صفحة الكاتب : صادق غانم الاسدي

مصحف فاطمة وأوهام الباحثين
صادق غانم الاسدي
ابتعدت شريحة من المفكرين والباحثين والمستشرقين عن إطار مفهوم التراث الثقافي والديني وما يحمله الإسلام من معاني أثرت في المجتمعات حينما وصلت إليها الحملات لإنقاذ الشعوب من الاضطهاد والتمييز الطبقي وحملت إليها الكثير من معاني والقيم الأصيلة وانتشرت في تلك المدن السنن الصحيحة علاوة على تأثرها بما ألت إليه ظروف مراحل حروب التحرير خارج العالم العربي, وانساقت تلك الشريحة حول مشاريعها لتشويه وتمزيق الصورة الحقيقية للإسلام وما يحمله من عطاء دائم وإشعاع لاينقطع إلى يوم الحاقة ,وشهد الفكر الإسلامي صراعات ومجادلات انصبت جميعهاً حول مصحف فاطمة وبدلاً من إن يحافظوا على وحدة الصف والوقوف اتجاه كل مؤامرة تريد إن تخدش هذا الجمع الكريم من المسلمين الذي أرسى قواعده المتينة الرسول محمد(ص) بعد جهد ونضال مرير وأوصاهم رسول الإنسانية محمد(ص) بأخر خطبة عنه وأكد فيها على الأمة الواحدة ,لكنهم عمدوا إلى التشهير والطعن بأن للشيعة مصحف غير هذا الذي نتناوله بين أيدينا وتنطق به ألسنتنا وسمي مصحف فاطمة , في حين لم نشاهد من هذا المصحف أي نسخة في المكتبات العالمية أو بالخصوص المكتبات الإسلامية ولم نقف عليه ولم تصلنا منه نسخه لمعرفة طبيعة مافي بطون هذا المصحف وماهي نصوصه ولا يختلف الأمر بالنسبة للذين شهروا به ينقصهم الدليل والمعرفة والاطلاع عليه واخذوا إحكامهم من مستشرقين يكيدون للإسلام الحقد والفتن, عن الإمام الصادق عليه السلام ( ولكن والله وأهوى بيد إلى صدره أن عندنا سلاح رسول الله (ص) وسيفه ودرعه , وعندنا والله مصحف فاطمة مافيه من كتاب الله , وانه لإملاء رسول الله وخطه علي بيده), في حين إن كلمة المصحف تعني بمصطلحنا الحاضر الكتاب وليس اسم خاصاً لكتاب الله فهو اسماً لكل كتاب يجمع صحفاً ( اوراقأً او جلداً) وسمي القرآن مصحفاً لأنه جامع الصحف , وعن جميع علمائنا من مدرسة أهل البيت إلى الحديثين منهم متفقين على إن القرآن الموجود حالياً هو الذي انزله الله على رسولنا محمد(ص) دون نقص حرفاً او زيادة ,وحسم هذا الموضع شيخ الطائفة الطوسي قدس الله سره المتوفي 460هـ في كتابه (التبيان في تفسير القرآن ) بقوله( وأما الكلام في زيادته ونقصانه مما لايليق به أيضا , لأن الزيادة فيه مجمع على بطلانها والنقصان فيه) وهذا الكلام يدحض ويكذب كل من افترا على مذهب أهل البيت حول شرعية القرآن الكريم لدى هذا المذهب , بل شك إن الكثير من أصحاب الأقلام المأجورة ومعهم المستشرقين اليهود يبحثون على فجوة ينفذوا منها إلى قلب الإسلام ليشقوا بها طريق الملاحم والفتن ليسكبوا الزيت على النار ,وقد استغل المستشرق اليهودي ( جولدر ستهر ) مانشره بعض أعداء الإسلام حول هذا الموضوع فيقول ( ويسود الميل عند الشيعة على وجه العموم إلى إن القرآن الكامل الذي انزله الله سبحانه كان أطول بكثير من القرآن المتداول في جميع الأيدي ومن قرأنهم هذا) , من المخجل جداً إن يأخذ بعض الباحثين والمفكرين الإسلاميين هذا القول من رجل حاقد على هذا الدين ويعتبرون ماصدر منه هو اشعاع فكري وحقيقة ساطعة تكشف لهم ما مخبىءعند عقائد الشيعة بل يؤلفوا جمعاً من الكتب حول شرعية مصحف فاطمة ويتهمون الشيعة بان هذا القران محرف ومن المؤسف أيضا إن هذه الكتب تطبع في دول إسلامية  , وكان الأجدر من الباحثين والمفكرين ومن انساق معهم إن يرجعوا إلى فقهاء كتب الشيعة ويأخذوا منهم ماكتب بهذا الخصوص حول مصحف فاطمة , تصعبت احد المسائل الفقهية حول موضوع الزكاة زمن الخليفة أبو جعفر المنصور فلم يجدوا جواباً لها إلا عند الإمام الصادق عليه السلام وعندما سأل الإمام عن كيفية حصوله على الجواب , قال هذا موجود في مصحف فاطمة , إذا مصحف فاطمة بيه الكثير من المسائل الفقهية ولا يوجد مافيه من سور قرآنية مطابقة لسور القران الكريم , ويظهر من بعض الأحاديث انه لدى الأئمة كتابان من أبيهم الإمام علي عليه السلام اسم احدهما الجامعة فيه إحكام الحلال والحرام , وأخر يسمونه بالجفر فيه أنباء الحوادث الكائنة , وكتاب ثالث من أمهم فاطمة بنت رسول الله (ص) يسمونه ( مصحف ) ويقول الإمام الصادق ( أما والله مافيه حرف من القرآن ولكنه إملاء ر سول الله وخط علي عليه السلام ),  كما توجد هنالك الكثير من الصحف منها  1ـ صحيفة سعد بن عبادة الأنصاري روي الإمام البخاري هذه الصحيفة وقال أنها مستقاة من صحيفة عبد الله بن أبي أوفي الذي كان يكتب الأحاديث بيده , 2ـ صحيفة الإمام علي عليه السلام سميت صحيفة الإمام علي عليه السلام بالصحيفة الجامعة أو كتاب علي , وكان أئمة إل البيت عليهم السلام يرجعون إليها وهي من إملاء النبي عليه أفضل الصلاة والسلام وبخط أمير المؤمنين عليه السلام , 3ـ صحيفة عبد الله بن عمر بن العاص سميت بالصادقة وقد وصلت بعض محتوياتها عن طريق الإمام احمد بن حنبل 4ـ مصحف عبد الله بن عباس وصلت عن طريق تلميذه سعيد بن جبير الذي يقول(كنت اجلس إلى ابن عباس فاكتب في الصحيفة حتى تمتلئ) 5ـ صحيفة جابر بن عبد الله الأنصاري كانت عند الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري صحيفة تحتوي على مجموعة من الأحاديث , 6ـ صحيفة همام بن حنبه , أن هذه الصحيفة يعود أصلها للصحابي أبي هريرة وقد كتبها تلميذه همام بن حنبه قبيل وفاة شيخه, إن هذه الصحف جميعها لم يراود الباحثين والمفكرين شكوك حولهما وانصبوا غضباً حول صحيفة فاطمة , وكذلك استندوا إلى أراء المندسين من المستشرقين اليهود الذين أخذت أرائهم مكان خصب في قلوب الضعفاء من الذين لم يترسخ الإسلام في قلوبهم واستخدموا أقسى أساليب التشهير والتشفي وإثارة الشكوك وكثرة الاختلافات والمجادلات رغم علمهم أنها بعيد كل البعد عن كتاب الله الذي لا يوازيه أي كتاب في الوجود ,
 
