صفحة الكاتب : هادي جلو مرعي

الكلاسيكو الاسباني يسوق لغة عالمية جديدة
هادي جلو مرعي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.


 
- العقل الباطن ومصالح شخصية ونفسية أسباب موجبة للتشجيع
- احدهم على ( باب الله ) والاخر يعشق بشرى وان تزوج عدوية
- كاتلوني متعاطف مع سمار أيتو ومدريدي متحمس لسلطة الملك
- لبن ابيض ناصع وزيتون اسود ومصري زمالكاوي وحمادة حبيب بابا
كتب \ حسين الذكر
ونحن نقترب من الكلاسيكو الاسباني الشهير والملهم للجمهور العالمي والذي سيقام يوم السبت المقبل المصادف 16\4\2011 شهد الشارع العراقي ومنذ وقت مبكر جدا جدلا وتنافسا محتدما بصورة واضحة تجلت من خلال الاعلام البرشلونية والريالية المنتشرة في كل محافظات العراق فضلا عن الزي الرسمي للفريقين الذي ارتداه عدد كبير من الشباب والصبيان ، ليشكل سابقة اعلامية جماهيرية اجتماعية تؤكد عولمة كرة اليوم من خلال دخول البث التلفزيوني الفضائي مع كل تقنياته وتحليلاته وحلاوة ادائه لكل بيت تقريبا مع انخفاض مستوى الدوري المحلي العراقي مما جعل تاثير حلاوة وقوة تنافس واداء الفريقين يسيطر على معظم شارعنا الرياضي ، بل وتعدته حتى الى الجماهير الاخرى التي لم يكن لها اهتماما رياضيا من قبل ، الا انها دخلت الميدان بتاثيرات اخرى متعددة ، وللاطلاع على الاسباب الحقيقية التي ربما تحركها جذور غير رياضية او بالاحراى قد  تكون اسبابا ودوافع نفسية معينة وراء تشجيع احد الفريقين ، لذا حاولنا التوجه بسؤال غير تقليدي مفاده ماهي الاسباب الحقيقية غير الكروية التي ادت الى جذب الشارع العراقي وراء كل من البرشا والريال فجائت الاجابات طريفة وممتعة وبالصورة التالية :-
(على باب الله)
حينما سالت الشاب علي ابو ابراهيم الذي بائع الملابس الرياضية عن رأيه وعن اي الفريقين احب الى قلبه اجاب سريعا : ( اني اعشق البرشا لان فريقهم يلعب كرة جميلة وممتعة ) . وحينما قلت له ان معظم الفرق الاوربية تلعب كرة جميلة ومتتعة ، فالماذا تحديدا البرشا ، ارجو ان تفكر بسبب غير كروي ، اذا امكن على ان يكون صادقا . فقال : ( صحيح اني قبل كل شيء لم اشجع الاندية من قبل ، بل انحصر حبي وتشجيعي لها من خلال المنتخب العراقي فقط ، ولكن حينما اصبحت بائع تجهيزات رياضية (على باب الله ) ، اكتشفت ان رزقي غالبيته يعتمد على بيع ملابس لزي البرشا ، فاصبحت بالضرورة اعشق الفريق الذي يثقل جيبي ويسعد عائلتي من خلال رزقي ، فضلا عما اصبحت اتمتع به من عروض برشلونية ) .

دوافع سياسية
فيما كنت ابحث عن تفسيرات اخرى غير المالوفة ، فاجاني الاستاذ هادي جلو مرعي المحلل السياسي الذي وصف نفسه بالعاشق حد العظم للريال والحاقد حد الظلام على برشلونة ،قائلا : ( بما ان مهنتي تسبح في فضاء عالم السياسة ، مع رغبتي وميلي  الى جانب انظمة الحكم المترسخة جعلني اشعر بالود اتجاه ريال مدريد ، النادي الملكي الثابت والقوي ماديا واداريا وشعبيا وفنيا فضلا عن التاريخ والانجاز ، مع نظراتي غير المحببة للاندية التي تحاول اغتصاب السلطة من اصحابها الشرعيين ، مما جعلني انظر الى البرشا عبارة عن فريق ساعي لاغتصاب حق ريال مدريد النادي الملكي الذي يفترض ان يظل ثابتا ) .

