صفحة الكاتب : حسين محمد الفيحان

ممثلو الشيطان تحتَ قبة البرلمان ..
حسين محمد الفيحان

 بدءً استثني من مقالي هذا كل الأصوات الوطنية الشريفة المدافعة حقاً عن حقوق الوطن والمواطن والتي يعرفها الشعب جميعه والذين هم وللأسف الشديد ضائعون وتائهون وسط زحام وضجيج المفسدين والمتصارعين على مصالحهم وامتيازاتهم في حلبة البرلمان لا نهم لا يمثلون ربع الربع من عدد أعضاء مجلس النواب العراقي الموقر!!..وبعدها أقول ..
وأنت تسترجع تاريخ البرلمان العراقي الذي أُسس بعد العام 2003م , حيث كانت بداية تشكيله على يد الحاكم المدني الأمريكي (بول بريمر)  وكان عندها يسمى بمجلس الحكم ثم تحول بعدها إلى الجمعية الوطنية ثم إلى مجلس النواب العراقي وحتى يومنا هذا , لتتصفح انجازاته العظيمة ! والباهرة ! عبر السنون العشر المنصرمة التي حققها القابعون و المنتخبون تحت قبته للشعب الخارج من عقود الحرمان والظلم التي عاشها تحت مطرقة البعث البائد الذي جثم على صدره 30 عاماً ليحرقه بحروبٍ وويلاتٍ ومصائب لم يستثنى منها أحداً, فأنك سوف تقرأ إنجازات لم تحقق في جميع برلمانات العالم الديمقراطية أو الديكتاتورية, والتي كانت هي السبب في وصول البلاد لما هو عليه من تدهور امني وفساد مالي وأداري غير مسيطر عليه ..ومنها
_ إن نواب البرلمان العراقي هم من كرس الطائفية المقيتة بين أبناء هذا الشعب فكل كتلة وكل ممثل فيها يدافع تحت قبة البرلمان عن مصالحه الشخصية والفئوية أولاً , وبعدها يطالب بالمكتسبات الطائفية لأبناء مذهبهِ وعرقهِ , وأخيرا يتحدث باسم العراق إذا كان ذلك النائب وطنياً على شاشات الفضائيات (في الإعلام فقط )
_ إن أغلب النواب عملوا على استخدام الدعايات الطائفية في الحملات الانتخابية لهم وتخويف المواطن من الأخر وتصويره انه عدوٌ له في الدين متجاهلين القران الكريم وأحاديث الرسول (صلى الله عليه واله وسلم )التي تؤكد على الأخوة و التحابب في الإسلام ونبذ الفرقة والفتن من أجل تحقيق مصالحهم الحزبية.
_  نجح البرلمانيون أيضا بتحذير المواطن من مخاوف لا حقيقة ولا مصداقية لها ولرجوعها وهي عودة البعث , ومتبجحين على المواطن ومتفضلين عليه  بأداء زياراته الدينية ومناسكه العقائدية التي كان يحارب عليها في زمن صدام المقبور منكرين أن الفضل في ذلك لأمريكا التي دخلوا خلفها العراق لا لهم .
_ضرب النواب وخلال العشر سنوات الفائتة عرض الحائط الوعود التي قطعوها لناخبيهم من تحقيق الرفاهية  والأمن والاستقرار والحياة الكريمة للجياع والفقراء و راحوا يتنافسون فيما بينهم على امتيازاتهم و تقاعداتهم ليضمنوا بها الدنيا والتي حتماً ستهلكهم كما أهلكت الذين من قبلهم بل تعدوا ذلك بخداعهم وتحايلهم على الشعب الذي تظاهر عليهم  مرارا مطالباً بإلغاء رواتبهم التقاعدية بعد إن رأى زيفهم  وكذبهم وحقيقتهم حتى نجح بإلغائها , ليعلنوا وقوفهم ومساندتهم لتلك المظاهرات ورفضهم للتقاعد أمام وسائل الإعلام .وليتخذوا بعدها من الأوضاع الأمنية العاصفة التي يمر بها البلد في حربه على الإرهاب و داعش ستاراً ليمرروا قانونا جديدا للامتيازات والتقاعد خاصٌ بهم ويصوتوا عليه بدون علم أحد غيرهم  حتى كُشف ذلك من قبل وسائل الإعلام ليعلنوا براءتهم منه مرةً أخرى بعد ان أطلع عليه جميع الشعب !! .
حقا إن تلك المنجزات لا يمكن أن يفعلها ممثلون عن شعب وناس و إنسان فضله الله وكرمه على جميع مخلوقاته ,بل يمكن أن يفعلها الشيطان وممثلوه الذين يتحايلون على الناس ويخدعوهم .
_ لم يتفق البرلمان العراقي وخلال العشر سنوات المنقضية على تشريع أي قانون يخدم أبناء هذا البلد فقانون التقاعد الذي حلم العراقيون بسنه خلال أول دورة انتخابية للبرلمان لا يزال حتى يومنا هذا معطل ومحل خلاف بين الكتل المتنافسة وغيرُ ملبي لطموحات الناس الذين صبروا على طول انتظاره .
_لم يشرع البرلمان قانونا يحمي الشباب من ما هم فيه من تسيب وضياع لطاقاتهم وعطائهم ويقضي على بطالتهم .
_ لم يشرع البرلمان أيضا قانونا يكفل للمرأة حقوقها وينصفها في المجتمع .
_ لم يشرع البرلمان كذلك قانونا يضمن للطفل براءته ونصيبه من نفط وثروات هذا البلد
_ لم يشرع البرلمان قانونا للتكافل الاجتماعي ينصف الجياع والفقراء ويضمن لهم حياة كريمة 
_ لم يتفق البرلمان على نبذ الفرقة والتفرقة بين أعضاءه ليقضي بذلك على الإرهاب الذي يذهب ضحيته في كل يوم العشرات من أبناء العراق النازف دما .
أملنا في القادم من الحياة وان يستبدل الشعب المفسدين بأناس مصلحين حقاً لا قولاً عبادٌ للرحمان لا ممثلون عن الشيطان ..  

 

  

حسين محمد الفيحان
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/02/25



كتابة تعليق لموضوع : ممثلو الشيطان تحتَ قبة البرلمان ..
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عامر ناصر ، على الموت بحبة دواء؟! - للكاتب علاء كرم الله : للعلم 1- نقابة الصيادلة تتحكم بالكثير من ألأمور وذلك بسبب وضعها لقوانين قد فصلت على مقاساتهم متحدين بذلك كل ألإختصاصات ألأخرى مثل الكيمياويين والبايولوجيين والتقنيات الطبية وغيرها 2- تساهم نقابة الصيادلة بمنع فحص ألأدوية واللقاحات في المركز الوطني للرقابة والبحوث الدوائية بحجة الشركات الرصينة ؟؟؟ بل بذريعة تمرير ألأدوية الفاسدة واللقاحات الفاشلة لأسباب إستيرادية 3- يتم فقط فحص الأدوية واللقاحات رمزيا ( physical tests ) مثل وزن الحبة ولونها وهل فيها خط في وسطها وشكل الملصق ومدة ذوبان الحبة ، أما ألأمبولات فيتم فحص العقامة ؟؟؟ أما فحص ال potency أي فحص القوة فلا بل يتم ألإعتماد على مرفق الشركة الموردة ؟؟؟ وناقشت نائب نقيب الصيادلة السابق حول الموضوع وطريقة الفحص في إجتماع حضره ممثلون من الجهات ألأمنية والكمارك فأخذ يصرخ أمامهم وخرج عن لياقته ؟؟؟ حاولت طرح الموضوع أمام وزارة الصحة فلم أفلح وذلك بسبب المرجعية أي إعادة الموضوع الى المختصين وهم الصيادلة فينغلق الباب 4- أنا عملت في السيطرة النوعية للقاحات وكنت قريبا جداً من الرقابة الدوائية وعملت معاونا للمدير في قسم ألإخراج الكمركي ولا أتكلم من فراغ ولا إنشاءاً

 
علّق جيا ، على خواطر: طالب في ثانوية كلية بغداد (فترة السبعينات) ؟! - للكاتب سرمد عقراوي : استمتعت جدا وانا اقرا هذه المقاله البسيطه او النبذه القثيره عنك وعن ثانويه كليه بغداد. دخلت مدونتك بالصدفه، لانني اقوم بجمع معلومات عن المدارس بالعراق ولانني طالبه ماجستير في جامعه هانوفر-المانيا ومشروع تخرجي هو تصميم مدرسه نموذجيه ببغداد. ولان اخوتي الولد (الكبار) كانو من طلبه كليه بغداد فهذا الشيء جعلني اعمل دىاسه عن هذه المدرسه. يهمني ان اعلم كم كان عدد الصفوف في كل مرحله

 
علّق مصطفى الهادي ، على ظاهرة انفجار أكداس العتاد في العراق - للكاتب د . مصطفى الناجي : السلام عليكم . ضمن سياق نظرية المؤامرة ــ اقولها مقدما لكي لا يتهمني البعض بأني من المولعين بهذه النظرية ، مع ايماني المطلق أن المؤامرة عمرها ما نامت. فضمن السياق العام لهذه الظاهرة فإن انفجارات اكداس العتاد هي ضمن سلسلة حرائق ايضا شملت ارشيفات الوزارات ، ورفوف ملفات النزاهة . وصناديق الانتخابات ، واضابير بيع النفط ، واتفاقيات التراخيص والتعاقد مع الشركات وخصوصا شركة الكهرباء والنفط . وهي طريقة جدا سليمة لمن يُريد اخفاء السرقات. واما الحرارة وقلة الخبرة وسوء الخزن وغيرها فما هي إلا مبررات لا معنى لها.لك الله يا عراق اخشى ان يندلع الحريق الكبير الذي لا يُبقي ولا يذر.

 
علّق محمد ميم ، على من أخلاق الرسول الكريم (ص).. وقصة سفانة بنت حاتم الطائي - للكاتب انعام عبد الهادي البابي : الرواية الواردة في السيرة في واد وهذا النص المسرحي في واد آخر. وكل شيء فيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي التهاون به، لما صح من أحاديث الوعيد برواية الكذب عنه: ⭕ قال النبي صلى الله عليه وسلم : (مَنْ كَذَبَ عَلَي مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ) متفق عليه ⭕ وقال صلى الله عليه وسلم : (مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ) رواه مسلم

 
علّق محمد قاسم ، على (الثعلبة المعرفية) حيدر حب الله انموذجاً....خاص للمطلع والغائر بهكذا بحوث. - للكاتب السيد بهاء الميالي : السلام عليكم .. ها هو كلامك لا يكاد يخرج عن التأطير المعرفي والادلجة الفكرية والانحياز الدوغمائي .. فهل يمكن ان تدلنا على ابداعك المعرفي في المجال العقائدي لنرى ما هو الجديد الذي لم تتلقاه من النصوص التي يعتمد توثيقها اصلا على مزاج مسبق في اختيار رواة الحديث او معرفة قبلية في تأويل الايات

