صفحة الكاتب : علاء كرم الله

كرامة المواطن و كرامة المسؤول وحذاء السندريلا؟!!
علاء كرم الله

تشكل الكرامة جزء هاما ضمن التكوين البنيوي للأنسان، والأنسان أيا كان في العراق أو في الصومال في أمريكا في اليابان لا يقبل بأن تجرح كرامته لأي سبب كان ، وكما قيل ( لا يأبى الكرامة ألا الحمار) . ولكن لموضوع الكرامة خصوصيته المتميزة لدى العرب، والتاريخ العربي حافل بالكثير من القصص والحوادث التي تتحدث عن الكرامة والأباء العربي، ولشدة أعتزاز العرب بكرامتهم فقد أنسحبت الكرامة حتى على حيواناتهم!وربما سمع وقرأ الكثير منا عن حرب داحس والغبراء في الجزيرة العربية والتي حدثت بين قبيلتين بسبب (ناقه) وأستمرت قرابة 40)) عاما!!، وعندنا في العراق مثل يقول مع الأعتذار( الجلب يحترموا لخاطرأهله)! وكم من مشاجرات عشائرية وقعت وعراك سالت به الدماء بسبب مقتل دابة أو كلب يعود لهذه العشيرة من قبل عشيرة أخرى وتمتلىء أدراج القضاء العراقي بالكثير من هذه الملفات.وأيضا نتحدث عن الكرامة عندما كنا جنود في الحرب العراقية الأيرانية(1980-1988)، ورغم ظروف الحرب العصيبة والأهوال التي مرت علينا في تلك الحرب المجنونة، ألا أننا كنا نحرص على عدم التغيب لأي سبب كان وكنا ملتزمين جدا بموعد أجازاتنا الدورية والألتحاق للوحدة بالوقت المحدد، حتى لا نسمع كلمة توبيخ من آمر الوحدة لأن في ذلك مساس لكرامتنا ولكوننا خريجي كليات ونرى أنفسنا قدوة لباقي الجنود. وفي حياتنا اليومية نفاجأ بمواقف قد تجرنا مجبورين الى مشاكل تجرح كرامتنا بسبب أناس لا يمتلكون أدنى درجة من القيم والأداب والأخلاق فنقعد ملومين محسورين لأنفسنا !.وقد يحدث في آحايين كثيرة أن يقوم مدير الشعبة أو القسم في دائرة من دوائر الدولة بتوبيخ موظف في القسم بسبب قصوروتلكأ في العمل نتج من قبل ذلك الموظف ويكون التوبيخ بحقه ولأن التوبيخ حدث أمام بقية الموظفين في القسم او الشعبة، نرى أن الموظف يكاد ينفجر من شدة الألم والغضب والحسرة وقد لا يأكل ولا يشرب بقية اليوم! وأذا كان مدخنا فتلك المصيبة الكبرى فلا تفارق السيكارة يديه او فمه! لأنه شعر بأن كرامته قد جرحت أمام بقية موظفي القسم ويحتاج الى وقت ليس بالقليل لكي يعيد توازنه الشخصي!!. ما تقدم مجموعة من الأمثلة والمواقف التي تظهر لنا مدى أعتزاز المواطن العادي بكرامته. وأسأل بعد كل هذا وبتعجب وقد يتفق معي الكثيرين: من أية طينة خلقوا بعض ساستنا ومسؤولينا؟ وهل خلقوا  من دون كرامة؟ وهل سقطت كرامتهم وحيائهم الى هذه الدرجة بحيث أصبحوا كالحجارة الصماء أمام كل ما يقال عنهم وما نسمعه عن طريق وسائل الأعلام وما يقومون به من أفعال مشينة : فسادهم ومصالحهم الشخصية وأثرائهم غير المشروع على حساب جوع المواطن وخراب البلاد وكيف يسرقون وينهبون المال العام ويتصلون ويعملون لصالح دول أخرى ضد مصالح وطنهم من أجل حفنة من الدولارات؟ ولا أدري ماذا يقولون مع انفسهم عندما يسمعون كل هذا الكم الهائل من الكلام الذي لا يتقبله حتى الطفل أو المجنون؟!!، وهل أن عوائلهم، زوجاتهم وأبنائهم فرحين وفخورين بهم ؟ لكونهم مجرمين و لصوص من فئة خمسة نجوم؟!! ولكن يبدو أن جلودهم قد (تدبغت) !!