صفحة الكاتب : خالد شلي

بين عبد الباقي يوسف وعبد الباقي يوسف شهادة للتاريخ
خالد شلي

 
كثيرة هي الثغرات التي يستغلها البعض في سبيل تحقيق مآرب شخصية ، ولكن ما يبعث على الأسى هو أن يستغل البعض رموز الأمة الكردية وضميرها وممثلي هويتها في سبيل الحصول على غايات وامتيازات شخصية آنية .
وأنا هنا أسجل شهادتي للتاريخ ، والشهادة مسؤولية جسيمة ، ولستُ من هواة الشهرة والنجومية من خلف هذه الشهادة ، وأنا العبد الفقير لله ، من الناس الذين تربوا على أدب أديبنا الروائي الكردي عبد الباقي يوسف سواء في المطالعات ، أو من خلال المناهج المدرسية ، ومن واجبي أنني عندما أكون في أي موقع مسؤولية ويُقال لي بأن الأديب عبد الباقي يوسف يبتغي مقابلتي ، أن أنهض وأخرج لاستقباله ، إن لم يكن تقديراً لشخصه ، فتقديراً لأدبه الذي نشأنا عليه ، وينشأ أبناؤنا وأحفادنا عليه ، وما لهذا النتاج الأدبي الذي خلّفه من منزلة رفيعة في العالم العربي وهو بمثابة فخر لنا ، وكما تطلعنا وسائل الإعلام فإن أديبنا لقي التكريم الذي يستحقه من سائر الدول العربية بمنحه الأوسمة والجوائز الأدبية الرفيعة ونشر مؤلفاته في الجامعات العلمية والوزارات الثقافية ، وكبرى المؤسسات الثقافية ، وإلقائه محاضرات  في الكثير من المؤتمرات والجامعات في البلدان العربية ، وقد لقي ما لايقل عن هذا التكريم ، بل يزيد في إقليمه الكردي ، إقليم كوردستان ، فهو قد جاءنا منذ حوالي عشر سنوات قادما من كوردستان سورية وقد سبقه إلينا تاريخه الأدبي على مدار ثلاثة عقود سلفت  ، الأمر الذي جعل كل الأبواب مفتوحة أمامه ليأتي اليوم الذي يكرّمه فيه الكرد فيعيش في كوردستان عيشاً كريماً يليق بمجده وتاريخه الأدبي ، وخدماته الجليلة التي قدّمها للقضية الكوردية من خلال رواياته وأشهرها رواية ( بروين ) ورواية ( روهات ) من مؤلفات بلغت خمسة وعشرين كتاباً يتم تدريسها في مناهج أكثر الدول العربية خاصة وأن أديبنا قال بأنه إضافة إلى أدبه ، يمثل الكورد في سورية ويناضل نضالاً سياسياً أيضاً إلى جانب أدبه .

         هكذا تحوّل عبد الباقي يوسف إلى فتى كوردستان المدلل

الأمر الذي جعل أديبنا عبد الباقي يوسف نجماً في إقليم كوردستان على مدار السنوات العشر الماضية  تنفتح أمامه كل الأبواب ، وكيف لا ، فهو الأديب الروائي الشهير صاحب كل تلك الجوائز ، وعضو في كل تلك المؤسسات والاتحادات الأدبية والثقافية في العالم ، وكذلك ممثل سياسي لأخوة لنا من كوردستان الغربية ، حتى أن البعض بدأ يتغاضى النظر عن أ ي مؤاخذة تبدر منه ، ويتحاشى عن توجيه النقد الصريح إليه تقديراً لتاريخه الأدبي الذي يكون شفيعاً له دون غيره .
أجل هكذا ، تحول عبد الباقي يوسف إلى فتى كوردستان المدلل ينعم بالخيرات ، ويمتاز بالميزات ، ويهنأ بعيش وافر كريم ، لأن إقليم كوردستان ليس أقل من أولئك الذين كرّموه بتلك الجوائز النفيسة .
ولكن هيهات ، أن يبقى العشب تحت الصخر ، فقد وقعت الثورة في سورية ، وتشاء الأقدار أن يختار أديبنا عبد الباقي يوسف ( الحقيقي ) الإقامة في أربيل مؤخراً وبعد أن ساءت الأوضاع الأمنية في سورية نتيجة الاضطرابات  ، ويقرر العيش في أربيل في عزلة تامة  مع عائلته ، هذه العزلة التي بدأ يغتنمها الأول ليعزز منزلته لدى أهل المسؤولية ، خاصة وأن أديبنا في عزلته أنتج روايته الجديدة        ( هولير حبيبتي ) التي تحولت إلى حدث ثقافي في الإقليم كما طالعتنا الصحف رغم أن صاحبها ما يزال مصراً على عزلته ولم يظهر للعيان .
هذا الأمر جعل البعض ينبش قليلاً في الأمر  وأنا من هذا البعض حيث يكثر أن أسمع من مسئول يقول بأن الأديب عبد الباقي يوسف كان عنده وقام بتيسير أمره قائلاً بأنه ممثل لأكراد سورية ، فكيف يكون منعزلاً يأبى لقاء الناس ، وكيف يظهر في تلك الأماكن ، وهنا كان مربط الفرس حيث بعد النبش ، تبيّن أن شخصاً اسمه ( عبد الباقي اليوسف ) أراد أن يكون له شأن في السياسة في سورية ، فلقي الإخفاق ، وبالبحث عن اسمه ( عبد الباقي اليوسف ) الذي كان يصدر به بعض البيانات السياسية ويجري بعض المقابلات رأينا نشاط هذا الرجل والإخفاق الذي مُني به مما شكل لديه فكرة إلغاء أل التعريف من اسمه ، والقدوم إلى إقليم كوردستان باسم :
( عبد الباقي يوسف ) الأديب بدلاً عن اسمه الحقيقي عبد الباقي اليوسف السياسي الذي نشر به مئات البيانات السياسية في سورية دون نتيجة .
وكان له ذلك ، وهي ليست ميزة له امتاز بها على تلك الشخصيات العريقة في السياسة الكوردية ، ولكن تقضي تقاليدنا الكوردية أن نوقر علماءنا وأدباءنا ،فهم يشكلون هويتنا وثقافتنا وحضارتنا في هذا العالم .
وهو لم يكن يتصور أن أديبنا قد يقيم في إقليم كوردستان ذات يوم لينكشف ذلك حيث أسفاره الدائمة بين الدول ، بل حتى في مناهج إقليم كوردستان المدرسية إذا نظرنا على سبيل المثال إلى كتاب اللغة العربية للصف التاسع الأساس قسم الدراسة الكوردية في الجزء الثاني الذي يتم تدريسه لهذا العام ، سنرى رواية أديبنا عبد الباقي يوسف     ( جسد ) تُدرّس وقد تم وضع صورة ذاك الشخص المنتحل على السيرة الذاتية لأديبنا في الكتاب المدرسي ، مثل هذه التصرفات تجعله أكثر تمكناً من الحصول على مآربه، والإقليم يعتقد بأنه يكرم أديب الكرد الكبير الذي يقيم في ظهرانيه ، والحقيقة فإن أديبنا كان بنتقل من بلد إلى بلد يحصد الجوائز ، ويلقي المحاضرات ، ويحقق ما نفخر به نحن الكرد ، وهو الآن منذ سنة ونصف يعيش عزلة مطلقة اختارها لنفسه في إقليم كوردستان كي لايفسد عليه أحد اعتكافه على التأليف حيث يقوم بتدوين  الجزء الثاني من ملحمته الروائية الكبيرة ( هولير حبيبتي ) وهي معلومات اجتهدتُ بها واستقيتها من الصحافة العربية التي تتبع أخباره من مصادرها  ، يعيش من مردود مؤلفاته الذي يصله من خارج إقليم كوردستان ، دون أن يلتقي بأحد كما علمت من خلال محاولتي للقائه وتقديم واجب العزاء له بمناسبة وفاة شقيقه ، وهو يعتذر بأسلوبه اللبق عن استقبال الناس ، وتألمت كثيراً عندما علمتُ أن أحداً من مسؤولينا لم يكلف خاطره بتقديم واجب العزاء لأديبنا ،في حين كان يتلقى الاتصالات من مختلف دول العالم ومن مختلف الشخصيات المعتبرة كما أخبرني أحد الذين قاموا بتقديم واجب العزاء له في
الإقليم .
حينها قلت لصديقي : تم تقديم العزاء لأديبنا ومواساته بالفعل ، لكن من خلال شخص آخر .
شهادة أقدّمها للتاريخ ، ولا أأبى من خلف ذلك سوى قول الحقيقة ، وتلافياً لمآخذ تاريخية قد يتم تسجيلها على الإقليم ، فنحن قمنا بتكريم أديبنا عبد الباقي يوسف خير تكريم  في شخص رجل آخر ، وأقمناه في أفضل منزل  ، وأجزلنا له العطاء ، واستقبلناه بأعلى مستويات حكومة الإقليم ، وقمنا بتدريس أدبه في مناهجنا الدراسية ، وقمنا بمواساته في مصابه ، وهذا ما لم يتحقق لأي سياسي ، وحسبنا أن الأديب هو ممثل هوية الأمة ، وهوقلبها النابض الذي لايتوقف على مدى العصور . وإن حدث إشكال استطاع شخص ليس يشبهه في الاسم فقط ، بل بالشكل والعمر والمسكن أيضاً ، أن ينفذ من خلاله ويستغل هذا التشابه  ، ويعمد إلى حتى حذف أل التعريف من اسمه من أجل مكتسبات مادية زائلة ، فهذه مسألة أخرى يمكن التحقق منها ، نسأل الله العفو والعافية  .



