صفحة الكاتب : سيد صباح بهباني

من لليتيم اليوم ..؟
سيد صباح بهباني
اليتيم في القرآن والسنة النبوية ومسؤولية الدولة تجاه اليتيم وإكرامه...!      
 
أن القرآن الكريم يضع (مسؤولة الدولة ولي الأمر) قوانين لإكرام اليتيم
  1ـ      ويأمر الدولة هي المسؤولة عنهم 
2ـ يريد الله تضامن المؤمنين لأن بكفالة اليتيم إذا كانت الدولة عاجزة .
3ـ ويوجب التكافل والتعاون وعدم الامتناع عن مد سد العون إلى المحتاجين .
4 ـ يأمرنا الله سبحانه بالعطف والحنان ومساعدة جميع أبناء وبنات والأمة والمجتمع حيث يؤكد قوله في سورة النساء /آية 36 أدناه وجوب إكرام اليتيم .
5 ـ ويؤكد لنا أن آهل البيت رضوان الله عليهم طبقوا هذا التكافل بحق اليتيم والمسكين والفقير ، لقول كل المفسرين أن الآيتين 8ـ9 من سورة الإنسان نزلة بحق الإمام علي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم لمتابعتهم ولمة ثلاثة أيام على التوالي إكرام اليتيم والفقير والسائل ..الخ وهذا مثال طيب يذكره القران ويؤكده المفسرون طيب الله ثراهم .
بسم الله الرحمن الرحيم
 
