صفحة الكاتب : مجاهد منعثر منشد

المفكر الشهيد عبد الزهراء عثمان محمد الحجاج
مجاهد منعثر منشد
هذا هو الاسم الحقيقي للشهيد المفكر الاسلامي عز الدين سليم ,ويكنى ابو ياسين .
ولد  في البصرة عام 1943 .واستشهد داخل العراق في  صباح يوم الاثنين 17 |5|2004 .
وكان موقع الاستشهاد في محافظة بغداد ـ الحارثيه قرب أحد مداخل المنطقة الخضراء.
وكانت عودته من المهجر للعراق بتاريخ 17|5|2003 أي بعد عام من عودته كان اغتياله من قبل زمرة ارهابية  . 
وخلال هذه السنة كان لهذا المجاهد الاثر البالغ  في نفوس العراقيين .ولعل هذا الاثر جاء نتيجة اخلاص هذا الرجل الفاضل تجاه الاسلام والوطن .
و خرج من البلد بسبب ممارسته العمل السياسي حتى اعتقل عدة مرات من 1974 -1978  اخرها صدور حكم الاعدام بحقه من قبل البعثيين .
وكان المفكر العراقي ابو ياسين يطبق نظريات اساتذته حتى جعلها اطروحة جاهزة للتفعيل , فهو صاحب أطروحة حكومة الإنسان  ,وهي بالفعل الحل والعلاج الواقعي للعراق ,فقد قال الشهيد عبد الزهرة في  عام 2004 ((إننا يجب أن نقيم دولة الإنسان، دولة تحترم الإنسان بكل كيانه، لا تفرق بين البشر، وتعظم كل ما هو إنساني ونبيل ثم ليختار الشعب أية حكومة يُريد)) (1).
وهذه من نظريات استاذه الشهيد السبيتي (رض) ,فقد قال  الشهيد عزالدين سليم عن ذلك: ((لقد شخّص الشهيد السعيد(رض)، ما يجري في العراق من كارثة ثقافية وإنسانية عميقة وان الفكرة الفرعونية التي يحملها صدام التكريتي هي وراء هذه المحنة ووراء هذه الكارثة، ولذا جاء في حيث الدعوة إلى الناس في العراق وهو ما عرف بـ(بيان التفاهم) فيما بعد، دعا إلى تضافر الجهود العراقية كافة بغض النظر عن الانتماء العرقي والديني والمذهبي والسياسي في البلاد إلى مواجهة تلك الرياح الصفراء التي يقودها صدام وحزبه اللقيط بعد توليه رئاسة ذلك الحزب. لقد تنبه للخطر المحدق بالعراق والإنسان في العراق فشخّص الخطر ونادى بضرورة قيام جبهة وطنية عراقية موحدة للوقوف ضد ذلك الخطر من أجل إقامة حكومة تحترم الإنسان، وتحفظ حقوقه وحرياته، وتلبي طموحاته الإنسانية الطبيعية))(2)، 
الشهيد عز الدين ابو ياسين ترأس (( حركة الدعوة الإسلامية ))  عام 1980 حتى استشهاده, وهذه الحركة لم تاتي من فراغ ,بل كان الشهيد معايشا وحاضرا مع أقطاب الدعوة الاسلامية الامام محمد باقر الصدر و الشيخ الشهيد عارف البصري، والسيد الشهيد محمد باقر الحكيم (رضوان الله عليهم اجمععين ) .
وما تم ملاحظته على الشهيد عبد الزهرة بانه يتسم بصفة الاقطاب حيث تواضعه الشديد ,ولم يكترث بالمناصب والمراكز التي احتلها بجداره وانتخاب قبل وبعد سقوط الانظام .
ومثال على ذلك عندما تولى رئاسة مجلس الحكم في العراق حيث صوت اغلب الاعضاء له  ,وكان هذا في 1|5|2004 .وايضا لم يأتي اغتياله من فراغ ! فالعملية ليست باطار محدد ليكون الاتهام بانها زمرة ارهابية وكفى , بل هناك ايدي دولة اجنبيه لاتريد العراق ان يكون دولة الانسان .
ونكتفي بهذه المحة الموجزة والمختصرة عن السياسي الوطني عز الدين سليم ,لننتقل الى المفكر الاسلامي عبد الزهراء عثمان .
