صفحة الكاتب : د . رافد علاء الخزاعي

عبودي الجايجي اليوم  لابس قاط عرب زبون وصاية ومحزم حزام ولابس عكال دبل لفة وخاجية مطرزة ومكصبة بالكلبدون وشطفة باب اول ومخلي عطر الحضرة وريحة ام السودان ولابس ثلاث محابس وسبحة 105 خرزة ومقلم شورابة بكصة النسر  ومعدل حواجبه بتقليعة محمود المليجي ومجمعله كم واحد معكل  كلهم (56)بالمحل............
قلت له ابو العبد  امر لنا واحد يسقينا باستكان شاي سنكيل بروح ام حسوني عليك واين العزم شيخنا على هل الكشخة وهاي اللمة............
ضحك عبودي وصاح على جويسم الصانع مالته وقال صب لعمك الدكتور استكان جاي معدل من راس القوري............
قلت له الى اين العزم انشاء الله............
قال دكتور اليوم عدنه كعدت(جلسة) فصل  لواحد من الاطباء مسويله مكسورة بالعملية وماتت المريضة...........
قلت له شيخ عبودي وشلون عرفتوا الطبيب مقصر اكو مجلس تحقيقي بمكتب المفتش العام لو بالمحكمة لو بنقابة الاطباء.........
قال هذوله كلهم ماينطون بالطبيب وكلهم خارج التغطية  ...........
قلت له من هو الطبيب اللي كلكم مجتمعين عليه.........
قال لي دكتور فلان ابن فلان الفلاني.......
قلت له ان هذا  الطبيب زميل لي وهو من الاطباء المتفوقين منذ الاقامة لانه عمل معي كطبيب مقيم عندما كنت مقيما اقدم واني واثق منه انه قليل الخطا  ومن النادر ان يخطى ..............
قال ها دكتور شفت انتم واحد ما ينطي بالاخر مو مثلنا الجايجية واحد يسب الاخر لو مثل شيوخ المنابر واحد يطعن بعلمية الاخر  قال وانت دكتور وابن فريضة وشيخ وجدك فريضة جانت العمارة كلها تحتكم  لمعرفته العشائرية.......
هنا التفت ذوي  المتوفاة نحوي وقالوا دكتور نريد ان نجعلك حكما بيننا وبين زميلك الطبيب........ بحضور الوسطاء
وبعد السلام والترحاب والمقدمات اللفظية الجميلة من الوسطاء بدات بطرح الاسئلة على زوج المتوفاة لانه صاحب الحق الشرعي.
قلت له ماهو مرضها قال لي دكتور انها اشتكت من تضخم الغدة الدرقية السريع خلال شهرين وقد اجريت لها بعض الفحوصات قرر الدكتور اجراء عملية لها.....
هل اجريت العملية في مستشفى خاص ام حكومي.....
قال لادكتور في مستشفى حكومي حتى الطبيب الجراح المشتكى منه ساعدني في تقديم الموعود لاعتبار حالتها مستعجلة.......
سالته هل الدكتور اجرى فحص خزعة من الغدة الدرقية قبل اجراء العملية....
قال لا دكتور بس سوى فحص سونار واشعة ومفراس للغدة......
قلت له وهل الدكتور ارسل عينة للفحص النسيجي المختبري..............
قال لي نعم ارسلها لمختبر المستشفى الحكومي.........
قلت له نعم انه يمكن التزم بالتعليمات الملزمة الاعتماد على امكانيات المستشفى....
واين هي نتيجة التحليل النسيجي,,,,,,,,
بعد الاطلاع عليها تبين انها سليمة حسب تقرير الطبيب الفاحص.....
قلت له لحد الان اجراءات الطبيب الجراح سليمة واين المشكلة اذا......
قال زوج المتوفاة بعد يومان تضخمت الرقبة وشعرت المريضة بالاختناق وتورم الوجه ولم يتمكن الجراح من متابعة الحالة ولم يشخصها وبعدها اضطررنا بالاستعانة بجراح اخر وادخلها نفس المستشفى وقال ان الدكتور الاول يمكن قاطع الوريد الاجوف العلوي...