 

  

صادق غانم الاسدي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/03/03



كتابة تعليق لموضوع : مصحف فاطمة وأوهام الباحثين
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟

 
علّق وليد البعاج ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : انا اشكر الباحثة عائشة بحان على ما ابدع قلمها وما بذلته من جهد في قراءة كتبي واهتمامها في هذا المجال واتمنى لها مزيد من الابداع والتواصل في ابحاث الاديان وابواب كتابات في الميزان مشرعة امامها ليكون منبر لها في ايصال صوت التقارب والحوار والانسانية شكرا لك من كل قلبي

 
علّق مصطفى كنك ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : شكرا

 
علّق علي ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : ضعف المظلومين

 
علّق متابع ، على نصيحة صادقة - للكاتب د . ليث شبر : الذي ياتي بديلا له سيعاني من نفس المشاكل ... وسيتم لعنها من اخرين ، وستضع الاحزاب عصيها في دولاب الحكومة اذا لم يتم سحب سلاح الاحزاب جميعها لن يستطيع رئيس وزراء عراقي ان ينهض بهذا البلد وستبقى دكتور تكتب على الجديد بان يقدم استقالته بعد ان يراوح ايضا في مكانه ولا يستطيع ان يفعل شيئا

 
علّق عباس المسافر ، على تمسرحات حسينية.. قراءة انطباعية في نصّ مسرحية (الخروج عن النص)  - للكاتب علي حسين الخباز : بوركتم سيدي الخباز على هذا النقد والتحليل البناء الذي ينم عن قراءة واعية لهذا النص الرائع الذي كما ذكرتم بان المسرح الحسيني هو مسرح فعال ومنفتح جدا للكاتب الواعي وهو ان اعتقد البعض انه مسرح لإيصلح في كل الأوقات الا ان هذا غير صحيح فالمسرح الحسيني هو مسرح انساني وهذا اهم ما يميزه .

