انقلاب المفاهيم المحور الثالث:المعالجات
بعد ما عرفنا دور المفاهيم في صناعة المنظومة الفکرية و المعرفية للانسان، و انّ أعمال الانسان و مواقفه کلها تعتمد علي هذه المنظومة، و وقفنا علي بعض المصاديق و المناذج التي اصيبت بانقلاب المفاهيم في منظومتها المعرفية، يصل الأمرالي معرفة المعالجات لهذا الداء العضال، کما ورد في نهج البلاغه، و هي کالتالي: 
1ـ الدين الالهي المتمثل بالاسلام: 
قال(عليه السلام): « الحمدلله الذي شرع الاسلام فسهّل شرائعه لمن ورده، و أعزّ أرکانه علي من غالبه، فجعله أمناً لمن علقه، و سلماً لمن دخله، و برهاناً لمن تکلّم به، و شاهدا لمن خاصم به ، و نوراً لمن استضاء به، و فهماً لمن عقل، و لباً لمن تدبر، و آية لمن توسّم، و تبصرة لمن عزم... فهو أبلج المنهاج، واضح الولائج، مشرف المنار، مشرق الجواد، مضيء المصابيح، کريم المضمار، رفيع الغاية...» {الخطبة: 105}
 فالاسلام الصحيح المعتمد علي الفطرة و العقل السليم المأخوذ من ينبوعه الصافي، خير علاج أمام انقلاب المفاهيم.
 2ـ القرآن: 
قال(عليه السلام): « انّ القرآن ظاهره أنيق و باطنه عميق، لاتفني عجائبه و لا تنقضي عزائبه، و لا تکشف الشبهات الاّ به» {الخطبة: 18}
 و قال(عليه السلام): « کتاب الله تبصرون به، و تنطقون به، و تسمعون به... » {الخطبة: 133} 
و قال(عليه السلام): « أيها الناس انّه من استنصح الله وفّق، و من اتخذ قوله دليلاً هدي للتي هي أقوم» {الخطبة: 147} 
و قال(عليه السلام): « انّ الله سبحانه أنزل کتاباً هادياً بيّن فيه الخير و الشر، فخذوا نهج الخير تهتدوا، و اصدفوا عن سمت الشر تقصدوا» {الخطبة: 167}
 و قال(عليه السلام): « و اعلموا انّ هذا القرآن هو الناصح الذي لايغش، و الهادي الذي لايضل، و المحدّث الذي لايکذب، و ما جالس هذا القرآن أحد الاّ قام عنه بزيادة أو نقصان: زيادة في هدي أو نقصان من عمي... فاستشفوه من أدوائکم و استعينوا به علي لأوائکم، فانّ فيه شفاء من اکبر الداء و هو الکفر و النفاق و الغي و الضلال...» {الخطبة: 176} 
و قال(عليه السلام): « جعله الله رياً لعطش العلماء، و ربيعاً لقلوب الفقهاء، و محاجّ لطرق الصلحاء، و دواء ليس بعده داء، و نوراً ليس معه ظلمة، و حبلاً وثيقاً عروته... و هدي لمن ائتم به، و عذراً لمن انتحله، و برهاناً لمن تکلمّ به، و شاهداً لمن خاصم به، و فلجاً لمن حاج به.... علماً لمن وعي، و حديثاً لمن روي، و حکماً لمن قضي» {الخطبة: 199}
 و دليلية القرآن و ميزانيته تکون لمن وعاه و أخذه من معادنه و هم العترة الطاهرة عدله و قرينه.
3ـ الأنبياء و الرسل:
 قال(عليه السلام) في سبب ارسال الرسل و بعثة الانبياء: «و اصطفي سبحانه من ولده {اي آدم(عليه السلام)} أنبياء أخذ علي الوحي ميثاقهم، و علي تبليغ الرسالة أمانتهم، لما بدّل اکثر خلقه عهد الله اليهم، فجهلوا حقّه، و اتخذوا الانداد معه، و اجتالتهم الشياطين عن معرفته، و اقتطعتهم عن عبادته، فبعث فيهم رسله و واتر اليهم أنبياءه ليستأدوهم ميثاق فطرته و يذکّروهم منسيّ نعمته، و يحتجّوا عليهم بالتبليغ، و يثيروا لهم دفائن العقول» {الخطبة: 1} 
فهذا الکلام صريح في ابراز دور الانبياء لتقويم المفاهيم و صناعة العقول من جديد و تحصينها أمام اغواء الشيطان و النفس. 
و قال(عليه السلام) في رسول الله (صلى الله عليه واله) : « فهو امام من اتقي، و بصيرة من اهتدي، و سراج لمع ضوؤه، و شهاب سطع نوره، و زند برق لمعه...» {الخطبة: 93}
 و قال(عليه السلام) فيه أيضاً: « طبيب دّوار بطبه، قد أحکم مراهمه، و أحمي مواسمه، يضع من ذلک حيث الحاجة اليه، من قلوب عمي، و آذان صمّ، و ألسنة بکم، متتبع بدوائه مواضع الغفلة، و مواطن الحيرة...» {الخطبة: 107}
 4ـ العترة: 
و هم ميزان الحق و عدل القرآن بنص حديث الثقلين، و لو تمسّکت الامة بهم منذ قبض رسول الله ، و التزمت بأوامرهم في الکون معهم و عدم ترکهم، لما ضلّت الامة و لکان حال العالم الاسلامي غير هذا الحال، و لکان للاسلام شأن غير هذا الشأن. 
قال اميرالمؤمنين(عليه السلام) مؤکداً دور العترة في تقويم المفاهيم: «هم موضع سرّه، و لجأ أمره، و عيبة علمه، و موئل حکمه، و کهوف کتبه، و جبال دينه، بهم أقام انحناء ظهره، و أذهب ارتعاد فرائصه... هم أساس الدين، و عماد اليقين، اليهم يفيء الغالي، و بهم يلحق التالي...» {الخطبة: 2} 
و قال(عليه السلام): «انظروا أهل بيت نبيکم فالزموا سمتهم، و اتبعوا أثرهم، فلن يخرجوکم من هدي، و لن يعيدوکم في ردي، فان لبدوا فالبدوا، و إن نهضوا فانهضوا، و لا تسبقوهم فتضلّوا، و لا تتأخّروا عنهم فتهلکوا» {الخطبة: 96}
 و قال(عليه السلام): « بنا يستعطي الهدي، و بنا يستجلي العمي» {الخطبة: 144} 
و قال(عليه السلام): « هم دعائم الاسلام، و ولائج الاعتصام، بهم عاد الحق في نصابه، و انزاح الباطل عن مقامه، و انقطع لسانه عن منبته» {الخطبة 237}
و من هذه النصوص الشريفة تظهر اهمية العترة الطاهرة، و دورها في تقويم المفاهيم، فهي بمثابة صمام أمان لمن أراد أن يتمسک بالدين و تعاليم الانبياء و تعاليم القرآن و فهم السنة النبوية، و من دون الرجوع اليهم يقع الانسان في التيه و الضلال، کما قال (صلى الله عليه واله) : «  ما إن تمسکتم بهما {اي القرآن و العترة} لن تضلوا بعدي أبداً»
 