بعد ان تخرج  من دار المعلمين عام 1964 اهتم بالتاليف والبحث العلمي ,فصدر له اول كتاب بعنوان   الزهراء فاطمة بنت محمد (ع) عام 1969 ونال هذا الكتاب جائزة بالمرتبة الثانية .اضافة الى ان الشهيد الامام محمد باقر الصدر (رض) كان يثني على كتاباته .
وواصل الشهيد ابو ياسين كتابة بحوثه وانتاجاته التي منها :ـ
محمد رسول الله(ص),و أمير المؤمنين(ع) ,و المعارضة السياسية في تجربة أمير المؤمنين(ع ),و الإمامة في الرسالة الإسلامية.و حديث الغدير: رواته ـ ظروفه ـ معطياته الحضارية (الكتاب الذي فاز بالجائزة الثانية في مسابقة التأليف العالمية للكتابة عن الغدير، بمناسبة مرور أربعة عشر قرناً عليه,و الصديقة الزهراء بين المحنة والمقاومة,و سيرة الإمام الحسن(ع) ,و سيرة الإمام الحسين(ع),و خلفيات ثورة الحسين(ع) ,و ثورة الحسين(ع)قراءة جديدة ,و الإمام علي بن الحسين(ع) .و سيرة الإمام الباقر(ع) ,و الحركة التغييرية عند الإمام الصادق(ع),و المفاصل الرئيسية لقضية الإمامة من خلال حديث الإمام الصادق(ع( ,وهكذا تحدث الرضا(ع).و الإمام الجواد(ع)مكانته الدينية، ظروفه السياسية , وأم المؤمنين خديجة بنت خويّلد سلام الله عليها.و أبو طالب الصحابي المفترى عليه. وشاه عبد العظيم الحسني: سيرته ومسنده, سيرة الأئمـة(ع)محاولـة لتقويـم المنهـج.,و التعددية وأخلاقية الحوار في الإسلام.و التعددية والحوار.و الشهيد الصدر رائد حركة التغيير في العراق,و هكذا نقرأ التاريخ.و مكانة الإنسان في الإسلام.و دور المساجد في حياة المسلمين,و أبحاث في شؤون النهضة.و الحجاب الإسلامي.و المرأة ودورها المغيب. و المرأة في ظل المجتمع الإسلامي.و معالم على الطريق.و من حصاد التجربة.و التربية الإسلامية: عرض للمباديء العامة,و الإسلام ورسالته الخالدة (الكتاب الذي كان يطبع باسم محمد أبو المجد,و آية التطهيـر: دراسـة في المداليـل والأهـداف.و العقـدة القرشيـة في حركـة أحداث التاريـخ,و قضايا وأبحاث سياسية.و الفقر دراسة وعلاج.و تلخيص كتاب التوحد للشيخ الصدوق,و تحقيق كتاب الملهوف على قتلى الطفــوف.و الشباب مشاكل وحلول.و القيمة الحضارية للشريعة الإسلامية. وتفاسير سورة القدرو سورة التوحيدو سورة التكاثرو سورة الكوثر,و مكانة الصحابة عند المسلمين.و هل يحتاج القرآن إلى قيم.و الاختلاف المركزي بين السنة والشيعة.و من بنود منهاج الأئمة(ع)في البناء والتغيير.,و المرأة التي زوجها الله,و حول تشكيل العقل السليم. و الثورة الإسلامية في إيران من منظور حضاري.و ضوء على خط السير.و لماذا الصوم؟,و وصية الإمام علي(ع)لولده محمد بن الحنفيـة.و بين المسـاواة والمرونـة.و الهدف والأسلوب.و التحرك الإسلامي في مدينة البصرة.و نهج البلاغة ـ النصوص الكاملة.و الإسلام مباديء وتطبيقات. 
واما الكتب التي اوصى بطباعتها بعد وفاته هي :
1.               صفحات من أيامي .
2.               حوارات في الحركة الإسلامية المعاصرة.
وله من الأبحاث والدراسات والكراسات مايقارب ثمانية عشر مؤلف (3).
 فسلاما عليك ايها الشهيد الذي استشهد ورحل عنا جسده لكن لم ترحل اثاره وافكاره ورحمة الله وبركاته .
 
