صفحة الكاتب : علي الزين

إنما يخشى الله من عباده العلماء
علي الزين

الأستاذ الدكتور أحمد أمين النجفي غني عن التعريف وليس المقصود بالتعريف عند عامة الناس مثل معرفتي القاصرة. الدكتور أحمد أمين النجفي طرف نقيض مع الدكتور أحمد أمين المصري ، الدكتور أحمد أمين النجفي هو الأستاذ الجامعي وخريج الحوزات الشيعية المؤمن والمتمسك والمدافع عن فكر أهل البيت عليهم السلام والملم بفكر الشيعة وعقائدهم وفقههم بخلاف الدكتور أحمد أمين المصري المؤرخ والأديب ويعبر عنه بأنه موسوعي إلا أن دراساته ونتائج بحوثة غير تامة ومحتوية على المغالطات والأباطيل خصوصا عندما يتحدث عن معتقدات الشيعة ، ورحم الله الإمام الأكبر الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء لما عاتبه عتابا خفيفا عند زيارته للنجف الأشرف حينما وصف الشيعة بأنهم يشتركون في عقائدهم مع اليهود والنصاري والمجوس وقد كتب الدكتور أحمد أمين المصري عن الشيعة اعتمادا على كتب أعداء الشيعة فشكى إليه قلة المصادر معتذرا للشيخ ، فقال له سماحة كاشف الغطاء أنت لم تعرف عن الشيعة أي شيء وكتبت عنهم كل شيء.


الأستاذ الدكتور / أحمد أمين النجفي يعرفه أئمة الدين وأهل العبادة والصلاح ، ورجال الإصلاح ، ويعرفه أهل التقوى والورع في الحوزات العلمية ولاسيما معقل العلم جامعة أمير المؤمنين النجف الأشرف . ويعرفه أساتذة الجامعات الأكاديمية وأساتذة المعاهد العلمية وأهل الأبحاث النظرية والتطبيقية وهو أحد علمائها وعمدائها . ويعرفه المثقفون من أهل الديانات من المسلمين وغيرهم .
الأستاذ الدكتور أحمد أمين النجفي تربى في بيت ملؤه الصلاح والتقوى والتدين بالإسلام الأصيل . هذا الرجل له قابلية واستعداد وذلك لسلامة فطرته ونقاوة وصفاء نفسه وفكره وقلبه . هذا الرجل يحمل حبا لله عز وجل وحبا لنبيه وحبا لأهل بيته الكرام متمسكا بالقرآن العظيم ، تاليا آياته آناء الليل وأطراف النهار ، متدبرا في معانيه غير ناس قوله تعالى أم على قلوب أقفالها. ، صافا قدميه مفرغا قلبه لله عزوجل متهجدا ، طالبا معرفة القرآن من عدله أهل بيت الطهارة والقداسة والعصمة وهم من خوطب به .


الأستاذ الدكتور أحمد أمين النجفي رحمه الله شديد التمسك بالثقلين كتاب الله والعترة الطاهرة مدركا بضلالة من خالفهما معا ، ناهيا عن التمسك بواحد منهما فقط كما أرشد صاحب الرسالة الإسلامية نبينا محمد صلى الله عليه وآله ، هذا الرجل العالم العابد الزاهد المثقف على مايتمتع به من الملكات الفاضلة من العلم الغزير والذكاء والفطنة ، والثقافة الواسعة ، والمامه بشؤون الحياة إلا أنه شديد التواضع ، رفيع الخلق ولاسيما في تحصيل العلم والمعرفة . هذا العظيم نال الشهادات العليا من أرقى الجامعات ولكنه دخل الحوزة العلمية الفقيرة بمبانيها وأموالها الغنية بعلومها ومعارفها يتعلم عند طلابها مدرسي المقدمات ، جلس هذا العالم الجهبذ وهذا الأستاذ الذي يمتلك النظريات في الفيزياء والرياضيات العالية وغيرها من العلوم يتربع على الأرض متلقيا علوم النحو والصرف والمنطق والفقه والعقائد على أساتذة هو أعلم منهم بقضايا كثيرة في العلوم ولكنه لم يمنعه أن يتعلم علما لايعلمــــه . نرى اليوم البون الشاسع بين هذا الرجل العظيم وبين من يدعي الثقافة ، البعض يغتر بشهادة الكلية والمعهد ويشمخ بأنفه فعوض التواضع لله عز وجل والشكر لله على ما منحه من هذا المقدار من العلم يترفع على من دونه في الشهادة مستصغرا قدر الآدميين وربما في الواقع أفضل منه. " إن أكرمكم عند الله أتقاكم" .


