صفحة الكاتب : مهدي المولى

الطبول المأجورة تحولت الى كلاب مسعورة
مهدي المولى

  لا شك ان الطبول المسعورة فقدت البصر والبصيرة  وتحولت الى كلاب مسعورة بعضها يفترس بعض  معتقدة ان هذا يقربها زلفى لسادتها العبيد لا تدري ان هؤلاء السادة هم ايضا فقدوا كل شي  ولم يبق امامهم الا الانتحار لهذا جعلوا من هذه الطبول المأجورة والكلاب المسعورة دروعا لحمايتهم من غضب الجماهير الذي هو غضب الله

 تأملوا اي انحطاط واي درجة من السفالة والرذيلة وصلت اليه هذه الطبول الحقيرة المأجورة عندما تصف المظاهرات التي يقودها الكلاب الوهابية والصدامية في بعض المناطق الغربية من العراق بالمظاهرات الشعبية بثورة الشعب العراقي وانها امتداد لثورة الربيع العربي التي بدأت في تونس ومصر وليبيا وسوريا والبحرين وفي الجزيرة

لا شك ان هذه الثورات ثورات شعوب ضد فرد عائلة حزب حاكم 

ثورة شعب بكل اطيافه والوانه واجناسه ومحافظاته  متحدية الدكتاتورية والظلم والاستبداد

اما مظاهرات الانبار  فانها لا تمثل ابناء الانبار الشرفاء  فالذين قاموا بهذه المظاهرات عناصر منبوذة من قبل ابناء الانبار حيث كانوا قد رشحوا انفسهم ورفضوا من قبل ابناء الانبار ونتيجة لذلك قرروا الانتقام من ابناء الانبار قرروا الغاء الدستور والمؤسسات الدستورية والحكومة والانتخابات واطلاق سراح المجرمين والقتلة من الوهابين والصدامين

لو نظرنا نظرة موضوعية لاهداف هذه المظاهرات وغاياتها لاتضح لنا انها بالدرجة الاولى موجهة ضد ابناء المناطق التي قامت بها المظاهرات ضد حكومة الانبار التي اختارها ابناء الانبار بانفسهم وبانتخابات حرة ونزيهة

كما ان هذه الطبول المأجورة شنت هجمة منسقة ضد الانتخابات التي اجريت في العراق وسخرت بالملايين من ابناء العراق المتوجهين الى مراكز الانتخابات واعتبرتهم مجرد قطيع من البقر من الغنم من الحمير ليس الا لا يملكون بصر ولا بصيرة في الوقت نفسه نرى هذه الابواق المأجورة تمجد وتطبل للقتلة والمجرمين من المجموعات الارهابية الوهابية والصدامية وتعتبرهم هم الذين يمثلون العراق وكل ابناء العراق وهم العراقيون الاصلاء في حين الذين ذهبوا الى صناديق الانتخاب واختاروا العراق انهم فرس مجوس وروافض صفويين

وبدأت هذه الابواق تعظم سعيد اللافي وقصي الزين وغيرهم من المجرمين وتدعوا الى قتل العراقيين وذبحهم فهؤلاء جميعا من بقايا الساسانين

ورفعوا شعار لا انتخابات ولا حكومات محلية بل انهم يرفضون اي نوع من الانتخابات 

فالانتخابات لا تحقق العدالة ولا المساواة بين ابناء الشعب    فهذه من قيم الاعداء هدفها القضاء على قيمنا واخلاقنا فاذا اردنا ان نقيم العدل والمساواة وحماية ديننا واخلاقنا علينا ان نتمسك وندين بالدين الوهابي الارهابي وبنظام ال سعود وال ثاني وال خليفة

كما ان هذه الطبول تؤكد معلنة بان العراق لا يتقدم  ولا يستقر الا اذا اصبح ضيعة من ضياع موزة وحصة وطلبت من الشيخة موزة والشيخة حصة الى ارسال احد عبيدها لينصب نفسه واليا على العراق

ثم يتهمون العراقيين بالعمالة لاعداء  العرب والعراق لهذا على الأرهابين الوهابين والصدامين  ان يذبحوا العراقيين جميعا لانهم يدافعون عن شعب البحرين الذي يطالب بالحرية وحكم الشعب

فالحرية والديمقراطية والتعددية والانتخابات وكل شي يدعوا الى احترام الانسان من عادات الفرس المجوس الذين يريدون نشرها في صفوفنا وفي  مجتمعنا العربي واخذت هذه الطبول تصف العراقيين بصفاة قاسية ومؤلمة احد هؤلاء الطبول قال

بل وصلت القباحة بالعراقيين الكفرة المشركين انهم يزعقون في وسائل اعلامهم مطالبين وداعين الى حرية الرأي في الجزيرة العربية اي كفر واي جريمة كيف يدعون الى حرية الرأي في الجزيرة في ظل نظام ال سعود لا شك انها وقاحة ما بعدها وقاحة وتجاوز على الحق والعدل

لا شك ان العراقيين خرجوا على كل ما هو مألوف ومعروف لهذا قررت الاعراب  البدء بتنفيذ شعار ربنا الاعلى معاوية وهو

قتل تسعة من كل عشرة من العراقيين وما يتبقى نجعلهم جواري وخدم لال سعود وال ثاني

ونعقت  تلك الغربان  وطبلت  الطبول صارخة بوجهة العراقيين من اباح لكم ايها الفرس المجوس  الخروج على الحدود وتكسروا القيود وتقولوا من حق الشعب الايراني امتلاك الطاقة النووية الم تعلموا ان ذلك خروج على شرع رب البيت الابيض والكنيست ونحن خدم الحرمين

بل الاكثر من ذلك يحاول العراقيون الدخول في وساطة لانهاء الخلافات بين ايران وامريكا

لا شك ا ن العوائل المحتلة للخليج والجزيرة البقر الحلوب ادركت كل الادراك وعلمت علم اليقين ان بقائها ببقاء الخلاف والصراع الامريكي الايراني وانهاء هذا الخلاف وهذا الصراع يعني نهاية حكم هذه العوائل الفاسدة المنحرفة في المنطقة

لهذا نرى هذا العوائل تسعى بكل ما تملك من حقد ورذيلة الى اشعال المنطقة بنيران الحقد ونشر الفساد والعنف بكل انواعه في المنطقة

لهذا نرى هذه العوائل الفاسدة البقر الحلوب اخذت تصب الدولارات صبا وبغير حساب على هذه الطبول الجوفاء الحقيرة وابواق الرذيلة واخذت تتنافس وتتصارع على الكذب والافتراء من اجل الحصول على الجائزة الاولى

لكن شعبنا كشفهم وعرفهم وقال لهم انبحوا انهقوا ما يحلوا لكم لن  ينفعكم في شي فالعراق والعراقيون هم الاعلون وانتم ايها الكلاب الى الحفر الى القبور سائرون

ان البقاء على الايمان مرتكز   فالكافرون مضوا والمؤمنون بقوا


مهدي المولى
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/05/15



كتابة تعليق لموضوع : الطبول المأجورة تحولت الى كلاب مسعورة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد داني ، على صدر حديثا  :  بنية قصة الطفل عند سهيل عيساوي - للكاتب محمد داني : الشكر موصول للصديق والاخ الكريم الأديب الألمعي سهيل عيساوي ...كما أشكر المسؤولين على موقع كتابات في الميزان تفضلهم بنشر الخبر في موقعهم

 
علّق جابر ابو محمد ، على تراث شيعي ضخم في مكتبة بريطانية! - للكاتب د . حسين الرميثي : السلام عليكم دكتور حسين تحية طيبة وبعد ،، هل ممكن تدلنا على اسم هذه المكتبة ؟ وشكرا

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على ماذا تبقّى للمسيحية؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم ورحمة الله من الامور الغريبه التي خبرتها ان تحريف او اضافة نصوص الى النصوص المقدسة الاصليه هي ايضا طريق له اهميته في الهدايه فمثلا؛ عندما اجد نصا ما؛ وابحث واجد انه كذب؛ واتتبع مصدره؛ ثم اتتبع ما هي انتماءات هاؤلاء؛ ومن هم؛ واجد طريق نصوص اخرى من ذات الطريق؛ واجد منحى هذه النصوص والمشترك بينها.. هذا طريق هام لمعرفة الدين الحق. دمتم في امان الله

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على من هي المملكة الخامسة ؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم ورحمة الله عذرا اسراء.. نشرت رد في وقت سابق الا انه لم يتم نشره دمتم غي امان الله

 
علّق محمد الموسوي ، على لمن ينسب مرقد عون ع على طريق كربلاء - للكاتب الشيخ عقيل الحمداني : السلام عليكم .اني في طور كتابة بحث عن واقعة الطف ومن جملتها اريد اثبات ان عون المدفون بعيدا عن مرقد ابي الاحرار عليه السلام هو ليس ابن اخته راجين تعاونكم معنا وان امكن ببعض المصادر والمراجع والمخطوطات

 
علّق الكاتب ، على ماوراء فقه كمال الحيدري - للكاتب عادل الموسوي : لم ادعي ان فتوى جواز التعبد بالمذهب الاسلامية تعني جواز التعبد بجميع الاديان والملل والنحل بل هي فتوى اخرى لكمال الحيدري بهذا الخصوص .. فليراجعوا ويتتبعوا فتاوى صاحبهم .. ثم ان اية "ومن يبتغ غير الأسلام دينا فلن يقبل من .. " ترد على كمال الحيدري لانه يعتقد بجواز التعبد بجميع الاديان .. فهل اذا ثبت لديه ان كمال الحيدري يفتي بجواز التعبد بجميع الاديان هل سيردون عليه بهذه الاية ؟

 
علّق بورضا ، على الصديق علي بن ابي طالب مع اعدائه - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : لك أخي محمد مصطفى كيال.. كامل الحق في نقل التعليق على شكل موضوع مستقل أينما أحببت ولكل من يقرأ فله ذلك.. وهذه معلومات وتنبيهات يجب أن تظهر .

 
علّق ابو وسام الزنكي كركوك كوير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اهلا وسهلا بكل ال زنكي من ديالى وكربلاء وكركوك والموصل وكلنا عازمون على لم الشمل وعن قريب سوف نزوركم في ديالى وايضا متواجدين ال زنكي في شورش جمجمال والشورجة وامام قاسم واسكان رحماوة انهم من قومية كردية من ال زنكي والمناطق الماس وتسعين القديمة ومصلى وقصب خانة وتازة وملة عبدالله اغلبهم ال زنكي تركمان

 
علّق Abd Al-Adheem ، على ماوراء فقه كمال الحيدري - للكاتب عادل الموسوي : حينما يفتي بجواز التعبد بالمذاهب والملل فلا يعني جواز ذلك على الاديان السماوية وذلك يتعارض مع نص قرآني صريح " ومن يأتي بغير الاسلام دينا فلا يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين" ارى ان المقال غير عادل وفيه نسبة عالية من التحيز