1ـ   (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاء اللّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ  )  البقرة/ 220 .
2 ـ (  وَأَن تَقُومُواْ لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا  )  النساء / 127 .
3 ـ (لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ )   البقرة / 177 .
4 ـ    (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ  )     البقرة/ 215 .         
 5 ـ (وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ ) النساء /36 .
6 ـ    (كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ) الفجر/17 .  
7 ـ (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ) الضحى /9 .
8 ـ(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ) الإنسان /8 .
   9 ـ  (إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا) الإنسان /9 . 
10ـ   (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى) النساء /3 
11 ـ الماعون أدناه وأن القرآن الكريم يؤكد مسؤولية التزام اليتيم للدولة والتكافل والضمان الاجتماعي بحقهم في أكثر من 30 آية قرآنية.
(أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ* فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ* وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ) الماعون
ونعم ما قيل في هذا الصدد :
وحسبك عارأ  أن تبيت ببطنة           وحولك  أكباد تحن إلى القد
 عزيزي الفت نظرك أن اليتيم هو الشخص الذي فقد أحد والديه أو كليهما قبل أن يبلغ سن الرشد أو الحلم وقد أوصى الإسلام برعاية اليتيم وكفالته وخصوصاً الدولة وكفالة اليتيم من الإعمال الطيبة التي تقدسها الشرائع السماوية كلها القرآن الكريم التوراة والإنجيل . وتقدرها كافة المجتمعات وفي مختلف الأزمان .وأولى الإسلام اليتم  أشد الاهتمام وعظم مكافأة الإحسان والقدير له . وكما ذكرت أعلاه النصوص القرآنية وأدناه الأحاديث النبوية الشريفة التي تبين لنا وتحثنا على إكرام  اليتيم والإحسان إليه .
تلبية لإخوان والأخوات الذين وجهوا إلى شخصي أن أكتب عن اليتيم وخصوصا في ظل هذه الظروف المؤلمة التي تزايد عدد الأيتام والأرامل ، من الواجب الشرعي أن تتوجه الأقلام بالكتابة لتطوير الدولة مؤسساتها الاجتماعية  وإكرامهم خوف من الضياع ولربما إلى ارتكاب البعض منهم الأعمال الإجرامية وهذا ما يؤكده علماء النفس والبيئة ، ومد يد العون لهم لزرع الحب لهم قبل وقوعهم في الهاوية .
اليتيم في السنة النبوية الشريفة
وفي الحديث  : [ أحب البيوت إلى الله تعالى بيت فيه يتيم مكرم] .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم من عال ثلاثة من الأيتام كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهراً سيفه في سبيل الله ، وكنت أنا وهو في الجنة أخوين كهاتين أختان وألصق إصبعيه السبابة والوسطى ) رواه أبن ماجة 
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (من مسح رأس يتيم لم يمسحها إلا الله كان له بكل شعرةَ مرت عليها يده حسنات ومن أحسن إلي يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وفرق بين إصبعيه السبابة والوسطى ) رواه
عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما ) رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر في شرح الحديث : قال ابن بطال : حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك، ثم قال الحافظ ابن حجر: وفيه إشارة إلى أن بين درجة النبي صلى الله عليه وسلم، وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين السبابة والوسطى . وقال الحافظ أيضاً: قال شيخنا في شرح الترمذي: لعل الحكمة في كون كافل اليتيم يشبه في دخول الجنة، أو شبهت منزلته في الجنة بالقرب من النبي صلى الله عليه وسلم، أو منزلة النبي صلى الله عليه وسلم لكون النبي صلى الله عليه وسلم شأنه أن يبعث إلى قوم لا يعقلون أمر دينهم فيكون كافلاً لهم ومعلماً ومرشداً، وكذلك كافل اليتيم يقوم بكفالة من لا يعقل أمر دينه بل، ولا دنياه، ويرشده، ويعلمه، ويحسن أدبه فظهرت مناسبة ذلك . 
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر وكالصائم لا يفطر) رواه البخاري ومسلم . 
عن أبي هريرة قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة ) رواه مسلم
قال النبي صلى الله عليه وسلم :( من ضم يتيماً بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة ] رواه أبو يعلى والطبراني وأحمد
عن أبي الدرداء قال: (أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه ؟ قال: أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك ) رواه الطبراني
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من وضع يده على رأس يتيم رحمة ، كتب الله له بكل شعرة مدت على يده حسنة ) رواه الإمام أحمد
عن أبي هريرة قال "أن رجلاً شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه فقال له:إن أردت تليين قلبك، فأطعم المسكين، وامسح رأس اليتيم. رواه أحمد
عن مالك بن الحارث أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: من ضم يتيماً بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له -الجنة- ألبتة، ومن أعتق أمرءاً مسلماً كان فكاكه من النار يجزي بكل عضو منه عضواً من النار". رواه أحمد
عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين، وفرَّق بين أصبعيه السباحة والوسطى" 
عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه اليتيم والمسكين وابن السبيل) رواه أحمد
عن ابنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "مَنْ قَبَضَ يَتِيماً مِنْ بَيْنَ المُسْلِمينَ إلىَ طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ أَدْخَلَهُ الله الجَنَّةَ البَتَّةَ إلاَّ أَنْ يَعْمَلَ ذَنْباً لا يُغْفَرُ له" . رواه الترمذي
قال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه الشريف وعليه سلام الله    (أعينوا الضعيف والمظلوم والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب، وارحموا الأرملة واليتيم)