دخل هذا الأستاذ الكبير بكل تواضع في الحوزة العلمية مكبا على العلم متنورا من أساتذتها الفضلاء وعلمائها الأجلاء ومراجعها العظماء يتزود منهم العلم والحلم والتقوى والزهد ومعرفة مقامات المعصومين عليهم السلام ، مؤمنا بالغيب ، مؤمنا ماجاء به النبي وأهل البيت ، من معجزاتهم وكراماتهم لأن فضلهم لايحيطه إلا الله وهم ، هذا الرجل العظيم يدرك ولاينكر أي شيء ممكن وإن لم يتوصل إليه هو ولم يملك دليلا عليه فإن عدم الدليل عنده لايستلزم عدم الدليل عند غيره وهذا يدل على سلامة الفكر والعقل والفطرة فليس كل شيء في موروثاتنا يحسبه أمرا خرافيا وأسطوريا بدون البحث والتنقيب. رجل سليم الفكر هاديء الطبع ، لين الجانب ، عليه سيماء الصالحين والمتقين ، ينقل أنه طلب من سماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمى الإمام الخوئي قدس سره الشريف أن يدخل الرياضيات في الحوزة فقال له السيد بكل لطف إعطني أصعب مسألة واجهتك فأعطاه الدكتور المسألة فحلها في فترة زمنية قياسية وانبهر الدكتور وتعجب وقال له أنا لا أضيع وقت لعلم يأتيني في فترة قليلة على حساب علوم أهل البيت ، إشارة إلى أن علوم الإسلام لمن يفهم فيها فهما عميقا أعظم من العلوم الطبيعية والتجريبية . فكان هذا الأستاذ الكبير محل تقدير علمائنا ومراجعنا.


إيمان هذا الرجل بكرامات الأئمة ومعرفته لأمر الإسلام جعلته إنسانا مترسخا في العقيدة مطبقا الشريعة ، داعيا لها بالحكمة والموعظة الحسنة ، موجها لطبقات الناس ومنهم الشباب المتعلم وغير المتعلم مرشدا ومعلما لهم محاسن الإسلام من العبادات والأخلاق والمعاملات وما أمر الله ففيه مصلحة العباد وما نهى عنه فهو مفسدة ، وما كتاب التكامل في الإسلام بجميع أجزائه إلا شاهد على ذلك فقد رآه اهل العلم وأهل الإيمان محافظا على الواجبات والنوافل وبعض المستحبات وقراءة الأدعية والزيارات المبثوثة في كتب الأدعية وإن كان بعض هذه الأدعية غير ثابت سندا ولكن هذا المضمون العالي لايغفله العلماء وكيف يعاب على علمائنا بقولهم بالتسامح في أدلة السنن وهذا القول لم يأتوا به من غير دليل ومدرك شرعي على أن الذكر المطلق غير مبطل في الصلاة وهي توقيفية فكيف الذكر لغير الصلاة واستدلال العلماء بحديث من بلغ وهم أدرى بقواعد الإستدلال والله لطيف بعباده يثيب الإنسان رغما على أنفه.


وأما الطلاسم فلربما تكون من أسرار آل محمد التي لايعلم بكنهها وحقيقتها حتى العلماء أنفسهم نظير الحروف المقطعة في القرآن الكريم والقرآن فيه شفاء ورحمة للمؤمنين . الدكتور أحمد أمين إذا صعبت عليه مسألة في الرياضيات توجه لربه بصلاة فتنفتح له كثيرا من المسائل والدكتور أحمد أمين واع ومدرك أن التقاعس في أمر العلم والإعتماد على الغيب والروحانيات لوحده غير صحيح ولكنه في نفس الوقت يؤمن بالجهد والتوكل على الله يحصل التوفيق أكثر والعلم كما يقال ليس بكثرة التعلم وإنما يقذفه الله في قلب من أحب.


