صفحة الكاتب : عزيز الحافظ

طابوقة اوسكار القيظ
عزيز الحافظ
 دلف للزقاق يعتنق وجهه لظى حبات التعرق المقرف ،داره على بعد خطوات.. كان تموز شهر التميز القيظي في العراق، ظهيرته لظى وأمسيته إرتفاع الرطوبة ولفح سوطي على الوجوه. يستعمل مبردات الهواء كعامة الناس وخاصة في ذروة الظهيرة وتحتاج المبردات الى ماء مستمر لان سرعة التبخر تجعل من المستحيل ان يستفيد من وجودها النفعي محارب للهيب تموز. وجد إن صوندة ماء مبردة جارته ينساب مائها القراح كما تخيل؟ على الارض وصوت  شفط الواتربمب مضخة الماء في المبردة كصوت نهيق مقيت مقرف بعيد، تأمل الموقف والاحتمالات ماذا يعمل؟ هو اولا بحاجة لترطيب خلايا الوجه الصارخة طلبا للتبريد! ولكنه كان يفكر بسيناريو آخر فجارته ذات الطباع الشرسة لم تكن أنثى بالمفهوم الفسيولوجي بل لسان مدفعية بعيدة المدى سليط يقذف كل مقذوفات السرعة التسليحية التي يعرف مصطلحاتها! مالعمل؟ اول سيناريو رسمه هو ان يقوم بتركيب صوندة الماء الساقطة ارضا في المبردة ويمضي بعد ان يريق بعض قطيرات الماء على يديه ليزيح من وجهه نزف التعرق السامد! ولكنه تصورّ إن جارته ستتحقق من حرارة غرفتها وستخرج وترى مايفعل وتتيقن انه رفع الصوندة عمدا ليغتسل عندها ستسيل شلالات من التعنيف لايستطيع مطلقا إيقاف تدفقها حتى بالصمت! فمن يُقنع الجارة انه وجد الصوندة ساقطة؟ ثاني سيناريو ان دفعا للبلاء القادم الغيوم من لسان جارته الجارح يُستحسن ترك المشهد على سجيته ويمضي ولكنه وجد ان جارته ستعمل بإحتمالين: اولهما تعنيف وتقريع شديد له لانها تشاهده بعيدا عن المبردة فتوبخّه لماذا لم تعد الماء للمبردة؟ أين حق الجوار؟ اين الانسانية؟ كيف ترضى بضرر الناس؟ الاتخاف ضرر الموتوراو مضخة الماء؟ عندها سيكون قد أبتعد وكانما ليس هو المقصود باللوم والتقريع! الثاني انها ستلومه اذ كيف سوّغت له نفسه ان يرفع الماء عن مبردة هواء عاملة؟ كيف يرتضي ان يؤذي جاره وهو نائم من قيظ يسلب سلامة التفكير! كيف لاجل قطرات ماء يتعامل بأنانية ويترك الماء منسابا؟ عندها سوف يفقد ملكة الدفاع عن نفسه حتى لو قسم لها باغلظ الأيمان انه غير متسبب بالوقف. ثالث سيناريو انه بتهذيب شديد سيطرق باب الجارة ويستميحها عذرا للازعاج فيريها صورة الموقف الحزينة! الماء على الارض الجو خانق في غرفتها وانه سيعيد الماء للمبردة ليكفي الناس شرّ القتال السليط لسانيا! ولكنه وجد ان جارته التي خرجت والنوم يغزو مقلتيها كانت شواظ من نار ! وبّخته لماذا تطرق الباب وتكدرّ علينا القليولة؟ كنت تعيد الصوندة وتمضي ولكنك متعلم على طرق باب المشاكل!أتقبل ان يزعج نومك وسط هذا القيظ احد ليسألك سؤلا سخيفا كما فعلت؟درس السيناريوهات الثلاث في لمحة ضوئية لذاكرته التي لاتحمل الاالاذى من لسان جارته السليط فقرر بسرعة البرق ان يعود ادراجه ويذهب لداره من الجهة الاخرى دفعا لتخيلات السُباب المحتمل من جارته وبينما هو يستدير وتكتمل دورة جسده الملتفعة قيظا، أستقبل ظهره قذيفة طابوقية مؤلمة الوقع من يد جارته التي رات المشهد كما هو فلم تترك للسانها حرية الاطلاق واستعملت مدفعية اليد كالبازوكا تحية لجارها الذي رسم كل المشاهد الا هذا المشهد العسكري الثوري لم يُفكر انه سيفوز بطابوقة  اوسكارالسيناريوهات المرسومة قيظا!!
عزيز الحافظ
 
 
 