قلت له من المستحيل ذلك وكانت المريضة توفيت بعد العملية اين الفحص الذي يوكد ذلك وبعد اطلاعي على المفراس والتقرير المعطى ان نتيجة الوذمة وتورم الرقبة سبب ضغطا شديدا  على الوريد الاجوف العلوي الايمن ..........
وماذا بعد ذلك اجرى لها الطبيب الجراح الثاني عملية طارئة لتقليل التضخم واخذ اربع عينات لاربع مختبرات خارجية تبين من نتائجها انها مصابة باللمفوما الحادة في الغدة الدرقية.............
قلت له انه من الامراض المميتة في اغلب مراكز العالم الطبية واتذكر اني شخصت مريضا  كان احد جيراننا اسمه شاكر وهو يتيم لام تعمل فراشة في المدرسة الابتدائية في منطقتنا  واجرى له العملية المرحوم الدكتور النطاسي وضاح  الف رحمة على روحه وتوفى بعد اول جرعة علاجية من الاشعاع لانه كان منتشرا للدماغ.......
وانتم ماذا عملتم للمريضة..........
قال زوجها اننا سافرنا لتركيا وبعد اعادة الفحوصات اكدوا التشخيص وقالوا  انها حالتها مئيوسة وانها توفيت حين عدنا للعراق...............
قلت له عبودي رحت اتوب ما اشرب بعد يمك جاي من وراء هل المصايب.........
قالوا دكتور بالبخت شنو حكمك ...........
قلت لهم ان الطبيب الجراح الاول ليس مخطى من الناحية الطبية ولكنه من الناحية الاخلاقية الطبية عليه متابعة المريضة حتى لو تحولت الى جراح اخر وعليه متابعة حالتها وعلينا التاكد من اعادة فحص النسيجي من جديد للتاكد من سلامة التشخيص الاول او ان طبيب الباثولوجي مخطى واوقع الطبيب الجراح في دوامة التشخيص وبما ان العملية تمت في المستشفى الحكومي فالحكومة هي عشيرة الطبيبين وعليكم مكاومة الحكومة...............
ضحك الشيوخ وقالوا دكتور احنا شنحصل من الحكومة الاطباء هم الاسهل بالتوريق وانبرى احدهم بعد روايته  عدد من الايات والاحاديث النبوية  برواية قصة ان هنالك مزراع للشلب يحرس  زرعه واثناء ذلك هاجمه خنزير ولم يستطيع الفلاح الرمي صوب الخنزير المهاجم بقوة الذي قتل الفلاح واخذ بندقيته برقبته وهو يحري بقوة هنالك قابله فلاح اخر استطاع طعن الخنزير بالمسحاة وقتله واخذ البندقية صحى السلف واذا هنالك فلاح مقتول ومسلوب بندقيته واخر فلاح بجانبه خنزير  مقتول وبندقية الفلاح المقتول وماج السلف في عراك وصياح وعدم تصديق للقصة فذهبوا للعارفة فقال ان الديه تقسم على ثلاث ثلث على الفلاح الاول وثلث على الخنزير وثلث على الفلاح الثالث وهو الذي عليه دفع الدية لقبيلة المقتول واحنا نريد الثلث من الدكتور الجراح وثلث من دكتور الباثلوجي ومسقطين ثلث الحكومة ............
قلت له ساحكي لكم قصة هنالك شيخ عنده فرس جميل التقى باحدهم في الطريق واصعده بجانبه على الفرس وبعد مسافة قال له الضيف اريد اصعد على الفرس وحدي وعندما متطاها وحده سرقها وهرب بها صاح عليه الشيخ تعال اخذ الخاجية وياك بس بشرط لاتسلوف هاي السالفة لانك ستقطع طريق المعروف.............
هنا عبودي الجايجي نزع عكاله والكوفية وقال ابقى ابيع جاي احسن من هل المشيخة اللي تقطع سبيل المعروف..........
وقام عبودي واسقاني استكان جاي مهيل ومعدل وهو يقول دكتور لعد شبيها حكومتنا ماتسوي محكمة مختصة بالقضايا الطبية قابل ابو ظبي احسن من عدنا واحنا اصحاب اول كلية قانون بالوطن العربي والشرق الاوسط بس دكتور هي مو مشكلة العقول وانما هي مشكلة التخبط والضياع في هذا الوطن

  

