صفحة الكاتب : كتابات في الميزان

قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى-من دافع عن الزهراء فاطمة بنت الرسول
كتابات في الميزان

اختلف المسلمين على من هم ذو القربى الذين انزل الله سبحانه وتعالى فيهم الاية الكريمة وامر المسلمين جميعا بمودتهم لكن في اختلافهم عناصر مشتركة وهي الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام اذ لا خلاف بين الجميع انها من ضمنهم بل
انها من اكبر مصاديق القربى الذين امرنا الله سبحانه وتعالى بمودهم ومحبتهم , ولا تتيسر تلك الموده والمحبة الا بالدفاع عنهم واحقيتهم وافضليتهم على من سواهم ورد الاساءة عنهم ودفعها بكل ما يتيسر للمستطيع
السيدة الطاهرة المطهرة فاطمة الزهراء عليها السلام من قال فيها الرسول الاكرم فاطمة ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني وقال ايضا ص فاطمة شجنة مني يبسطني ما بسطها ، ويقبضني ما قبضها  والاحاديث التي تناولها مجمل علماء المسلمين في فضل الصديقة الطاهرة ام ابيها عليها السلام لا يتسع المجال لحصرها وهنا اود ان اسأل المسلمين الذين اذا ما قلنا في احد الصحابه نظر يرموننا بالكفر والزندقة والفجور ويباح قتله اين هم الان من التجاوز على سيدة نساء العالمين عليها السلام لماذا لم نجد منهم الا السكوت عن هذا الموضوع هل بهذا السكوت يفهم قبولهم للتجاوز على عرض رسول الله
الم يتكلم الجميع حين تم التجاوز على رسول الله صلى الله عليها واله , وقد قال الرسول في فاطمة بضعة مني ... الخ يعني ان التجاوز على مقامها هو تجاوز على مقام الرسول
لماذا يسكتون حين يتم التجاوز عليها اليست هي عرض الرسول الكريم صلوات الله عليه واله وسلم من هذا نفهم ان ليس كل من يدعي انه مدافع عن رسول الله واهل بيته هو بالفعل مدافع انما توجد انتقائيات ومزاجيات معينه
يتم قبول بعض الاساءات ورفض بعضها نعم فعلا فقط الشيعه هم من يدافعون عن مقام فاطمة الزهراء عرض النبي والتجاوز عليها من قبل بعض الغواني في احد الافلام المصريه
هنيئا لكم يا شيعة على دفاعكم عن عرض رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حتى يثبت للجميع انهم هم الوحيدون المدافعين عن اهل البيت
والذي استجابوا لله سبحانه وتعالى في دعوته لمحبتهم وودهم عليهم السلام

  

كتابات في الميزان
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/10/29



كتابة تعليق لموضوع : قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى-من دافع عن الزهراء فاطمة بنت الرسول
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 2)


• (1) - كتب : صالح الطائي ، في 2012/11/06 .

الأخوة الكرام في موقع كتابات في الميزان المحترمون
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
قرأت هذه المداخلة من قبل في مكان ما وقد هممت بالرد عليها ولكنها حذفت بعد أن انتبهت إدارة الموقع إلى تفاهتها وقبل أن أتمكن من الرد عليها، وها أنا أراكم اليوم تتولون الرد عليها وأنا أعتقد أن الاقتباس من المداخلة يفي بالغرض للتداخل على موضوعكم تماما، ولذا أقول لكم أن موضوع المداخلة تافه لا يستحق التعب فلماذا (نهتم بتوافه الامور,ونترك الاساس ؟) وذلك لأني أرى أن المتداخل (لايمثل أي طائفة اسلامية) هل تريد أن تسمعه يتهمك بالغباء ومثل غيرك تقع (في فخ هذا الاسلوب من لديه غيره عصبيه على رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) ,وهل تريد أن يقول عنك أنك بعملك ستتحول إلى (بوق كدعاية لهذه) المواضيع، وهو الذي يعتقد أن الرد يمثل تنازلا عن الأهداف السامية النبيلة وكما في قوله: (فالاولى أن لايتنازل الانسان عن الهدف الاسمى ليرد فاسق او فاسقه يريد الشهرة لمنتوجه الفاشل .)
هؤلاء المتفيقهون يوحي لهم عقلهم أنهم عمالقة ولأن الأرض تصبح بعيدة عن نظرهم فإنهم طالما يسقطون في الحفر أو يتعثرون بالحجر أو يسقطون في وشل المطر ولذلك يكتبون ما لا يطبقونه على أنفسهم فيقولوا لك بصلافة: (ولنسال انفسنا ماهي نتيجة الردود او التعليقات على هؤلاء الشواذ ؟ وهل ستكون هناك نتيجة لمقال يكتب عن رد الاساءة ؟فما هي النتائج السابقة ؟) ناسين سؤال أنفسهم عن النتيجة قبل أن يكتبوا مداخلتهم اللعينة تلك! بل إنهم لم يكتفوا بالكتابة وإنما نصبوا أنفسهم مرشدين ومعلمين للناس الجهلة من أمثالي وأمثالكم متهمينا بأننا تحولنا إلى أبواق دعائية تروج للسوء لمجرد أننا اعترضنا عليه (أم أنك سنكون بوق اعلاني لهذه المداخلات من خلال عصبيتنا ,وتتحول تلك العصبية والغيرة الى سبب بان نكون أول المروجين لتلك المداخلات. ) إنهم يقعون بمثل هذه الأخطاء لأنهم لا يعرفون الجزئية من الأساس وهم معذورون حينما يقولون: (أم أنك تؤمن أن علينا (أن لانترك العمل الاساسي ,ونفكر تفكير عميق لرد هذه المهازل)
الذي أراه أن المتداخل قرأ عن الآراء المتباينة التي قيلت في مسألة التطاول الغربي على رسول الله صلى الله عليه وآله ولكنه لم ينجح في تجميع المعلومات بشكل سليم ولذا جاءت مداخلته متهافتة آيلة للسقوط.
إن من آداب التداخل أن يسلم المتداخل على صاحب الموضوع ويعتذر في النهاية عن الإزعاج الذي سببه له وللقراء وبأسلوب مؤدب ولكن الظاهر أن المتداخل لا يعرف هذه الأصول فضلا عن كونه متعجرفا بدلالة استخدامه (نا) التفخيم في كلامه بكثرة.
شكرا لكم على اهتمامكم بالموضوع فهذا يثبت حسن متابعتكم لكل ما يخص الموقع
مع التقدير