  

عزيز الحافظ
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/12/30



كتابة تعليق لموضوع : طابوقة اوسكار القيظ
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق حسين عيدان محسن ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : أود التعين  على الاخوة ممن يرغبون على التعيين مراجعة موقع مجلس القضاء الاعلى وملأ الاستمارة الخاصة بذلك  ادارة الموقع 

 
علّق حنين زيد ابراهيم منعم ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : متخرجة سنة 2017 قسم علم الاجتماع الجامعة المستنصرية بدرجة ٦٦،٨٠

 
علّق عمر فاروق غازي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود التعيين في وزارتكم

 
علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟

 
علّق وليد البعاج ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : انا اشكر الباحثة عائشة بحان على ما ابدع قلمها وما بذلته من جهد في قراءة كتبي واهتمامها في هذا المجال واتمنى لها مزيد من الابداع والتواصل في ابحاث الاديان وابواب كتابات في الميزان مشرعة امامها ليكون منبر لها في ايصال صوت التقارب والحوار والانسانية شكرا لك من كل قلبي

 
علّق مصطفى كنك ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : شكرا

 
علّق علي ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : ضعف المظلومين

 
علّق متابع ، على نصيحة صادقة - للكاتب د . ليث شبر : الذي ياتي بديلا له سيعاني من نفس المشاكل ... وسيتم لعنها من اخرين ، وستضع الاحزاب عصيها في دولاب الحكومة اذا لم يتم سحب سلاح الاحزاب جميعها لن يستطيع رئيس وزراء عراقي ان ينهض بهذا البلد وستبقى دكتور تكتب على الجديد بان يقدم استقالته بعد ان يراوح ايضا في مكانه ولا يستطيع ان يفعل شيئا

 
علّق عباس المسافر ، على تمسرحات حسينية.. قراءة انطباعية في نصّ مسرحية (الخروج عن النص)  - للكاتب علي حسين الخباز : بوركتم سيدي الخباز على هذا النقد والتحليل البناء الذي ينم عن قراءة واعية لهذا النص الرائع الذي كما ذكرتم بان المسرح الحسيني هو مسرح فعال ومنفتح جدا للكاتب الواعي وهو ان اعتقد البعض انه مسرح لإيصلح في كل الأوقات الا ان هذا غير صحيح فالمسرح الحسيني هو مسرح انساني وهذا اهم ما يميزه ..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . طالب الرماحي
صفحة الكاتب :
  د . طالب الرماحي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 حركة أنصار ثورة 14 فبراير تدين وبشدة إسقاط حكم العصابة الخليفية لجنسية 72 بحرينيا بسبب آرائهم السياسية  : انصار ثورة 14 فبراير في البحرين

 الثقافة الكردية تستذكر التهجير ألقسري للكرد الفيليين  : اعلام وزارة الثقافة

 حكومة العراق ومزابل أوكرانيا  : سلام محمد جعاز العامري

 أيها الساسة: أحذروا فالغضب قادم!  : قيس النجم

  حركة أنصار ثورة 14 فبراير تحمل الإدارة الأمريكية إستمرار جرائم الحرب ومجازر الإبادة التي يتعرض لها شعب البحرين وإستمرار تساقط الشهداء عبر الإرهاب الرسمي الخليفي  : انصار ثورة 14 فبراير في البحرين

 إسرائيل والسعودية أقرب من أيّ وقت مضى !  : عبد الرضا الساعدي

 محمد اقبال يشدد على ان الكوادر التعليمية خط أحمر ويوجه لجنة خاصة بالتحقيق في الاعتداء على احد مدرسي البصرة  : وزارة التربية العراقية

 وأعتصموا بدم الحسين ع  : وجيه عباس

 وفد يمثل وزارة الكهرباء يزور دائرة التشغيل والتحكم  : وزارة الكهرباء

 وزيرؤالنقل: يعلن المباشرة بتنفيذ  مشروع سكة حديد مزدوجه ضمن خط( بغداد - بصرة )في  قطاع اليوسفية جنوب بغداد   : وزارة النقل

 3 عوامل تفسر معاناة شالكه

 الوائلي ينتقد تعامل الاجهزة الامنية مع المعلومات ويحذر من اعادة تمركز القاعدة .

 عروج نجم من أنجم آل نصر الله نحو علياء الشهادة  : فؤاد المازني

 مركز السمع والتخاطب في مدينة الطب يقدم فحص جذع الدماغ ABR لقياس مستوى السمع للأطفال  : اعلام دائرة مدينة الطب

 هل سيجرح الحسين ...عدالة موسوعة غينيس؟؟  : جواد ابو رغيف

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net