المصادر والهوامش 
(1). الدكتور.حامد الظالمي، رجل الاعتدال عزالدين سليم كما عرفناه، صحفية الزمان في عددها لصادر بتاريخ 19/5/2004.
(2). المركز الوطني للدراسات الاجتماعية والتاريخية في البصرة، مركز الشهيد عزالدين سليم، شهيد يتحدث عن شهيد، ط1، 2005م، 
(3) يراجع مؤسسة الشهيد عز الدين سليم الثقافية.
 

  

مجاهد منعثر منشد
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/03/16



كتابة تعليق لموضوع : المفكر الشهيد عبد الزهراء عثمان محمد الحجاج
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 6)


• (1) - كتب : مجاهد منعثر منشد ، في 2012/03/20 .

الاخ احمد ال ابو عيون دمتم موفقا

• (2) - كتب : احمد ال ابو عيون ، في 2012/03/18 .

17/5/2004 تاريخ الاستهاد
شكرا لمعلوماتك القيمة

• (3) - كتب : مجاهد منعثر منشد ، في 2012/03/17 .

الاخ الفاضل محمد سالم المحترم
حفظكم الله ووفقكم وتاريخ الاستشهاد هو 17|5|2005 وارجو ان تتابعوا ذلك ستجدون هذا هو تاريخ الاستشهاد وايضا اذكر الحادث وكنت اسكن بغداد ..
شكرا لملاحظتكم والانسان ليس بمنأى عن الزلل والخطأ .

• (4) - كتب : محمد سالم ، في 2012/03/16 .

اشكر الكاتب الاخ مجاهد منعثر منشد على هذا الموضوع لكن هناك خطا مطبعي بسيط في تاريخ الاستشهاد حيث يصادف 17|3|2004 وليس الشهر الخامس اي يكون يوم غدا موعد ذكرى استشهاده ...

• (5) - كتب : مجاهد منعثر منشد ، في 2012/03/16 .

الاخ الفاضل ناصر عباس حفظكم الله تعالى وهذه الشخصيات في قلوبنا وضمائرنا ولاتنسى ابدا شكرا لتعليقك الكريم ووفقك الله تبارك وتعالى

• (6) - كتب : ناصر عباس ، في 2012/03/16 .

دراسة مثل هذه الشخصيات والتذكير بهم يسلط الضوء على المسيرة النضالية للدعاة الاوائل الذين قارعوا اعتى نظام تسلطي على رقاب الناس

هنئيا له الشهادة في حب العراق ...

وشكرا للكاتب المجاهد ( مجاهد منعثر منشد ) على تذكيرنا بهذه السيرة العبقة






حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق منير حجازي ، على تشكيل لجنة للتحقيق بامتناع طبيبة عن توليد امرأة داخل مستشفى في ميسان : اخوان اغسلوا اديكم من تشكيل اللجان . سووها عشائرية احسن . تره الحكومة ما تخوّف ولا عدها هيبة . اترسولكم اربع سيارات عكل وشيوخ ووجهاء وروحوا لأهل الطبيبة وطالبوا تعويض وفصل عن فضيحة بتكم .

 
علّق حمزه حامد مجيد ، على مديرية شهداء الكرخ تنجز معاملات تقاعدية جديدة لذوي شهداء ضحايا الارهاب - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : اسأل عن المعاملة باسم الشهيد دريد حامد مجيد القرار 29671 مؤسسة شهداء الكاظميه ارجو منكم ان تبلغونا اين وصلت معاملتنا لقد جزعنا منها ارجوكم ارجوكم انصفونا