من كثرة الكلام  ولم يعد هناك شيء يمض فيها!!، ولأن المنصب ووجاهة المسؤولية والرواتب العالية والمخصصات والأيفادات والحمايات تستحق أن تهان وتهدر امامها كرامتهم وكرامة عوائلهم؟!. وآخر حوادث (كرامة بعض المسؤولين) العراقيين هوالشجارالذي حدث قبل أيام بين النائبة المستقلة عالية نصيف والتي أنشقت عن  القائمة العراقية وبين النائب سلمان الجميلي من القائمة العراقية ورئيس الكتلة العراقية في البرلمان، الحادثة (واللغوة) صارت حديث الشارع العراقي قبل أن تكون مادة دسمة لوسائل الأعلام لكونها وقعت في كافتريا البرلمان أمام مرأى ومسمع ( الرايح والجاي)!! يعني فضيحة بجلاجل كما يقال، حيث ضربت النائبة عالية نصيف النائب سلمان الجميلي بحذائها!!،التصرف أكيد معيب وفيه مافيه من كلام ولا يفترض أن يصدر من نائبة ممثلة شعب في البرلمان، وسرعان ما أنتشرالخبر وتناقلته وسائل الأعلام والفيس بوك والتويترومواقع الأنترنيت بمزيد من التعليقات والسخرية!وواقعة رمي الحذاء من قبل النائبة عالية نصيف تذكرنا بواقعة أخرى مع الفارق وهي واقعة منتظر الزيدي والرئيس الأمريكي الأسبق بوش ولوأن الحادثتين تدل على ثقافة من قام بالفعل!!وسرعان ما أصبح حذاء عالية نصيف ذهبيا و أحلى وأغلى من حذاء سندريلا!! في قصتها الخرافية الطفولية المعروفة، وسرعان ما ظهرتجار شراء الأنتيكات! فهذا يدفع 5 ملايين دولار والآخر يدفع بالدينار العراقي والآخر باليورو مقابل ان يقتني بفردة حذاء السندريلا عالية نصيف!.ونسأل هنا: ما الذي دفع بالساندريلا عالية نصيف أن تضرب النائب المحترم جدا جدا!! سلمان الجميلي بحذائها؟، القريبون من الواقعة ذكروا بأن ما قامت به النائبة عالية كان رد فعل طبيعي لأية امرأة عراقية! بعد ان سمعت من سلمان الجميلي كلمات نابية لا يطلقها ويتلفظ بها ألا أبناء الشوارع وعديمي التربية والأخلاق!! ولا يفترض ان تصدر من نائب من وزن سلمان الجميلي؟ اما أصل المشكلة فيقال أنها تخص موضوع التصويت على الموازنة وعناد العراقية على عدم التصويت عليها نكاية برئيس الحكومة المالكي!. وقد علق الكثيرون على المشهد: لولا قندرة عالية نصيف لما أقرت الموازنة؟!!.أقول أنا لست من الشامتين بسلمان الجميلي الذي ربما يستحق أكثر من هذه الأهانة نتيجة سوء مواقفه ومواقف قائمته العراقية تجاه الكثير من القضايا التي تهم مصلحة الوطن والمواطن، كما وأني لست من المصفقين للنائبة السندريلا عالية نصيف على مافعلته، بل أقول الى أي مستوى وصل أليه هؤلاء البرلمانيون؟ بعد أن أفتقدوا الى لغة الحوار المتمدن وأبدلوها بلغة( الفشار وضرب القنادر) !! فالحادثة المهزلة تدل على ان الضارب والمضروب يتحلون بأخلاق (العربنجية)!!. هؤلاء هم ممثلي الشعب العراقي فهنيئا لنا بما صبرنا وهذا جزائنا وهذا هو سوء أختيارنا فلا عجب أن ضام العراقيين الضيم والقهر والجوع والفقر والتشرد والضياع من بعد(10) سنوات من سقوط النظام السابق بوجود هؤلاء البرلمانيين وأشباههم كممثلين للعراقيين تحت قبة برلماننا العتيد!. كما واقول : أعانك الله يا دولة الرئيس كيف تستطيع أن تخطط وتبني وهؤلاء هم من يشرعون القوانين ويصدرون القرارات؟ وحسبنا الله ونعم الوكيل.