كان من جملة ما أوصى به علي بن أبي طالب كرم الله وجهه الشريف وسلام الله عليه :  " بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به علي بن أبي طالب ...... الله ، الله في الأيتام فلا تعفو أفواههم ولا يضيعن بحضرتكم" .وأن الذي ينص عليه القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة حول اليتيم وعمل الخير يجب أيضاً أن يراعي الكاتب أو المبلغ كما قال تعالى  : ( أدع إلى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) . خلاص النية لله  هو العامل الأساسي لتعير بنية المجتمع بالوسائل والأساليب الفكرية ، ويؤمن بان عمله عبادة ، وأنه يسعى لمرضاة الله ويعرف الناس والمجتمع بشكل  يبن ما له وما عليه أن لم يتفاعل الطرفين معا ، لأن في بعض الأحيان تغيب الحقائق على العامة منهم وهنا يجب تنبههم لأن قلمه وظيفية اجتماعية  لصالح الوطن والمواطن ، حتى لا يفقد موضوع جدله الحيوية والتأثير والقيمة للطرفين وبعدها يفقد روح المواظبة والتفاني ....!وأن الكاتب يجب أن يكون هدفه الصلاح وحب الآخرين والحرص على الإصلاح والتغير ضمن العقل والمنطق ، وخصوصاً في مثل مسألة اليتامى والثكلى والأرامل والوقف جنبهم والعطف عليهم لأنه أمر إلهي واجب شرعي وإنساني لكي يشعر هم بأن  هم في الحناجر والقلوب ولم  ينسوا . وأن الدولة  هي المسؤولة عن رفع الهم والحزن على أبنائها والحرص عليهم  كما يحرص الأب الشفيق على إنقاذ أبنائه وإصلاحهم ويتجسد هذا الإخلاص والحبّ والحرص على هداية الآخرين  لقوله تعالى :  (لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) التوبة / 128 . وهكذا يعيش الحرص على هداية الآخرين وخصوصا المواطن الغيور المخلص ، الذي يحمل رسالة الإصلاح  والتغير ليحول ما فقده الطرفين وهذه من صفات الديمقراطية يذكر الدولة بما هو الحال ويأخذ الحق للمواطن كما هو حال النواب الذين يتفاوضون لصلاح المواطن والوطن والمصلحة العامة هي الأساس ، وبعدها تطمئن المشاعر والأحاسيس النفسية لتغذي القناعة والمعتقد العقلي بالقوة الدافعة ، وبحرارة الانطلاق من النظرية إلى التطبيق.ولهذا الروح الاجتماعية لنصرة اليتيم ،يجب على النائب و الكاتب المخلص الغيور أن يتمتع بقابلية التفاعل والاندماج مع الآخرين ، يؤثر ولا يتأثر . يؤثر بمنهجه وفكره وسلوكه ، ولا يتأثر بالبيئة و المحيط الذي يسعى لتغير ما تناسوه ، وانتشال الآخرين ( اليتامى الفقراء الأرامل الثكلى ) منهما ، فهذا عنصر مغير فاعل ، وليس محلاً قابلاً للتلقي والاستسلام عندما يدخل الأجواء الفكرية والسلوكية ...!، أما الشخصية الانطوائية  الانعزالية فلا تؤهل صاحبها لأن يكون عاملاً نيابياً  و رسالياً ناجحاً. وقد لا تعيق الحالة الانطوائية  لهما عن ممارسة عملهم . ولكن  سيعيشون في معزل عن مجتمعهم  يخاطبه من بعيد ،  ويرسل أفكار  من برج عاجي لا تمس مشاكل المجتمع ولا تتفاعل مع حاجة إنسان .
والإخلاص في الدعوة للحث تفاعل مع الإنسان في ممارسته الاجتماعية ، ومفردات حياتهم اليومية ، ونشاطهم الوظيفي في المجتمع ، من خلال التفاعل معهم في المؤسسات الخيرية والاجتماعية والثقافية والمنظمات الجماهيرية الصالحة لخدمة الطرفين ، ومشاركة الآخرين في أفراحهم وأحزانهم ،وقضاء حوائجهم ، وتبني مشاكلهم الاجتماعية والسياسية والاقتصادية ليشعر الجميع بتفاعل النائب والكاتب مع المواطن.
حتى ينال رحمة الله  ويحضا   بقوله تعالى : (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) الشعراء /215 .
وأن الكلمة الطيبة الرقيقة  التي تفرح الحزين واليتيم ،وتسر البائس وترضي الساخط .كما في الحديث المروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى أصحابه السلام : (( إنكم لن تسعوا  الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم )) .   عيون أخبار الرضا/ ج3 ص 53،ذكره السيوطي في الجامع الصغير . فالقرآن الكريم يعزو عدم تفرّق الناس واعتزالهم عن الرسالة إلى نزاهة الرسول صلى الله عليه وآله وعلى أصحابه السلام من الفضاضة  والقساوة ، وسوء التعامل واتصافه بالرقة واللين وحسن الخلق :  (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) القلم /4 .وأجمالٍ  يجب علينا أن نحتضن اليتيم كما يحضن الطائر بيضه، والدولة مسؤولة بحمايته والتكرم عليه والأم الحنونة تحضن أولادها .
ونعم ما قيل : وأنت الذي دسست عمرا فأصبحت * حلائله منه أرامل صيعا.
والفت نظركم حول حال الأرملة واليتيم ومعاناتهم في هذه الحياة بعد وفاة الأب ونعم ما قال الشاعر في وصفهما معا:
لقيتها ليتني ما كنت القاها * تمشي وقد أثقل الأملاق ممشاها 
أثوابها رثّةٌ والرجل حافية *والدمع تذرفه في الخدّ عيناها 
بكت من الفقر فاحمرّت مدامعها*واصفرّ كالورس من جوع محيّاها 
مات الذي كان يحميها ويسعدها*فالدهر من بعده بالفقر أشقاها 
الموت أفجعها والفقر أوجعها *والهمّ أنحلها والغمّ أضناها 
فمنظر الحزن مشهود بمنظرها * والبؤس مرآه مقرون بمرآها 
كرّ الجديدين قد ابلى عباءتها * فانشقّ أسفلها وانشق أعلاها 
ومزّق الدهر ويل الدهر مئزرها* حتى بدا من شقوق الثوب جنباها 
تمشي بأطمارها والبرد يلسعها *كأنه عقرب شالت زباناها 
حتى غدا جسمها بالبرد مرتجفا * كالغصن في الريح واصطكّت ثناياها 
تمشي وتحمل باليسرى وليدتها *حملاً على الصدر مدعوماً بيمناها 
قد قمّطتها بأهدام ممزّقة *في العين منثرها سمبحٌ ومطواها. 
وبعد أن عرفنا ما هي منزلة من يرعى اليتيم وأين يكون موقعه في منازل الفردوس نزل بجوار رسول الله صلى الله عليه وآله ,إذن فليتنافس المتنافسون لسعي وراء كفالة اليتيم وعمل الخير ودعم الأرامل والمطلقات والمسنين لحماية التكافل الإسلامي الذي أتى به رسول الله صلى الله عليه وآله ويداً بيد للتعاون والتآخي لدعم الخير وللعلم أن الساعي وراء الخير كفاعله ورجاء لمن يقرأ الموضوع أن يهدي ثواب سورة المباركة الفاتحة تسبقها الصلوات على محمد وآله والله خير حافظ وهو أرحم الراحمين. 
المحب المربي
سيد صباح بهبهاني                  
seyed sabah Behbehani
 

