صفحة الكاتب : محمد خضير عباس

جامعة بغداد بين الواقع والطموح
محمد خضير عباس

تعتبر جامعة بغداد  من اكبر واعرق  الجامعات العراقية الحكومية والتي ويرجع تأسيسها الى اواخر  الخمسينيات  من القرن الماضي  ولكن  لبناتها الاولى  تعود الى عام 1908 حيث تأسست كلية الحقوق ( مدرسة الحقوق سابقا) وماتبعها  لسنوات قليلة  من  تأسيس كليات اخرى  مثل دار المعلمين العالية ( كلية التربية حاليا )  وكلية الطب 1920  والصيدلية والهندسة وغيرها  ان الحديث عن جامعة بغداد ونشأتها  هو في الواقع حيث عن نشأة التعليم العالي والبحث العلمي في العراق  اذا ان جامعة بغداد  ليست اكبر مؤسسة علمية فيه فحسب  وانما  هي اولها  فقد انطلقت منها  الملاكات  التدريسية  والفنية والادارية  المدربة تدريبا عالي المستوى  لتنتشر على مساحة الجامعات العراقية الاخرى  التي تم تأسيسها فيما بعد  كما استفادت من تلك الملاكات  المؤسسات الحكومية الاخرى . لقد تدنى مستوى اداء وسمعة جامعة بغداد  على المستويين العربي والدولي كثيرا  خاصة منذ عام 1980  ولحد الان  بسسب الحروب العديدة  التي افتعلها النظام العراقي  السابق  ومالحقها  من حصار اقتصادي وثقافي  وعلمي  استمر اكثر من  اتني عشر سنة  ولحين سقوطه  عام 2003  والظروف الصعبة  التي مرت على  العراق بصورة عامة  بعد ذلك  والتي اثرث بشكل مباشر على مسيرة التعليم العالي في العراق وادت الى تدهور مستوى التعليم الجامعي العراقي عوما .  وقد فرحنا  كثيرا  عندما تناقلت الانباء عن تبوء جامعة بغداد المرتبة 601  من اصل 700 جامعة عربية  حسب التصنيف الدولي         QS الذي تجرية احدى المؤسسات  العلمية الامريكية    ولو ان هذه المرتبة  التي حصلت عليها جامعة بغداد متدنية جدا  ولا تتناسب  مع مكانتها الا انها تعتبر نجاحا كبيرا  للتعليم العالي في العراق  بفضل الجهود الكبيرة والحرص الشديد والمتابعة المستمرة من رئاسة الجامعة  ولكن من اجل الاستمرار   لهذا النجاح وديمومته على رئاسة الجامعة الانتباه الى متسوى  الاداء  للعاملين  في المنظومة الادارية  للجامعة  التي تشمل  موظفي عمادات الكليات المختلفة  المنتمية لها  حيث ان على سبيل المثال  تستغرق عملية اصدار وثيقة تخرج لطالب  من احدى كليات الجامعة  وقت امده  اربعة اشهر على الاقل  وهذا ما حصل معي  حيث قدمت طلبا لغرض الحصول  على وثائق تخرج مترجمة  من كلية الهندسة قسم الكهرباء  والتي احتفلت  قبل ايام بمرور 90 عام على تأسيسها  وبعد المراجعات المستمرة  لعمادة الكلية  والتي زادت على عشر مرات  تمكنت بعدها  من الحصول على هذه الوثيقة  وعند سؤالي لموظفة قسم التسجيل في عمادة الكلية عن هذه الفترة الطويلة لانجاز اصدار الوثيقة  اجابت ان الاجراءات المعمول بها  تتطلب  هذه الفترة الطويلة  ولا وجود  للتقصير من اي موظف  مسؤول عن اصدارها  مع العلم  ان الاقسام التي تمر بها المعاملة تشمل  ( عمادة كلية الهندسة – قسم التسجيل فرع الكهرباء  ثم  التصديق من قبل رئاسة الجامعة )  وهذه الدوائر ان صح التعبير  تبعد الواحدة عن الاخرى بضعة امتار فقط  اي ان المعاملة  لا تخرج عن  نطاق مبنى جامعة بغداد  فهل هذا معقول يا رئاسة الجامعة ؟ ما هو الموقف لو ان الطالب احتاج لوثيقة تخرجه  لغرض التقديم لاكمال الدرسات العليا في احدى الجامعات العربية او الاجنبية  او احتاج الوثيقة لغرض التعين  في احدى الشركات  العاملة  في الدول العربية او الاجنبية  اكيد ان الفرصة  والحالة هذه  سوف  تهدر  وان الوقت المسموح به  للتقديم  سوف ينتهي  ولم تصدر  وثيقة التخرج بعد . وقد حاولت  ان اقنع  نفسي  ان هذه حالة فريدة  بسبب  ظروف معينة  ادت الى  حدوث هذا التاخير  ولكن  تبين لي  انني محظوظ جدا  حيث ان لي زميل  قدم  طلبا  للحصول على وثيقة تخرج وهو من خريجي كلية طب الاسنان  واستغرق  مدة الحصول على الوثيقة 8 اشهر   وهذه  ليست مبالغة  او تجني على اداء موظفي  كليات جامعة بغداد   حيث ان لدي  كافة المستندات  التي تؤيد ذلك  وانا مستعد للمثول امام  اي لجنة تحقيقة تشكلها جامعة بغداد  او وزارة التعليم العالي والبحث العلمي  هذا في حالة  ارتفاع مؤشر بارومتر( الغيرة ) لدى المسؤولين الحريصين على سمعة  جامعتنا  العريقة  ان رئاسة الجامعة  قد اطلقت في اواخر عام 2010  مبادرة علمية جديدة  تتمثل بالمشروع الالكتروني لتحقيق قفزة اكادمية وادارية لدى الباحثين والدارسين  والعاملين في المنظومة الادارية للجامعة  فاين نحن من هذه المبادرة فهل هي للاعلام  فقط  ام انها واقع فعلي  تعمل بموجبه  كوادر الجامعة  . نحن  نريد لهذا الانتصار  الذي حصلت عليه  الجامعة مؤخرا  ان لا يكون صدفة او ظربة حظ  بل نحن نريد لهذه الجامعة العريقة كل التقدم والازدهار  ولتاخذ مكانتها  بين الجامعات العربية كما عهدتنا سابقا

