صفحة الكاتب : جاسم محمد كاظم

ارسليه الى ***** يا قناة وصال
جاسم محمد كاظم

وصال. تعيد فتح خلاف التاريخ الممتلى بالخلاف القديم الجديد حد التخمة . ووصال لم تختلف عمن سبقها من المنغمسين في حلبة الخلاف وان سبقها عشرات الكتاب من محمود شكري الالوسي والدكتور صالح الرقيب واحسان الهي ظهير وناصر بن عبد اللة وممدوح الحربي ومئات الكتاب الذين ليس شغل سوى الولوج في متاهة هذا العالم من اجل تفنيد العقائد الكلامية والحشوية لفرق الغير . لكن اثارة اليوم تكمن في ذلك البث الفضائي المجاني الذي يراة الكل لان قرائة كتب المتخصصين تقتصر على الصفوة من المتخصصين وطالبي العلم . وبما ان الخلاف بين الاديان قديم قدم وعي الانسان وكل فئة تدعي انها الصحيحة وطريقها هو الطريق القويم الموصل الى عرش الرب . واشار القران في بعض اياتة الى الخلاف مابين اليهود والمسيحية (" وقالت النصارى ليست اليهود على شي . وقالت اليهود ليست النصاري على شي وهم يتلون كتاب اللة " )
وشاهد كل العالم الصراع مابين البروتستانت والكاثوليك في شوارع ايرلندة .
ومع ان الاديان تتكون نتيجة واقع مادي معين وان اكثر الاقوام وحتى البدائية منها اعتنقت بعض العادات والطقوس والعبادات تبعا لضرورات خاصة اعتقدت بها تلك الشعوب ثم تتطور تلك العبادات مع تغير الواقع المادي لتلك الشعوب نتيجة التفاعل مع الواقع المادي والاجتماعي المتغير وتاخذ من بعضها البعض حتى تصل بنهايتها الى سلطة مطلقة تقيد سلوك الفرد لتحتاج الى معتقد او ايدلوجيا اخرى محررة . ولسنا هنا في مجال التفضيل بين الاديان والعقائد ومن هو الاحق منها والافضل في تمثيل شريعة الرب الحقيقية . لكن المهم في الدين وايدلوجيتة هو غايتة النهاية وهل يحقق مايبتغي الية من سعادة معتنقية التي يرمون اليها بحياة حرة كريمة .
ويلعب الغنى والفقر دورا هاما في تكوين عقائد الدين اصولة وفروعة وكيف يكون سلوك معتنقية وكيف تتفاعل الافكار مع واقع الحياة في صياغة شكل ومضمون الدين . ومابين فقر انسان ميسوبوتاميا وغنى انسان ارض نجد والحجاز هوة لايمكن ردمها وتوصيل جانبيها باي جسر حديدي . فالسعودي يشعر بانة ملك غير متوج يتأفف من العمل بينما تبيع العراقيات انفسهن للغير من الفقر ويعمل العراقيون في احقر الاعمال المذلة التي يستنكف منها حتى فقراء الهنود في ارض الخليج وان كانت ثروات ميسوبوتاميا لاتختلف كثيرا عن ثروات ارض الحرمين فكلاهما من دول البترول المصدرة ويتفوق العراق على جارتة بوجود الرافدين والنخيل والمعادن لكنة الفرق يكون بمن يحكم في الهنا والهناك . وحين اعلن ولي العهد السعودي عن توفير 10000 عشرة الاف وظيفة سائق كانت الطامة حين لم يتقدم أي سعودي لهذة الوظيفة المذلة للسعودي بينما يحلم العراقي الحاصل على البكلوريوس في الاقتصاد او التاريخ للعمل كشرطي بسيط في دوريات الشرطة ووصل الامر بهم الى ان يكون فراشا او عامل خدمة في بعض الدوائر الخدمية ويفترش عشرات الالا ف منهم ارصفة الطريق للبحث عن عمل بسيط يسد جوع المعدة .
مشكلة وصال انها لم تدرس وتتحق من الفارق المادي غناة وفقرة بين السعودي وبين نظيرة العراقي الذي لم يحقق لة معتقدة الذي يؤمن بة ماحقق هذا المعتقد للسعودي .
لكن المثير في وصال انها ذهبت ابعد من ذلك بالبحث عن فضائح وسقاطات الجانب الاخر في بث فضائي فاضح مبتور النهاية . وبما ان" وصال "تحارب الفجور والفواحش ماظهر منها ومابطن فهي تمنع كل المنع من عرض مشاهد وصور خليعة تخالف كل مالم لم يامر بة اللة ان يرى وتمتنع عن اكمال افلامها حين تصل الى ساعة الذروة . فكان الاجدر بها اهداء تلك المقاطع الفاضحة المليئة بالجنس الرخيص المبتذل الى واحدة من اشهر قنوات قنوات "الهوت برد " ليكون عرض رائع نرى فية كيف تنتحر الاخلاق الفاضلة التي ينادي بها حملة لواء الاخلاق من منابر الفضيلة ليل نهار .
جاسم محمد كاظم
Jasim_737@yahoo.com

