صفحة الكاتب : د . رافد علاء الخزاعي

إن العراق ما بعد التغيير برزت فيه عادات ومصطلحات جديدة على السامع العراقي ولكنها محلية الصنع والاكتشاف بامتياز وهي نتيجة التغيير كان العراقيين والبغادة (جمع تكسير للبغداديين) باللهجة العراقية  يطلقون على الواشي الذي ينقل الإخبار إلى الأمن والمخابرات والاستخبارات ويكتب التقارير الحزبية  يطلقون عليهم الأقلام الشابة أو الحارقة (حاروكة)  و ما أكثرهم وكانوا معروفين بابتزاز عباد الله وهنالك وشاة على مستوى أخر إلى المدراء ورؤساء الدوائر والمعلمين والمدرسين والأمرين للوحدات العسكرية  وهم اقل ضررا ويطلقون عليهم (جولة) والجولة هي  طباخ نفطي عراقي صغير يعتمد على فتيلة من القماش القطني المبروم وهي تدخن وكان سابقا اغلب رؤساء عرفاء الوحدات من مدينة الناصرية وضواحيها ولذلك أطلق عليها محافظة الجولة بامتياز أو الشجرة الخبيثة رغم إن التسمية الأصلية أطلقت من قبل الجيش الانكليزي في انتفاضة حسين رخيص حيث كان هنالك فناص يقتنص الجنود الانكليز خلف شجرة سدرة كبيرة أوقعت الكثير من القتلى من الانكليز  مما اضطر الانكليز إلى قطع هذه الشجرة التي أطلق عليها الخبيثة لتنتقل التسمية بعدها على الخباثة الوظيفية والالتزام العسكري في الانضباط لرؤساء عرفاء الوحدات من الناصرية التي كانت تسمى محافظة المليون عريف  وهي صفة مشتركة مع محافظة نينوى وأهل الموصل بالذات لالتزامهم العالي وتملقهم للمسئول الأعلى أو الأمر الأعلى.
وهنالك وشاة آخرين أسهل وألطف وهم المراقبين في الصف الذين يتم اختيارهم من الطلاب ويكون هذا الطالب (بلبل) لأنه سريع بالتغريد للمعلم أم المدرس أو مدير المدرسة عن الطلاب المشاكسين إثناء الفرصة وغالبا ما يقدمهم البلبل العفؤ المراقب  على قصاصة ورقية أو بعضهم يكتبه على السبورة. وهنالك بلابل البيت من الأولاد والبنات عندما يقدمون الوشايات للأب أو الام عن مشاكل البيت وهولاء يطلقون عليهم بلبل بابا أو بلبل ماما كل هولاء الوشاة كانوا يتبرعون بالوشاية للتقرب أو للخباثة المعجونة في أنفسهم وذاتهم أو للحصول على منصب اعلي أو بعض الامتيازات.
ولكن بعد التغيير تغير وظيفة الواشي لتأخذ بعدا أخر واسما أخر وقد أطلق عليهم لقب علاس أو علاسة والعلس في اللغة هو الطعام والعلس هو علس اللقمة ا يلوك اللقمة لتسهيل هضمها وبلعها ولكن هنا أخذت معنى أخر  وهي من علس بعض الطيور اللقمة ولقمها لأبنائها  ولكن هنا الهدف ليس لقمة وإنما هو صيد ثمين لغرض الاختطاف أو القتل أو السرقة , وهكذا هنالك علاسة لعصابات الجريمة المنظمة أو المليشيات أو الحرامية والعلاس غالبا ما يكون معرفا للضحية للحصول على معلومات كافية وبعضهم عند الاختطاف يكون وسيطا أو مساوما واغلبهم ممثلين بارعين في تمثيل دور الحزن والقهر على الضحية إمام أهل الضحية, ولقد سمعت بكل أنواع وتسميات العلاسة ولكن علاس عزرائيل كان جديدا على مسمعي وهي قصة حقيقية لا يزال إبطالها إحياء,
ففي ليلة من الليالي نام احمد وهو طالب كلية عمره 22 سنة في غرفته وفي منتصف الليل استيقظ وهو يرى شخصين يرتديان الملابس البيضاء كما يقول هو وهم يقولون له إنا بعثنا لأخذ روحك  وقد دنا أجلك وهو يكمل سرده وانأ ارتجف من الخوف جاء شخص ثالث لا تظهر ملامحه  قال ليس هو الشخص المطلوب ولكن الشخص الذي أرسلتكم لأخذ روحه وموته هو حسين بطة ويكمل سرده يقول همس لي احدهم نحن إسفين لقد أخطائنا العنوان وسيعقبنا عزرائيل اليوم وغدا سنأخذ روح جيرانكم حسين بطة حسين ابن سعدية أم الخضرة, يقول أجمد فززت من نومي وانأ ارتجف من الخوف والعرق يملا ملابسي مثل الاسفنجة التي غمرت بالنهر ومصت ما يكفي من الماء نهضت مسرعا للثلاجة وانأ ارتشف بل اشرب بنهم الماء البارد وانأ غير مصدق بين حلم أو حقيقة وانأ أضع جسدي تحت دش الماء البارد ليعود لي الوعي ولم انم ليلتها وانأ تقلب في الفراش ونهضت مبكرا لأقبل يد أمي وهي تتعجب واقبل إخوتي واحدا واحدا وانأ اقض ما حدث لامي التي سارعت وانأ لم أكمل سالفتي لتتصل بالموبايل بجارتها أم حسين وتقول لها تعالي خية (اختي) تعالي شوفي الضيم وهي تقص السالفة على أم حسين التي بدأت تلطم  وأمي تقول لها خية سمي بالرحمن وصلي على النبي ترى خاف مو حلم وهمت بشعل البخور والحرمل وذهبت أم حسين لبيتها وهي تعلن حالة إنذار إن عزرائيل سيزورهم هذه الليلة وزوجها ابو حسين يقول لها يمعودة شلج(مالك) بهذا الحجي (الكلام) بس يجي الا أترس رأسه رصاص ويتصل أبو حسين بعشيرته وعمامة في كل المحافظات عبر صيغة عاجل للإنذار ويأتي الليل وحسين نايم بغرفته وأبو حسين لازم بندقيته ويحرس الغرفة وأم حسين كل ساعة تنام وتنهض وهي تراقب حسين  وفي الفجر ذهب أبو حسين لإيقاظ ابنه ويجده جثة هامدة  ويصيح بأعلى الصوت مات حسين يا أم حسين  وهو يدور الغرفة والشبابيك والبيت ويأتي الجيران لأخذ حسين للمستشفى والطب العدلي  ويستلموا الجثة بعد التشريح الذي كتب السبب في شهادة الوفاة توقف القلب المفاجئ نتيجة جلطة قلبية حادة رغم صغر سنه 25سنة وتقام الفاتحة وفي الفاتحة ترسل عشيرة حسين (كوامة)تهديد عشائري لان احمد علس حسين ودلى عزرائيل عليهم وهي دنيا عجيبة وديروا بالكم من علاسة عزرائيل وما أكثرهم في هذا الزمان .