د . رافد علاء الخزاعي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/12/12



كتابة تعليق لموضوع : كوامة طبية
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على ايام صدام الحلوه ! - للكاتب هاني المالكي : جناب السيد هاني المالكي عظم الله اجوركم بمصابكم بشهادة والدكم على ايدي جلاوزه صدام واسئل الله ان يسكنه فسيح جناته وان يلهمكم الصبر والسلوان اقسم لك بالله العلي العظيم انا من ضحايا صدام وفعل بي ما فعل والله الشاهد على ما اقول لكن ياسيد هاني هل تعلم ان اغلب ازلام صدام وزنبانيته هم في سدة الحكم الان وهل تعلم ان ما كان يفعله هدام هؤلاء يفعلونه الان بل وابشع مما يفعله ازلام هدام هل تريد ان اعطيك اسماء السفاحين الموجودين في زمن صدام والموجودين حاليا في اعلى المناصب ولن اعطيك اسماء السنه بل ساعطيك اسماء شيعة ال ابي سفيان الذين سقوا شيعة العراق السم الزعاف سواء في زمن صدام او الان انا اتكلم عن نفسي بالنسبه لي هؤلاء وصدام وجهان لعمله واحده ولا يغرك حرية النشر التي نكتبها ونتمتع بها او المظاهرات فانها مرحله مؤقته بعدها ستكمم الافواه وتصادر الحريات ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

 
علّق حكمت العميدي ، على ولادة وطن - للكاتب خمائل الياسري : هنيئا لك ياوطن على هذا الأب وهنيئا لك ياوطن على هؤلاء الأبناء

 
علّق عصام حسن رشيد ، على الرافدين يطلق قروض لمنح 100 مليون دينار لشراء وحدات سكنية : هل هناك قروض لمجاهدي الحشد الشعبي الحاملين بطاقة كي كارد واذا كان مواطن غير موظف هل مطلوب منه كفيل

 
علّق عبد الفتاح الصميدعي ، على الرد القاصم على تناقضات الصرخي الواهم : عبد الفتاح الصميدع1+3

 
علّق منير حجازي ، على آلام وآمال .. طلبة الجامعات بين صراع العلم والشهادة   - للكاتب د . الشيخ عماد الكاظمي : السلام عليكم . شيخنا الفاضل حياكم الله ، لقد تطرقت إلى موضوع في غاية الاهمية . وذلك ان من تقاليع هذا الزمان ان تُقدَم الشهادة على العلم ، فلا وزن للعلم عند البعض من دون وضع الشهادة قبل الاسم مهما بلغ العالم في علمه ونظرا لحساسية الموضوع طرحه الشيخ الوائلي رحمه الله من على المنبر مبينا أن الشهادة عنوان فانظر ماذا يندرج تحته ولا علاقة للشهادة بالعلم ابدا . في أحد المؤتمرات العالمية في احد المدن الأوربية طلبت احد الجامعات استاذا يُلقي محاضرة في علم الاديان المقارن . فذكروا شخصا مقيم في هذه البلد الأوربي كان عنده مؤسسة ثقافية يُديرها . فسألوا عن شهادته واين درس وما هو نشاطه وكتبه التي ألفها في هذا الباب. فقالوا لهم : لا نعلم بذلك لان هذا من خصوصيات الشخص ولكننا استمعنا إلى اعاجيب من هذا الشخص وادلة موثقة في طرحه للاصول المشتركة للبشرية في كل شيء ومنها الأديان فلم يقبلوا استدعوا شيخا من لبنان تعبوا عليه كثيرا من اقامة في الفندق وبطاقة السفر ومصاريفه ووو ثم القى هذا الشيخ محاضرة كنت انا مستمع فيها فلم اسمع شيئا جديدا ابدا ولا مفيدا ، كان كلامه اجوف فارغ يخلو من اي علم ولكن هذا الشيخ يحمل عنوان (حجة الاسلام والمسلمين الدكتور فلان ) . بعد مدة قمت بتسجيل فيديو للشخص الذي ذكرته سابقا ورفضوه وكانت محاضرته بعنوان (الاصول المشتركة للأديان) ذكر فيه من المصادر والوقائع والادلة والبراهين ما اذهل به عقولنا . ثم قدمت هذا الفيديو للاستاذ المشرف على هذا القسم من الجامعة ، وفي اليوم التالي جائني الاستاذ وقال بالحرف الواحد (هذا موسوعة لم ار مثيل له في حياتي التي امضيتها متنقلا بين جامعات العالم) فقلت له : هذا الشخص هو الذي رفضتموه لانه لا يحمل شهادة . فطلب مني ان أعرّفهُ عليه ففعلت والغريب أن سبب طلب الاستاذ التعرف عليه هو ان الاستاذ كان محتارا في كتابة بحث عن جذور علم مقارنة الاديان ، ولكنه كان محتارا من أين يبدأ فساعده هذا الاخ واشتهرت رسالة الاستاذ اشتهارا كبيرا واعتمدوها ضمن مواد الجامعة. وعندما سألت هذا الشخص عن مقدار المساعدة التي قدمها للاستاذ . قال : انه كتب له كامل الرسالة واهداها إياه ثم وضع امامي اصل مخطوط الرسالة . ما اريد ان اقوله هو أن هذا الشخص لم يُكمل الدراسة بسبب ان صدام قام بتهجيره في زمن مبكر وفي إيران لا يمتلك هوية فلم يستطع اكمال الدراسة ولكنه وبهمته العالية وصل إلى ما وصل إليه . اليس من الظلم بخس حق امثال هذا الانسان لا لذنب إلا انه لا يحمل عنوانا. كما يقول المثل : صلاح الأمة في علو الهمة ، وليس في بريق الالقاب، فمن لا تنهض به همته لا يزال في حضيض طبعه محبوسا ، وقلبه عن كماله الذي خُلق له مصدودا مذبذبا منكوسا. تحياتي فضيلة الشيخ ، واشكركم على هذا الطرح .