هذا الرجل العظيم جمع بين التعليم الأكاديمي والحوزوي ولكنه لم ينتقد المراجع انتقادا لاذعا وحادا وخارج عن الآداب الإسلامية ، هذا الرجل يقدر أهل العلم وأهل الإيمان وأهل الصلاح لمعرفته بأن عدم تقديرهم واحترامهم هو مخالفة لله عز وجل مالهم ما وجدوا لله وقارا ، مع الأسف الشديد أن أدعياء الثقافة اليوم يعرضون الطائفة إلى النقد الجارح بسبب الأراجيف التي يقولها أعداء الشيعة ويبثونها ليؤثرون بها على ضعاف النفوس والمهزوزين عقائديا وفكريا فتارة يتهمون الشيعة بالغلو وهم من نفس المذهب والشيعة عقائدهم سليمة بفضل حفظة الدين وحماة المذهب . الذين ينسبون الغلو للشيعة وهم منهم لم يعرفوا مقامات المعصومين ولذلك يستكثرون على أهل البيت الفضائل والكرامات ، تارة ينكرون حديث الطينة وهم لايعلمون حقيقة هذه المسألة وتارة ينكرون أن الكون خلق لأجل محمد وآل محمد وهم سادة الكون وغير ذلك من الثقافات الدخيلة على أبناء التشيع ، أما الدكتور أحمد أمين النجفي رحمه الله يؤمن بهذه الأمور عن دليل ودراية وهو أستاذ الفيزياء والرياضيات العالية وصاحب النظريات الكبيرة وهو تلميذ علماء النجف في البحث الخارج .


وتأثير السلفيين على أدعياء الثقافة وما يسمون بالمتنورين مع ذلك ينبزون غيرهم وينقصونهم وينبزونهم بالسلفية.
الفرق بين علمائنا وأدعياء الثقافة اليوم أن علماءنا كالسيد شرف الدين والشيخ الأميني والسيد محسن الأمين العاملي والشيخ محمد جواد مغنية والسيد محمد جواد فضل الله والشيخ محمد مهدي شمس الدين والسيد مرتضى العسكري والسيد مهدي الروحاني والشيخ كاشف الغطاء والشيخ جعفر السبحاني بدافعون عن الإسلام وعن التشيع بكل ما أعطوا من قوة وينتقدون بعض الأمور إنتقادا موضوعيا وما حركة الإجتهاد من علمائنا حتى لا تشل الحركة الفكرية وبحث الرجال ليس إلا من اجل ذلك ، أدعياء الثقافة اليوم يحملون على الشيعة والتشيع حملات ظالمة لا هوادة فيها مثل حملات موسى جار الله والقصيمي والجبهان وابن حزم والشيخ أبي زهرة وعثمان الخميس والبلوشي وجميع جهاز المستقلة وغيرهم ، لقد أنصفت يا بولس سلامة وجورج جرداق وأنتما على دين المسيح وأنتما أشد أنصافا للشيعة من هؤلاء.

  

علي الزين
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2020/11/18



كتابة تعليق لموضوع : إنما يخشى الله من عباده العلماء
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق مصطفى الهادي ، على فلسطين أم إسرائيل. تعالوا نسأل التوراة. - للكاتب مصطفى الهادي : اخي العزيز حيدر حياكم الله . أنا ناقشت القضية من وجهة نظر التوراة فهي الزم بالحجة على اصحابها الموضوع عنوان هواضح : تعالوا نسأل التوراة. ولا علاقة لي بغير ذلك في هذا الموضوع ، والسبب ان هناك الكثير من الاقلام اللامعة كتبت وانحازت ، واخرى تطرفت وفسرت بعض النصوص حسب هواها وما وصل اليه علمهم. ان ما يتم رصده من اموال ووسائل اعلام لا يتخيله عقل كل ذلك من اجل تحريف الحقائق وتهيأة الناس للتطبيع الذي بدأنا نرى ثماره في هذا الجيل. تحياتي شاكرا لكم مروركم

 
علّق حيدر ، على فلسطين أم إسرائيل. تعالوا نسأل التوراة. - للكاتب مصطفى الهادي : ارجوا مشاهدة حلقات اسرائيل المتخيله لدكتور فاضل الربيعي سوف تتغير قناعات عن فلسطين