 
علّق مصطفى الهادي ، على متى قيل للمسيح أنه (ابن الله).تلاعبٌ عجيب.  - للكاتب مصطفى الهادي : ما نراه يجري اليوم هو نفس ما جرى في زمن المسيح مع السيدة مريم العذراء سلام الله عليها . فالسيدة مريم تم تلقيحها من دون اتصال مع رجل. وما يجري اليوم من تلقيح النساء من دون اتصال رجل او استخدام ماءه بل عن طريق زرع خلايا في البويضة وتخصيبها فيخرج مخلوق سوي مفكر عاقل لا يفرق بين المولود الذي يأتي عبر اتصال رجل وامرأة. ولكن السؤال هو . ما لنا لا نسمع من اهل العلم او الناس او علماء الدين بأنهم وصفوا المولود بأنه ابن الطبيب؟ ولماذا لم يقل أحد بأن الطبيب الذي اجرى عملية الزرع هو والد المولود ؟ وهذا نفسه ينطبق على السيد المسيح فمن قام بتلقيحه ليس أبوه ، والمولود ليس ابنه. ولكن بما أن الإنسان قديما لا يهظم فكرة ان يلد مولود من دون اتصال بين رجل وامرأة ، نسبوا المولود إلى الله فيُقال بأنه ابن الله . اي انه من خلق الله مباشرة وضرب الله لنا مثلا بذلك آدم وملكي صادق ممن ولد من دون أب فحفلت التوراة والانجيل والقرآن بهذه الامثلة لقطع الطريق امام من يتخذون من هذه الظاهرة وسيلة للتكسب والارتزاق.كيف يكون له ابن وهو تعالى يقول : (أنّى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة). وكذلك يقول : (لم يلد ولم يولد). وكذلك قال : (إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها إلى مريم وروح منه ... سبحانه أن يكون لهُ ولد ولهُ ما في السماوات وما في الأرض). وتسمية ابن الله موغلة في القدم ففي العصور القديمة كلمة ابن الله تعني رسول الله أو القوي بامر الله كماورد في العهد القديم.وقد استخدمت (ابن الله) للدلالة على القاضي أو الحاكم بأنه يحكم بإسم الله او بشرع الله وطلق سفر المزامير 82 : 6 على القضاة بأنهم (بنو العلي)أي أبناء الله. وتاريخيا فإن هناك اشخاص كثر كانوا يُعرفون بأنهم أبناء الله مثل : هرقل ابن الإله زيوس، وفرجيليوس ابن الالهة فينوس. وعلى ما يبدو أن المسيحية نسخت نفس الفكرة واضافتها على السيد المسيح.

 
علّق احمد الحميداوي ، على عبق التضحيات وثمن التحدّيات - للكاتب جعفر البصري : السلام عليكم نعم كان رجلا فاضلا وقد عرفته عن قرب لفترة زمنية قصيرة أيام دراستي في جامعة البصرة ولا زلت أتذكر بكائه في قنوت صلاته . ولقد أجدت أخي البصري في مقالك هذا وفقك الله لكل خير .

 
علّق احسان عبد الحسين مهدي كريدي ، على (700 ) موظفا من المفصولين السياسيين في خزينة كربلاء - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : لدي معاملة فصل سياسي لا اعرف مصيرها مقدمة منذ 2014

 
علّق ابو الحسن ، على كيف تقدس الأشياء - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : جناب الشيخ الفاضل عبد الحافظ البغدادي دامت توفيقاتكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير جزاء المحسنين على هذا الوضيح لا اشكال ولا تشكيل بقدسية ارض كربلاء الطاهره المقدسه مرقد سيد الشهداء واخيه ابي الفضل العباس عليهما السلام لكن الاشكال ان من تباكى على القدسيه وعلى حفل الافتتاح هو نوري ***************فان تباكى نوري يذكرني ببكاء اللعين معاويه عندما كان قنبر يوصف له امير المؤمنين ع فان اخر من يتباكى على قدسيه كربلاء هو  $$$$$ فلللتذكير فقط هو من اقام حفله الماجن في متنزه الزوراء وجلب مريام فارس بملايين الدولارات والزوراء لاتبعد عن مرقد الجوادين عليهما السلام الا بضعة كليومترات وجماعته من اغتصبوا مريام فارس وذهبت الى لبنان واقامت دعوه قضائية عن الاغتصاب ومحافظ كربلاء سواء ابو الهر او عقيل الطريحي هم من عاثوا فساد بارض كربلاء المقدسه ونهبوا مشاريعها وابن &&&&&&&   اما فتاه المدلل الزرفي فهو من اقام حفله الماجن في شارع الروان في النجف الاشرف ولم نرى منه التباكي على رقص البرازيليات وراكبات الدراجات الهوائيه بالقرب من مرقد اسد الله الغالب علي بن ابي طالب هنا تكمن المصيبه ان بكائه على قدسية كربلاء كلمة حق اريد بها باطل نامل من الاخوة المعلقين الارتقاء بالاسلوب والابتعاد عن المهاترات فهي لاتخدم اصل الموضوع ( ادارة الموقع )   

 
علّق علي حسين الخباز ، على نص محدَث عن قصيدة منشوره - للكاتب غني العمار : الله ما اجملك / كلماتك اجمل من نبي الله يوسف اقلها وعلى عاتقي

