صفحة الكاتب : عمار طلال

اقتصاد جرائد من تكلم قتلناه ومن سكت مات بغِلّهِ
عمار طلال

 حفل عدد واحد من جريدة محلية، بصفحة اقتصادية متخصصة واخبار اقتصادية متناثرة بين الصفحات المحلية والدولية والعلمية، التي تتماس مع الاقتصاد.. بشكل مباشر وغير مباشر.

الصفحة المتخصصة لم تكن بالمستوى الاكاديمي للاعلام الفئوي، كما درسناه في كلية الاعلام ورصدناه في وسائل الاعلام المتقدمة، بل كان بعض المتناثر من التحليلات الاقتصادية على الصفحات الاخرى، اقرب للاعلام الفئوي مما نشرته الصفحة الاقتصادية.
تشبعت الجريدة باخبار الفساد المالي ولجوء مجلس محافظة (...) الى شخص رئيس الوزراء.. يستجيرون به؛ كي يحمي المحافظة من تواطئ وزارة الـ... مع شركة تعاقدت بثلاثمائة مليون دولار على مواصفات معينة لمشروع ما، وافقت الوزارة على استبدال منشأ المواد الاولية للمشروع من دولة معروفة بجودة انتاجها الى دولة مفضوحة بالغش الصناعي، ما يعود على الشركة بتوفير عشرين مليونا، لم تسقط من الثلاثمائة، ويعود على المشروع بالانهيار بعد اقل من شهرين، يمران على وليمة السمك  والبنات التي تقام على حدائق ابي نؤاس للجنة التي ستكتب عند تسلم المشروع من المقاول الى الدولة (مطابق للمواصفات).
وعلى الصفحة الفئوية اخبارا لا تسر الا من يجيد اللعب بالبيضة والحجر، ما يبقي الشعب فقيرا، لان الذين يجيدون سيرك (البيضة والحجر) افراد قلائل، وباقي الشعب المسكين، ينتظر من يدله على الطريق المؤدية الى لقمةٍ كفافٍ تسدُ الرمقَ، وما يفيض عن ذلك من مدخرات لتأسيس وضع مستقبلي مكفول، شأن حكومي يجب ان تتولاه الدولة!
فهل تتولى!؟ ما علينا.
الحكومة لم تعد معنية بشيء سوى التصدي للازمات المفتعلة لتحقيق مزيد من الثراء وتدعيم كراسي اعضائها والتأكد من مرونة الصنابير التي تسكب دولارات راعفة من جرح العراق الذي لا يندمل، الى حساباتهم الشخصية في الخارج، منذ 9 نيسان 2003 ولحد الآن من دون ان ترتوي شهوة المال لديهم.
بحثت عن مقالة تبسط فلسفة الاقتصاد العراقي، امام محدودية فهم الناس غير المتخصصين بعلم الاقتصاد، على اعتبار الجريدة اليومية مفتوحة امام القارئ البسيط اكثر من رفيع التعليم، ام المتخصص فله الدوريات الاكاديمية المحكمة بميدانه المعرفي، والجريدة لكلاهما البسيط والمعقد.. يقرآنها على حد سواء، البسيط يكتفي بالجريدة، وواجب الجريدة ان تحقق له الاكتفاء لانه يريد فهم الحد الادنى من مصيره، في حين المعقد يتخذ من الجريدة مفتاحا لاستقصاء امهات الكتب كي يفتت عقدة تساؤلاته التخصصية العميقة.
بحثت عن هوية اقتصادنا في محاولة لاستقرائها من خلال التداولات الجارية على ساحات: السوق والبورصة والاستيراد، لاعرف هل نحن دولة اموال ام ثروات طبيعية ام صناعة ام زراعة ام تجارة؟ هل اقتصادنا اشتراكي ام اسلامي ام رأسمالي ام توليفة تفيد من حسنات كل فلسفة اقتصادية لتحقيق تركيبة نلمس انعكاساتها على بحبوحة العيش في بيوت التنك!!!
ماهي اولى الاولويات في معاملاتنا التجارية.. الاستيراد ام التصدير، وماذا يحتاج مجتمعنا اكثر من سواه كي نفرز له بابا في التخصيصات الاستيرادية.. الكتب ام الاطلاقات النارية!؟
هل نعرف مواطن القوة في موقعنا الجغرافي كي نستثمر ميناء الفاو والقناة الجافة لنمسك التجارة العالمية من خصيتيها؟ ام نفرط بتلك الهبة الربانية نظير (كومشنات) يتقاضاها مسؤولون لتعطيل العمل في ميناء الفاو ونشر الارهاب في العراق كي لا تثق دول العالم بفكرة القناة الجافة، ما يعود بالفائدة على آخرين!؟
لم اجد في الاخبار والتحليلات الاقتصادية في ذلك العدد من تلك الجريدة اجابة عما يبسط قدر المواطن امام فهمه، في رؤيا اجرائية واضحة، لكن اسعدني مقال (فانتاستك) يسخر من الاجراءات الاقتصادية في العراق، لأحد الروائيين العراقيين الكبار، منشور في العدد نفسه، شافى غليلي... كي لا يتحقق قول احد الولاة الامويين على العراق:
من تكلم قتلناه ومن سكت مات بغله. 