 

  

علاء كرم الله
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/03/18



كتابة تعليق لموضوع : كرامة المواطن و كرامة المسؤول وحذاء السندريلا؟!!
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق صادق غانم الاسدي ، على البنك المركزي يتخذ من دون الله اله آخر  - للكاتب عادل الموسوي : يعني انتم بمقالتكم وانتقداتكم ماجيب نتيجة بس للفتن والاضطرابات ,,خلي الناس تطبع افلوس الشارع يعاني من مشاكل مادية وبحاجة الى نقد جديد ,,,كافي يوميا واحد طالعنا الها واخر عيب هذا الكلام مقالة غير موفق بيها ,,المفروض اتشجع تنطي حافز تراقب الوضع وتعالجه وتضع له دواء ,, انت بمقالتك تريد اتزم الوضع

 
علّق منير حجازي ، على تشكيل لجنة للتحقيق بامتناع طبيبة عن توليد امرأة داخل مستشفى في ميسان : اخوان اغسلوا اديكم من تشكيل اللجان . سووها عشائرية احسن . تره الحكومة ما تخوّف ولا عدها هيبة . اترسولكم اربع سيارات عكل وشيوخ ووجهاء وروحوا لأهل الطبيبة وطالبوا تعويض وفصل عن فضيحة بتكم .

 
علّق حمزه حامد مجيد ، على مديرية شهداء الكرخ تنجز معاملات تقاعدية جديدة لذوي شهداء ضحايا الارهاب - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : اسأل عن المعاملة باسم الشهيد دريد حامد مجيد القرار 29671 مؤسسة شهداء الكاظميه ارجو منكم ان تبلغونا اين وصلت معاملتنا لقد جزعنا منها ارجوكم ارجوكم انصفونا