 

  

خالد شلي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/02/15


  أحدث مشاركات الكاتب :



كتابة تعليق لموضوع : بين عبد الباقي يوسف وعبد الباقي يوسف شهادة للتاريخ
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟

 
علّق وليد البعاج ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : انا اشكر الباحثة عائشة بحان على ما ابدع قلمها وما بذلته من جهد في قراءة كتبي واهتمامها في هذا المجال واتمنى لها مزيد من الابداع والتواصل في ابحاث الاديان وابواب كتابات في الميزان مشرعة امامها ليكون منبر لها في ايصال صوت التقارب والحوار والانسانية شكرا لك من كل قلبي

 
علّق مصطفى كنك ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : شكرا

 
علّق علي ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : ضعف المظلومين

 
علّق متابع ، على نصيحة صادقة - للكاتب د . ليث شبر : الذي ياتي بديلا له سيعاني من نفس المشاكل ... وسيتم لعنها من اخرين ، وستضع الاحزاب عصيها في دولاب الحكومة اذا لم يتم سحب سلاح الاحزاب جميعها لن يستطيع رئيس وزراء عراقي ان ينهض بهذا البلد وستبقى دكتور تكتب على الجديد بان يقدم استقالته بعد ان يراوح ايضا في مكانه ولا يستطيع ان يفعل شيئا

 
علّق عباس المسافر ، على تمسرحات حسينية.. قراءة انطباعية في نصّ مسرحية (الخروج عن النص)  - للكاتب علي حسين الخباز : بوركتم سيدي الخباز على هذا النقد والتحليل البناء الذي ينم عن قراءة واعية لهذا النص الرائع الذي كما ذكرتم بان المسرح الحسيني هو مسرح فعال ومنفتح جدا للكاتب الواعي وهو ان اعتقد البعض انه مسرح لإيصلح في كل الأوقات الا ان هذا غير صحيح فالمسرح الحسيني هو مسرح انساني وهذا اهم ما يميزه .

 
علّق عماد شرشاحي ، على كوخافي يُهَوِّدُ الجيشَ ويُطَرِفُ عقيدتَهُ - للكاتب د . مصطفى يوسف اللداوي : الشعب الفلسطيني في الواجهه مع عدو لا يملك أي قيم أخلاقية أو أعراف انسانيه ان وعد الله بالقران الكريم سيتم ولا شك في زوال هذا الرجس عن الأرض المقدسه سبب التاخير هو الفتنه بين المسلمين وانحياز بعض المنافقين للعدو الله يكون بعونكم وانشاء الله سوف يعي الشعب الفلسطيني ان النصر سيأتي لابد من استمرار المقاومه

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على الحوار المتين في دلالات الأربعين. مع القس سمير. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ان نكون "رجل دين" لك جمهورك فهذا يعني ان تاخذ على عاتقك الدفاع عن هذا المفهوم امام هؤلاء الناس بل وترسيخه ليست مشكله لدى رجل الدين بان تفكر بمفاهيم مغايره بقدر ان تكون تلك المفاهيم تعزز ما عند الاخر الذي بخ هو ليس رجل دين وان كان ولا بد.. فلا مشكله ان تعتقد ذلك.. لكن حتما المشكله ان تتكلم به.. اعتقد او لا تعتقد.. فقط لا تتكلم..

 
علّق هشام حيدر ، على حكومة عبد المهدي.. الورقة الأخيرة - للكاتب د . ليث شبر : ممكن رابط استقالة ماكرون؟ او استقالة ترامب ؟ او استقالة جونسون ؟ او استقالة نتن ياهو ؟؟؟ كافي!!!!.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . علي اسماعيل  عبيد
صفحة الكاتب :
  د . علي اسماعيل عبيد


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 تدمير مضافتين وابطال 3 عبوات ناسفة بعملية عسكرية بحوض نفط خانة

 السيّد الصافي: ( لا ) الإمام الحسين التي صدَحَ بها هي امتدادٌ الى ( لا ) النبيّ وستبقى أبَدَ الدّهر...

 اختتام منافسات البطولة الرمضانية بكرة الصالات للفرق الشعبية في الموصل   : وزارة الشباب والرياضة

 ليس لي أمل في الحياة ألا أن أرى العراقيين أعزاء  : ابواحمد الكعبي

 ولائم (اللحم والطبيخ ) رغم المجاعة والتفخيخ  : عامر هادي العيساوي

 العدد ( 254 ) من اصدار الاحرار  : مجلة الاحرار

 المرجعية تثبت كل مرة انها فوق الجميع  : خميس البدر

 يوميات رسائل من تحت النار المال العام بين سماسرة الصفقات ولصوص الالف الثالث  : فاروق الجنابي

 رسالة مفتوحة الى قداسة البابا فرنسيس  : اياد حمزة الزاملي

  دائرة البعثات تقدم قرباناً لآلهة الفساد...  : حيدر فوزي الشكرجي

 كركوك : ضبط تجاوز على خط الأنبوب الناقل للنفط من محطة جنبور الى شركة غاز الشمال  : وزارة الداخلية العراقية

 العتبة العباسية مستمرة بتقديم مختلف الاعمال للمتضررين من جراء السيول في ميسان

 مسلسل الفساد العام في جامعة البصرة ... 1  : بعض منتسبي التعليم العالي في البصرة

 العمل تنظم ندوة توعوية عن استحقاقات شريحة ذوي الاعاقة في العراق  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

  الخارجية تسمي بحر العلوم مندوبا دائما للعراق بالامم المتحدة خلفا للحكيم

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net