  

عمار طلال
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/11/24



كتابة تعليق لموضوع : اقتصاد جرائد من تكلم قتلناه ومن سكت مات بغِلّهِ
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على ذاكرتي عن ليلة الجهاد الكفائي..أولا - للكاتب كمال الموسوي : لقد اسبلت دموعنا واقرحت جفوننا ياسيد كمال جزاك الله خير الجزاء اريد منك ان تعطي لنا عنوان هذه العائله عسى ان نخفف من الامهم ونكون اخوه وخدم لهن الا لعنة الله على الظالمين الا لعنة الله على من تسبب بضياع الوطن واراقة دماء الشهداء ولازال ينعم بالخيرات ويتخندق في الخضراء بدون اي ذرة حياء نعم افرحنا النصر بفتوى السيد الكبير لكننا نريد الفرح الاكبر بسحل هؤلاء الحثالات الذين تسببو بضياع الارض ونهب خيرات البلد وهم لايساوون شسع نعل ابنة الشهيد ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

 
علّق خالد علي ، على موقف الحيدري من الدين - للكاتب حسين المياحي : الذي يفهم من كلام السيد الحيدري انه يقول ان الانسان اذا كان عنده دليل على دينه الذي يدين به فهو معذور اي دين كان.. وهذا الكلام لاغبار عليه.. أما انك تضع الحيدري بين خيارين اما الكفر او النفاق فقد جانبك الصواب في هذا الحكم لان السيد لم ينكر ان الدين الإسلامي هو الحق وإنما أعطى عذر للمتدين بدين اخر مع وجود الدليل عند هذا المتدين على صحة دينه وشتان بين الأمرين ياسيدي

 
علّق حكمت العميدي ، على في سبايكر ... - للكاتب احمد لعيبي : يا ايها الناس في سبايكر مات أبناء الناس واكيد سوف يبقى شعارنا لن ننسى سبايكر

 
علّق الدلوي ، على الرد على شبهات المنحرف أحمد القبانجي ( 10 ) - للكاتب ابواحمد الكعبي : احسنت جزاك الله خيرا ..رد جميل ولطيف ومنطقي

 
علّق حسين كاظم ، على الكرد الفيليون/ لواء الأفاعي الثلاث ... الحلقة الرابعة - للكاتب د . محمد تقي جون : اكثر مكون عانى بالعراق هم (الشيعة العرب).. الذين يتم حتى تهميش معرفهم نسمع بالفيلية، التركمان، السنة العرب، الاكراد، اليزيديين، المسيحيين.. التبعية الايرانية.. الخ.. ولكن هل سمعتم يوما احد (ذكر ماسي الشيعة العرب الذين وقعت الحروب على اراضيهم.. وزهقت ارواحهم.. ودمرت بناهم التحتية).. فحرب الكويت (ساحة المعارك كانت وسط وجنوب العراق اصلا).. (حرب ايران معظم المعارك هي بحدود المحافظات الشيعية العربية اليت حرقت نخيلها.. ودمرت بناها التحتية).. (حروب عام 2003 ايضا وسط وجنوب كانت مسرح لها).. اعدامات صدام وقمع انتفاضة اذار عام 1991.. ضحيتها الشيعة العرب تبيض السجون .. ضحاياها الاكبر هم الشيعة العرب المقابر الجماعية.. ضحايها الشيعة العرب ايضا الارهاب استهدفت اساسا الشيعة العرب لسنوات الارض المحروقة تعرض لها الشيعة العرب بتجفيف الاهوار وقطع ملايين النخيل وحرق القرى والتهجير محو ذكر الشيعة العرب سواء قبل او بعد عام 2003.. يستمر.. فمتى نجد من يدافع عنهم ويذكر معرفهم وينطلق من حقوقهم ومصالحهم