 
علّق mohmad ، على جواز الكذب على أهل البدع والضّلال !! - للكاتب صلاح عبد المهدي الحلو : محاورتي المختصرة مع اخ من اهل السنة يدين فتوى سماحة السيد الخوئي رحمه الله تعالى في سب اهل البدع والقول ماليس فيهم ......... قرأت هذا المقال وفهمته جيدا ، وأشكرك جدا على إرساله ، فقد استفدت منه كثيرا ، لأنني عرفت الآن أن الكذب علينا ليس مباحا عندكم فقط .. بل قد يكون واجبا !! اقرأ ما يقوله صلاح عبد المهدي الحلو ، في هذا المقال : يقول : (إن هاهنا أمراً آخر يسمونه بالتزاحم ، فلو تزاحم وقت الصلاة مع إنقاذ الغريق ، يجب عليك إنقاذ الغريق وترك الصلاة الآن وقضاؤها فيما بعد ، والتزاحم هنا وقع بين وجوب حفظ ضعفة المؤمنين من أهل البدع ، وبين حرمة الكذب ، ومن هنا صار الكذب في المقام – على حرمته من قبل – واجباً فيما بعد ، كما صارت أكل الميتة وهو حرامٌ من قبل ، حلالاً من بعد ، لأجل التزاحم معه في حفظ النفس من الهلاك عند الاضطرار . ولذا قال - قدس سره - في مبحث الهجاء [وهل يجوز هجو المبتدع في الدين أو المخالفين بما ليس فيهم من المعائب ، أو لا بدّ من الاقتصار فيه على ذكر العيوب الموجودة فيهم ؟ هجوهم بذكر المعائب غير الموجودة فيهم من الأقاويل الكاذبة ، وهي محرّمة بالكتاب والسنّة ، وقد تقدّم ذلك في مبحث حرمة الكذب ، إلاّ أنّه قد تقتضي المصلحة الملزمة جواز بهتهم والإزراء عليهم ، وذكرهم بما ليس فيهم ، افتضاحاً لهم ، والمصلحة في ذلك هي استبانة شؤونهم لضعفاء المؤمنين حتّى لا يغترّوا بآرائهم الخبيثة وأغراضهم المرجفة وبذلك يحمل قوله عليه السلام : [وباهتوهم كي لا يطمعوا في الإسلام] ..) . انتهى كلام صلاح عبد المهدي الحلو . ماذا يعني هذا الكلام ؟! يعني أنه يجوز لك أن تكذب علي ، وتذكرني بما ليس في من العيوب ، وتنسب إلي ما لم أقله ، بل قد يكون ذلك واجبا عليك ، لتحذير الناس من ضلالي وابتداعي في زعمك !! والخوئي يستند في فتواه هذه على حديث باطل مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، هو : (إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة) أي إذا بهت أهل السنة والجماعة (أي كذبت عليهم) وأكثرت من سبهم ، تكتب لك الحسنات وترفع لك الدرجات !! هل هذا هو الدين الذي تدعونني إليه ؟! _______ ((الرد)) انت ابتدعت التفسير حسب فهمك الخاص ولكن هنا اخبرك هذا الحديث موجه لفئة معينة من الناس ركز جيداً وهو مخصص للذين لا ينفع معهم النصح واظهار باطلهم عليهم وبتالي يشمل ظهوره للناس هؤلاء يعلمون انهم اهل بدعة وضلال ولا يجدي معهم المحاورة بل حتى لو بين لهم "ابتداعهم" ولهذا في هذا الموقف اختلفت سياسة التعامل ولا يجوز شتمهم الا اذا كان يغير موقفهم بحيث يؤدي إلى هلاك ((مبدأهم)) واصبح لا يجدي مع الناس ابتداعهم ............ وكما قلت أنت يا صديقي عرفت الآن أن الكذب علينا ليس مباحا عندكم فقط .. بل قد يكون واجبا !! نعم ولكن يكون جأز ومباح عند الضرورة كما ذكرته سلفاً وفي (موقف خاص) اما قولك "علينا" فقط اذا كان موقفك تضليل الناس حتى لو انقلب عليك الحق وظهر باطلك ولم تصبح هذا السياسة تجدي معك وتضليلك للناس "مثمر" .......... ماذا يعني هذا الكلام يعني أنه يجوز لك أن تكذب علي وتذكرني بما ليس في من العيوب ، وتنسب إلي ما لم أقله ، بل قد يكون ذلك واجبا عليك ، لتحذير الناس من ضلالي وابتداعي في زعمك ؟؟ نعم اظهر عيوبك ، واشتمك واقول ماليس فيك لأنك تعلم انك كذاب ومبتدع ولهذا عندما اقول عليك بشتيمة المجنون فانت لست مجنون ولم تقل لأحد انك مجنون وتعلم انك لست مجنون ومختل عقلياً ............ أي إذا بهت أهل السنة والجماعة (أي كذبت عليهم) وأكثرت من سبهم ، تكتب لك الحسنات وترفع لك الدرجات ؟؟ اخبرتك بهذه الفئة المبتدعة وهذا يشمل جميع الطوائف ولا يقتصر على مذهب معين ............... والخوئي يستند في فتواه هذه على حديث باطل مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ؟ (إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة) نعم الفتاوي تكون كفراً اذا لم تكن على نهج رواية او حديث ولكن من قال لك هذا الحديث ليس موجود ؟ مصدر الحديث الكافي الجزء الثاني صفحة (375) ============== وكل هذا التفسير اقوم بتفسيره لك ليس لأنك من العوام ولا تفهم بل اغترت فيه لأنك لست شيعي ولولم تغتر فيه لفهمته من أول مرة (الغرور يضر العقول)

 
علّق Mehdi ، على حسن بن فرحان المالكي . سجين الرأي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم يبدو ان الصمت عاد صياما واجبامن قبل الناس و الاعلام والاحرار في العالم الاسلامي والمسلمين نسوا ان النبي قال من سمع ينادي ياللمسلمين ولم يجبه ليس بمسلم مسلمين ضد المسلمين

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على حسن بن فرحان المالكي . سجين الرأي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : تحية اجلال لكِ سيدتي.. لاول مره لا اشعر ان أ. حسن المالكي ليس وحيدا.. انني لست وحيدا.. توجهت لكثير من "المفكرين".. امثال اياد البغدادي وسامح عسكر واحمد عبدو ماهر وغيرهم.. كلهم لم يقومو بشيئ.. سامح عسكر كتب بعض التغريدات.. ثلاثه او اربعه.. تحياتي لفضلكم سيدتي..

 
علّق مهدي عبد الله منهل ، على التربية تعلن أسماء الطلبة الاوائل على العراق للتعليم المهني وإقبال يبارك مثابرتهم وحبهم لوطنهم - للكاتب وزارة التربية العراقية : من هم الطلاب الاوائل على العراق للتعليم المهني ؟

 
علّق iraqi ، على الداعية طه الدليمي دكتور كذب مليء بالعقد - للكاتب نور غصن : الأسد العربي 1 month ago طه حامد مزعل الدليمي (الإسم قبل التغيير : غايب حامد مزعل الدليمي ولد 22 أبريل، 1960 م الموافق 27 شوال، 1379 هـ) في قضاء الم حموديه ضواحي بغداد وامه اسمها كافي وهي معروفه بالمحموديه وزوجته المدعوة سناء اشهر من نار على علم في منطقة باب الشيخ في بغداد وكانت تخون طه الدليمي مع شرطي اسمه لؤي وللاطلاع على حقيقة طه الدليمي اليكم رأي صديقه الحميم عامر الكبيسي وهو موجود على الانترنت حيث يقول : اسمي يدل على طائفتي (الكبيسات من اهل السنه العراقيين الاصلاء والاغنياء) فلن يتجرأ احدٌ على جرح شهادتي .اعي ش في المنفى منذ منتصف الثمانينات كان لي صديق في مدينة المحمودية وكنا نسكن وقتها في مدينة اللطيفية التي تبعد قليلا عنها ،فعرفني ذلك الصديق المشترك على (غايب) الذي كان نحيلا وضعيف الشخصية بسبب معاملة زوج امه القاسية له او بسبب اسمه الذي سبب له الكثير من الحرج وجعله اضحوكة امام طالبات كلية الطب كما يقول صديقي هامسا ،لم يستطع غايب ان يكمل الطب لاسباب قال لي وقتها انها تتعلق بصده من قبل فتاة من عائلات بغداد وهو ريفي يسكن في قرى المحمودية ما سبب له صدمة عاطفية ،اضف الى ذلك حالته الاجتماعية والشجارات المستمرة بين والدته وزوجها .وبعد ان ترك الكلية وبدل ان يلتحق بالجيش العراقي الذي كان وقتها يعيش حالة حرب مع ايران ،حاول غايب الدليمي (طه) ان يعوض عن النقص الذي احاق به في الدراسة وهروبا من الخدمة العسكرية فارتدى الجبة الاسلامية والتحق بمعهد للشريعة .صاحبي الذي كان متدينا كان يرفض ان يصلي خلف غايب وكان السبب حسب الصديق الذي توفي منذ سنوات ان غايب كان يتحرش بصبية الحي وقد ضبط عدة مرات في اوضاع مخلة بالشرف من شباب المنطقة مما ادى الى تعرضه للضرب مرات عدة دخل في احداها الى مستشفى الجملة العصبية بعد ضربات عنيفة على الراس حيث كان يغري الاطفال بحجة علاجهم وانه طبيب.