لحد يندك بالحسين ..
علي فاهم

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

الامام الحسين ( ع ) خط أحمر لحد يتدخل بقضيته ,, لحد يندك بالحسين ,, الشعائر خط أحمر ,,  قاعدة و جدار و حصانة وضعت أمام أي صوت يريد أن يقوم اي أنحراف عن مباديء ثورة الامام الحسين و هي من الاكاذيب الي ابتكرها بعض اصحاب المنابر و الدكاكين و الرواديد الذين يعتاشون على جهل الناس و يدورون الحسين مادارت معايشهم فأن محصوا بالبلاء قل الحسينيون ، و حتى يستطيعون اللعب بعقول الناس الجهلة (براحتهم) بلا رقيب لا من عالم و لا من مثقف و لا من اي انسان واعي وظعوا هذه الحواجز و لكنها لا توقف الوعي الحسيني لأنه مسؤولية الجميع  , تستطيع أن تتدخل في كل شيء الا ما يسمى زوراً بشعائر الحسين ع وبالمقابل الباب مفتوحاً على مصراعيه أمام الجهلة سواءاً بعلمهم أم بغير علمهم في الابتكار و الاختراع لكل ما يعجبهم أو ما تجود به قريحتهم و خيالهم الخصب من طقوس جديدة تحت شعارات حب الحسين و قليل بحق الحسين و تأسياً بالسيدة زينب و غيرها من الشعارات الفضفاضة و لكن ما ان ترفع صوتك بأن هذا ليس من الاسلام ولا من القضية الحسينية تواجهك سيول من الاتهامات تجعلك في مصافي النواصب و تكفرك و تخرجك من الدين و تفسقك  و التهم جاهزة و حاضرة ، فاذا أخرجوك من المذهب  أصبح كلامك بلا فائدة و لا سلطة على هؤلاء الا الأهواء و ساعدهم على نمو هذه الخرافات في ارض مباركة كالنبات الضار الذي يقتل النبات المفيد هو ذلك السكوت المطبق من قبل العلماء المتصدين الا من رحم الله و لم تأخذه في الله لومة لائم و كما قال المرجع اليعقوبي ( حفظه الله ) (كما أبتلي المذهب السني بمداهنة الحكام ،ابتلي المذهب الشيعي بمداهنة العوام ) فالكثير من العلماء يخشون التصدي لهذه الانحرافات و يسكتون عنها لأنهم يخشون ردة الفعل من قبل الجهلة ، و هذا هو أخطر ما في الامر فالسكوت عن الحق يوهم اهل الباطل أنهم على حق ،

علينا كلنا ان نتدخل في قضية الامام الحسين (عليه السلام)  لأنها ليست لنا وحدنا و انما رسالة لكل البشرية و اي انحراف ممكن ان يصيبها فهو تشويه لقضيته المباركة و تحجيم لرسالته العالمية و حصرها و التقوقع عليها ، فلماذا نسمح للجاهل ان يتدخل و يبتكر في قضية الحسين و لا نسمح للعالم و المثقف ان يتدخل و يقوم الانحراف الذي يحصل في الشعائر و الطقوس ,لا يوجد لدينا معصوم من التراث المنقول الا (القران الكريم ) لأن الله سبحانه و تعالى تكفل بحفظه ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) فكل تراثنا قابل للمناقشة و التمحيص و لهذا وجد علم الرجال و الجرح و التعديل و خضع كل نص للتشريح في مختبرات العلماء ليخرجوا لنا الصحيح من عدمه ، و من أفضل أساليب تنحية هذه الخرافات هو أبراز البديل و تقويته و تسليط الاضواء عليه فاذا كانت دائرة الشعائر مفتوحة ليدخل فيها الواعون كل خير أدخله الاسلام و يظهرونه لان الامام الحسين عليه السلام هو الاسلام الواعي فعندما أكون حسينياً واعياً ملتزماً في سلوكي بمباديء الامام الحسين أكون عندها أوصلت رسالة الحسين الى العالم الرسالة الحقيقية التي من أجلها ضحى الحسين بنفسه و بأهله و بأصحابه أنها رسالة الاسلام المحمدي لا رسالة الرواديد . و دمتم سالمين

الموضوع السابق أخلاق في عاشوراء .. بدون رتوش

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat