صفحة الكاتب : حمزه الجناحي

اليمين الدستوري ..المادة 48 هل هي كمالية لدى العراقيين ؟
حمزه الجناحي

مرت على مجلس النواب منذ انعقاد الجلسة الاولى اكثر من شهرين ونصف ..وليومنا هذا بعد كل تلك الفترة الطويلة ولاتكاد جلسة من جاساته تمر الا ويؤدي نائب او وزير اومسؤول اليمين في هذا المجلس الموقر وكأن المجلس لا شغل له الا بتأدية اليمين لوزير اصبح برلمانيا او برلمانيا اصبح وزيرا .. عندما ادى اليمين الدستوري اعضاء مجلس النواب وبصوت واحد وامام انظار الشعب العراقي الذي شاهد تلك اللحظات على شاشات التلفزة وهو يعتقد ان هذا القسم سيبقى عالق باذهان من ادوه وهم يقسمون بالله العلي العظيم ان يؤدون الامانة التي اوكلها لهم الشعب يوم ذهب الى الانتخابات وبتلك الظروف الحرجة وتحدى الارهاب والإرهابيين ومفخخاته ليضع ثقته كلها على اكتاف اولاءك الاشخاص الذي يراهم اليوم وامامه يؤدون اليمين او الحلف انهم سيكونون متفانين ومخلصين ومحافظين على وحدة العراق واستقلاله وسيادته ومصالح شعبه ويصونون الحريات العامة والخاصة واشهدوا الله على قولهم ,,باختتام تلك العبارات وقولهم (والله على ما نقول شهيد) انتهى القسم الذي وضعه المشرع في الدستور العراقي كمادة مهمة وبرقم المادة 48 منه ..
الحقيقة وددت ان اعطي لنفسي الحق بان اقول أن العراقيين مولعيين باداء تلك اليمين والذي اغلبنا قد اقسم وحلف به ومنذ طفولتنا وبايام الكشافة وايام التخرج من الكليات والمعاهد ونرى اليوم قادتنا ايضا يؤدوه ليلزموا انفسهم به ويشهدوا الشعب على ذالك وامام المسئولين العراقيين اللذين يقفون جانبا كي يسمعوا ذالك المسئول او العضو او الاستاذ وهو يحلف باغلظ يمين ويبدأه بانه يقسم بالله العلي العظيم وهذا وحده كافيا أن يلتزم امام الله وامام نفسه كونه قد كبل تلك النفس الامارة بالسوء بذالك القسم واي حنث بذالك القسم يعني الخيانة العظمى لله والوطن والشعب ليس العراقيين وحدهم لديهم اليمين الدستوري بل كل دول العالم لديها ذالك اليمين لكن اعتقد انهم أي العراقيين الوحيدين بين الشعوب لا يلتزمون بذالك القسم القانوني ..
احيانا تضاف له عبارات مثل اقسم (بمعتقدي او مبادئي ) ان اصون الامانة أي ان ذالك الحالف يعرف انه سيستلم امانه من لدن مؤسسته او حكومته او دولته وعليه ان يصون تلك الامانة بما يستطيع من اخلاص وتفاني ولا يخونها والخيانة يعني انه قد ضحك على الله وعلى وطنه وعلى شعبه وعلى دائرته كونه لم يستطيع السير بطريق الاخلاص وبالتالي فهو لا يصلح ان يستمر بمسك تلك المهمة وتلك الامانة الموكلة اليه وهنا يجب ان يدفع ثمن تلك الخيانة وحسب القانون او حسب الشريعة او حسب العرف الذي هو يعتقد به اويتحول الى الطرق الاخرى لأسترداد تلك الامانة ومعاقبته على عمله المشين ذالك ...
الحنث باليمين في الشريعة الاسلامية تعتبر جريمه وعلى فاعلها ان يدفع كفارتها وحسب نوع تلك الفعلة الذي فعلها خاصة ونحن نعلم ان من يكذب بعد القسم فينعت بالكذاب وحتى في المحاكم العراقية عندما يقسم احدهم ويطلب منه القاضي ان يضع يده على كتاب الله ويردد وراء القاضي ذالك القسم بان يقول الحقيقة واذا لم يقل الحقيقة واكتشفت المحكمة انه يكذب فهذا يعني انه يضلل سير التحقيق ويكذب على المحكمة وهناك عقوبات عليه ان يتحمل وزر عمله ككاذب فيتعرض لها...الحقيقة ان سبب كتابتي لهذه المقالة ليس لأذكر الناس او اللذين اقسموا ان يراجعوا انفسهم ويعتبرون من ذالك اليمين الاعتباري الذي اقسموا به وهم في كامل قواهم العقلية والجسدية وهم يضعون ايديهم على المصحف الشريف و يرددون ذالك القسم أو ان اعطي درسا في هذا الموضوع فالجميع يعرف معنى القسم واهميته وقانونيته ..
عندها تذكرت ان كل اعضاء المجلس وفي يوم واحد ووقت واحد رددوا القسم الدستوري امام الشعب وانهم سيصونون الامانة ويحافظوا على وحدة الشعب ويعملوا بجد وباخلاص والملايين تشهد على ذالك والله قبل الناس شاهد وبالسنتهم عندما وضعوه شهيد على قولهم وبقولهم والله على ما نقول شهيد...
اذن النواب اذا لم يحترموا الشعب العراقي الذي اوكلهم ان ينوبوا عنه فهم لا يستحقون العودة ثانية لشغل تلك المناصب لأنهم كذابين وقد كذبوا على الله وعلى الوطن وعلى الشعب .
المادة" 48 ":من الدستور العراقي تقول
يؤدي عضو مجلس النواب اليمين الدستورية أمام المجلس قبل أن يباشر عمله بالصيغة الآتية:
" اقسم بالله العلي العظيم أن أؤدي مهماتي ومسؤولياتي القانونية بتفانٍ وإخلاص وان أحافظ على استقلال العراق وسيادته، وأرعى مصالح شعبه واسهر على سلامة أرضه وسمائه ومياهه وثرواته ونظامه الديمقراطي الاتحادي وان اعمل على صيانة الحريات العامة والخاصة واستقلال القضاء والتزم بتطبيق التشريعات بأمانة وحياد، والله على ما أقول شهيد ".
 