بشرى وعدوية
لم يتردد الشاب محمود طالب الكلية في الاجابة بصراحة ودون الالتفات الى الاداء والاسماء ، فقال: ( انا احب طالبة معي في الكلية اسمها بشرى ، والاسم كما تعلم وترى قريب في الرسم والحروف والتردد على الالسن من كلمة برشلونة ومشتقاتها ، فهل تطالبني بعشق فريق يحمل غير تلك التسمية ، اعتقد ان في ذلك ظلما وتعبيرا يجافي لغة القلب التي يفترض ان تكون صادقة ، لذا فاني سابقى اعشق البرشا طوال حياتي حتى وان لم يكتب الله لي المواصلة مع بشرى، بل وحتى ان تزوجت عدوية ) .
زملكاوي حد العظم
 علي المصري او ابو فاطمة كما يحب تسميته ،مواطن عربي سكن العراق منذ سنوات طويلة ولعب الكرة مع الفرق الشعبية العراقية وقد ظهر عليه حب الريال مبكرا ، حتى اجاب على السؤال من اوسع الابواب واقصرها ، قائلا : ( يعمي انا متغرب من وطني الام منذ عقود وكنت اعشق الزمالك هناك في مصر مع بعض اهلي واحبتي ، وصرت اتذكرهم مع كل لون ابيض ، فحينما طغت حمى التنافس بين البرشا والريال بصورتها العصرية الحماسية المؤثرة ، انحزت تماما الى الريال ، رغما عني ، فانا زملكاوي بلونه الابيض والريال يعوضني عن ابتعادي وتلك اسباب ارجو ان تحترم ومبررات ان تقبل مع كل ودي وتقديري لمشجعي البرشا العريق والممتع ) .

بصرواي يحب صديق
عند زيارتي للمدينة الرياضية في البصرة الفيحاء اخيرا وحينما كنا نتابع لقاء البرشا وفيريال ، شاهدت صبيا بصريا يسمى جهاد صادق كاد يبكي من حرقة الالم بسبب فوز البرشا ، لاسيما بعد ان خسر فريقه الريال قبل ساعات امام خيخون . وحينما سالته عن اسباب حالته قال : (انه لايطيق كلمة برشا امام عينه وانه يكره كل من يحبهم حتى وان كان ابيه او امه ، وحينما سالته عن الاسباب غير الكروية والدوافع الاخرى في ذلك ، قال : ( لربما اني ، احب صديقي ، حسين معي في الصف الدراسي حبا جما والذي هو كان السبب الرئيس بمعرفتي وتشجيعي للريال ) .

سائق اسمر وهتافات عنصرية
كنت راكب سيارة اجرة ( تكسي) حينما لفت نظري السائق ذو البشرة السمراء ولباسه الكتالوني المميز مع تغليف جميع مقاعد السيارة بذات الزي ، وحينما سالته عن اسباب تشجيعه للبرشا ، قال : ( الحقيقة ،اني عشقت البرشا منذ ايام النجم الكاميروني اتيو ،والسبب الرئيس ، تضامنا مع لونه الاسمر القريب من بشرتي ، لاسيما حينما سمعت حينها انه تعرض لهتافات عنصرية انكليزية  ) ، فقلت له : لكن ايتو قد رحل والمفروض تشجع الانتر الايطالي وفقا لمقولتك ، فقال : ( صحيح ، وانا اتضامن احينا مع الانتر لذات الاسباب السابقة ، الا ان الحب للحبيب الاولي ، وقد فتحت عيني على البرشا وان رحل عنهم ايتو ، فان عديد اعمدته الاساسية تمتاز بلونها الاسمر وليس اخرهم البرازيلي الفس ) .

الاتاراي هو السبب
كبرياء حسين طالب في الصف الاول متوسط ، شاهدته شغوفا ومتحمسا ومجادلا من أجل البرشا ، فتقدمت لسؤاله عن الدوافع والاسباب غير (الفنية الميسوية) اذا جاز التعبير ، فقال : ( اكو واحد لايحب البرشا الذي فيه مسي المبدع والعقل نيستا ) ، فطلبت منه تفسيرا غير ذلك فاجاب ، : ( مع اصراري على ان حبي للسبب الذي ذكرته ، الا ان هنالك احتمال وارد ، فقد كنت احب الاتاري وقد منعت من لعبه من قبل والدي ، اذ لم يسمح بذلك لا في البيت ولا في الشارع ، فحينما وجدت لعب البرشا بنجومه الكبار وعروضه المميزة ، ربما وجدت البديل المناسب والمتعة المشبعة لرغبة قد تكون باطنية ) .

حمادة حبيب بابا
: ( انا احب بابا (يقصد والده ) ولايمكن ان اشجع فريق غير الذي يحبه ، ومنذ فتحت عيني على الدنيا وجدته ملتصقا بالتلفاز والانترنيت والصحف يبحث عن كل شاردة وواردة ريالية ، فهل يحق لي ان احب واعشق غير الذي يعشقه ابي ) ، تلك كانت اجابة احمد علي الطالب في السادس ابتدائي وفيها شي من الانصاف والاحترام لوالده ، علما انه اباح بسر قبل ان ينهي حديثه حيث قال : ( لا اخفيك سرا ، ان اخي الكبير يشجع البرشا ، وانا احبه ايضا ، الا انهم يطلقون عليٌ في البيت ، حمادة حبيب بابا، والحر تكفيه الاشارة ) .

 مدرب كتلوني ولهان
محمد رزاق مدرب احدى المدراس الكروية ، قال عن اسباب حبه للبرشا : ( ان العروض الساحرة التي يقدمها مسي ورفاقه وقبلها روماريو ،ورونالدينهو والعديد من النجوم المبهرين والفنانين في عالم الكرة جعلني اتولع بهم ، فضلا عن كوني مدرب للفئات العمرية منذ سنوات وصاحب  مدرسة كروية تضم العشرات من اللاعبين الاشبال والناشئين والبراعم وغيرهم وغالبيتهم يرتدون زي البرشا ، مما جعلني احبهم اكثر وانحاز احيانا لم يشجع البرشا ، فاضطر لاشراكه اساسيا في المباريات مع احترامي لعشاق الريال ) .