  

محمد خضير عباس
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/07/07



كتابة تعليق لموضوع : جامعة بغداد بين الواقع والطموح
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : احمد ، في 2012/08/06 .

ما قلته صحيح ولكن هنالك خطأ في كلامك وهو ان جامعة بغداد حصلت على المرتبة601 من بين 700 جامعة عالمية وليس عربية حيث ان هذا التصنيف عالمي و ليس عربي في حين انها حصلت على المرتبة الثالثة عربيا




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عبد المحسن ابومحمد ، على فساد الفرد ويوم الغدير  - للكاتب الشيخ عطشان الماجدي : أحسنتم وفقكم الله

 
علّق عبد الله ، على الحيدري وأهم مقولات الحداثيين..هدم أم تقويم؟ - للكاتب د . عباس هاشم : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

 
علّق ابو الحسن ، على جمعة العطواني  مثال قول الله تعالى كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا . - للكاتب محمد علي البغدادي : الكاتب الكريم للاسف الشديد ان تتحول وكالة انباء براثا ساحه لمقالات هؤلاء الحثالات امثال العطواني من ابواق الدعوه وجربوع اخر يدعي اياد الامره انا انتهجت نفس اسلوبك رديت على مقال العطواني القذر وترفعت عن الرد على اياد الاماره لانه مليىء بالشتائم والقاذورات ضد السيد الخوئي اسفنا ليس على الدعوه وحثالاتها اسفنا على براثا التي سمحت لهم بنشر قاذوراتهم

 
علّق عبد الخالق الفلاح ، على ضياء بدران وترسبات الوطن المهاجر - للكاتب جهاد العيدان : رحمك الله يابو يقين فقد كنت علماً من الاعلام التي ترفرف في سماء الشعر والادب والاجادة في الكتابة وشاعرا خدوما لا هل البيت ( ع )وقد حملت ادب الغربية بكل بسالة اديباً ومعلماً وشاعراً ملهم واحاسيس لا تنضب بالعطاء الادبي والاعلامي والثقافي ونهراً داماً الخير انا لله وانا الية راجعون

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نجم الحجامي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : قال الاخ الكاتب في الخلاصه ( ولذلك فإن موقف اليهود من "مسيح الأناجيل الأربعة" هو موقف صحيح وينطلق من عقيدتهم الدينية التوحيدية. ) ان معنى ذلك ان كاتبي تلك الاناجيل الاربعه هم من اليهود وليس من تلامذه السيد المسيح وقد برروا رفضهم و(قتلهم )للسيد المسيح بتلك الروايات فما هو راي السيد الكاتب بشخصيه كتبه الاناجيل ؟؟

 
علّق ali alsadoon ، على الحوزة العلمية في النجف الأشرف تزف سماحة الشيخ محمد حسين الراشد (رحمه الله) شهيداً : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته

 
علّق ali alsadoon ، على استشهاد الشيخ امير الخزرجي معتمد مكتب السيد السيستاني اثناء تقديمه الدعم اللوجستي : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته.

