صفحة الكاتب : هادي جلو مرعي

عاهرات بإسم الفن
هادي جلو مرعي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
العاهرة المصرية غادة عبد الرازق تشن هجوما عنيفا على العاهرات أمثالها من جيل الثمانينيات وتتهمهن بأنهن مارسن الإبتذال في أداء أدوارهن وكن يلبسن المايوه وينمن في أحضان الفنانين معهن في أدوار سينمائية فوق الساخنة،وإن ماتقوم به من أدوار تمثيلية هو تعبير عن الواقع الإنساني وهي لم تأت بجديد ،ردا على إتهامات وجهت لها من فنانات ثمانينيات قلن ،إنها ممثلة إغراء! وتحاول فوق ذلك الظهور بمظهر المصلح في مجتمع فاسد( مهووس جنسيا) على حد وصفها الساذج..
وفي الأمثال العربية ( غراب يقول لغراب،وجهك أسود) ،وهو كناية عن الفعل السئ الذي يأتي به طرفان ثم ينزه أحدهما نفسه عنه ويتهم به الآخر مع إن كلاهما في حال واحد لايختلف.
قضية الأستاذ الأزهري عبدالله الذي وجه إتهامات للممثلة المغرية صاحبة الشفايف العسلية التي لم تترك شيئا من الرغبة في نفوس زملائها الفنانين إلا ولبته له من أيام (الهلفوت) الى أيام ( إمرأة من نار) وأعني بها المحروسة إلهام شاهين ،تحول الى صراع محاكم وصار الرجل يدافع عن نفسه بعرض تلك الصور الفاضحة ومن حقه ذلك لأنه يدافع عن منظومة قيمية أخلاقية ومن حقها ان تقيم دعوى قانونية ضده وغذا كانت تمتلك الدليل والبرهان الذي يدينه فلتفعل ماتقدر وتستطيع، فمن غير المعقول أن نسمح لمجموعة من العاهرات أن يظهرن على التلفاز عاريات في أحضان رجال آخرين بدعوى الفن والتعبير عن الواقع وملايين النساء في العالم العربي يتابعن بإندهاش تلك المشاهد الساخنة ( فرق بين الدفاع عن حرية التعبير والدفاع عن الرذيلة والإنحطاط والإبتذال) كما يفعل البعض عندنا حين يدافع عن شرب الخمر ويتفاخر أنه ينشر صوره أمام الملأ وكأن الحق له وليس لغيره ،فمثلما يمكنك الحديث في ذلك ونسمح لك فإننا لانقبل بأن تنشره بيننا، وتجعله حكما مقضيا،والأمر ليس أمر دين وعقيدة وحلال وحرام بل هوالذائقة الإنسانية والإحترام..يسألونني لماذا لاتشرب الخمر؟وأقول ،أنا لاأرغب في وضع مادة نجسة برائحة مقززة في معدتي لتسري في دمي.. هذا أمر يعود لي وقد يكون سبب عقائديا وربما صحيا فأنا لاأريد لكبدي أن يتشمع ولالمعدتي أن تتقرح ولالفمي أن يتعفن برائحة مقززة وكريهة ولاأن أعود الى بيتي ولاأعرف الطريق إليه. وإذا كان البعض يريد أن يفسد نفسه وأهله ويشرب الخمر ويمارس الدعارة والعهر فليس له الحق أن يجعله في بيوت الناس ويوصل ذلك إليهم، ومن حق الجهات التي تجد في نفسها القدرة على منع تلك الأفعال أن تمنعها أو تقننها بأماكن خاصة ليكون هولاء كمن أصيب بالجذام وتم عزله في أماكن قصية عن الناس والحواضرولكي لاتكون الجرباء الى جانب الصحيحة ،وليس بالخمور ترتقي الأمم ،وليس بالعهر والجنس الفاضح تتقدم وتنهض ،لاحظ إن بلدانا في أوربا تمنع قيادة السيارة في حال كان السائق مخمورا وتعاقبه بحسب نسبة الكحول في دمه ساعة القيادة.
الممثلات المصريات منذ ثلاثينيات القرن الماضي وهن يمارسن العهر والدعارة على الشاشة وفي أماكن السياحة ثم جاء المال الخليجي ليفعل فعله من خلال أمراء العائلة السعودية والأمير الوليد بن طلال خاصة الذي حول القنوات الفضائية الى ملاه وبيوت دعارة عابرة للحدود بأموال طائلة،وفي بغداد أسرني صديق إلتقى بواحدة تدعى (مي كساب) تغني وترقص،قالت له،إننا ندفع الثمن لاحقا جراء النجومية التي يساعدنا في الوصول إليها منتجون ومخرجون وممثلون،حيث تكون المحطة التالية والأهم هي الخليج وأموال الأمراء والشيوخ والتجار وأصحاب النفوذ،وهي تعني أنهن يبعن أجسادهن،وصدقت غادة عبد الرازق في هذه الجزئية حين صورت ذلك في فيلم ( الريس عمر حرب) ومثله في فيلم ( كلمني شكرا) وسواها من أعمال سينمائية يجري فيها بيع الاجساد للمال الخليجي القذر.ولعل فضائح الممثلات والمغنيات اللبنانيات في العراق لاتخفى على أحد من أيام فيروز حتى يومنا هذا وعربدة مادلين في بغداد وسكرها وغعتداء العض عليها غير وعي منها.وليس ببعيد شكوى المغنية الساقطة هيفاء وهبي من ملك البحرين الذي يعذب شعبه ويقتله في السجون من جهة ويتحرش بها كما إدعت وهي صادقة في ذلك لإنه دأب أهل الخليج الذين أسرني سائق تكسي في بيروت أنه وعشرات من أمثاله يذهبون بالرجال القادمين من الخليج الى أماكن اللهو والغانيات ويلعبون مع نسائهم من دون علمهم طبعا.( حاشا الأسر المتعففة في دول الخليج وهي كثيرة طبعا).
لافرق بين مي كساب وإلهام شاهين وغادة عد الرازق وسواها من ممثلات كن سفيرات العهر والدعارة ،منذ أيام المخابرات المصرية بزعامة ( صلاح نصر) الذي لم يترك واحدة منهن إلا وجندها لحسابه وصور لها شريطا جنسيا فاضحا وحتى أيام غادة عبد الرازق ودينا وسواها من عاهرات.
أنا مع حرية التعبير ،ولكن أي تعبير ذاك الذي أقصده؟هل التعبير عن القاذورات والفضائح الجنسية وإسقاط أخلاق الشعوب ،وهل بذلك نصل الى العالمية؟لا طبعا فهناك دول إسلامية نشطت في مجال الفن السينمائي بالحجاب الإسلامي وحصدت جوائز مهرجان (كان) لسنوات توالت.
لن يعجب كلامي هذا الكثير والكثير ،ومنهم أصدقاء يعاقرون الخمر وينشرون مفاهيم خطرة على بينة المجتمع وقيمه الأخلاقية والتربوية.لكني أقوله لأن الحق هو الذي يجب أن يتبع في النهاية.
Center_group@ymail.com
 