 
علّق mohmad ، على جواز الكذب على أهل البدع والضّلال !! - للكاتب صلاح عبد المهدي الحلو : محاورتي المختصرة مع اخ من اهل السنة يدين فتوى سماحة السيد الخوئي رحمه الله تعالى في سب اهل البدع والقول ماليس فيهم ......... قرأت هذا المقال وفهمته جيدا ، وأشكرك جدا على إرساله ، فقد استفدت منه كثيرا ، لأنني عرفت الآن أن الكذب علينا ليس مباحا عندكم فقط .. بل قد يكون واجبا !! اقرأ ما يقوله صلاح عبد المهدي الحلو ، في هذا المقال : يقول : (إن هاهنا أمراً آخر يسمونه بالتزاحم ، فلو تزاحم وقت الصلاة مع إنقاذ الغريق ، يجب عليك إنقاذ الغريق وترك الصلاة الآن وقضاؤها فيما بعد ، والتزاحم هنا وقع بين وجوب حفظ ضعفة المؤمنين من أهل البدع ، وبين حرمة الكذب ، ومن هنا صار الكذب في المقام – على حرمته من قبل – واجباً فيما بعد ، كما صارت أكل الميتة وهو حرامٌ من قبل ، حلالاً من بعد ، لأجل التزاحم معه في حفظ النفس من الهلاك عند الاضطرار . ولذا قال - قدس سره - في مبحث الهجاء [وهل يجوز هجو المبتدع في الدين أو المخالفين بما ليس فيهم من المعائب ، أو لا بدّ من الاقتصار فيه على ذكر العيوب الموجودة فيهم ؟ هجوهم بذكر المعائب غير الموجودة فيهم من الأقاويل الكاذبة ، وهي محرّمة بالكتاب والسنّة ، وقد تقدّم ذلك في مبحث حرمة الكذب ، إلاّ أنّه قد تقتضي المصلحة الملزمة جواز بهتهم والإزراء عليهم ، وذكرهم بما ليس فيهم ، افتضاحاً لهم ، والمصلحة في ذلك هي استبانة شؤونهم لضعفاء المؤمنين حتّى لا يغترّوا بآرائهم الخبيثة وأغراضهم المرجفة وبذلك يحمل قوله عليه السلام : [وباهتوهم كي لا يطمعوا في الإسلام] ..) . انتهى كلام صلاح عبد المهدي الحلو . ماذا يعني هذا الكلام ؟! يعني أنه يجوز لك أن تكذب علي ، وتذكرني بما ليس في من العيوب ، وتنسب إلي ما لم أقله ، بل قد يكون ذلك واجبا عليك ، لتحذير الناس من ضلالي وابتداعي في زعمك !! والخوئي يستند في فتواه هذه على حديث باطل مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، هو : (إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة) أي إذا بهت أهل السنة والجماعة (أي كذبت عليهم) وأكثرت من سبهم ، تكتب لك الحسنات وترفع لك الدرجات !! هل هذا هو الدين الذي تدعونني إليه ؟! _______ ((الرد)) انت ابتدعت التفسير حسب فهمك الخاص ولكن هنا اخبرك هذا الحديث موجه لفئة معينة من الناس ركز جيداً وهو مخصص للذين لا ينفع معهم النصح واظهار باطلهم عليهم وبتالي يشمل ظهوره للناس هؤلاء يعلمون انهم اهل بدعة وضلال ولا يجدي معهم المحاورة بل حتى لو بين لهم "ابتداعهم" ولهذا في هذا الموقف اختلفت سياسة التعامل ولا يجوز شتمهم الا اذا كان يغير موقفهم بحيث يؤدي إلى هلاك ((مبدأهم)) واصبح لا يجدي مع الناس ابتداعهم ............ وكما قلت أنت يا صديقي عرفت الآن أن الكذب علينا ليس مباحا عندكم فقط .. بل قد يكون واجبا !! نعم ولكن يكون جأز ومباح عند الضرورة كما ذكرته سلفاً وفي (موقف خاص) اما قولك "علينا" فقط اذا كان موقفك تضليل الناس حتى لو انقلب عليك الحق وظهر باطلك ولم تصبح هذا السياسة تجدي معك وتضليلك للناس "مثمر" .......... ماذا يعني هذا الكلام يعني أنه يجوز لك أن تكذب علي وتذكرني بما ليس في من العيوب ، وتنسب إلي ما لم أقله ، بل قد يكون ذلك واجبا عليك ، لتحذير الناس من ضلالي وابتداعي في زعمك ؟؟ نعم اظهر عيوبك ، واشتمك واقول ماليس فيك لأنك تعلم انك كذاب ومبتدع ولهذا عندما اقول عليك بشتيمة المجنون فانت لست مجنون ولم تقل لأحد انك مجنون وتعلم انك لست مجنون ومختل عقلياً ............ أي إذا بهت أهل السنة والجماعة (أي كذبت عليهم) وأكثرت من سبهم ، تكتب لك الحسنات وترفع لك الدرجات ؟؟ اخبرتك بهذه الفئة المبتدعة وهذا يشمل جميع الطوائف ولا يقتصر على مذهب معين ............... والخوئي يستند في فتواه هذه على حديث باطل مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ؟ (إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة) نعم الفتاوي تكون كفراً اذا لم تكن على نهج رواية او حديث ولكن من قال لك هذا الحديث ليس موجود ؟ مصدر الحديث الكافي الجزء الثاني صفحة (375) ============== وكل هذا التفسير اقوم بتفسيره لك ليس لأنك من العوام ولا تفهم بل اغترت فيه لأنك لست شيعي ولولم تغتر فيه لفهمته من أول مرة (الغرور يضر العقول)

 
علّق Mehdi ، على حسن بن فرحان المالكي . سجين الرأي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم يبدو ان الصمت عاد صياما واجبامن قبل الناس و الاعلام والاحرار في العالم الاسلامي والمسلمين نسوا ان النبي قال من سمع ينادي ياللمسلمين ولم يجبه ليس بمسلم مسلمين ضد المسلمين

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على حسن بن فرحان المالكي . سجين الرأي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : تحية اجلال لكِ سيدتي.. لاول مره لا اشعر ان أ. حسن المالكي ليس وحيدا.. انني لست وحيدا.. توجهت لكثير من "المفكرين".. امثال اياد البغدادي وسامح عسكر واحمد عبدو ماهر وغيرهم.. كلهم لم يقومو بشيئ.. سامح عسكر كتب بعض التغريدات.. ثلاثه او اربعه.. تحياتي لفضلكم سيدتي..