  

حمزه الجناحي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/09/22



كتابة تعليق لموضوع : اليمين الدستوري ..المادة 48 هل هي كمالية لدى العراقيين ؟
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق حسين عيدان محسن ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : أود التعين  على الاخوة ممن يرغبون على التعيين مراجعة موقع مجلس القضاء الاعلى وملأ الاستمارة الخاصة بذلك  ادارة الموقع 

 
علّق حنين زيد ابراهيم منعم ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : متخرجة سنة 2017 قسم علم الاجتماع الجامعة المستنصرية بدرجة ٦٦،٨٠

 
علّق عمر فاروق غازي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود التعيين في وزارتكم

 
علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟

 
علّق وليد البعاج ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : انا اشكر الباحثة عائشة بحان على ما ابدع قلمها وما بذلته من جهد في قراءة كتبي واهتمامها في هذا المجال واتمنى لها مزيد من الابداع والتواصل في ابحاث الاديان وابواب كتابات في الميزان مشرعة امامها ليكون منبر لها في ايصال صوت التقارب والحوار والانسانية شكرا لك من كل قلبي

 
علّق مصطفى كنك ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : شكرا

 
علّق علي ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : ضعف المظلومين

 
علّق متابع ، على نصيحة صادقة - للكاتب د . ليث شبر : الذي ياتي بديلا له سيعاني من نفس المشاكل ... وسيتم لعنها من اخرين ، وستضع الاحزاب عصيها في دولاب الحكومة اذا لم يتم سحب سلاح الاحزاب جميعها لن يستطيع رئيس وزراء عراقي ان ينهض بهذا البلد وستبقى دكتور تكتب على الجديد بان يقدم استقالته بعد ان يراوح ايضا في مكانه ولا يستطيع ان يفعل شيئا

 
علّق عباس المسافر ، على تمسرحات حسينية.. قراءة انطباعية في نصّ مسرحية (الخروج عن النص)  - للكاتب علي حسين الخباز : بوركتم سيدي الخباز على هذا النقد والتحليل البناء الذي ينم عن قراءة واعية لهذا النص الرائع الذي كما ذكرتم بان المسرح الحسيني هو مسرح فعال ومنفتح جدا للكاتب الواعي وهو ان اعتقد البعض انه مسرح لإيصلح في كل الأوقات الا ان هذا غير صحيح فالمسرح الحسيني هو مسرح انساني وهذا اهم ما يميزه ..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : نبيل القصاب
صفحة الكاتب :
  نبيل القصاب


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 قصة قصيرة سلطة الوهم  : حيدر عاشور

 المدير التنفيذي لشركة "الكفيل أمنية" يؤكد تعاقد شركته مع "نوكيا"و "شومي" و "هواوي" لتزويدها بأجهزة ذكية  : عقيل غني جاحم

 اجتماع للعمل العراقي يدعو الحكومة للنظر بعين المسؤولية الى المواطن في رمضان  : المجلس السياسي للعمل العراقي

 عندما تكتب المبادئ بقلم الرصاص!!  : حازم الشهابي

 الرد الاخير على عباس الخفاجي  : وليد الموسوي

 رئيس مجلس محافظة بابل ينجو من قصف لداعش ويحدد سعر الامبير ب 7 الاف دينار

 الناطق الرسمي لمفوضية الانتخابات القاضي  ليث جبر : انتهاء عملية العد والفرز لمحافظة الانبار اليوم  : المفوضية العليا المستقلة للانتخابات

 غيابهم أفضل من حضورهم  : د . عبد الخالق حسين

 نشيدي  : عبد الامير جاووش

 الدور القيادي للشيعة في ثورة مصر  : محمد الوادي

 قصيدة الشاعر اللبناني عباس عياد في مهرجان الصادقين الشعري الخامس

 نائب رئيس مجلس النواب همام حمودي يزور وزارة التخطيط ويبحث مع الجميلي سبل واليات حماية المنتج الوطني  : اعلام وزارة التخطيط

 غضب بيكاسو  : سامي جواد كاظم

 الائتلاف والتحالف الوطني عند الحاجة !  : ابو ذر السماوي

 ماذا بعد جنيف2 .. السيناريو الأرجح.  : قيس المهندس

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net