً أحفظت القرآن ؟

فقال الغلام :أو خفت عليه من الضياع حتى أحفظه وقد حفظه الله تعالى !

قال الحجاج : أفجمعت القرآن ؟

قال : أو كان مفرقاً حتى أجمعه !

قال الحجاج : أفأحكمت القرآن ؟

قال الغلام : أليس الله أنزله محكماً !

قال الحجاج : استظهرت القرآن ؟

فقال الغلام : معاذ الله أن أجعل القرآن وراء ظهري !

فقال الحجاج وقد ثار غضباً : ويلك قاتلك الله ماذا أقول ؟

قال الغلام : الويل لك ولقومك ، قل أوعيت القرآن في صدرك .

فقال الحجاج : فاقرأ شيئاً من القرآن فاستفتح الغلام : بسم الله الرحمن الرحيم إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس (يخرجون) من دين الله أفواجاً ..

فقال الحجاج : ويحك إنهم يدخلون !

فرد عليه الغلام قائلاً : كانوا يدخلون في زمن رسول الله، أما اليوم صاروا يخرجون .

فقال الحجاج : ولماذا ؟

قال الغلام : لسوء فعلك بهم .

قال الحجاج : ويلك يا غلام ! هل تعرف من تخاطب ؟

قال الغلام : نعم شيطان ثقيف الحجاج .

فقال الحجاج : ويلك ! من رباك ؟.

قال الغلام : الذي زرعني .

قال الحجاج : فمن أمك ؟

قال الغلام : التي ولدتني .

قال الحجاج : فأين ولدت ؟

قال : في بعض الفلوات .

قال الحجاج : أمجنون أنت فأعالجك ؟

قال : لو كنت مجنوناً لما وصلت إليك ووقفت بين يديك .

وقال الحجاج : فما تقول في أمير المؤمنين ؟ قال الغلام : رحم الله أبا الحسن عليه السلام وأسكنه جنان خلده .

قال الحجاج : ليس هذا ما أعني إنما أعني عبد الملك بن مروان .

قال الغلام : على الفاسق الفاجر لعنة الله .

قال الحجاج : ويحك ! بم استحق اللعنة أمير المؤمنين ؟

قال الغلام : أخطأ خطيئة ملأت ما بين السماء والأرض .

قال الحجاج : ما هي ؟

قال الغلام : استعماله إياك على رعيته تستبيح أموالهم وتستحل دماءهم …

فالتفت الحجاج إلى جلسائه وقال : ما تشيرون في هذا الغلام ؟

قالوا : اسفك دمه فقد خلع الطاعة وفارق الجماعة .

فقال الغلام : يا حجاج جلساء أخيك فرعون خير من جلسائك حيث قالوا لفرعون عن موسى وأخيه : أرجه وأخاه وهؤلاء يأمرون بقتلي إذن والله تقوم عليك الحجة بين يدي الله ملك الجبارين ومذل المستكبرين .

فقال له الحجاج : هذب ألفاظك وقصر لسانك فإني أخاف عليك بادرة الأمر وقد أمرت لك بأربعة آلاف درهم .

فقال الغلام : لا حاجة لي بها بيض الله وجهك وأعلى كعبك ؟

فالتفت الحجاج إلى جلسائه وقال : هل علمتم ما أراد بقوله بيض الله وجهك وأعلى كعبك ؟

قالوا : الأمير أعلم .

فقال الحجاج : أراد بقوله بيض الله وجهك العمي والبرص وبقوله أعلى كعبك : التعليق والصلب.

ثم التفت إلى الغلام وقال له : ما تقول فيما قلت ؟

قال الغلام : قاتلك الله ما أفهمك .

فامتزج الحجاج غضباً وأمر بقتله وكان الرقاشي حاضراً فقال : أصلح الله الأمير هبه لي .

قال : هو لك لا بارك الله لك فيه .

فقال الغلام : والله لا أدري أيكما أحمق من صاحبه الواهب أجلاً قد حضر أم المستوهب أجلاً لم يحضر ؟

فقال الرقاشي : استنقذتك من القتل وتكافئني بهذا الكلام .

فقال الغلام : هنيئاً لي الشهادة إن أدركتني السعادة والله إن القتل في سبيل الله أحب إلي من أن أرجع إلى أهلي صفر اليدين .

فأمر له الحجاج بجائزة وقال يا غلام : قد أمرنا لك بمائة ألف درهم وعفونا عنك لحداثة سنك وصفاء ذهنك وحسن توكلك على الله وإياك والجرأة على أرباب الأمر فتقع مع من لا يعفو عنك .

فقال الغلام : العفو بيد الله لا بيدك والشكر له لا لك ولا جمع الله بيني وبينك ثم هم بالخروج فابتدره الغلمان .

فقال لهم الحجاج : دعوه فو الله ما رأيت أشجع منه قلباً ولا أفصح منه لساناً ولعمري ما وجدت مثله أبداً وعسى هو لا يجد مثلي، فإن عاش هذا الغلام ليكونن أعجوبة عصره .

” قيل إنه أمر بعض رجاله بأن يدس له السم فقتله “.

وهذا ما تفعله دول لاتحتوم شعبها. والى الله المشتكى.

٢٠٢٠/٠٣/٣٠


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


محمد تقي الذاكري
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2020/04/01



كتابة تعليق لموضوع : نحن والديمقراطية، اشكالية في الدستور
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net