 
علّق منير حجازي ، على تعديل النعل المقلوبة بين العرف والخرافة - للكاتب علي زويد المسعودي : السلام عليكم هناك من تشدد من الفقهاء في مسألة قلب الحذاء وقد قال ابن عقيل الحنبلي (ويلٌ لعالمٍ لا يتقي الجهال بجهده والواحدُ منهم يحلفُ بالمصحف لأجل حبةٍ، ويضربُ بالسيف من لقىَ بعصبيتهِ و ويلٌ لمن رأوهُ أكبّ رغيفا على وجههِ ، أو ترك نعالهُ مقلوبةً ظهرها إلى السماء أو دخل مشهدا بمداسة ، أو دخل ولم يقبل الضريح ) . انظر الآداب الشرعية لابن عقيل الحنبلي الجزء الأول ص 268. وقرأت في موقع سعودي يقول عن ذلك : فعلها يشعر بتعظيم الله تعالى عند العبد ، وهذا أمر مطلوب ، اذ لم يرد النص على المنع او الترك او الفعل. ولربما عندما يقوم البعض بتعديل النعال لا لسبب شرعي ولكن طلبا للثواب لأنه يُهيأ النعال مرة أخرى للركوب فيُسهل على صاحبه عملية انتعاله بدلا من تركه يتكلف قلبه. وفي تفسير الاحلام فإن النعل المقلوبة تدل على أن صاحبها سوف يُلاقي شرا وتعديله يُعدّل حضوضهُ في الرزق والسلامة . وقال ابن عابدين في الحاشية : وقلب النعال فيه اشارة إلى صاحبه بتعديل سلوكه. فإذا كان صاحب النعال من ذوي الشأن وتخشى بواطشه اقلب نعاله ، فإنه سوف يفهم بأنها رسالة لتعديل سلوكه في معاملة الناس . وقد قرأت في موقع ( سيدات الامارات ) رد عالمة بتفسير الاحلام اطلقت على نفسها مفسرة الاحلام 2 حيث اجابت على سؤال من احد الاخوات بانها رأت حذائها مقولبا فقالت : سلام عليكم : الحذاء المقلوب يعني انه سوف يتقدم لكى شخص ان شاء الله ولكن ربما تشعرى بوجود تعرقل امامك وتتيسر احوالك للافضل وتنالى فرح عن قريب. تحياتي