 
علّق مهدي عبد الله منهل ، على التربية تعلن أسماء الطلبة الاوائل على العراق للتعليم المهني وإقبال يبارك مثابرتهم وحبهم لوطنهم - للكاتب وزارة التربية العراقية : من هم الطلاب الاوائل على العراق للتعليم المهني ؟

 
علّق iraqi ، على الداعية طه الدليمي دكتور كذب مليء بالعقد - للكاتب نور غصن : الأسد العربي 1 month ago طه حامد مزعل الدليمي (الإسم قبل التغيير : غايب حامد مزعل الدليمي ولد 22 أبريل، 1960 م الموافق 27 شوال، 1379 هـ) في قضاء الم حموديه ضواحي بغداد وامه اسمها كافي وهي معروفه بالمحموديه وزوجته المدعوة سناء اشهر من نار على علم في منطقة باب الشيخ في بغداد وكانت تخون طه الدليمي مع شرطي اسمه لؤي وللاطلاع على حقيقة طه الدليمي اليكم رأي صديقه الحميم عامر الكبيسي وهو موجود على الانترنت حيث يقول : اسمي يدل على طائفتي (الكبيسات من اهل السنه العراقيين الاصلاء والاغنياء) فلن يتجرأ احدٌ على جرح شهادتي .اعي ش في المنفى منذ منتصف الثمانينات كان لي صديق في مدينة المحمودية وكنا نسكن وقتها في مدينة اللطيفية التي تبعد قليلا عنها ،فعرفني ذلك الصديق المشترك على (غايب) الذي كان نحيلا وضعيف الشخصية بسبب معاملة زوج امه القاسية له او بسبب اسمه الذي سبب له الكثير من الحرج وجعله اضحوكة امام طالبات كلية الطب كما يقول صديقي هامسا ،لم يستطع غايب ان يكمل الطب لاسباب قال لي وقتها انها تتعلق بصده من قبل فتاة من عائلات بغداد وهو ريفي يسكن في قرى المحمودية ما سبب له صدمة عاطفية ،اضف الى ذلك حالته الاجتماعية والشجارات المستمرة بين والدته وزوجها .وبعد ان ترك الكلية وبدل ان يلتحق بالجيش العراقي الذي كان وقتها يعيش حالة حرب مع ايران ،حاول غايب الدليمي (طه) ان يعوض عن النقص الذي احاق به في الدراسة وهروبا من الخدمة العسكرية فارتدى الجبة الاسلامية والتحق بمعهد للشريعة .صاحبي الذي كان متدينا كان يرفض ان يصلي خلف غايب وكان السبب حسب الصديق الذي توفي منذ سنوات ان غايب كان يتحرش بصبية الحي وقد ضبط عدة مرات في اوضاع مخلة بالشرف من شباب المنطقة مما ادى الى تعرضه للضرب مرات عدة دخل في احداها الى مستشفى الجملة العصبية بعد ضربات عنيفة على الراس حيث كان يغري الاطفال بحجة علاجهم وانه طبيب.وبعد تهربه من الخدمة الالزامية وذلك بتغيير اسمه من غايب الى طه ،عاش طه بعزلة عن المجتمع الذي يعرفه واستطاع الالتفاف على بعض المشايخ ونجح في الاقتراب منهم .وفي عام 1991 حدث الامر الذي جعل طه الدليمي يبغض الاخوة الشيعة ويكن لهم العداء حيث قتل اخوه احد الشيعة بعد المسك به متلبسا في غرفة نومه ومع زوجته الامر الذي جعل ذلك الرجل يقتل شقيق طه ويقتل زوجته ..لكن الفضيحة الاكبر هي ليست بالحادث وانما بالمراة التي كان على علاقة غير شرعية معه ،فهذه المراة هي ابنة عمه اي ابنة عم طه ايضا وكان طه وشقيقه يترددان على منزل ابنة عمه كما يفعل ابناء العمومة عادة الا ان علاقة مشبوهة جمعت شقيق طه مع ابنة عمه المتزوجة من الشيعي .هرب طه بعد الحادث من العار الى خاله إبراهيم داود العبيدي .وانقطعت اخباره عنا وكنا متاثرين لحاله وتوقعنا ان يصل به الامر الى الانتحار لما له من شخصية مهزومة وضعيفة .وبعد عام 2003 شاهدنا طه الدليمي مع الحزب الاسلامي شريك الاحتلال في العراق وكان يطمح ان يخلف محسن عبد الحميد في رئاسة الحزب حيث كان ناشطا جدا في فترة مابعد دخول الامريكان للعراق ،الا ان طموحه اصطدم بصخرة طارق الهاشمي الذي تولى رئاسة الحزب الاسلامي ولم يعط لطه الدليمي اي منصب حينها حاول الدليمي التكيف والوصول الى منصب ما حتى عام 2008 من ثم ترك الحزب .يقول احد القياديين في الحزب الاسلامي عمر الجبوري "ان طه كان يغذي فكرة قتل الشيعة واشعال حرب مع السنة يقف الحزب الاسلامي فيها موقف المتفرج ومن ثم يصعد بالمطالبة من اجل قيادة المكون السني بعد رفض الدكتور حارث الضاري الانضمام الى العملية السياسية ،فكانت فكرة طه الدليمي تقضي باعدام عدد من الشباب السنة من اجل تاليب الشارع السني على الشيعة،ورغم ان الحزب الاسلامي اعجب بتاجيج الصراع الطائفي لكنه رفض ان يقتل ابناء السنة وفي عام 2006 كون طه ميليشا مكونة من سبعة عناصر بينهم ضابط سابق في جهاز حماية صدام ،وكمن للمواطنين الشيعة الذين كانوا يعيشون بمنطقة الاربع شوارع بجانب الكرخ .وراح يقتل الناس هناك ويحتل منازلهم .لم يعترض الحزب الاسلامي الذي استفاد من حركة التهجير من اجل جلب عائلات اعضاء الحزب الاسلامي بالخارج .ولكن بعد ان داهم الامريكان مقر الحزب طلب الحزب من طه الدليمي الاستقالة كي لايجلب لهم الخراب .وهكذا خرج طه بعد ان قبض ثمن ذلك نصف مليون دولار التي اخذ يعطيها رشا لبعض الجماعات الارهابية في الانبار من اجل تسهيل تهريبه للنفط الى الاردن ما جعله يحقق ثروة بذلك .وفي الاردن اشتكى الدكتور حارث الضاري وصالح المطلق الذي كان نائبا حينها ،عند السلطات الاردنية مما يفعله طه الدليمي من تسليب السيارات الشيعية وقتل الشيعة واخذ مقتنياتهم واموالهم والفرار الى داخل الاراضي الاردنية مما جعل الامن الاردني يصدر بحقه منع .وهكذا وجد الدليمي ضالته في السعودية .حيث افتتح قناة صفا واعتنق المذهب الوهابي .وراح ينفس عن مكنوناته بشتم الشيعة صباحا مساءا والدعوة الى قتلهم ..هذه شهادتي لست ارغب منها تسقيط غايب الدليمي او شتمه لكن الحقيقة تقال وان الرجل لم يكن يمتلك المؤهلات لا الفكرية ولا الثقافية ناهيك عن كاريزما القيادة التي تتنافى مع روح الثار التي يتخذها نهجا لمقاتلة اخوتنا الشيعة