 
علّق علي الهادي ، على امام المركز الإسلامي في أيرلندا الجنوبية يعلق في صفحته على الفيس بوك على مقالات الكاتب سليم الحسني الأخيرة ضد المرجعية الدينية : ولكن لا حياة لمن تنادي

 
علّق Haytham Ghurayeb ، على آراء السيد كمال الحيدري في الميزان🌀 [ خمس الأرباح ] - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم الخمس ورد في القرآن، اذن كيف لا يطبق مثله مثل الزكاه. ارجو التوضيح التفصيلي

 
علّق محمد عبدزيد ، على السيد السيستاني يرفض عروضا لعلاج عقيلته بالخارج ويصر على علاجها بجناح عام بمستشفى الصدر : اللهم اشفي السيدة الجليلة بشفائك وعافها من بلائك وارجعها الى بيتها سالمة معافاة من كل سوء ولا تفجع قلب سيدنا المرجع واولادها الكرام في هذا الشهر الكريم بحق من فجعت بأبيها في هذا الشهر وصلى الله على محمد واله الطاهرين

 
علّق ammar ، على كركوك اغلبية تركمانية لولا التدليس العربي الكردي - للكاتب عامر عبد الجبار اسماعيل : كركوك محافظة كردية اقرأوا التاريخ جيدا وهل تعلمون ان حضارة الأكراد هي قبل التاريخ الميلادي يعني عندما كان هناك اكراد لم يكن لا إسلام ولا تركمان

 
علّق علي ، على العدد ( 78 ) من اصدار الاحرار - للكاتب مجلة الاحرار : يسلموووو

 
علّق اسعد عبد الرزاق هاني ، على روزبة في السينما العراقية - للكاتب حيدر حسين سويري : عرض الفلم بنجاح ونجح بجمهوره الواسع والكبير، ولكون العتبة لاتبحث عن الأرباح ، وانما سيكون الوارد زوادة فلم جديد وبدل هذا الاسلوب الاستفزازي يمكن له ان يكون عنصرا ايجابيا ويتقدم للعتبة العباسية المقدسة ، مثلما تقدم لغيرهم واما السؤال الذي يبحث عن سرعلاقة العتبة العباسية بالانتاج هو سؤال كان الفلم جوابا عنه كونه حرر رسالة الى العالم مضمونها يمثل الإجابة على هذا السؤال الغير فطن للاسف لكونه مغلق على ادارة العتبات بشكلها القديم والذي كان تابعا للسلطة أيضا ، الى متى تبقى مثل تلك الرؤى السلطوية ، ما الغريب اذا اصبحت العتبات المقدسة تمتلك اساليب النهضةالحقيقية مستثمرة الطاقات الخلاقة في كل مجال والانتاج السينمائي احد تلك المجالات وانت وغيرك يكون من تلك الطاقات الخلاقة فتحية للعتبة العباسية المقدسة وتحية للكاتب حيدر حسين سوير وتحية لكل مسعى يبحث عن غد عراقي جميل

 
علّق تسنيم الچنة ، على قراءة في ديوان ( الفرح ليس مهنتي ) لمحمد الماغوط - للكاتب جمعة عبد الله : هذا موضوع رسالة تخرجي هل يمكنك مساعدتي في اعطائي مصادر ومراجع تخص هذا الموضوع وشكرا

 
علّق ابو الحسن ، على حدث سليم الحسني الساخن.. - للكاتب نجاح بيعي : الاستاذ الفاضل نجاح البيعي المحترم رغم اننا في شهر رمضان المبارك لكن فيما يخص سليم الحسني او جواد سنبه وهو اسمه الحقيقي ساقول فيه لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتُه حجرًا لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ لا اعلم لماذا الكتاب والمخلصين من امثالك تتعب بنفسها بالرد على هذا الامعه التافه بل ارى العكس عندما تردون على منشوراته البائسه تعطون له حجم وقيمه وهو قيمته صفر على الشمال اما المخلصين والمؤمنين الذين يعرفون المرجعيه الدينيهالعليا فلن يتئثرو بخزعبلات الحسني ومن قبله الوائلي وغيرهم الكثيرين من ابواق تسقيط المرجعيه واما الامعات سواء كتب لهم سليم او لم يكتب فهو ديدنهم وشغلهم الشاغل الانتقاص من المرجعيه حفظكم الله ورعاكم

 
علّق منبر حجازي ، على الصين توقف شراء النفط الايراني تنفيذاً للعقوبات الأميركية : الصين تستطيع ان توقف اي قرار اممي عن طريق الفيتو . ولكنها لا تستطيع ايقاف القرارات الفردية الامريكية . ما هذا هل هو ضعف ، هل هو ضغط اقتصادي من امريكا على الصين . هل اصبحت الصين ولاية أمريكية .