 
علّق Ibrahim Fawaz ، على منتحل العمامة..وتستمر المهزلة ؟! ألف ركعة في اليوم والليلة؟! - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : ما بال هذا للص !! ليس له عمل سوى انتقاد تاريخ الأئمة الأطهار صلوات ربي عليهم وسلامه؟ ألم يحن الوقت لكشفه وكشف أمثاله ومن ورائهم ؟

 
علّق زين أحمد ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : شكرا للصدفة التي جمعتني بموقع كتابات في الميزان ..

 
علّق رعد أبو ياسر الطليباوي ، على هل آية (ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى) استثنت العتبة العباسية ؟!  - للكاتب ابو تراب مولاي : من الإنصاف أن نقول لولا العتبتين الحسينية والعباسية ووقوفهما الى جانب الشعب العراقي وبكل أطيافه وبلا تمييز وفي أحلك الضروف وأشدها لانهار العراق أمنيا"وأقتصاديا"وصحيا". حفظ اللة مرجعيتنا الرشيدة وأبقاها

 
علّق مطصفى الهادي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تقول أيها الانسان العراقي : (لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها ) . واقول لك : وهل وسعته خيمة الاجتماع. وعندما تقول التوراة بأن الله لا يراه احد ، وان من يراه يحترق. كيف رآه من كان معه في خيمة الاجتماع. ثم من لا تسعهُ السموات والأرض كيف تسعهُ خيمة؟؟!! يقول الله لموسى : (لا تقدر أن ترى وجهي ، لأن الإنسان لا يراني ويعيش). سفر الخروج 33:20 آرائنا لا نفرضها بالقوة وموقع كتابات سوف ينشر تعليقك لانه متهافت كله نسخ ولصق من الانترنت مع ا لاسف وكنت بودي أن لا ارد عليك لانه من عادتكم ان تضعون اشكالات كثيرة حتى نتكاسل عن الرد عليها وتعتبرون ذلك انتصارا. فلم يعتقد المسلمون أنهم شعب الله المختار بل كتابك المقدس نسب إليكم ذلك كما يقول في تتمة سفر أستير 1: 10( وأمر أن يكون سهمان أحدهما لشعب الله والآخر لجميع الأمم). وفي إنجيل لوقا 7: 16يقول : ( وافتقد الله شعبه). وكذلك في رسالة بطرس الرسول الأولى 2: 10( الآن أنتم شعب الله). ليس فقط شعب الله بل أبناء الله كما يقول في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 9: 26( يدعون أبناء الله الحي). أما الاشياء التي ذكرتها وتقول أن المسلمين حذفوها فهي ليست من شأنهم ولا من اختصاصهم فحذف قصة خيمة الاجتماع وحذف الحيّة النحاسية وحذف عيسو فهذه كلها اساطير وأن الله ادرى بما يُنزله على اللناس وللناس . لو لم تكتب تعليقا لكان خير لك.

 
علّق انسان عراقي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها لماذا تم حذف حدث الحية النحاسية هل لانها ترمز الى المسيح له المجد ؟ لماذا حذف المسلمون قصص الانبياء الكبار مثل ايليا النبي و اشعيا و ارميا و حزقيال و دانيال ؟ لماذا حذفوا اسم عيسو ابن اسحق ؟ و حذفوا بناء الهيكل..، تعتقدون بالقوة تفرضون اراءكم ... انا متاكد لن يتم نشر تعليقي هذا ؟ لان المسلمين يعتقدون انهم الشعب المختار وان كل ما يفعلوه بالاخرين حلالا... يخاف المسلم السؤال عن كيفية جمع القران و من نقط القران مرتين ؟ و يتبجح ان الكتاب المقدس محرف ! حذف المسلمون كل القصص و اضافوا في تراثهم في القرون الوسطى قصص كثيرة عن الانبياء وموسى قال لشاب ما و ابراهيم قال للشخص الملحد و كلها ينسبوها الى رسول الاسلام وهم يقرون ان الاحاديث ليست وحي انما لا ينطق عن هوى بالنهاية انها ليست وحي الهي باعتراف المسلمين

 
علّق حكمت العميدي ، على بعد اطلاعه على الاحوال المعيشية لعائلة الشهيد جمعة الساعدي ممثل المرجعية الدينية العليا يتعهد ببناء دار سكن لهم : فعلا انها المرجعية الابوية.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : ابو يوسف المنشد
صفحة الكاتب :
  ابو يوسف المنشد


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net