• (2) - كتب : مجاهد منعثر منشد ، في 2012/10/29 .

وجهة نظر
يقول تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِيناً) (الأحزاب/57)..
الاية الكريمة واضحة وضوح الشمس واللعن يشمل جميع من يؤذي رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) لاستثناء ولافرق بين من يؤذي سواء بكلمة أو اشاره أو أي تصرف .
والاحاديث الكريمة كثيرة بحق مولاتنا البتول الطاهرة ,منها ماذكرناها في موضوعنا : ذكرى استشهاد مولاتنا البتول فاطمة الزهراء (عليها السّلام)
قال (صلّى الله عليه وآله) : (( كُنْتُ إذا اشْتَقْتُ إِلى رائِحَةِ الجنَّةِ شَمَمْتُ رَقَبَةَ فاطِمَة ))(1)
وقال (صلّى الله عليه وآله) : (( ما رَضِيْتُ حَتّى رَضِيَتْ فاطِمَة ))(2) .
وخاطب (صلّى الله عليه وآله) أمير المؤمنين (عليه السّلام) قائلاً : (( يا عَلِي , هذا جبريلُ يُخْبِرنِي أَنَّ اللّهَ زَوَّجَك فاطِمَة ))(3) .
وقال (صلّى الله عليه وآله) : (( أَحَبُّ أَهْلِي إِليَّ فاطِمَة ))(4) .
وقال (صلّى الله عليه وآله) : (( أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ عَليٌّ وَفاطِمَة ))(5) .
وقال (صلّى الله عليه وآله) : (( إنّ اللّهَ (عَزَّوَجَلَّ) فَطَمَ ابْنَتِي فاطِمَة وَوُلدَها , وَمَنْ أَحَبًّهُمْ مِنَ النّارِ ؛ فَلِذلِكَ سُمّيَتْ فاطِمَة ))(6) .
وقال (صلّى الله عليه وآله) : (( فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي ، يُريبُنِي ما رابَها ، وَيُؤذِيني ما آذاهَا ))(7) .
وقال (صلّى الله عليه وآله) : (( فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي مَنْ آْذاهَا فَقَدْ آذانِي ))(8) .
وبعد هذه الأحاديث التي نطقها رسول الله (صلّى الله عليه وآله) بحق مولاتنا السيدة فاطمة الزهراء (عليها السّلام) لنقرأ هذه الرواية التي روتها زوجة النبي (صلّى الله عليه وآله) عائشة ؛ حيث تقول : إنّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله) دعا فاطمة ابنته , فسارّها فبكت , ثمّ سارّها فضحكت , فقلتُ لفاطمة : ما هذا الذي سارَّك به رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فبكيت ، ثمّ سارَّك فضحكت ؟
قالت : (( سارَّني فأخبرني بموته فبكيت ، ثم سارَّني فأخبرني أني أول من يتبعه من أهله فضحكت )) . إسناده صحيح , وهو في المسند / 27 .
وفي الصواعق المحرقة لابن حجر / 190 أن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال : (( إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش : يا أهل الجمع , نكّسوا رؤوسكم وغضّوا أبصاركم حتّى تمرّ فاطمة بنت محمد على الصراط . فتمرّ مع سبعين ألف جارية من الحور العين كمر البرق ))(9) .
وممكن مراجعة الموضوع على هذا الرابط :
http://www.m-alhassanain.com/seera%20ahl%20albayt/maqalat/sh_zahra_01/001.html
فالقاصي والداني يعلم ماهو موقع البتول الطاهرة من الله تعالى ورسوله (صلى الله عليه واله وسلم) .
وأما موضوع الاساءة بحقها ,فقد علمنا في الاية الكريمة ماهو مصير وحكم المؤذي ,ولكن هناك مسالة أصبحت مشهورة في هذه الايام ,الا وهي تصدير الافلام عن طريق الاساءة لرسول الله (صلى الله عليه واله ) واله بيته (عليهم السلام) ,وهذا الاسلوب المبتذل يستخدم لغرض الدعاية والاعلان للفلم المنتج .