  

سيد صباح بهباني
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/03/07



كتابة تعليق لموضوع : من لليتيم اليوم ..؟
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق Maitham Hadi ، على التنباك ثورة اقتصادية بيد عقائدية - للكاتب ايمان طاهر : مقال جميل جداً ، لكن نلاحظ كيف كانت الناس ملتفه حول المرجعية و تسمع لكلامها و لكن اليوم مع شديد الأسف نأخذ ما يعجبنا من فتاوى و كلام المرجعية و نترك الباقي ... نسأل الله أن يمن على العراق بالأمن و الأمان و الأزدهار و يحفظ السيد السيستاني دام ظله 🌸

 
علّق ابراهيم حسون جمعة ، على العمل : اطلاق دفعة جديدة من راتب المعين المتفرغ للمدنيين في محافظات كركوك والديوانية والمثنى  - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : راتب معين

 
علّق يوسف حنا اسحق ، على يستقبل مكتب وزير الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة شكاوي المواطنين في مقر الوزارة - للكاتب وزارة الاعمار والاسكان والبلديات العراقية : الى مكتب وزير الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة (شكاوي المواطنين) المحترم م/ تمليك دار اني المواطن يوسف حنا اسحق الموظف بعنوان مهندس في وزارة الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة / طرق وجسور نينوى. حصلت الموافقة بتمليك الدار من قبل معالي وزير الاعمار والاسكان السيد بنكين المحترم الدار المرقم 36/24 مقاطعة 41 نينوى الشمالية في 24/2/2019 بعد ان تم تعديل محضر لجنة التثمين حسب ماجاء بكتاب الوزارة 27429 في 2/9/2019 وكتاب مكتب الوزير قسم شؤون المواطنين المرقم 4481 في 12/11/2019 . حيث لم يتم الاستجابة على مطلب الوزارة والوزير بشكل خاص بتثمين البيت اسوةَ بجاره بنفس القيمة من قبل لجنة تثمين المحظر شركة اشور العامة للمقاولات الانشائية وعقارات الدولة . حيث البيت المجاور سعر بنصف القيمة من قبل اللجنة . عكس الدار الذي ثمن لي بضعف القيمة الغير المقررة. علما ان الوزارة رفضت تسعير الدار لكونه غالي التثمين والدار ملك للوزارة الاعمار والاسكان. وجاءة تثمين الدارين بنفس الوقت. علما ان والدي رئيس مهندسين اقدم (حنا اسحق حنا) خدم في شركة اشور اكثر من 35 سنة وتوفي اثناء الخدمة. المرفقات هامش الوزير السيد بنكين ريكاني المحترم كتاب وزارة الاعمار والاسكان العامة كتاب موافقة تمليك الدار السكني محظر تثمين الدار محظر تثمين الدار المجاور المهندس/ يوسف حنا اسحق حنا 07503979958 ------ 07704153194

 
علّق الاء ، على هل تعليم اللغة الإنكليزية غزو ثقافي أم رفد ثقافي؟ - للكاتب ا.د. محمد الربيعي : ماشاء الله

 
علّق د.صاحب الحكيم من لندن ، على يوم 30 كانون الأول - للكاتب د . صاحب جواد الحكيم : سأبقى مدينا ً لكم لتفضلكم بنشر هذا المقال ، تحياتي و مودتي