  

جاسم محمد كاظم
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/07/29



كتابة تعليق لموضوع : ارسليه الى ***** يا قناة وصال
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على ذاكرتي عن ليلة الجهاد الكفائي..أولا - للكاتب كمال الموسوي : لقد اسبلت دموعنا واقرحت جفوننا ياسيد كمال جزاك الله خير الجزاء اريد منك ان تعطي لنا عنوان هذه العائله عسى ان نخفف من الامهم ونكون اخوه وخدم لهن الا لعنة الله على الظالمين الا لعنة الله على من تسبب بضياع الوطن واراقة دماء الشهداء ولازال ينعم بالخيرات ويتخندق في الخضراء بدون اي ذرة حياء نعم افرحنا النصر بفتوى السيد الكبير لكننا نريد الفرح الاكبر بسحل هؤلاء الحثالات الذين تسببو بضياع الارض ونهب خيرات البلد وهم لايساوون شسع نعل ابنة الشهيد ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

 
علّق خالد علي ، على موقف الحيدري من الدين - للكاتب حسين المياحي : الذي يفهم من كلام السيد الحيدري انه يقول ان الانسان اذا كان عنده دليل على دينه الذي يدين به فهو معذور اي دين كان.. وهذا الكلام لاغبار عليه.. أما انك تضع الحيدري بين خيارين اما الكفر او النفاق فقد جانبك الصواب في هذا الحكم لان السيد لم ينكر ان الدين الإسلامي هو الحق وإنما أعطى عذر للمتدين بدين اخر مع وجود الدليل عند هذا المتدين على صحة دينه وشتان بين الأمرين ياسيدي

 
علّق حكمت العميدي ، على في سبايكر ... - للكاتب احمد لعيبي : يا ايها الناس في سبايكر مات أبناء الناس واكيد سوف يبقى شعارنا لن ننسى سبايكر

 
علّق الدلوي ، على الرد على شبهات المنحرف أحمد القبانجي ( 10 ) - للكاتب ابواحمد الكعبي : احسنت جزاك الله خيرا ..رد جميل ولطيف ومنطقي

 
علّق حسين كاظم ، على الكرد الفيليون/ لواء الأفاعي الثلاث ... الحلقة الرابعة - للكاتب د . محمد تقي جون : اكثر مكون عانى بالعراق هم (الشيعة العرب).. الذين يتم حتى تهميش معرفهم نسمع بالفيلية، التركمان، السنة العرب، الاكراد، اليزيديين، المسيحيين.. التبعية الايرانية.. الخ.. ولكن هل سمعتم يوما احد (ذكر ماسي الشيعة العرب الذين وقعت الحروب على اراضيهم.. وزهقت ارواحهم.. ودمرت بناهم التحتية).. فحرب الكويت (ساحة المعارك كانت وسط وجنوب العراق اصلا).. (حرب ايران معظم المعارك هي بحدود المحافظات الشيعية العربية اليت حرقت نخيلها.. ودمرت بناها التحتية).. (حروب عام 2003 ايضا وسط وجنوب كانت مسرح لها).. اعدامات صدام وقمع انتفاضة اذار عام 1991.. ضحيتها الشيعة العرب تبيض السجون .. ضحاياها الاكبر هم الشيعة العرب المقابر الجماعية.. ضحايها الشيعة العرب ايضا الارهاب استهدفت اساسا الشيعة العرب لسنوات الارض المحروقة تعرض لها الشيعة العرب بتجفيف الاهوار وقطع ملايين النخيل وحرق القرى والتهجير محو ذكر الشيعة العرب سواء قبل او بعد عام 2003.. يستمر.. فمتى نجد من يدافع عنهم ويذكر معرفهم وينطلق من حقوقهم ومصالحهم