 
علّق عادل ، على (وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله )).(1) هل لهذا القول اصلٌ في الإنجيل ؟ إن لم يقل يسوع ذلك ، من الذي قاله ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارك الله بيك أيتها الباحثة القديرة ايزابيل وجعلك الله من أنصار الحق أينما كان ...بوركتم

 
علّق طالب ، على مكتب عادل عبد المهدي يفتح باب الترشيح لمنصب وزير في الحكومة القادمة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أود أن ارشح لوزير من الوزرات انا معروف في قضائي ومحافظتي وارجو ان تختاروني

 
علّق الدكتور موفق مهذول محمد شاهين الطائي ، على مكتب عادل عبد المهدي يفتح باب الترشيح لمنصب وزير في الحكومة القادمة : ان فكرة فتح باب الترشيح للمناصب الوزارية متقمة وراقية وحضارية ونزيهة اذا ما قابلها لجنة منصفة عادلة بعية عن التاثيرات الخارجية وسيسجلها التاريخ للاستاذ عادل عبد المهدي انعطافة تاريخية لصالح العراق والعراقيين. وفقكم الله وسدد خطاكم. وانا باعتباري مختص في القانون ارشح نفسي لمنصب وزير في ظل حكومتكم الموقرة خدمة لعراقنا الصابر المجاهد.