 
5ـ التقوي:
 من الموازين التي تنفع الانسان في تقويم المفاهيم، و سلامة منظومته الفکرية، التقوي، فقد قال أميرالمؤمنين(عليه السلام): « انّ من صرّحت له العبر عمّا بين يديه من المثلات، حجزه التقوي عن تقحمّ الشبهات» {الخطبة: 16}
 و قال(عليه السلام): « و اعلموا انّ من يتق الله يجعل له مخرجاً من الفتن، و نوراً من الظلم» {الخطبة: 183}
 و قال(عليه السلام): « فانّ التقوي في اليوم الحرز و الجُنّة، و في غد الطريق الي الجَنّة، مسلکها واضح، و سالکها رابح» {الخطبة: 191}
 و قال(عليه السلام): « فانّ تقوي الله دواء داء قلوبکم، و بصر عمي أفئدتکم، و شفاء مرض أجسادکم، و صلاح فساد صدورکم، و طهور دنس أنفسکم، و جلاء عشي أبصارکم، و أمن فزع جأشکم، و ضياء سواد ظلمتکم» {الخطبة: 198}
 6ـ العلماء الصادقون: 
قال أميرالمؤمنين(عليه السلام) في وصفهم: «مصباح ظلمات، کشّاف عشوات، مفتاح مبهمات، دفّاع معضلات، دليل فلوات» {الخطبة: 86}
 و قال(عليه السلام): « فانهم عيش العلم و موت الجهل» {الخطبة: 147}
 و قال(عليه السلام): « و ما برح لله عزت آلاؤه في البرهة بعد البرهة، و في أزمان الفترات عباد ناجاهم في فکرهم و کلمهم في ذات عقولهم، فاستصبحوا بنور يقظة في الأسماع و الأبصار و الأفئدة، يذکّرون بأيام الله، و يخوّفون مقامه، بمنزلة الأدلة في الفلوات، من أخذ القصد حمدوا اليه طريقه، و بشّروه بالنجاة، و من أخذ يميناً و شمالاً ذمّوا اليه الطريق و حذّروه من الهلکة، فکانوا کذلک مصابيح تلک الظلمات، و أدلّة تلک الشبهات» {الخطبة: 231}
 و قال(عليه السلام) لکميل: «بلي لا تخلو الأرض من قائم لله بحجة، إما ظاهراً مشهوراً أو خائفاً مغموراً، لئلاّ تبطل حجج الله و بيناته... يحفظ الله بهم حججه و بيناته...» {قصار الحکم: 137}
****
 هذه أهم المحاور التي استطعنا أن نستخرجها من نهج البلاغة فيما يخصّ موضوعنا، وهو دراسة ظاهرة انقلاب المفاهيم و استحالتها لدي الانسان و المجتمع، مع ذکر أهم أسبابها، و أبرز مصاديقها، و المعالجات المطروحة الواردة علي لسان أميرالمؤمنين(عليه السلام). 
وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين، و الصلاة و السلام علي سيد المرسلين محمد خاتم النبيين وعلي آله الطيبين الطاهرين.