وبعد تهربه من الخدمة الالزامية وذلك بتغيير اسمه من غايب الى طه ،عاش طه بعزلة عن المجتمع الذي يعرفه واستطاع الالتفاف على بعض المشايخ ونجح في الاقتراب منهم .وفي عام 1991 حدث الامر الذي جعل طه الدليمي يبغض الاخوة الشيعة ويكن لهم العداء حيث قتل اخوه احد الشيعة بعد المسك به متلبسا في غرفة نومه ومع زوجته الامر الذي جعل ذلك الرجل يقتل شقيق طه ويقتل زوجته ..لكن الفضيحة الاكبر هي ليست بالحادث وانما بالمراة التي كان على علاقة غير شرعية معه ،فهذه المراة هي ابنة عمه اي ابنة عم طه ايضا وكان طه وشقيقه يترددان على منزل ابنة عمه كما يفعل ابناء العمومة عادة الا ان علاقة مشبوهة جمعت شقيق طه مع ابنة عمه المتزوجة من الشيعي .هرب طه بعد الحادث من العار الى خاله إبراهيم داود العبيدي .وانقطعت اخباره عنا وكنا متاثرين لحاله وتوقعنا ان يصل به الامر الى الانتحار لما له من شخصية مهزومة وضعيفة .وبعد عام 2003 شاهدنا طه الدليمي مع الحزب الاسلامي شريك الاحتلال في العراق وكان يطمح ان يخلف محسن عبد الحميد في رئاسة الحزب حيث كان ناشطا جدا في فترة مابعد دخول الامريكان للعراق ،الا ان طموحه اصطدم بصخرة طارق الهاشمي الذي تولى رئاسة الحزب الاسلامي ولم يعط لطه الدليمي اي منصب حينها حاول الدليمي التكيف والوصول الى منصب ما حتى عام 2008 من ثم ترك الحزب .يقول احد القياديين في الحزب الاسلامي عمر الجبوري "ان طه كان يغذي فكرة قتل الشيعة واشعال حرب مع السنة يقف الحزب الاسلامي فيها موقف المتفرج ومن ثم يصعد بالمطالبة من اجل قيادة المكون السني بعد رفض الدكتور حارث الضاري الانضمام الى العملية السياسية ،فكانت فكرة طه الدليمي تقضي باعدام عدد من الشباب السنة من اجل تاليب الشارع السني على الشيعة،ورغم ان الحزب الاسلامي اعجب بتاجيج الصراع الطائفي لكنه رفض ان يقتل ابناء السنة وفي عام 2006 كون طه ميليشا مكونة من سبعة عناصر بينهم ضابط سابق في جهاز حماية صدام ،وكمن للمواطنين الشيعة الذين كانوا يعيشون بمنطقة الاربع شوارع بجانب الكرخ .وراح يقتل الناس هناك ويحتل منازلهم .لم يعترض الحزب الاسلامي الذي استفاد من حركة التهجير من اجل جلب عائلات اعضاء الحزب الاسلامي بالخارج .ولكن بعد ان داهم الامريكان مقر الحزب طلب الحزب من طه الدليمي الاستقالة كي لايجلب لهم الخراب .وهكذا خرج طه بعد ان قبض ثمن ذلك نصف مليون دولار التي اخذ يعطيها رشا لبعض الجماعات الارهابية في الانبار من اجل تسهيل تهريبه للنفط الى الاردن ما جعله يحقق ثروة بذلك .وفي الاردن اشتكى الدكتور حارث الضاري وصالح المطلق الذي كان نائبا حينها ،عند السلطات الاردنية مما يفعله طه الدليمي من تسليب السيارات الشيعية وقتل الشيعة واخذ مقتنياتهم واموالهم والفرار الى داخل الاراضي الاردنية مما جعل الامن الاردني يصدر بحقه منع .وهكذا وجد الدليمي ضالته في السعودية .حيث افتتح قناة صفا واعتنق المذهب الوهابي .وراح ينفس عن مكنوناته بشتم الشيعة صباحا مساءا والدعوة الى قتلهم ..هذه شهادتي لست ارغب منها تسقيط غايب الدليمي او شتمه لكن الحقيقة تقال وان الرجل لم يكن يمتلك المؤهلات لا الفكرية ولا الثقافية ناهيك عن كاريزما القيادة التي تتنافى مع روح الثار التي يتخذها نهجا لمقاتلة اخوتنا الشيعة