 
علّق علي الهادي ، على امام المركز الإسلامي في أيرلندا الجنوبية يعلق في صفحته على الفيس بوك على مقالات الكاتب سليم الحسني الأخيرة ضد المرجعية الدينية : ولكن لا حياة لمن تنادي

 
علّق Haytham Ghurayeb ، على آراء السيد كمال الحيدري في الميزان🌀 [ خمس الأرباح ] - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم الخمس ورد في القرآن، اذن كيف لا يطبق مثله مثل الزكاه. ارجو التوضيح التفصيلي

 
علّق محمد عبدزيد ، على السيد السيستاني يرفض عروضا لعلاج عقيلته بالخارج ويصر على علاجها بجناح عام بمستشفى الصدر : اللهم اشفي السيدة الجليلة بشفائك وعافها من بلائك وارجعها الى بيتها سالمة معافاة من كل سوء ولا تفجع قلب سيدنا المرجع واولادها الكرام في هذا الشهر الكريم بحق من فجعت بأبيها في هذا الشهر وصلى الله على محمد واله الطاهرين

 
علّق ammar ، على كركوك اغلبية تركمانية لولا التدليس العربي الكردي - للكاتب عامر عبد الجبار اسماعيل : كركوك محافظة كردية اقرأوا التاريخ جيدا وهل تعلمون ان حضارة الأكراد هي قبل التاريخ الميلادي يعني عندما كان هناك اكراد لم يكن لا إسلام ولا تركمان

 
علّق علي ، على العدد ( 78 ) من اصدار الاحرار - للكاتب مجلة الاحرار : يسلموووو

 
علّق اسعد عبد الرزاق هاني ، على روزبة في السينما العراقية - للكاتب حيدر حسين سويري : عرض الفلم بنجاح ونجح بجمهوره الواسع والكبير، ولكون العتبة لاتبحث عن الأرباح ، وانما سيكون الوارد زوادة فلم جديد وبدل هذا الاسلوب الاستفزازي يمكن له ان يكون عنصرا ايجابيا ويتقدم للعتبة العباسية المقدسة ، مثلما تقدم لغيرهم واما السؤال الذي يبحث عن سرعلاقة العتبة العباسية بالانتاج هو سؤال كان الفلم جوابا عنه كونه حرر رسالة الى العالم مضمونها يمثل الإجابة على هذا السؤال الغير فطن للاسف لكونه مغلق على ادارة العتبات بشكلها القديم والذي كان تابعا للسلطة أيضا ، الى متى تبقى مثل تلك الرؤى السلطوية ، ما الغريب اذا اصبحت العتبات المقدسة تمتلك اساليب النهضةالحقيقية مستثمرة الطاقات الخلاقة في كل مجال والانتاج السينمائي احد تلك المجالات وانت وغيرك يكون من تلك الطاقات الخلاقة فتحية للعتبة العباسية المقدسة وتحية للكاتب حيدر حسين سوير وتحية لكل مسعى يبحث عن غد عراقي جميل

 
علّق تسنيم الچنة ، على قراءة في ديوان ( الفرح ليس مهنتي ) لمحمد الماغوط - للكاتب جمعة عبد الله : هذا موضوع رسالة تخرجي هل يمكنك مساعدتي في اعطائي مصادر ومراجع تخص هذا الموضوع وشكرا

 
علّق ابو الحسن ، على حدث سليم الحسني الساخن.. - للكاتب نجاح بيعي : الاستاذ الفاضل نجاح البيعي المحترم رغم اننا في شهر رمضان المبارك لكن فيما يخص سليم الحسني او جواد سنبه وهو اسمه الحقيقي ساقول فيه لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتُه حجرًا لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ لا اعلم لماذا الكتاب والمخلصين من امثالك تتعب بنفسها بالرد على هذا الامعه التافه بل ارى العكس عندما تردون على منشوراته البائسه تعطون له حجم وقيمه وهو قيمته صفر على الشمال اما المخلصين والمؤمنين الذين يعرفون المرجعيه الدينيهالعليا فلن يتئثرو بخزعبلات الحسني ومن قبله الوائلي وغيرهم الكثيرين من ابواق تسقيط المرجعيه واما الامعات سواء كتب لهم سليم او لم يكتب فهو ديدنهم وشغلهم الشاغل الانتقاص من المرجعيه حفظكم الله ورعاكم