لبن غير مدخن
قبل ايام شاهدت عربة ترفع علم الريال بصورة جاذبة ومدهشة للنظر وبحجم كبير وبارتفاع عالي وحينما توقفت قليلا لمعرفة الاسباب ، وجدت صاحبها يبيع اللبن ويصيح ( لبن صافي ريالي غير مدخن ) ، فضحكت مع التعجب وحينما سالته قال : ( انا بائع لبن ابيض غير مدخن ولامغشوش كالريال ابيض ورزقي ابيض فهل اشجع برشلونة ) ، فقلت ولما لا ، فقال : ( لا .. يفترض ذلك على بائع الدبس والعنب الاسود تحديدا ، ويحق لابو الطرشي ايضا ) ، فتسالت : ولم ابو الطرشي فقال : ( لان الطرشي لايوجد فيه شيء ابيض ابدا ، وحتى الزيتون اسود مع اخضرار بعضه ) .

 


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

هادي جلو مرعي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/04/16



كتابة تعليق لموضوع : الكلاسيكو الاسباني يسوق لغة عالمية جديدة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق الحسن لشهاب.المغرب.بني ملال. ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : جاء في عنوان المقال: ضعف المظلومين... يصنع الطغاة، بينما الحقيقة الشبه المطلقة، هو ان حب و تشبث النخب العربية بأموال الصناديق السوداء و بالمنافع الريعية و بخلود الزعامة السياسية و النقابية ،و حبهم لاستدامة المناصب الادارية العليا و حبهم في الولوح الى عالم النخبة ,,هو من يصنع الطغاة بامتياز؟؟؟ بالاضافة بالطبع الى رغبة الغرب المنافق في صناعة الطغاة من اجل ردع و قمع الشعوب المسلمة ،المتهمة بالارهاب و العنف الديني,, و حتى و ان قرر الغرب بعد فضيحة فساد البرلمان الاوروبي ،التخلي عن الطغاة و التمسك بالقانون ، فانه و للاسف الشديد ،،النخب لم تتخلى عن هذه الطغاة,

 
علّق بهاء حسن ، على هل هذا جزاء الحسين عليه السلام ؟ - للكاتب سامي جواد كاظم : ماهو مصدر القصة نحن نعلم ان بجدل هو قطع الخنصر المقدس، لكن القصة وضيافة الامام له ماهو مصدرها

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب سليمان حياك الرب . طرحت مجموعة من الاسئلة يحتاج كل سؤال منها الى بحث منفصل. ولكن لابد من الاجابة ولو بصورة مختصرة . بولص شخصية مضطربة جدا فهو مجهول النسب والاصل يُعرف بأنه شاول الطرسوسي وحسب وصف الإنجيل فقد ساهم بقتل اسطفانوس رجما بالحجارة ويقول الانجيل (كان تلاميذ يسوع المسيح يرتعدون هلعا من مجرد ذكر اسمه ، وكان يلقيهم احياء في الزيت المغلي او يرضخ رؤوسهم بالحجارة) هذا الشيطان تحول فجأة إلى قديس وملاك ورسول ثم تتبع الانجيل واحرقه واتلفه وطارد التلاميذ ، ثم وضع بديلا عن انجيل يسوع انجيله المعروف بإنجيل بولص كما نقرأ في رسائله : 1- (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 2: 16 (في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب إنجيلي ) 2- وقوله في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 16: 25 ( وللقادر أن يثبتكم، حسب إنجيلي) 3- وقوله في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 8 (اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات، من نسل داود بحسب إنجيلي). ففي هذه النصوص الثلاث ذكر بولص مختصر مهمته السرية التي كلفه بها مجمع السنهدريم اليهودي. الاول أن الله سوف يُحاسب الناس يوم القيامة حسب إنجيل بولص ، فلا إنجيل غيره. النص الثاني : ان الله سوف يقوم بتثبيت إيمان الناس حسب إنجيل بولص. النص الثالث: ان قيامة يسوع المسيح من الموت تمت بحسب إنجيل بولص. واما الرقوق التي جاء بها من منطقة العربية فهي مدرجة في إنجيله وكلها خزعبلات كتبها يهود الجزيرة له وامروه ان تكون بديلا عن انجيل يسوع المسيح. اما اعداء رسالة الاسلام بعد النبي فهم ابو بكر وعمر . وعمر اخطر من بولص لأنه درس عند اليهود منذ ان كان صغيرا وقد حاول ان يُدخل في القرآن ما ليس منه ولكن الرب ابطل عمله. هناك كلام كثير لا يسعه هذا المجال. تحياتي .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : حسن الحضري
صفحة الكاتب :
  حسن الحضري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net