 
علّق مصطفى الهادي ، على (متى ما ارتفع عنهم سوف يصومون). أين هذا الصيام؟ - للكاتب مصطفى الهادي : ملاحظة : من أغرب الأمور التي تدعو للدهشة أن تقرأ نصا يختلف في معناه واسلوبه وهو في نفس الكتاب . فمثلا أن نص إنجيل متى 9: 15يقول : ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن ينوحوا ما دام العريس معهم؟) .فالنص هنا يتحدث عن النوح ، وهو كلام منطقي فأهل العريس لا ينوحون والعرس قائم والفرح مستمر لأن ذلك نشاز لا يقبله عقل . ولكننا نرى نص إنجيل مرقس 2: 19يختلف فأبدل كلمة (ينوحوا) بـ كلمة (يصوموا) وهذا تعبير غير منطقي لأن الفرق شاسع جدا بين كلمة نوح ، وكلمة صوم .فيقول مرقس: ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن يصوموا والعريس معهم؟ ). فأي نص من هذين هو الصحيح ؟؟ النص الصحيح هو نص إنجيل متى فهو كلام معقول منطقي فاتباع السيد المسيح لا يستطيعون البكاء على فراقه وهو بعد معهم ، وإنما البكاء والنوح يكون بعد رحيله ولذلك نرى السيد المسيح قال لهم : (هل يستطيع ابناء العريس ان ينوحوا والعريس معهم؟). وهذا كلام وجيه . ولا ندري لماذا قام مرقس باستبدال هذه الكلمة بحيث اخرج النص عن سياقه وانسجامه فليس من الممكن ان تقول (هل يصوم ابناء العريس والعرس قائم والعريس معهم). هذا صيام غير مقبول على الاطلاق لأن العرس هو مناسبة اكل وشرب وفرح ورقص وغناء. لا مناسبة نوح وصيام..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : السيد محمد حسين العميدي
صفحة الكاتب :
  السيد محمد حسين العميدي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 المرجع الحكيم يدعو المبلغين فی باكستان للإهتمام بتثقيف المرأة والتزود بثقافة أهل البيت

 مديرية العلاقات والإعلام في وزارة الداخلية تقيم ورشة عمل حول الإعلام الأمني ودوره في تعزيز الانتصارات  : وزارة الداخلية العراقية

 رئيس جمعية الأثر الطيب اللبنانية: كربلاء منطلق لخطاب التسامح الإسلامي

  تعلم الهدوء من امامك  : سيد جلال الحسيني

 العيد وطن   : د . طلال فائق الكمالي

 السعودية ليث مجروح أم كلب مسعور ؟؟  : حميد مسلم الطرفي

 المثقفون واشكالية التوافق  : عباس العزاوي

 هل كتب الفقر على الملايين من العراقيين وألى الأبد؟  : جعفر المهاجر

 التجارة.. شركة الحبوب قدمت الاخبار عن حالات تزوير لازالت قيد التحقيق في النزاهة  : اعلام وزارة التجارة

 9 نيسان 2003 سقوط اعتى دكتاتورية فاشية عرفتها المنطقة في العصر الحديث  : وداد فاخر

 ديوان الوقف الشيعي ينعي فقيده الامين الخاص لمزار ومرقد محمد بن الحسن المثنى (رضوان الله عليه)  : اعلام ديوان الوقف الشيعي

 محنتي مع كتب التفسير  : حميد آل جويبر

 تحقيق الكرخ تصدق اعترافات سبعة متهمين نفذوا 70 عملية سرقة للعجلات وجرائم أخرى في العاصمة  : مجلس القضاء الاعلى

 مصر: لعبة العض على الأصابع  : سليم عثمان احمد

 الحبس لثلاث موظفات في دوائر التسجيل العقاري بكربلاء وكركوك

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net