 
علّق مصطفى الهادي ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : السلام عليكم . الذي يُفرح القلب أنك ترى موقعا مثل (كتابات في الميزان) لا يحتكر الكلمة ولا يُجيّر الكاتب لجهة معينة . موقع حرٌ نزيه شريف يسعى لتصحيح مسارات العقول ومن هذا المنطلق سعى هذا الموقع دائما إلى نشر الحقيقة المدعمة بالادلة بعكس موقع كتابات الآخر أو ما يُعرف قديما بـ (كتابات الزاملي) او اسمه القديم (كتابات : صحيفة يُحررها كتابها). الذي انحرف انحرافا خطيرا واصبح معاديا للفضيلة وجمع في موقعه بعض شذاذ الافاق وسقط المتاع من كتاتيب الدولار . وكان سببا آخر لسفك دماء الناس وتشويش عقولهم . من هنا نرى أن يستغل الاخوة الكتاب هذه الفرصة التي وفرها موقع (كتابات في الميزان ) من اجل تطوير وتوسعة مجال النشر لديهم لا بل يستطيعون نقل كل ما نشروه في مواقع أخرى إلى مدوناتهم الجديدة ثم تعميمها على الفيس ووسائل التواصل طلبا للمزيد من القرآء . وهذه تجربة خضتها أنا شخصيا حيث اصبح عدد المتابعين لمدونتي الجديدة ينيف على الأربعة آلاف بعد أن عممتها على صفحتي في الفيس . اسأل الله تعالى أن يمن على اصحاب هذا الموقع والقائمي على ادارته بالتوفيق ورضاه.

 
علّق مصطفى الهادي ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : السلام عليكم . الذي يُفرح القلب أنك ترى موقعا مثل (كتابات في الميزان) لا يحتكر الكلمة ولا يُجيّر الكاتب لجهة معينة . موقع حرٌ نزيه شريف يسعى لتصحيح مسارات العقول ومن هذا المنطلق سعى هذا الموقع ادائما إلى نشر الحقيقة المدعمة بالادلة بعكس موقع كتابات الآخر أو ما يُعرف قديما بـ (كتابات الزاملي) او اسمه القديم (كتابات : صحيفة يُحررها كتابها). الذي انحرف انحرافا خطيرا واصبح معاديا للفضيلة وجمع في موقعه شذاذ الافاق وسقط المتاع من كتاتيب الدولار . وكان سببا آخر لسفك دماء الناس وتشويش عقولهم . من هنا نرى أن يستغل الاخوة الكتاب هذه الفرصة التي وفرها موقع (كتابات في الميزان ) من اجل تطوير وتوسعة مجال النشر لديهم لا بل يستطيعون نقل كل ما نشروه في مواقع أخرى إلى مدوناتهم الجديدة ثم تعميمها على الفيس ووسائل التواصل طلبا للمزيد من القرآء . وهذه تجربة خضتها أنا شخصيا حيث اصبح عدد المتابعين لمدونتي الجديدة ينيف على الأربعة آلاف بعد أن عممتها على صفحتي في الفيس . اسأل الله تعالى أن يمن على اصحاب هذا الموقع والقائمي على ادارته بالتوفيق ورضاه.

 
علّق اثير الخزاعي . ، على احذروا من شجرة الميلاد في بيوتكم - للكاتب الشيخ عقيل الحمداني : السلام عليكم . شيخنا الجليل اختيار موفق جدا في هذه الأيام واتمنى تعميم هذا المنشور على اكبر عدد من وسائل التواصل الاجتماعي خصوصا العراق والعالم العربي الاسلامي الذي مع الاسف تسللت إليه هذه الممارسات الوثنية حتى اصبحت الشركات الأوربية والصينيةتستفيد المليارات من اموال هذه الشعوب من خلال بيعها لأشجار عيد الميلاد وما يرافقها من مصابيع والوان وغيرها . بينما الملايين من فقراء المسلمين يأنون تحت وطأت الفقر والعوز.

 
علّق سعد المزاني ، على مجلة ألمانية تكشف عن فوائد مذهلة لتناول ثلاثة تمرات يومياً : نفس الفوائد اذا كان التمر ليس مخففا وشكرا

 
علّق نور الهدى ، على تصريح لمصدر مسؤول في مكتب سماحة السيد (دام ظلّه) بشأن خطبة يوم الجمعة (30/ربيع الآخر/1441هـ) : المرجعية كفت ووفت ورسمت خارطة طريق واضحة جدًا

 
علّق نداء السمناوي ، على كربلاء موضع ولادة السيد المسيح - للكاتب محمد السمناوي : السلام على السيدة مريم العذراء احسنت النشر في مناقب ماتحتوية الاحاديث عن هذه السيدة الطاهرة وكان لها ذكرا في كتاب الله الكريم

 
علّق نافع الخفاجي ، على  الخوصاء التيمية ضرة السيدة زينب عليها السلام - للكاتب د . عبد الهادي الطهمازي : ماسبب زواج عبدالله بن جعفر من الخوصاء مع وجود زينب(ع) وما لها من المكانة والمنزلة؟!