 
علّق حسن ، على بين طي لسانه وطيلسانه - للكاتب صالح الطائي : قد نقل بعضهم قولا نسبه لأمير المؤمنين عليه السلام وهو : المرء مخبوء تحت طي لسانه لا تحت طيلسانه. وليس في كلام أمير المؤمنين عليه السلام حديث بهذا اللفظ. وفي أمالي الطوسي رحمه الله تعالى : عبد العظيم بن عبد الله الحسني الرازي في منزله بالري، عن أبي جعفر محمد بن علي الرضا (عليه السلام)، عن آبائه (عليهم السلام) عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب (عليه السلام)، قال: قلت أربعا أنزل الله تعالى تصديقي بها في كتابه، قلت: *المرء مخبوء تحت لسانه* فإذا تكلم ظهر، فأنزل الله (تعالي) (ولتعرفنهم في لحن القول)… الرواية. ص٤٩٤. وفي أمالي الشيخ الصدوق رحمه الله تعالى : "… قال: فقلت له: زدني يا بن رسول الله. فقال: حدثني أبي، عن جدي، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): *المرء مخبوء تحت لسانه* ..." الرواية ص٥٣٢ وفي عيون الحكم والمواعظ للواسطي الليثي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام : تكلموا تعرفوا فإن المرء مخبوء تحت لسانه. ص٢٠١. وهذه زلة وقع فيها بعض الأعلام و قد فشت. قال صاحب كتاب بهج الصباغة : "… و قد غيّروا كلامه عليه السّلام « المرء مخبوّ تحت لسانه » فقالوا « المرء مخبو تحت طي لسانه لا طيلسانه » . انظر : شرح الحكمة التي رقمها :٣٩٢.14

 
علّق ali ، على من هم قديسوا العلي الذين تنبأ عنهم دانيال ؟. من سيحكم العالم ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام من الله عليكم انا طالب ماجستير واضفت الى اطروحتي لمسة من لمساتكم التي طالما ابهرتني، وهي (معنى الكوثر) فجزاك الله عنا كل خير، ولكن وجدت ضالتي في موقع كتابات وهو كما تعرفون لايمكن ان يكون مصدرا بسبب عدم توثيق المواقع الالكترونية، فاذا ارتأيتم ان ترشدونا الى كتاب مطبوع او التواصل عبر الايميل لمزيد من التفصيل سنكون لكم شاكرين

 
علّق محمد الصرخي ، على الصرخي يغازل اميركا - للكاتب تقي الرضوي : خارج الموضوع مما يدل على الجهل المركب لدى المعلق الصرخي ... ادارة الموقع 

 
علّق مصطفى الهادي ، على أكثر روايات البحار موضوعة! (2) - للكاتب ابن شط العرب الحسيني : الشكر الجزيل على بحثكم القيّم مولانا العزيز الحسيني واثابكم الله على ذلك / وأقول أن السيد الحيدري بعد ان فقد عصاه التي يتوكأ عليها وهم شلة من الشباب البحرينيين المؤمنين من الذين كان لهم الدور الفاعل في استخراج الروايات والأحاديث ووضعها بين يديه ، هؤلاء بعد أن تنبهوا إلى منهج السيد التسقيطي انفضوا من حوله، فبان عواره وانكشف جهله في كثير من الموارد. هؤلاء الفتية البحارنة الذي اسسوا نواة مكتبته وكذلك اسسوا برنامج مطارحات في العقيدة والذي من خلاله كانوا يرفدون السيد بمختلف انواع الروايات ووضع الاشارة لها في الجزء والصفحة. وعلى ما يبدو فإن الحيدري كان يؤسس من خلال هذه البرنامج لمشروع خطير بانت ملامحه فيما بعد. أثابكم الله على ذلك

 
علّق ابن شط العرب ، على أكثر روايات البحار موضوعة! (2) - للكاتب ابن شط العرب الحسيني : أحسن الله اليكم وجود أفكاركم سيدنا

 
علّق قنبر الموسوي ، على أكثر روايات البحار موضوعة! (2) - للكاتب ابن شط العرب الحسيني : احسنتم واجدتم

 
علّق المغربابي يوسف ، على آخركم موتا في النار حديث ارعب عشرة من الصحابة. - للكاتب مصطفى الهادي : تم حذف التعليق .. لاشتماله على عبارات مسيئة .. يجب الرد على الموضوع بالحجة والبرهان ...