وللاسف الشديد يقع في فخ هذا الاسلوب من لديه غيره عصبيه على رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) ,فيكون سبب وبوق كدعاية لهذه المنتوجات .
وفي الواقع أن الممثلين والممثلات من أهل المجون والخلاعة اساسا هم ملاعين ,ولايشمون رائحة الجنة ,فالاولى أن لايتنازل الانسان عن الهدف الاسمى ليرد فاسق او فاسقه يريد الشهرة لمنتوجه الفاشل .
ولو تاملنا جيدا بمن يستخدم الاساءة سنجده فارغ ولايمثل أي طائفة اسلامية ,,,فالسؤال هل المسيء احد العلماء من الطوائف الاسلامية ؟
أو خطيب ؟ أو شخصية معروفه وان كانت علمانية ؟
والاجابة كلا ,
أما يكون فاسق او فاسقه وربما من مولد غير طاهر ,
فلماذا نكبر راس كل لقيطه ؟ وكل نطيحه ومتردية ؟
ولماذا نهتم بتوافه الامور,ونترك الاساس ؟
ولنسال انفسنا ماهي نتيجة الردود او التعليقات على هؤلاء الشواذ ؟
وهل ستكون هناك نتيجة لمقال يكتب عن رد الاساءة ؟فما هي النتائج السابقة ؟
ويظهر بان هذه الاساءة والتجاوز من منتوجات الافلام المصرية حسب المقال المنشور , فلنتابع هل سيكون استنكار من قبل خطباء مصر كون الحادثه هناك ؟
أم أننا سنكون بوق اعلاني لهذه المنتوجات من خلال عصبيتنا ,وتتحول تلك العصبية والغيرة الى سبب بان نكون أول المروجين لتلك الافلام .
فعلينا أن لانترك العمل الاساسي ,ونفكر تفكير عميق لرد هذه المهازل باسلوب لايجعلنا أداة بيد الفسقه والفجره للترويج لمنتجاتهم الدنيئة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .









حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين".

 
علّق رياض حمزه بخيت جبير السلامي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود تعين اود تعين السلام عليكم  يرجى ملأ الاستمارة في موقع مجلس القضاء الاعلى  ادارة الموقع 

 
علّق Smith : 3

 
علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : عماد الاخرس
صفحة الكاتب :
  عماد الاخرس


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 صور من زيارة الاربعين للمصور العالمي امين العلي ( 3 )  : امين العلي

 قامات تنحي لها رؤوس الاقلام  : منى الخرسان

 تنصيب رافعة برجية في المسجد المعظم  : مسجد السهلة المعظم

 العمل تؤكد استمرار تحديث بيانات نازحي المناطق الساخنة والمحررة  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 ميسون  : حيدر حسين سويري

 قتيل الثورة  : صالح العجمي

 العمل تدعو الى تطوير مراحل العمل الاصلاحي  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 مجلة منبر الجوادين العدد رقم ( 38 )  : منبر الجوادين

 رئيس مؤسسة السجناء يعلن أطلاق الاستمارة الالكترونية لمحتجزي رفحاء  : عمار منعم علي

 الوعود البراقة والشعارات الرنانة  : احمد عبد الرحمن

 وزارة التخطيط تنفي صرف اي مبلغ على مشاريع المحافظات الساخنة  : اعلام وزارة التخطيط

 الملوك والرؤساء العرب على ابواب بغداد  : علي جابر الفتلاوي

 ماذا سنرجو ناظرين ؟!!!  : رعد موسى الدخيلي

 الدخيلي يؤكد قرب اعلان خلو محافظة ذي قار من الملوثات الإشعاعية  : اعلام النائب الأول لمحافظ ذي قار

 من أدب السجون : فحولة عنّين  : د . مسلم بديري

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net