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

هادي جلو مرعي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/10/17



كتابة تعليق لموضوع : عاهرات بإسم الفن
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : علي حسين الخباز ، في 2012/10/18 .

جميل هذا الطرح المثقف والذي عرفت به ايها المبدع ،صارت للاسف حتى نكات اطفالنا عن الخمرة بسبب بعض المشوهين ، استاذي الغالي والله سمعت طفلة في الاول ابتدائي تغني وبصوت مسموع ( العنده فلوس خل يحضن ويبوس ) وهي نشوانة في براءتها وعساها برقبة اهل الفن




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق بهاء حسن ، على هل هذا جزاء الحسين عليه السلام ؟ - للكاتب سامي جواد كاظم : ماهو مصدر القصة نحن نعلم ان بجدل هو قطع الخنصر المقدس، لكن القصة وضيافة الامام له ماهو مصدرها

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب سليمان حياك الرب . طرحت مجموعة من الاسئلة يحتاج كل سؤال منها الى بحث منفصل. ولكن لابد من الاجابة ولو بصورة مختصرة . بولص شخصية مضطربة جدا فهو مجهول النسب والاصل يُعرف بأنه شاول الطرسوسي وحسب وصف الإنجيل فقد ساهم بقتل اسطفانوس رجما بالحجارة ويقول الانجيل (كان تلاميذ يسوع المسيح يرتعدون هلعا من مجرد ذكر اسمه ، وكان يلقيهم احياء في الزيت المغلي او يرضخ رؤوسهم بالحجارة) هذا الشيطان تحول فجأة إلى قديس وملاك ورسول ثم تتبع الانجيل واحرقه واتلفه وطارد التلاميذ ، ثم وضع بديلا عن انجيل يسوع انجيله المعروف بإنجيل بولص كما نقرأ في رسائله : 1- (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 2: 16 (في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب إنجيلي ) 2- وقوله في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 16: 25 ( وللقادر أن يثبتكم، حسب إنجيلي) 3- وقوله في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 8 (اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات، من نسل داود بحسب إنجيلي). ففي هذه النصوص الثلاث ذكر بولص مختصر مهمته السرية التي كلفه بها مجمع السنهدريم اليهودي. الاول أن الله سوف يُحاسب الناس يوم القيامة حسب إنجيل بولص ، فلا إنجيل غيره. النص الثاني : ان الله سوف يقوم بتثبيت إيمان الناس حسب إنجيل بولص. النص الثالث: ان قيامة يسوع المسيح من الموت تمت بحسب إنجيل بولص. واما الرقوق التي جاء بها من منطقة العربية فهي مدرجة في إنجيله وكلها خزعبلات كتبها يهود الجزيرة له وامروه ان تكون بديلا عن انجيل يسوع المسيح. اما اعداء رسالة الاسلام بعد النبي فهم ابو بكر وعمر . وعمر اخطر من بولص لأنه درس عند اليهود منذ ان كان صغيرا وقد حاول ان يُدخل في القرآن ما ليس منه ولكن الرب ابطل عمله. هناك كلام كثير لا يسعه هذا المجال. تحياتي

 
علّق سامي التميمي ، على الامارات تسلم حمدية الجاف مدير المصرف التجاري العراقي السابق : هناك حقيقه متزامنة ان اكثر أموال الدوله العراقيه مهربة إلى الإمارات والأردن وهنا يبرز التزامن بقيام شياع السوداني للاردن اولا ثم الامارات وفي وقت واحد تحقق على الأرض تنفيذ المدن الصناعية المشتركه مع الأردن المفلسه والإمارات مركز المافيات وتبييض الاموال والتي ستدخل لبناء منشئات ميناء الفاو وكلتا الدولتين في اعلاه سيكونان شريكين باستخدامها أموال العراق المهربة في مصارفهما وعلى معنى مثلنا الشعبي ( من لحم ثوره واطعمه).

الكتّاب :

صفحة الكاتب : محمد توفيق علاوي
صفحة الكاتب :
  محمد توفيق علاوي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net