 
علّق محمد جعفر الكيشوان الموسوي ، على لا تتثاءب إنه مُعدٍ! // الجزء الثاني - للكاتب محمد جعفر الكيشوان الموسوي : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته السيدة الفاضلة صحى دامت توفيقاتها أشكر مرورك الكريم سيدتي وتعليقك الواعي الجميل أشد على يديك في تزيين غرفتك بمكتبة جميلة.....ستكون رائعة حقا. أبارك لكِ سلفا وأتمنى ان تقضي وقتا ممتعا ومفيدا مع رحلة المطالعة الشيقة. لا شك في ان غرفتك ستكون مع المكتبة أكثر جمالا وجاذبية واشراقا، فللكتاب سحره الخفي الذي لا يتمتع به إلاّ المطالع والقاري الذي يأنس بصحبة خير الأصدقاء والجلساء بلا منازع. تحياتي لك سيدتي ولأخيك (الصغير) الذي ارجو ان تعتنِ به وينشأ بين الكتب ويترعرع في اكتافها وبالطبع ستكونين انت صاحبة الفضل والجميل. أبقاكما الله للأهل الكرام ولنا جميعا فبكم وبهمتكم نصل الى الرقي المنشود الذي لا نبرح ندعو اليه ونعمل جاهدين من اجل اعلاء كلمة الحق والحقيقة. شكرا لك على حسن ظنك بنا وما أنا إلاّ من صغار خدامكم. دمتم جميعا بخير وعافية. نشكر الإدارة الموفقة للموقع المبارك كتابات في الميزان ونسأل الله ان يجعل هذا الموقع المبارك منارا للعلم والأدب ونشر الفضيلة والدعوة الى ما يقربنا من الحق سبحانه وتعالى. طابت اوقاتكم وسَعُدَت بذكر الله تعالى تحياتنا ودعواتنا محمد جعفر

 
علّق شخص ما ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : اقرا هذا المقاله بعد تسع سنوات حينها تأكدتُ ان العالم على نفس الخطى , لم يتغير شيئا فالواقع مؤسف جدا.

 
علّق ضحى ، على لا تتثاءب إنه مُعدٍ! // الجزء الثاني - للكاتب محمد جعفر الكيشوان الموسوي : السلام عليكم ورحمة الله استاذ انا واخي الصغير ... نقرأ مقالاتك بل نتشوق في أحيان كثيرة ونفرح إذا نزل مقال جديد .... كنت اظن أن غرفتي لكي تكتمل تحتاج إلى فقط "ميز مراية" وبعد أن قرأت مقالتك السابقة "لاتتثائب انه معدٍ ١* قررت أن ماينقصني وغرفتي هو وجود مكتبة جميلة... إن شاء الله اتوفق قريبًا في انتقائها.... نسألكم الدعاء لي ولأخي بالتوفيق

 
علّق مصطفى الهادي ، على اشتم الاسلام تصبح مفكرا - للكاتب سامي جواد كاظم : أراد الدكتور زكي مبارك أن ينال إجازته العلمية من(باريس) فكيف يصنع الدكتور الزكي ؟ رأى أن يسوق ألف دليل على أن القرآن من وضع محمد ، وأنه ليس وحيا مصونا كالإنجيل ، أو التوراة.العبارات التي بثها بثا دنيئا وسط مائتي صفحة من كتابه (النثر الفني)، وتملق بها مشاعر السادة المستشرقين. قال الدكتور زكي مبارك : فليعلم القارئ أن لدينا شواهد من النثر الجاهلي يصح الاعتماد عليه وهو القرآن. ولا ينبغي الاندهاش من عد القرآن نثرا جاهليا ، فإنه من صور العصر الجاهلي : إذ جاء بلغته وتصوراته وتقاليده وتعابيره !! أن القرآن شاهد من شواهد النثر الفني ، ولو كره المكابرون ؛ فأين نضعه من عهود النثر في اللغة العربية ؟ أنضعه في العهد الإسلامي ؟ كيف والإسلام لم يكن موجودا قبل القرآن حتى يغير أوضاع التعابير والأساليب !! فلا مفر إذن من الاعتراف بأن القرآن يعطي صورة صحيحة من النثر الفني لعهد الجاهلية ؛ لأنه نزل لهداية أولئك الجاهليين ؛ وهم لا يخاطبون بغير ما يفهمون فلا يمكن الوصول إلى يقين في تحديد العناصر الأدبية التي يحتويها القرآن إلا إذا أمكن الوصول إلى مجموعة كبيرة من النثر الفني عند العرب قبل الإسلام ، تمثل من ماضيه نحو ثلاث قرون ؛ فإنه يمكن حينذاك أن يقال بالتحديد ما هي الصفات الأصيلة في النثر العربي ؛ وهل القرآن يحاكيها محاكاة تامة ؛ أم هو فن من الكلام جديد. ولو تركنا المشكوك فيه من الآثار الجاهلية ؛ وعدنا إلى نص جاهلي لا ريب فيه وهو القرآن لرأينا السجع إحدى سماته الأساسية ؛ والقرآن نثر جاهلي والسجع فيه يجري على طريقة جاهلية حين يخاطب القلب والوجدان ولذلك نجد في النثر لأقدم عهوده نماذج غزلية ؛ كالذي وقع في القرآن وصفا للحور والولدان نحو : (( وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون )) ونحو(( يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين )) فهذه كلها أوصاف تدخل في باب القرآن. وفعلا نال الدكتور زكي مبارك اجازته العلمية. للمزيد انظر كتاب الاستعمار أحقاد وأطماع ، محمد الغزالي ، ط .القاهرة ، الاولى سنة / 1957.