 
علّق عادل ، على (وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله )).(1) هل لهذا القول اصلٌ في الإنجيل ؟ إن لم يقل يسوع ذلك ، من الذي قاله ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارك الله بيك أيتها الباحثة القديرة ايزابيل وجعلك الله من أنصار الحق أينما كان ...بوركتم

 
علّق طالب ، على مكتب عادل عبد المهدي يفتح باب الترشيح لمنصب وزير في الحكومة القادمة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أود أن ارشح لوزير من الوزرات انا معروف في قضائي ومحافظتي وارجو ان تختاروني

 
علّق الدكتور موفق مهذول محمد شاهين الطائي ، على مكتب عادل عبد المهدي يفتح باب الترشيح لمنصب وزير في الحكومة القادمة : ان فكرة فتح باب الترشيح للمناصب الوزارية متقمة وراقية وحضارية ونزيهة اذا ما قابلها لجنة منصفة عادلة بعية عن التاثيرات الخارجية وسيسجلها التاريخ للاستاذ عادل عبد المهدي انعطافة تاريخية لصالح العراق والعراقيين. وفقكم الله وسدد خطاكم. وانا باعتباري مختص في القانون ارشح نفسي لمنصب وزير في ظل حكومتكم الموقرة خدمة لعراقنا الصابر المجاهد.

 
علّق منذر كاظم خلف ، على مكتب عادل عبد المهدي يفتح باب الترشيح لمنصب وزير في الحكومة القادمة : اريد رابط الترشيخ لغرض الترشيح

 
علّق AFH ، على صحة الكرخ :تستعد لعقد مؤتمرها السنوي السابع في منتصف تشرين الثاني - للكاتب اعلام صحة الكرخ : ما الاوراق الخاصة المطلوبة للباحثين لطفا, هل من توضيح؟

 
علّق عباس الجبوري ، على أول سهام حرب الدعوة وصلت للمرجعية الدينية!! - للكاتب عمار العامري : أحسنت المقال اما هذا الامعة اللاسليم فهو مجرد أجير يكسب لقمة عيشه عن هذا الطريق والأيام ستثبت كلامي لأني أعرفه عن قرب أما حزب العودة عفوا الدعوة فهو معروف للقاصي والداني بديل الحزب المقبور تحياتي