  

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/03/30



كتابة تعليق لموضوع : انقلاب المفاهيم المحور الثالث:المعالجات
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد علي ، على زيكو.. يدرِّبنا على الإنسانية - للكاتب الشاعر محمد البغدادي : انا طالب ماجستبر في قسم اللعة الغربية واريد اجراء بجث موجز عن حياة الشاعر الكبير محمد البغدادي وبعضا من قصائدة لكن للاسف المعلومات غير كافية على مواقع النت هل يمكن الحصل على شيء من المعلومات وكيف السبيل الى ذلك

 
علّق مصطفى الهادي ، على الصليبية مشبعة بدمائهم وتطوق أعناقهم.  - للكاتب مصطفى الهادي : هذه صورة شعار الحملات الصليبية الذي تستخدمه جميع الدول الأوربية وتضعه على اعلامها وفي مناهجها الدراسية ويعملونه ميداليات فضية تُباع ويصنعونه على شكل خواتم وقلائد وانواط توضع على الصدر . فماذا يعني كل ذلك . تصور أوربى تتبنى شعار هتلر النجمة النازية وتستخدمها بهذه الشمولية ، فماذا يعني ذلك ؟ رابط الصورة المرفقة للموضوع والذي لم ينشرها الموقع مع اهميتها. http://www.m9c.net/uploads/15532660741.png او من هذا الرابط [url=http://www.m9c.net/][img]http://www.m9c.net/uploads/15532660741.png[/img][/url]

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري ، على هل الأكراد من الجن ؟ اجابة مختصرة على سؤال. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اخي الطيب اميد رضا حياك الرب . انا سألت شخص مترجم إيراني عن كلمة ملائكة ماذا تعني بالفارسي فقال ( ملائكة = فرشتگان). واضهرها لي من القاموس ، وكتبتها في مترجم كوكلي ايضا ظهرت (فرشتگان) ومفردها فرشته، وليس كما تفضلت من انها شاه بريان تعني ملك الملائكة. بريان ليست ملائكة.

 
علّق محمد قاسم ، على ردا على من يدعون ان الاسلام لم يحرر العبيد! - للكاتب عقيل العبود : مسألة التدرج في الاحكام لم يرد بها دليل من قرآن او سنة .. بل هي من توجيهات المفسرين لبعض الاحكام التي لم يجدوا مبررا لاستمرارها .. والا لماذا لم ينطبق التدرج على تحريم الربا او الزنا او غيرها من الاحكام المفصلية في حياة المجتمع آنذاك .. واذا كان التدريج صحيح فلماذا لم يصدر حكم شرعي بتحريمها في نهاية حياة النبي او بعد وفاته ولحد الآن ؟! واذا كان الوالد عبدا فما هو ذنب المولود في تبعيته لوالده في العبودية .. الم يستطع التدرج ان يبدأ بهذا الحكم فيلغيه فيتوافق مع احاديث متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا !! ام ان نظام التدرج يتم اسقاطه على ما نجده قد استمر بدون مبرر ؟!!

 
علّق Alaa ، على الإنسانُ وغائيّة التّكامل الوجودي (الجزء الأول) - للكاتب د . اكرم جلال : احسنت دكتور وبارك الله فيك شرح اكثر من رائع لخلق الله ونتمنى منك الكثير والمزيد

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري ، على حكم الابناء في التشريع اليهودي. الابن على دين أمه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب أحمد بلال . انا سألت الادمور حسيب عازر وهو من اصول يهودية مغربية مقيم في كندا وهو من الحسيديم حول هذا الموضوع . فقال : ان ذلك يشمل فقط من كانت على اليهودية لم تغير دينها ، ولكنها في حال رجوعها لليهودية مرة أخرى فإن الابناء يُلحقون بها إذا كانت في مكان لا خطر فيه عليهم وتحاول المجامع اليهودية العليا ان تجذبهم بشتى السبل وإذا ابوا الرجوع يُتركون على حالهم إلى حين بلوغهم .ولكنهم يصبحون بلا ناموس وتُعتبر اليهودية، من حيث النصوص الواضحة الصريحة والمباشرة في التوراة ، من أكثر الديانات الثلاثة تصريحاً في الحض على العنف المتطرف المباشر ضد المارقين عنها.النصوص اليهودية تجعل من الله ذاته مشاركاً بنفسه، وبصورة مباشرة وشاملة وعنيفة جداً، في تلك الحرب الشاملة ضد المرتد مما يؤدي إلى نزع التعاطف التلقائي مع أي مرتد وكأنه عقاب مباشر من الإله على ما اقترفته يداه من ذنب، أي الارتداد عن اليهودية. واحد مفاهيم الارتداد هو أن تنسلخ الام عن اليهودية فيلحق بها ابنائها. وجاء في اليباموث القسم المتعلق بارتداد الام حيث يُذكر بالنص (اليهود فقط، الذين يعبدون الرب الحقيقي، يمكننا القول عنهم بأنهم كآدم خُلقوا على صورة الإله). لا بل ان هناك عقوبة استباقية مرعبة غايتها ردع الباقين عن الارتداد كما تقول التوراة في سفر التثنية 13 :11 (فيسمع جميع إسرائيل ويخافون، ولا يعودون يعملون مثل هذا الأمر الشرير في وسطك) . تحياتي

 
علّق حكمت العميدي ، على  حريق كبير يلتهم آلاف الوثائق الجمركية داخل معبر حدوي مع إيران : هههههههههههه هي ابلة شي خربانة

 
علّق رائد الجراح ، على يا أهل العراق يا أهل الشقاق و النفاق .. بين الحقيقة و الأفتراء !! - للكاتب الشيخ عباس الطيب : ,وهل اطاع اهل العراق الأمام الحسين عليه السلام حين ارسل اليهم رسوله مسلم بن عقيل ؟ إنه مجرد سؤال فالتاريخ لا يرحم احد بل يقل ما له وما عليه , وهذا السؤال هو رد على قولكم بأن سبب تشبيه معاوية والحجاج وعثمان , وما قول الأمام الصادق عليه السلام له خير دليل على وصف اهل العراق , أما أن تنتجب البعض منهم وتقسمهم على اساس من والى اهل البيت منهم فأنهم قلة ولا يجب ان يوصف الغلبة بالقلة بل العكس يجب ان يحصل لأن القلة من الذين ساندوا اهل البيت عليهم السلام هم قوم لا يعدون سوى باصابع اليد في زمن وصل تعداد نفوس العراقيين لمن لا يعرف ويستغرب هذا هو اكثر من اربعين مليون نسمة .

 
علّق أحمد بلال ، على حكم الابناء في التشريع اليهودي. الابن على دين أمه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : هذه الحالة اريد لها حل منطقى، الأم كانت جدتها يهودية واسلمت وذهبت للحج وأصبحت مسلمة وتزوجت من مسلم،، وأصبح لديهم بنات واولاد مسلمين وهؤلاء الابناء تزوجوا وأصبح لهم اولاد مسلمين . ابن الجيل الثالث يدعى بما ان الجدة كانت من نصف يهودى وحتى لو انها أسلمت فأن الابن اصله يهودى و لذلك يتوجب اعتناق اليهودية.،،،، افيدوني بالحجج لدحض هذه الافكار، جزاكم الله خيرا

 
علّق أحمد بلال ، على حكم الابناء في التشريع اليهودي. الابن على دين أمه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ا ارجوا افادتي ، إذا كانت جدة الأم قد أسلمت ذهبت للحج وأصبحت حاجة وعلى دين الاسلام، فهل يصح أن يكون ابن هذه الأم المسلمة تابعا للمدينة اليهودية؟

 
علّق باسم محمد مرزا ، على مؤسسة الشهداء تجتمع بمدراء الدوائر وقضاة اللجان الخاصة لمناقشة متعلقات عملهم - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : الساده القضاه واللجان الخاصه والمدراء سوالي بالله عليكم يصير ايراني مقيم وهو به كامل ارادته يبطل اقامته وفي زمان احمد حسن البكر وزمان الشاه عام 1975لا سياسين ولا اعتقال ولا تهجير قسرا ولا ترقين سجل ولامصادره اموال يحتسب شهيد والي في زمان الحرب وزمان صدام يعتقلون كه سياسين وتصادر اموالهم ويعدم اولادهم ويهجرون قسرا يتساون ان الشخص المدعو جعفر كاظم عباس ومقدم على ولادته فاطمه ويحصل قرار وراح ياخذ مستحقات وناتي ونظلم الام الي عدمو اولاده الخمسه ونحسب لها شهيد ونص اي كتاب سماوي واي شرع واي وجدان يعطي الحق ويكافئ هاذه الشخص مع كل احترامي واعتزازي لكم جميعا وانا اعلم بان القاضي واللجنه الخاصه صدرو قرار على المعلومات المغشوشه التي قدمت لهم وهم غير قاصدين بهاذه الظلم الرجاء اعادت النظر واطال قراره انصافا لدماء الشداء وانصافا للمال العام للمواطن العراقي المسكين وهاذه هاتفي وحاضر للقسم 07810697278