 
علّق نور الهدى ال جبر ، على الدكتور عبد الهادي الحكيم يلتقي بنائب رئيس الوزراء الغضبان ويقدم مقترحا لتخفيف الزخم في الزيارات المليوينة : مقترح في غاية الأهمية ، ان شاء الله يتم العمل به

 
علّق ابو سجى ، على الحلقة الأولى/ عشر سنوات عاش الإمام الحسين بعد أخيه الحسن(عليهما السلام) ماذا كان يفعل؟ - للكاتب محمد السمناوي : ورد في كنتب سليم ابن قيس انه لما مات الحسن بن علي عليه السلام لم يزل الفتنة والبلاء يعظمان ويشتدان فلم يبقى وليٌ لله إلا خائفاً على دمه او مقتول او طريد او شريد ولم يبق عدو لله الا مظهراً حجته غير مستتر ببدعته وضلالته.

 
علّق محمد الزاهي جامعي توني ، على العدد الثاني من مجلة المورد - للكاتب اعلام وزارة الثقافة : سيدي الكريم تحياتي و تقديري ألتمس من معاليكم لو تفضلتم بأسعافي بالعنوان البريدي الألكتروني لمجلة المورد العراقية الغراء. أشكركم على تعاونكم. د. محمد الزاهي تونس

 
علّق حسين علي ، على قصيدة ميثم التمار على الراب: شاهدتُها ؛ فتأسفتُ مدوِّنًا ملاحظاتي الآتيةَ - للكاتب د . علي عبد الفتاح : 5- اما هذه فترجع الى نفسك ان وجدتها طربا سيدي العزيز فاتركها ولا تعمل بها ولا تستمع اليها.. او اذا لم تجدها طريا صح الاستماع اليها (مضمون كلام السيد خضير المدني وكيل السيد السيستاني) 6-7 لا رد عليها كونها تخص الشيخ نفسه وانا لا ادافع عن الشيخ وانما موضوع الشور

 
علّق حسين علي ، على قصيدة ميثم التمار على الراب: شاهدتُها ؛ فتأسفتُ مدوِّنًا ملاحظاتي الآتيةَ - للكاتب د . علي عبد الفتاح : 4- لا فتى الا علي * مقولة مقتبسة * لا كريم الا الحسن ( اضافة شاعر) وهي بيان لكرم الامام الحسن الذي عرف به واختص به عن اقرانه وهو لا يعني ان غيره ليس بكريم.. ف الائمة جميعهم كرماء بالنفس قبل المال والمادة.. .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : الشيخ محمد قانصو
صفحة الكاتب :
  الشيخ محمد قانصو


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 العمل تبحث مع منظمة GIZ الالمانية امكانية انشاء مركز تدريبي في نينوى  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 الدكتور طالب فالح حسن رئيس قسم صحة المجتمع بالمعهد التقني ناصرية يحصل علي لقب prof  : علي زغير ثجيل

 عنجهية تركية أم صلافة عثمانية غابرة ؟!  : صادق الدراجي

 الجامعيون البحارنة بين مطرقتي الحقوق والفصل التعسفي  : عزيز الحافظ

 كان وكنت....  : سمر الجبوري

 الزوراء يعلن عن تشكلية حكيم شاكر للقاء ذوب أهن الايراني

 شموخ المرجعيه...وصراع الارادات السياسيه  : د . يوسف السعيدي

 الجنائية المركزية:المؤبد لإرهابي عمل في الهيئة الاعلامية لتنظيم "داعش"  : مجلس القضاء الاعلى

 هل يمكن تحديد المسؤولية عن انخفاض اسعار النفط؟  : عمار شنتة الشاهين

 بنوك تفكير عراقية  : عدنان ابو زيد

 العدد ( 264 ) من اصدار الاحرار  : مجلة الاحرار

  بهلول يشارك في برنامج الاتجاه المعاكس  : سامي جواد كاظم

 العمل توضح وتنفي اطلاق التعيينات  : اعلام وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 أختتام المسابقة السنوية للتلاوة وتجويد القرآن الكريم في قضاء الرفاعي  : محمد صخي العتابي

 عمر الخيام بين فكّي التاريخ  : سيد صباح بهباني

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net