  

د . رافد علاء الخزاعي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/05/11



كتابة تعليق لموضوع : علاس عزرائيل
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على ذاكرتي عن ليلة الجهاد الكفائي..أولا - للكاتب كمال الموسوي : لقد اسبلت دموعنا واقرحت جفوننا ياسيد كمال جزاك الله خير الجزاء اريد منك ان تعطي لنا عنوان هذه العائله عسى ان نخفف من الامهم ونكون اخوه وخدم لهن الا لعنة الله على الظالمين الا لعنة الله على من تسبب بضياع الوطن واراقة دماء الشهداء ولازال ينعم بالخيرات ويتخندق في الخضراء بدون اي ذرة حياء نعم افرحنا النصر بفتوى السيد الكبير لكننا نريد الفرح الاكبر بسحل هؤلاء الحثالات الذين تسببو بضياع الارض ونهب خيرات البلد وهم لايساوون شسع نعل ابنة الشهيد ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

 
علّق خالد علي ، على موقف الحيدري من الدين - للكاتب حسين المياحي : الذي يفهم من كلام السيد الحيدري انه يقول ان الانسان اذا كان عنده دليل على دينه الذي يدين به فهو معذور اي دين كان.. وهذا الكلام لاغبار عليه.. أما انك تضع الحيدري بين خيارين اما الكفر او النفاق فقد جانبك الصواب في هذا الحكم لان السيد لم ينكر ان الدين الإسلامي هو الحق وإنما أعطى عذر للمتدين بدين اخر مع وجود الدليل عند هذا المتدين على صحة دينه وشتان بين الأمرين ياسيدي

 
علّق حكمت العميدي ، على في سبايكر ... - للكاتب احمد لعيبي : يا ايها الناس في سبايكر مات أبناء الناس واكيد سوف يبقى شعارنا لن ننسى سبايكر

 
علّق الدلوي ، على الرد على شبهات المنحرف أحمد القبانجي ( 10 ) - للكاتب ابواحمد الكعبي : احسنت جزاك الله خيرا ..رد جميل ولطيف ومنطقي

 
علّق حسين كاظم ، على الكرد الفيليون/ لواء الأفاعي الثلاث ... الحلقة الرابعة - للكاتب د . محمد تقي جون : اكثر مكون عانى بالعراق هم (الشيعة العرب).. الذين يتم حتى تهميش معرفهم نسمع بالفيلية، التركمان، السنة العرب، الاكراد، اليزيديين، المسيحيين.. التبعية الايرانية.. الخ.. ولكن هل سمعتم يوما احد (ذكر ماسي الشيعة العرب الذين وقعت الحروب على اراضيهم.. وزهقت ارواحهم.. ودمرت بناهم التحتية).. فحرب الكويت (ساحة المعارك كانت وسط وجنوب العراق اصلا).. (حرب ايران معظم المعارك هي بحدود المحافظات الشيعية العربية اليت حرقت نخيلها.. ودمرت بناها التحتية).. (حروب عام 2003 ايضا وسط وجنوب كانت مسرح لها).. اعدامات صدام وقمع انتفاضة اذار عام 1991.. ضحيتها الشيعة العرب تبيض السجون .. ضحاياها الاكبر هم الشيعة العرب المقابر الجماعية.. ضحايها الشيعة العرب ايضا الارهاب استهدفت اساسا الشيعة العرب لسنوات الارض المحروقة تعرض لها الشيعة العرب بتجفيف الاهوار وقطع ملايين النخيل وحرق القرى والتهجير محو ذكر الشيعة العرب سواء قبل او بعد عام 2003.. يستمر.. فمتى نجد من يدافع عنهم ويذكر معرفهم وينطلق من حقوقهم ومصالحهم

 
علّق علي الهادي ، على امام المركز الإسلامي في أيرلندا الجنوبية يعلق في صفحته على الفيس بوك على مقالات الكاتب سليم الحسني الأخيرة ضد المرجعية الدينية : ولكن لا حياة لمن تنادي

 
علّق Haytham Ghurayeb ، على آراء السيد كمال الحيدري في الميزان🌀 [ خمس الأرباح ] - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم الخمس ورد في القرآن، اذن كيف لا يطبق مثله مثل الزكاه. ارجو التوضيح التفصيلي

 
علّق محمد عبدزيد ، على السيد السيستاني يرفض عروضا لعلاج عقيلته بالخارج ويصر على علاجها بجناح عام بمستشفى الصدر : اللهم اشفي السيدة الجليلة بشفائك وعافها من بلائك وارجعها الى بيتها سالمة معافاة من كل سوء ولا تفجع قلب سيدنا المرجع واولادها الكرام في هذا الشهر الكريم بحق من فجعت بأبيها في هذا الشهر وصلى الله على محمد واله الطاهرين