 
علّق مصطفى الهادي. ، على قَضِيَةُ قَتْلِ الخَلِيفَةِ عَلِيْ.. سِيَاسِيَةٌ أَمْ عَقَائِدِيَةٌ؟ - للكاتب حيدر الراجح : يقول الكاتب : (صار شك عند الناس وصار فتنة كبرى, لكن آخر المطاف أفاقت السيدة عائشة وأيقنت أن هناك من يستخدمها لضرب وحدة المسلمين فسلمت أمرها وأعادت أدراجها ). هذا غير صحيح وبعيد عمّا ينقله المؤرخون. لم تفق عائشة ولم تنتبه لانها هي رأس الفتنه كما اخبر الرسول (ص) الذي لا ينطق عن الهوى كما يروي البخاري من انه (ص) اشار إلى بيت عائشة وقال من ها هنا الفتنة حيث يخرج قرن الشيطان . (1) ولولا ان جيش علي سحق التمرد ووقع جمل عائشة وتم أسرها لما انتهت الفتنة ابدا إلا بقتل علي وسحق جيشه والقضاء على خلافته . ولذلك نراها حتى آخر يوم من حياتها تفرح اذا اصاب علي مكروه وعندما وصلها خبر موته سجدت لله شكرا وترنمت بابيات شعر (القت عصاها واستقر بها النوى). يعني انها الان استراحة من عناء التفكير بعلي ابن ابي طالب (ع). لقد كانت عائشة تحمل رسالة عليها او تؤديها بصورة تامة وهذه الرسالة تحمل حكم ابعاد علي عن الخلافة وهذه الرسالة من ابيها وصاحبه عمر بن الخطاب واللوبي الذي يقف معهما وذلك من خلال استغلال نفوذها كزوجة للنبي (ص) لعنها الله اين تذهب من الله وفي رقبتها دماء اكثر من عشرين الف مسلم قتلوا او جرحوا ناهيك عن الايتام والارامل ناهيك عن الاثار الاقتصادية التي تعطلت في البصرة ونواحيها بسبب موت اكثر المزارعين في جيشها. ولذلك أدركت عائشة في آخر أيامها خطأ ما هي فيه فكانت تردد كما نقل أبو يعلى وابن طيفور وغيرهما قولها: ( إن يوم الجمل معترض في حلقي، ليتني مت قبله، أو كنت نسيا منسيا ).(2) لقد كان يوم الجمل ثقيل على صدر عائشة في أيامها الاخيرة وكلما اقتربت اكثر من يومها الذي ستُلاقي فيه ربها ونبيها ومن قتلتهم كانت تخرج منها كلمات اليأس والاحباط والخسران مثل قولها (إني قد أحدثت بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فادفنوني مع أزواج النبي ). (3) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- صحيح البخاري حديث رقم 2937 - قال حدثنا جويرية، عن نافع، عن عبد الله رضي الله عنه قال:قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا، فأشار نحو مسكن عائشة، فقال: (هنا الفتنة - ثلاثا - من حيث يطلع قرن الشيطان). 2- بلاغات النساء: ٢٠ كلام عائشة، ومسند أبي يعلى: ٥ / ٥٧ ح ٢٦٤٨ مسند ابن عباس . قال اسناده صحيح والطبقات الكبرى من عدة طرق: ٨ / ٥٨ - ٥٩ - ٦٠ ترجمة عائشة، ومناقب الخوارزمي: ١٨٢ ح ٢٢٠ فصل ١٦ حرب الجمل، وتاريخ بغداد: ٩ / ١٨٥ ط. مصر ١٣٦٠، والمسند: ١ / ٤٥٥ ط. ب و ١ / ٢٧٦ ط. م، وصفة الصفوة: ٢ / ١٩، والمعجم الكبير: ١٠ / ٣٢١ ترجمة ابن عباس ما روى عنه ذكوان ح ١٠٧٨٣، وتذكرة الخواص: ٨٠ الباب الرابع، وأنساب الأشراف: ٢ / ٢٦٥ مقتل الزبير، وربيع الأبرار: ٣ / ٣٤٥ باب الغزو والقتل والشهادة، ومستدرك الصحيحين: ٤ / ٩ ذكر أزواج النبي، والإحسان بترتيب صحيح ابن حبان: ٩ / ١٢٠ ح ٧٠٦٤ كتاب المناقب. 3- الطبقات الكبرى: ٨ / ٥٩ ترجمة عائشة، والمصنف لابن أبي شيبة: ٧ / ٥٣٦ ح ٣٧٧٦١ كتاب الجمل، والعقد الفريد: ٤ / ٣٠٨ كتاب الخلفاء - خلافة علي - قولهم في أصحاب الجمل، ومستدرك الصحيحين: ٤ / ٦ ذكر أزواج النبي، والمعارف لابن قتيبة: ٨٠ بلفظ: مع أخواتي، ومناقب الكوفي: ٢ / ٣٤٨ ح ٨٣٥.

 
علّق ع.ر. سرحان صلفيج غنّام العزاوي . ، على هؤلاء من قتلنا قبل وبعد الاحتلال والحذر من عقارب البرلمان العراقي , رأس البلية - للكاتب د . كرار الموسوي : نسبة عالية مما جاء في مقال الأخ صحيح الاسماء الاماكن الاحداث الشخصيات عدد لا بأس به من الاسماء هم زملاء لي وما ذكره الاخ الكاتب عنهم صحيح . وبعض ما نسبه الاخ الكاتب لهم صحيح لا بل انه لم يذكر الكثير الخطير ، ولكن بعض الاسماء صحيح انها كانت تعمل مع النظام السابق ولكني اعرف انهم اخلصوا للحكومة الحالية بعد التغيير سنة 2003/ واندمجوا فيها .جزيل الشكر للاخ الكاتب على هذا الجهد .