 
علّق sami ، على  وقعة تل اللحم - للكاتب د . عبد الهادي الطهمازي : لم تحصل معركة بتليل جبارة ولم يهزم ابن رشيد فيها وكل ما حصل أن ابن رشيد غزى عربان سعدون بالخميسية بسبب عبث سعدون الأشقر وقطعه لطريق القوافل التجارية من حائل بتحريض من بريطانيا عدوة ابن رشيد. وهزم ابن رشيد عربان سعدون الأشقر وتم أسر سعدون شخصيا ومكث ابن رشيد عدة أيام بالخميسية ثم أطلق سراح سعدون الأشقر بعد وساطات مكثفة من شمر أنفسهم لدى ابن رشيد وعاد الى عاصمته حائل علما أن سعدون الأشقر لم يكن زعيم قبائل المنتفق وإنما الزعيم الكبير كان فالح ناصر السعدون الذي لم يرضى عن تصرفات سعدون بينما سعدون الأشقر كان متمردا على ابن عمه الأمير العام فالح ناصر السعدون وكان يميل مع من يدفع له أكثر حتى أنه التحق كمرتزق لدى جيش مبارك الصباح وقد قيلت قصائد كثيرة توثق معركة الخميسية وتسمى تل اللحم ومنها هذا البيت عندما هرب سعدون الأشقر قبل بدء المعركة سعدون ربعك وهقوك دغيم والعصلب رغيف خيل الطنايا حورفت بين المحارم والمضيف

 
علّق متفائل ، على المندس اطلاقة موجهة - للكاتب خالد الناهي : وخاطبت المرجعية الاغلبية من المتظاهرين بعبارة " احبتنا المتظاهرين " ودعت الى السلمية وتوجيه الناس الى ذلك وهذا هو دور النخب والكوادر المثقفة بان تخرج على الاحزاب والتيارات الفاسدة وتطور احتجاجاتها بقوة ... محبتي

 
علّق حسين المهدوي ، على متى ستنتهي الإساءة؟ - للكاتب امل الياسري : سلام علیك من اين هذه الجملة او ما هو مصدر هذه الجملة: "أن أسوأ الناس خلقاً، مَنْ إذا غضب منك أنكر فضلك، وأفشى سرك، ونسي عشرتك، وقال عنك ما ليس فيك" او من قالها؟ اشكرك.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : ثائر الساعدي
صفحة الكاتب :
  ثائر الساعدي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 امريكا ستجبر العراقيين على دعوة روسيا للتدخل  : عامر هادي العيساوي

 بحضور ومشاركة السفير، وليد شلتاغ تضامن مع العراق وسط العاصمة التشيكية

 اندثار الكتب المقرَّرة في الجامعات  : ا . د . محمد الربيعي

 مجلس ذي قار يشكل وفداً للقاء وزير الموارد المائية بهدف مُعالجة شحة المياه  : اعلام رئيس مجلس ذي قار

 الشرقية ..وخطط عبد الرحمن اللويزي في التآمر على قوى المكون العربي  : سراب المعموري

 مرجعية الامام الشيـــرازي.... بين الرساليين والانتهازيين  : محمد رضا الشمري

 اليهود يعتبرون شارون امتداداً للنبى يعقوب  : وفاء عبد الكريم الزاغة

 دولة بابا..!  : محمد الحسن

 عاجل : المرجعية العليا المعركة مع الارهاب اشرف المعارك وتؤكد من جديد على اصلاح القضاء

 الحكومة لاتغشى غضب المرجعية  : صادق غانم الاسدي

 اسبانيا تفكك شبكة ارهابية تجند النساء الى العراق وقضائها يحاكم الشبكة بالسجن

 عراقي من مدينة كربلاء تنهال عليه العروض بعد طرده من كلية في كندا  : كتابات في الميزان

 رنين الغياب  : ميمي أحمد قدري

 الفوهرر في البيت الأبيض  : زياد السلطاني

 كيف تواجه واشنطن توسع نفوذ إيران في المنطقة؟  : حسين الخشيمي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net