 
علّق مصطفى الهادي ، على أسمعتم بمكرمة (ختان) سُمو الأمير ؟ - للكاتب سامان نديم الداوودي : تتضح يهودية ملك المغرب من خلال تطبيقه الحرفي لنصوص التوراة التي تقول بأن الله اراد أن يُهلك شعبا بكامله ولكنهم سارعوا إلى الختان فعفى الله عنهم واخلى سبيلهم . وكذلك عندما رجع موسى من مديان مع زوجته صافوراء وكان موسى غير مختون على عادة قوم فرعون الذين نشأ عندهم أراد الله أن يبطش به في الطريق ولكن زوجة موسى صافوراء اخذت سكين من صوان وختنت موسى وبذلك عفى الله عنه . فظاهرة الاعفاء عن الناس المرافقة لعملية الختان ظاهرة توراتية بحته ولا عجب من هذه العائلة المليئة بالخونة والعمالة لليهود وقد قام الاب الحسن الثاني بافشال حرب 1967 وذلك عبر تسجيل كل ما جرى في مؤتمر القمة العربي في المغرب وتسليمه لإسرائيل فقدم بذلك خدمة هائلة لليهود الذين انتصروا في المعركة ببركة خادمهم الحسن الثاني .

 
علّق صنوبر الربیع ، على من قبر خولة إلى قبر شريفة !بين الافتراء وسيرة العقلاء! - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : قاعدة عقلائية: عدمُ الوجدان لا يعني عدم الوجود >>> نعم الامر كذلك عدم العثور على شيء لا ينفي عدم وجوده ان لم يكن الباحث قد بذلك جهداً مع فريق في البحث في الاماكن التي يتم العثور عليها في العادة حول تلك المسالة التاريخية ..... ليس كما تتفضل : عدم الوجدان لا يدل على عدم الوجود بنحو الاطلاق، فهذا خلط بين التكوين والاعتبار ...... ثم ان ذلك ينفع في الامور الثبوتية، لانكم اشرتم الى هذه القاعدة ولم تقدموا دليلاً على اثبات عكس ما ادعاه ذلك الشخص كان من كان ........ الظاهر هناك تشابك في المعلومات بين البحث الفلسفي والبحث الفقهي والاصولي، ولم تعلموا بان الاصل يقتضي العدم فيكون حجة المنكر .... ما الاحتمالات التي طرحتموها فهي تنفع بعد ثبوت العرش وليس قبله، فتكون نافعة على المستوى الثبوتي ولا قيمة لها من الناحية العلمية على المستوى الاثباتي ..... اما قولكم ما هو المانع من زيارتهما ..... فاعتقد السكوت اجلى من الجواب .... .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : واثق الجابري
صفحة الكاتب :
  واثق الجابري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 آخر التطورات لعمليات قادمون يا نينوى حتى 18:35 07ـ 05 ـ 2017  : الاعلام الحربي

 حق للدولة وحق وللمواطن!  : احمد شرار

 كاتبة إسرائيلية تؤكد سرقة أعضاء جثث الفلسطينين وزرعها لمرضى يهود.. بـ«أوامر عسكرية»

 جامعة بغداد تقيم ندوة عمل عن منع انتقال العدوى  : اعلام وزارة التعليم العالي والبحث العلمي

 البايومتري وياء السياسي  : حسام عبد الحسين

 وزارة الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة تشارف على انجاز مشروع مستشفى الجهاز الهضمي والكبد في محافظة البصرة  : وزارة الاعمار والاسكان والبلديات العراقية

 وزارة الموارد المائية تبدل بوابات عدم الارجاع للمضخات الروسية في المحطة الثالثة في واسط  : وزارة الموارد المائية

 مجلس محافظة البصرة يقرر مقاطعة البضائع والشركات السعودية

 الإمام زين العابدين (ع) وروحانية الحركيين  : سلمان عبد الاعلى

 حصير المعاني  : عادل القرين

 الطاولة المستديرة أمل الشعب  : حسين الركابي

 نائب عن القانون :صناديق الاقتراع تحسم الجدل بولاية المالكي الثالثة

  تربية نينوى تجري امتحان انصاف المتعلمين لاكثر من 390 متقدم  : وزارة التربية العراقية

 كلمة بمناسبة الذكرى العطرة للولادة الميمونة لسيدة النساء عليها السلام  : محمد صادق الكيشوان الموسوي

 كُصّه بكُصّه  : علي حسين الدهلكي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net