 
علّق يوسف علي ، على بنجاحٍ متميّز وخدمةٍ متواصلة الزيارة بالإنابة تدخل عامها السابع.. - للكاتب موقع الكفيل : أدعو لي أتزوج بمن أريد وقضاء حاجتي والتوفيق والنجاح

 
علّق جبار الخشيمي ، على ردا على قناة المسار حول عشيرة الخشيمات - للكاتب مجاهد منعثر منشد : حياك الله استاذ مجاهد العلم

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على نسب يسوع ، ربٌ لا يُفرق بين الأب والابن. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عذرا اني سامر واترك بعض التعقيبات احيانا ان اكثر ما يؤلم واصعب الامور التي يخشى الكثيرين - بل العموم - التوقف عندها هي الحقيقه ان هناك من كذب وكذب لكي يشوه الدين وهذا عدو الدين الاكبر وهذا العدو هو بالذات الكبير والسيد المتيع في هذا الدين على انه الدين وان هذه سيرة ابليس واثره في هذه الدنيا دمتم بخير

 
علّق الموسوي ، على أحلام مقاتلين يحققها قانون الجذب في فتوى المرجع الأعلى - للكاتب عادل الموسوي : شكراً للاخ فؤاد منذر على ملاحظته القيمة، نعم فتاريخ اتباع اهل البيت ع لايجرأ منصف على انكاره، ولم اقصد بعبارة (فلم يجد ما يستحق الاشارة والتدوين ) النفي المطلق بل هي عبارة مجازية لتعظيم الفتوى المقدسة واستحقاقها للتدوين في التاريخ.

 
علّق fuad munthir ، على أحلام مقاتلين يحققها قانون الجذب في فتوى المرجع الأعلى - للكاتب عادل الموسوي : مبارك لكم توثيق صفحات الجهاد لكن استوقفتني جملة( لم يجد فيها مايستحق الاشارة والتدوين ) فحسب فهمي القاصر انه مامر يوم الا وكان اتباع اهل البيت في حرب ومواجهة ورفض لقوى الطغيان وحكام الجور وخصوصا الفترة البعثية العفلقية لذلك كانت السجون واعواد المشانق واحواض التيزاب والمقابر الجماعية مليئة بالرافضين للذل والهوان فكل تلك المواقف كانت تستحق الاشارة والتدوين وفقكم الله لكل خير

 
علّق ابو الحسن ، على رفحاء وعيون المدينة - للكاتب عادل الموسوي : حياك الله سيدنا الجليل وصل توضيحكم جزاك الله خير جزاء المحسنين كما تعلم جنابك الكريم ان الدوله العراقيه بعد عام 2003 قامت على الفوضى والفساد المالي والاداري اكيد هناك اشخاص ليس لهم علاقه في معتقل ليا ادرجت اسمائهم لاستلام الامتيازات وهناك في زمن هدام من سجن بسبب بيعه البيض الطبقه ب دينار وربع تم سجنه في الامن الاقتصادي الان هو سجين سياسي ويتحدث عن نضاله وبطولاته وحتى عند تعويض المواطنين في مايسمى بالفيضانات التي اغرقت بغداد هناك مواطنين لم تصبهم قطرة مطر واحده تم تسجيل اسمائهم واستلموا التعويضات القصد من هذه المقدمه ان موضوع سجناء رفحا وحسب المعلومات التي امتلكها تقريبا 50 بالمئه منهم لاعلاقه لهم برفحا وانما ادرجو من قبل من كان همه جمع الاصوات سواء بتوزيع المسدسات او توزيع قطع الاراضي الوهميه او تدوين اسماء لاغلاقه لرفحا بهم هذا هو السبب الذي جعل الضجه تثار حولهم كما ان تصريحات الهنداوي الغير منضبطه هي من صبت الزيت على النار حمى الله العراق وحمى مراجعنا العظام ودمت لنا اخا كريما