 
علّق منذر كاظم خلف ، على مكتب عادل عبد المهدي يفتح باب الترشيح لمنصب وزير في الحكومة القادمة : اريد رابط الترشيخ لغرض الترشيح

 
علّق AFH ، على صحة الكرخ :تستعد لعقد مؤتمرها السنوي السابع في منتصف تشرين الثاني - للكاتب اعلام صحة الكرخ : ما الاوراق الخاصة المطلوبة للباحثين لطفا, هل من توضيح؟

 
علّق عباس الجبوري ، على أول سهام حرب الدعوة وصلت للمرجعية الدينية!! - للكاتب عمار العامري : أحسنت المقال اما هذا الامعة اللاسليم فهو مجرد أجير يكسب لقمة عيشه عن هذا الطريق والأيام ستثبت كلامي لأني أعرفه عن قرب أما حزب العودة عفوا الدعوة فهو معروف للقاصي والداني بديل الحزب المقبور تحياتي

 
علّق مصطفى الهادي ، على أسمعتم بمكرمة (ختان) سُمو الأمير ؟ - للكاتب سامان نديم الداوودي : تتضح يهودية ملك المغرب من خلال تطبيقه الحرفي لنصوص التوراة التي تقول بأن الله اراد أن يُهلك شعبا بكامله ولكنهم سارعوا إلى الختان فعفى الله عنهم واخلى سبيلهم . وكذلك عندما رجع موسى من مديان مع زوجته صافوراء وكان موسى غير مختون على عادة قوم فرعون الذين نشأ عندهم أراد الله أن يبطش به في الطريق ولكن زوجة موسى صافوراء اخذت سكين من صوان وختنت موسى وبذلك عفى الله عنه . فظاهرة الاعفاء عن الناس المرافقة لعملية الختان ظاهرة توراتية بحته ولا عجب من هذه العائلة المليئة بالخونة والعمالة لليهود وقد قام الاب الحسن الثاني بافشال حرب 1967 وذلك عبر تسجيل كل ما جرى في مؤتمر القمة العربي في المغرب وتسليمه لإسرائيل فقدم بذلك خدمة هائلة لليهود الذين انتصروا في المعركة ببركة خادمهم الحسن الثاني . .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : محمد صالح السعدي
صفحة الكاتب :
  محمد صالح السعدي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 الف ظاهرة وظاهرة (6) سياسيونا والمتاجرة بالدم الشيعي  : ليث الربيعي

 بدء العام الدراسي الجديد في مدارس التعليم الديني التابعة للوقف الشيعي في بغداد والمحافظات  : اعلام ديوان الوقف الشيعي

 بحث مسلسل حول إقامة الدليل على وجوب_التقليد ( 5 ) حقيقة الإجتهاد والتقليد  : ابو تراب مولاي

 من هم "فرسان العزة".. التنظيم الارهابي الوهابي السلفي المسؤول عن تفجيرات فرنسا

  العراق خامسا في بطولة رفع أثقال البطالة عربيا!!  : عزيز الحافظ

 فاطمة الزهراء(عليها السلام) النور الإلهي / ج 1  : عبود مزهر الكرخي

 القصف الجوي وتداعيات ايقافه من قبل العبادي  : سهيل نجم

 القبض على متاجرين بالأسلحة والاعتدة في البصرة  : وزارة الداخلية العراقية

 مشاركة الدار العراقية للأزياء بأسبوع النزاهة الوطني  : اعلام وزارة الثقافة

 الجغرافيا العربية ولعبة الشطرنج  : علي حسين كبايسي

 تساؤلات للرفاق البعثيين  : باسل سلمان

 المشكلة بالتشيع ام بالقومية الايرانية  : سامي جواد كاظم

  "العقيلي" تحضر المؤتمر الصحفي للإعلان عن آلية رفع التعديلات القانونية المقترحة الى المشرعين، في مجلس النواب العراقي ضمن مشروع "المرأة من اجل تشريع منصف "  : سرمد الجابري

 الثلاثي المشؤوم والدور المشبوه !  : علي جابر الفتلاوي

 لجنة الصناعات البتروكيمياوية والاسمدة في العراق تستقبل شركةHQC  الصينية للتباحث حول اقامة مصنع لانتاج سماد اليوريا في ذي قار او ميسان وفق مبدأ الاستثمار  : وزارة الصناعة والمعادن

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net