 
علّق محمود شاكر ، على هؤلاء من قتلنا قبل وبعد الاحتلال والحذر من عقارب البرلمان العراقي , رأس البلية - للكاتب د . كرار الموسوي : يا استاذ.. كلما اقرأ لك شيء اتسائل هل انك حقيقة دكتور أم أنك تمزح

 
علّق حيدر الراجح ، على قَضِيَةُ قَتْلِ الخَلِيفَةِ عَلِيْ.. سِيَاسِيَةٌ أَمْ عَقَائِدِيَةٌ؟ - للكاتب حيدر الراجح : شكرا لكم على تفضلكم بنشر مقالاتي اتمنى ان اكون عند حسن ظنكم

 
علّق إسراء ، على من هي المملكة الخامسة ؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة على الجميع والسلام عليكم أنا أتفق مع ما قاله عزيزنا محمد مصطفى كيال أؤمن بأن المملكة الخامسة هي مملكة دين الله، حيث يتفق جميع المؤمنين على ذات الشريعة الإلهية في الإيمان بها (مهما اختلفت الأشكال والأديان للإيمان بذلك الإله, فالشريعة الإلهية ذاتها: العمل الصالح ونشر السلام والإيمان اليوم الآخر وعدالة الله وإلخ). بالتوفيق الدائم لك يا رب

 
علّق إسراء ، على من هي المملكة الخامسة ؟  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة على الجميع والسلام عليكم أنا أتفق مع ما قاله عزيزنا محمد مصطفى كيال أؤمن بأن المملكة الخامسة هي مملكة دين الله، حيث يتفق جميع المؤمنين على ذات الشريعة الإلهية في الإيمان بها (مهما اختلفت الأشكال والأديان للإيمان بذلك الإله, فالشريعة الإلهية ذاتها: العمل الصالح ونشر السلام والإيمان اليوم الآخر وعدالة الله وإلخ). بالتوفيق الدائم لك يا رب.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : احمد مكطوف الوادي
صفحة الكاتب :
  احمد مكطوف الوادي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

كتابات متنوعة :



 محكمة بالامارات تصدر احكاما بسجن معظم الاسلاميين التسعة والاربعين المتهمين في مؤامرة لقلب نظام الحكم

 بين الرياضة والسياسة ناجح حمود وثقافة الأستقالة؟!  : علاء كرم الله

 بجهود موظفيها المحررين.. الموصل تشهد اول انطلاقة لعملية المسح الميداني للمشمولين القدامى  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 انعقاد مؤتمر البصرة العالمي للنفط والغاز والبنية التحتية في مدينة اسطنبول التركية  : اعلام لجنة النفط والغاز في البصرة

 كاوه الحداد ومطابخ الإستكبار!  : امل الياسري

 ما مدى تأثير وقف إطلاق النار في سوريا .. ؟  : عبد الرضا الساعدي

 في ذكرى تمزيق سنجار!  : كفاح محمود كريم

 فلسفة الامام علي -ع- الشعرية  : حاتم عباس بصيلة

 العراق ينهض بحكومة الاقوياء  : حيدر حسين الاسدي

 صفاء الجابري: نتائج الانتخابات التي ستعلن خلال ساعات أولية وغداً ستعلن النهائية

 البطيخ: زيارة القرضاوي للعراق مثيرة للفتن وتصب الزيت على النار  : مكتب النائب جمال البطيخ

  السيد كامل الزيدي يغيث عائلة مبتلاة بمريضها  : محمد ماجد الكعبي

 العتبة العباسية تنجز (3) خرائط خدمية للطرق الرئيسية المؤدية لمدينة كربلاء المقدسة

 عمار وفصائله العسكرية !  : منتظر الصخي

 محافظ ميسان يوعز بأدراج عدد من المشاريع الخدمية لناحية سيد أحمد الرفاعي  : اعلام محافظ ميسان

إحصاءات :


 • الأقسام : 26 - التصفحات : 109838606

 • التاريخ : 18/07/2018 - 01:51

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net