 
علّق الموسوي ، على رفحاء وعيون المدينة - للكاتب عادل الموسوي : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكراً اخي ابي الحسن العزيز لملاحظاتك القيمة، تتلخص وجهة النظر بما يلي: -ان امتيازات الرفحاويين هي عينها امتيازات السجناء والمعتقلين السياسين ووذوي ضحايا الانفال والمحتجزون في معتقل "ليا" في السماوة من اهالي بلد والدجيل وجميع امتيازات هذه الفئات قد تكون فيها مبالغة، لكن الاستغراب كان عن سبب استهداف الرفحاويين بالحملة فقط. -بالنسبة لاولاد الرفحاوبين فلا يستلم منهم الا من ولد في رفحاء اما من ولد بعد ذلك فهو محض افتراء وكذلك الامر بالنسبة للزوجات. -اما بالنسبة لمن تم اعتبارهم رفحاويين وهم غير ذلك وعن امكانية وجود مثل هؤلاء فهو وارد جدا. -كانت خلاصة وجهة النظر هي ان الحملة المضادة لامتيازات الرفحاويين هي لصرف النظر عن الامتيازات التي استأثر بها السياسيون او بعضهم او غيرهم والتي دعت المرجعية الدينية الى " إلغاء أو تعديل القوانين النافذة التي تمنح حقوق ومزايا لفئات معينة يتنافى منحها مع رعاية التساوي والعدالة بين أبناء الشعب".

 
علّق ابو الحسن ، على رفحاء وعيون المدينة - للكاتب عادل الموسوي : جناب السيد عادل الموسوي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لايخفى على جنابكم ان القوى السياسيه وجيوشها الالكترونيه اعتمدت اسلوب خلط الاوراق والتصريحات المبهمه والمتناقضه التي تبغي من ورائها تضليل الراي العام خصوصا وان لديهم ابواق اعلاميه تجيد فن الفبركه وقيادة الراي العام لمئاربها نعم موضوع الرفحاويين فيه تضخيم وتضليل وقلب حقائق ولسنا ضد منحهم حقوقهم التي يستحقونها لكن من وجهة نظرك هل هناك ممن اطلع على القانون ليثبت ماهي مميزاتهم التي اثيرت حولها تلك الضجه وهل من ولد في اوربا من ابناء الرفحاويين تم اعتباره رفحاوي وهل جميع المشمولين همرفحاويين اصلا ام تدخلت الايادي الخبيثه لاضافتهم حتى تكسبهم كاصوات انتخابيه

 
علّق **** ، على طالب يعتدي على استاذ بالبصرة منعه من الغش.. ونقابة المعلمين تتعهد بإتخاذ إجراءات قانونية : نعم لا يمكننا الإنكار ... ضرب الطالب لأستاذه دخيل على المجتمع العراقي و لكن ايضاً لا يمكننا الإنكار ان ضرب الاستاذ لتلميذه من جذور المجتمع العراقي و عاداته القديمه !!!! .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : محمد مشعل
صفحة الكاتب :
  محمد مشعل


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 الكُرد أول ضحايا الاستفتاء  : د . عبد الخالق حسين

  "داعش" يعترف : هذا ما فعلناه بالطيار الأردني قبل احراقه حياً!

 يحكى أن..  : حسن جابر عطا

  شرطة واسط تلقي القبض على مطلوبين احدهم مطلوب غيابياً  : علي فضيله الشمري

 شيعة السعودية يحتفلون بميلاد منقذهم الامام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف  : الوكالة الشيعية لاخبار

 ممثل السيد السيستاني: العتبات المقدسة ملاذ لجميع العراقيين وتعني بجميع الخدمات التي تهم المواطن  : موقع العتبة الحسينية المطهرة

 نوال ألزغبي  : مصطفى عبد الحسين اسمر

 قراءة في قصيدة ( ندىً من حجر ) للشاعر يحيى السماوي  : جمعة عبد الله

 محافظ ميسان : إحالة 15 مشروع بكلفة اكثر من 18 مليار ضمن خطة عام 2013  : المفوضية العليا المستقلة للانتخابات

 زيباري: المالكي وراء أستجوابي لإسقاط الحكومة والبرلمان

 لَيّلى واٌلذّئْب. بالعِراقي..!  : وسن المسعودي

 الصيام والطب (الجزء الثاني)  : د . رافد علاء الخزاعي

 مكافحة المتفجرات في الحشد الشعبي تجري عملية مسح لطريق عكاشات القائم لتأمينه

 منظمة أوان تقيم جلسة حوارية ضمن مشروع المرأة من أجل تشريع منصف (WEL)  : فريال الكعبي

 من الصندوق الأسود.. (9)  : عباس البغدادي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net