 
علّق عماد شرشاحي ، على كوخافي يُهَوِّدُ الجيشَ ويُطَرِفُ عقيدتَهُ - للكاتب د . مصطفى يوسف اللداوي : الشعب الفلسطيني في الواجهه مع عدو لا يملك أي قيم أخلاقية أو أعراف انسانيه ان وعد الله بالقران الكريم سيتم ولا شك في زوال هذا الرجس عن الأرض المقدسه سبب التاخير هو الفتنه بين المسلمين وانحياز بعض المنافقين للعدو الله يكون بعونكم وانشاء الله سوف يعي الشعب الفلسطيني ان النصر سيأتي لابد من استمرار المقاومه

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على الحوار المتين في دلالات الأربعين. مع القس سمير. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ان نكون "رجل دين" لك جمهورك فهذا يعني ان تاخذ على عاتقك الدفاع عن هذا المفهوم امام هؤلاء الناس بل وترسيخه ليست مشكله لدى رجل الدين بان تفكر بمفاهيم مغايره بقدر ان تكون تلك المفاهيم تعزز ما عند الاخر الذي بخ هو ليس رجل دين وان كان ولا بد.. فلا مشكله ان تعتقد ذلك.. لكن حتما المشكله ان تتكلم به.. اعتقد او لا تعتقد.. فقط لا تتكلم..

 
علّق هشام حيدر ، على حكومة عبد المهدي.. الورقة الأخيرة - للكاتب د . ليث شبر : ممكن رابط استقالة ماكرون؟ او استقالة ترامب ؟ او استقالة جونسون ؟ او استقالة نتن ياهو ؟؟؟ كافي!!!!

 
علّق عماد شرشاحي ، على الحوار المتين في دلالات الأربعين. مع القس سمير. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اسئل الله أن يجزي الباحثين عن الحق المدافعين عنه خير الجزاء ويفرح قلوبهم بنور الحق يوم يلتمس كل انسانا نورا في يوم موحش ، طلما انتظرنا أبحاث جديده ، انشاء الله لا تنقطع ، اتمنى لكي زياره الإمام الحسين عليه السلام لأنك ستشعرين ان للمكان نورا وامانا كانه اقرب مكان للملكوت الأعلى ولا ابالغ

 
علّق عزيز الحافظ ، على نصيحة من سني الى شيعي حول مايجري في العراق. تجربتنا مع السيستاني - للكاتب احسان عطالله العاني : الاخ الكاتب مقال جيد ونوعي فقط اعطيك حقيقة يغفل عنها الكثير من السنة.....كل سيد ذو عمامة سصوداء هو عربي لان نسبه يعود للرسول فعلى هذا يجب ان تعلم ان السيد السستاني عربي! ىوان السيد الخميني عربي وان السيد الخامنئي عربي ولكنهم عاشوا في بلدة غير غربية....تماما كما ىانت اذا تجنست في روسيا تبقى بلدتك المعروفة عانة ساطعة في توصيفك مهما كنت بعيدا عنها جغرافيا...أتمنى ان تعي هذه المعلومة مع تقديري.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : محمود عبد الحمزه
صفحة الكاتب :
  محمود عبد الحمزه


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 الشگ صغير والرگعة جبيرة  : علي فاهم

 المنطقة والمطرقة!!  : د . صادق السامرائي

 حكومات الفوضى  : ثامر الحجامي

 الحوزة العلمية النجفية في وثائق وزارة الداخلية بين عامي 1921 – 1936م  : صدى النجف

 مَن المُنتصر .. السعودية أم إيران ؟. بحربهما التدميريّة الإفتراضيّة !.  : نجاح بيعي

 بيان من مجلس محافظة ذي قار  : اعلام رئيس مجلس ذي قار

 محافظ بغداد :سنعلن قريبا اكمال المتطلبات المالية والأقتصادية للمضي بمشروع القطار المعلق.

 حي على التغيير حي على خير العمل  : قيس المهندس

 البيان الصادر عن لجنة مساندة الانتفاضة الشعبية في مصر  : سيد صباح بهباني

  رجل يسكن في دربونة  : سامي جواد كاظم

 العمل تقيم احتفالية لتخرج دورة اعداد المدربين بالتعاون مع البورد الامريكي – الكندي للتدريب الاحترافي  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 صدى الروضتين العدد ( 26 )  : صدى الروضتين

 الحشد الشعبي ..... وعقدة السياسين السنة ؟!!  : محمد حسن الساعدي

 العراق والعهر الأردني..!  : محمد الحسن

 اعلاميات ونشطاء يؤكدون على تمثيل المرأة في المفوضية المستقلة للانتخابات، و خلافه يتم رفع دعوة طعن امام المحكة الاتحادية.  : منتدى الاعلاميات العراقيات

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net