 
علّق ammar ، على كركوك اغلبية تركمانية لولا التدليس العربي الكردي - للكاتب عامر عبد الجبار اسماعيل : كركوك محافظة كردية اقرأوا التاريخ جيدا وهل تعلمون ان حضارة الأكراد هي قبل التاريخ الميلادي يعني عندما كان هناك اكراد لم يكن لا إسلام ولا تركمان

 
علّق علي ، على العدد ( 78 ) من اصدار الاحرار - للكاتب مجلة الاحرار : يسلموووو

 
علّق اسعد عبد الرزاق هاني ، على روزبة في السينما العراقية - للكاتب حيدر حسين سويري : عرض الفلم بنجاح ونجح بجمهوره الواسع والكبير، ولكون العتبة لاتبحث عن الأرباح ، وانما سيكون الوارد زوادة فلم جديد وبدل هذا الاسلوب الاستفزازي يمكن له ان يكون عنصرا ايجابيا ويتقدم للعتبة العباسية المقدسة ، مثلما تقدم لغيرهم واما السؤال الذي يبحث عن سرعلاقة العتبة العباسية بالانتاج هو سؤال كان الفلم جوابا عنه كونه حرر رسالة الى العالم مضمونها يمثل الإجابة على هذا السؤال الغير فطن للاسف لكونه مغلق على ادارة العتبات بشكلها القديم والذي كان تابعا للسلطة أيضا ، الى متى تبقى مثل تلك الرؤى السلطوية ، ما الغريب اذا اصبحت العتبات المقدسة تمتلك اساليب النهضةالحقيقية مستثمرة الطاقات الخلاقة في كل مجال والانتاج السينمائي احد تلك المجالات وانت وغيرك يكون من تلك الطاقات الخلاقة فتحية للعتبة العباسية المقدسة وتحية للكاتب حيدر حسين سوير وتحية لكل مسعى يبحث عن غد عراقي جميل

 
علّق تسنيم الچنة ، على قراءة في ديوان ( الفرح ليس مهنتي ) لمحمد الماغوط - للكاتب جمعة عبد الله : هذا موضوع رسالة تخرجي هل يمكنك مساعدتي في اعطائي مصادر ومراجع تخص هذا الموضوع وشكرا

 
علّق ابو الحسن ، على حدث سليم الحسني الساخن.. - للكاتب نجاح بيعي : الاستاذ الفاضل نجاح البيعي المحترم رغم اننا في شهر رمضان المبارك لكن فيما يخص سليم الحسني او جواد سنبه وهو اسمه الحقيقي ساقول فيه لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتُه حجرًا لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ لا اعلم لماذا الكتاب والمخلصين من امثالك تتعب بنفسها بالرد على هذا الامعه التافه بل ارى العكس عندما تردون على منشوراته البائسه تعطون له حجم وقيمه وهو قيمته صفر على الشمال اما المخلصين والمؤمنين الذين يعرفون المرجعيه الدينيهالعليا فلن يتئثرو بخزعبلات الحسني ومن قبله الوائلي وغيرهم الكثيرين من ابواق تسقيط المرجعيه واما الامعات سواء كتب لهم سليم او لم يكتب فهو ديدنهم وشغلهم الشاغل الانتقاص من المرجعيه حفظكم الله ورعاكم

 
علّق منبر حجازي ، على الصين توقف شراء النفط الايراني تنفيذاً للعقوبات الأميركية : الصين تستطيع ان توقف اي قرار اممي عن طريق الفيتو . ولكنها لا تستطيع ايقاف القرارات الفردية الامريكية . ما هذا هل هو ضعف ، هل هو ضغط اقتصادي من امريكا على الصين . هل اصبحت الصين ولاية أمريكية .