 
علّق باسم محمد مرزا ، على مؤسسة الشهداء تجتمع بمدراء الدوائر وقضاة اللجان الخاصة لمناقشة متعلقات عملهم - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : المدعو جعفر كاظم عباس الي امقدم على معامله والدته فاطمه وحصل قرار والله العظيم هم ظلم وهم حرام لانه مايستحق اذا فعلا اكو مبالغ مرصوده للشهداء حاولو ان تعطوها للاشخاص الي عندهم 5 شهداء وتعطوهم شهيد ونصف هاذه الشخص صحيح والدته عراقيه بس هي وزوجها واولاده كانو يعيشون بالعراق به اقامه على جواز ايراني ولم يتم تهجيرهم ولاكانو سياسين لو كانو سياسين لكان اعتقلوهم لا اعتقال ولامصادره اموالهم ولاتهجير قسرا ولا زمان صدام والحرب في زمان احمد حسن البكر وفي زمان الشاه يعني عام 1975 هومه راحوا واخذو خروج وبارادتهم وباعو غراض بيتهم وحملو بقيه الغراض به ساره استاجروها مني بوس وغادرو العراق عبر الحود الرسميه خانقين قصر شرين ولا تصادر جناسيهم ولا ترقين ولا اعرف هل هاذا حق يحصل قرار وياخذ حق ابناء الشعب العراقي المظلوم انصفو الشهداء ما يصير ياهو الي يجي يصير شهيد وان حاضر للقسم بان المعلومات التي اعطيتها صحيحه وانا عديله ومن قريب اعرف كلشي مبايلي 07810697278

 
علّق مشعان البدري ، على الصرخي .. من النصرة الألكترونية إلى الراب المهدوي .  دراسة مفصلة .. ودقات ناقوس خطر . - للكاتب ايليا امامي : موفقين

 
علّق د.صاحب الحكيم من لندن ، على عمائم الديكور .. والعوران !! - للكاتب ايليا امامي : " إذا رأيت العلماء على أبواب الملوك فقل بئس العلماء و بئيس الملوك ، و إذا رأيت الملوك على أبواب العلماء فقل نعم العلماء و نعم الملوك"

 
علّق حكمت العميدي ، على مواكب الدعم اللوجستي والملحمة الكبرى .. - للكاتب حسين فرحان : جزاك الله خيرا على هذا المقال فلقد خدمنا اخوتنا المقاتلين ونشعر بالتقصير تجاههم وهذه كلماتكم ارجعتنا لذكرى ارض المعارك التي تسابق بها الغيارى لتقديم الغالي والنفيس من أجل تطهير ارضنا المقدسة .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : انمار رحمة الله
صفحة الكاتب :
  انمار رحمة الله


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 من الصندوق الأسود.. (2)  : عباس البغدادي

 حقائق تاريخية مذهلة حول شهادة النبي ص واله ودفنه -1-  : الشيخ عقيل الحمداني

 لك الله يا عراق  : جمعة عبد الله

 مناشدة عاجلة وخطيرة للغاية نناشد دولة رئيس الوزراء ورئيس مجلس القضاء

 أخرج من البيت الأبيض أيه العبد الأسود ...  : نافز علوان

 قوات الحشد الشعبي تفكك سيارة مفخخة في محور صلاح الدين

  كيف يتعامل السيد_السيستاني دام ظله مع الحروب الإقليمية. ....؟  : ايليا امامي

 تعالوا اضحكوا، ابكوا..!  : شهاب آل جنيح

  محاكم الحلفاء المتنقله للنازيين ؟! هي النموذج لمحاكمه البعثيين الصداميين والدواعش؟!  : سرمد عقراوي

 لماذا نحتفل بالرصاص ؟  : حسن عبد الرزاق

 حكومتنا...و...أم حُمَيّد  : احمد الشيخ حسين

 قصاصة تاريخية عن تحرير ميناء الفاو  : حميد آل جويبر

 تحولات العربية المتحدة  : د . يحيى محمد ركاج

 ردا على مقال بعنوان ( حذار من سقوط النظام السوري )  : عاشق الحرية

 التربية تختتم بنجاح بطولة خماسي كرة القدم بنات وتتويج كركوك بطلا لها  : وزارة التربية العراقية

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net