 
علّق منبر حجازي ، على الصين توقف شراء النفط الايراني تنفيذاً للعقوبات الأميركية : الصين تستطيع ان توقف اي قرار اممي عن طريق الفيتو . ولكنها لا تستطيع ايقاف القرارات الفردية الامريكية . ما هذا هل هو ضعف ، هل هو ضغط اقتصادي من امريكا على الصين . هل اصبحت الصين ولاية أمريكية .

 
علّق مصطفى الهادي ، على (متى ما ارتفع عنهم سوف يصومون). أين هذا الصيام؟ - للكاتب مصطفى الهادي : ملاحظة : من أغرب الأمور التي تدعو للدهشة أن تقرأ نصا يختلف في معناه واسلوبه وهو في نفس الكتاب . فمثلا أن نص إنجيل متى 9: 15يقول : ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن ينوحوا ما دام العريس معهم؟) .فالنص هنا يتحدث عن النوح ، وهو كلام منطقي فأهل العريس لا ينوحون والعرس قائم والفرح مستمر لأن ذلك نشاز لا يقبله عقل . ولكننا نرى نص إنجيل مرقس 2: 19يختلف فأبدل كلمة (ينوحوا) بـ كلمة (يصوموا) وهذا تعبير غير منطقي لأن الفرق شاسع جدا بين كلمة نوح ، وكلمة صوم .فيقول مرقس: ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن يصوموا والعريس معهم؟ ). فأي نص من هذين هو الصحيح ؟؟ النص الصحيح هو نص إنجيل متى فهو كلام معقول منطقي فاتباع السيد المسيح لا يستطيعون البكاء على فراقه وهو بعد معهم ، وإنما البكاء والنوح يكون بعد رحيله ولذلك نرى السيد المسيح قال لهم : (هل يستطيع ابناء العريس ان ينوحوا والعريس معهم؟). وهذا كلام وجيه . ولا ندري لماذا قام مرقس باستبدال هذه الكلمة بحيث اخرج النص عن سياقه وانسجامه فليس من الممكن ان تقول (هل يصوم ابناء العريس والعرس قائم والعريس معهم). هذا صيام غير مقبول على الاطلاق لأن العرس هو مناسبة اكل وشرب وفرح ورقص وغناء. لا مناسبة نوح وصيام..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : حسن النواب
صفحة الكاتب :
  حسن النواب


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 الشيخ الكربلائي :المحاصصة أخذت منحى بدأ يعطي للكتل السياسية المزيد من الامتيازات والهيمنة على الواقع العراقي  : وكالة نون الاخبارية

 البطيخ يكشف عن عقد اجتماع ثالث للكتل السياسية قريبا في منزل الجعفري

 نزلاء الارصفة  : عبد الرزاق عوده الغالبي

 لماذا اصطحب الحسين نساءه واطفاله الى كربلاء؟  : د . حميد حسون بجية

 مرحلة ولاية ترمب، ملامحها (2/2)  : عبد الصاحب الناصر

 الخطوط الحمر  : علي علي

 المرحلة الحرجة  : ساهر عريبي

 العطية يجتمع بمدراء مكاتب الهيئة لتقييم الاعمال المنجزة خلال الموسم الماضي  : اعلام هيئة الحج

 بلد السواد والنهرين يستورد الطماطة من بلدان بلا سواد ولانهرين  : عزيز الحافظ

 سيرة طبيب أسنان  : هادي جلو مرعي

 معن القبض على 6 متهمين في نينوى

 تنعاك السماء  : سعيد الفتلاوي

 شـقـيّـاً عـلى وجـهِ الـغـيـابِ بـدا دمُــكْ  : علي مولود الطالبي

 مؤسسة الشهداء تستذكر الانتفاضة الشعبانية المباركة  : اعلام مؤسسة الشهداء

 صدى الروضتين العدد ( 199 )  : صدى الروضتين

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net