 
علّق مصطفى الهادي ، على (متى ما ارتفع عنهم سوف يصومون). أين هذا الصيام؟ - للكاتب مصطفى الهادي : ملاحظة : من أغرب الأمور التي تدعو للدهشة أن تقرأ نصا يختلف في معناه واسلوبه وهو في نفس الكتاب . فمثلا أن نص إنجيل متى 9: 15يقول : ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن ينوحوا ما دام العريس معهم؟) .فالنص هنا يتحدث عن النوح ، وهو كلام منطقي فأهل العريس لا ينوحون والعرس قائم والفرح مستمر لأن ذلك نشاز لا يقبله عقل . ولكننا نرى نص إنجيل مرقس 2: 19يختلف فأبدل كلمة (ينوحوا) بـ كلمة (يصوموا) وهذا تعبير غير منطقي لأن الفرق شاسع جدا بين كلمة نوح ، وكلمة صوم .فيقول مرقس: ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن يصوموا والعريس معهم؟ ). فأي نص من هذين هو الصحيح ؟؟ النص الصحيح هو نص إنجيل متى فهو كلام معقول منطقي فاتباع السيد المسيح لا يستطيعون البكاء على فراقه وهو بعد معهم ، وإنما البكاء والنوح يكون بعد رحيله ولذلك نرى السيد المسيح قال لهم : (هل يستطيع ابناء العريس ان ينوحوا والعريس معهم؟). وهذا كلام وجيه . ولا ندري لماذا قام مرقس باستبدال هذه الكلمة بحيث اخرج النص عن سياقه وانسجامه فليس من الممكن ان تقول (هل يصوم ابناء العريس والعرس قائم والعريس معهم). هذا صيام غير مقبول على الاطلاق لأن العرس هو مناسبة اكل وشرب وفرح ورقص وغناء. لا مناسبة نوح وصيام..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : رضا الموسوي
صفحة الكاتب :
  رضا الموسوي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 صحة كركوك تستنفر ملاكاتها لإنقاذ جرحى التفجير الارهابي في طوزخورماتو  : وزارة الصحة

 محمد بن سلمان أبوس القدم ...!!  : نافز علوان

 مِنْ بحرِ جودكَ  : فائق الربيعي

 مقابر متخمة بالشهداء والمنازل بالأيتام والأرامل  : فؤاد المازني

 النائب عبد الهادي الحكيم ردا على بيان القيادة الكردية : لم ترد في خطبة الجمعة كلمة ( حوار ) ولا هي ( مبادرة ) من المرجعية

 رئيس الحكومة التونسية يستقبل وزراء الشؤون الاجتماعية العرب المشاركين في مؤتمر (ادماج الابعاد الاجتماعية)  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 تنفيذا لتوصيات المرجعية:تشكيل لجان تنسيقية بين مؤسستي الشهداء والعين  : اعلام مؤسسة الشهداء

 العمل تدعو الى ادراج (النظرة المستقبلية للنهوض بواقع العمل العربي) في مؤتمر الكويت  : اعلام وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 تركيا تتمدد جنوبا.. لِمَ لا؟!  : علي علي

 طغاة بلا حدود { فآستخف قومه فأطاعوه } قرآن كريم  : مير ئاكره يي

 آخر التطورات لعمليات قادمون يا نينوى حتى 00:15 30ـ 04 ـ 2017  : الاعلام الحربي

 من ارتفاع 450 مترا وبعد تحرير الموصل نادي الصقور الجوي يقيم اول دورة تدريبية بالطيران الشراعي الانحداري   : وزارة الشباب والرياضة

 بغداد والرياض .. الخيرالله والجبير والسبهان تكافؤ اللياقة وعمق الأصول  : قحطان السعيدي

 بالوثيقة شبكة الاعلام العراقية توقف عن العمل رئيس تحرير جريدة الصباح

 هيئة رعاية الطفولة تقيم مهرجان الطفولة الاول في العراق  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net