 
علّق مازن الموسوي ، على أسبقية علي الوردي - للكاتب ا . د فاضل جابر ضاحي : احسنتم

 
علّق حيدر الحدراوي ، على الشعوذة والموروث الشعبي - للكاتب حيدر الحد راوي : سيدي الفاضل الافضل محمد جعفر الكيشوان الموسوي دامت بركاته وأظلنا الله بظلال خيمته الواسعة ومتعنا الله بطول بهاء سناء ضياء ارتفاع قامته ولا حرمنا من التفضل يوما بخدمته واجلسنا الله جلوس التلاميذ لأستاذهم وأبعد عنا سوء الخلق في حضرته. سيدي الفاضل واستاذي المفضل .. عند فتحي للايميل وجدت اشارة من الموقع الاغر بوجود تعليق على مقال لي عرفت من اللحظة الاولى انه منكم كفراسة أو هو توالف القلوب .. لذا استعجلت قراءتها لأستلهم منها أدب الأستاذ وتواضعه وأغترف من منهل عطاءه لكني أحترت بكيفية ردي المتواضع عليها وانا انا على بساطة أمري وشأني الحقير وهو هو لجلالة قدره وهيبة طلته ودماثة خلقه ولين عريكته ان من اكرم نعم الله عليً ان وضعني بهذه الثقة العالية بين يدي استاذي الى درجة انه يطلع ابنه على كتابة لي هذا ان دل فعلى نعمة عظيمة يمن بها عليً المنان وتجربة جديدة لي مع الاستاذ الواعي .. وأشكر الباري وأسأله ان يوفقني الى تحمل هذه المسؤولية كما ويسعدني ان ادخلت السرور على قلبكم ورسمت الابتسامة على ثغركم .. فقد قيل في الحديث (ما عبد الله بشيء افضل من ادخال السرور على قلب المؤمن ) والحديث (إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل إدخال السرور على المؤمن) جعلني الله من المؤمنين وعسى ان يقبل عملي .. واساله ان يمن عليكم بالفتوحات القلبية ةيرفعكم في درجات رحمته وان يتقبل اعمالكم وأن يستجيب دعواتكم آمنكم الله بمحمد واله الطيبين الطاهرين من جميع أهوال الدنيا والأخرة ورزقكم رفقتهم وتفضل عليكم بانيق ضياء شعاع بريق لمعان انوارهم .. وألاذنا بأطرافكم إن أحسنا التعلق بها. من الله عليكم بالخير والمسرة ورزقكم خيرات طيبات عائدات مسرات ولادة السيدة الحوراء زينب عليها السلام وسلامي للسيد محمد صادق البار سليل العترة الأطهار ************* والف تحية وشكر للأخوة القائمين على ادارة الموقع الأغر رقهم الله السلامة سلامة الدين والدنيا والأخرة وأذهب الله عنهم العرض والمرض وحماهم من كل الشرور عجل الله فرج مولانا صاحب الأمر والزمان وسهل مخرجه الشريف وجعلنا واياكم من انصاره واعوانه والذابين عنه والمستشهدين بين يديه .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : نجم الحسناوي
صفحة الكاتب :
  نجم الحسناوي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net