صفحة الكاتب : حميد آل جويبر

صرخة !!! في سوق الصفّافير
حميد آل جويبر

اتجنب في ما اكتب - ما استطعت الى ذلك سبيلا - الخوض في شؤون شخصية او نشر صور مع مسؤولين على مستو -نعال ، لعلمي بانها ذروة النرجسية التي تجلب الاستياء اضعاف ما تجلبه من الاستحسان . المدرسة التي يدرس فيها محمد وزهراء يتلقى فيها التعليم ما يربو على خمسة الاف طالب "متوسطة واعدادية" شؤونهم تدار - ولا ادري كيف - مثل ساعة رولكس سويسرية دقة . ومن مِنن الله - التي لا استحقها - عليَّ ان الاثنين منخرطان منذ الصغر في برنامج تعليمي خاص بالموهوبين ضمن مجموعة صغيرة من الزملاء . يأتي موعد الامتحانات ويذهب ولا ادري به ، رغم متابعتي اللصيقة لمستواهما الدراسي من خلال الرسائل الالكترونية التي يبعثها الكادر التدريسي والادارة يوميا الى جانب حضور ندوات المتابعة . ولعل محمدا المغرم بلعبة "الفيفا" الالكترونية ، يكثف من نشاطه الكروي كلما اقترب موعد الامتحانات ، رغم انه في سنته الاعدادية الاخيرة ويتهيأ لدخول الجامعة . وايام الامتحانات كسائر ايام السنة الدراسية نخرج معا للتسوق وربما نغزو مطعما افغانيا او ايرانيا يقدمان ما يُزعم انه كباب أو كبسة . المرض العضال الذي يشاطرني فايروسه الكثير من المغتربين ، هو كابوس المقارنة في كل شيء بين وطن لفظني كنواة تمر بصري ، وآخر وجدني شريدا فآوى ومنحني الدفء رغم قساوة ثلج الشتا. ومن اجحاف ان تقارن بين نظامي التعليم في البلدين . العراق يدخل خلال ايام الامتحانات النصفية في حالة من التأهب القصوى تشبه الى حد كبير حالة قوات الامن الفرنسية اليوم . اما اقتراب موعد الامتحانات النهائية وخاصة للصفوف المنتهية "بكالوريا" فتعني نهاية العالم ، حتى يخيل للطالب بانه داخل في يوم الحساب وليس امتحان في مادة الحساب . ولا عتب على الطالب ولا على اولياء الامور ، فقد سن الاداريون سنة سيئة منذ عقود و على الطالب ان يعمل بها ويمتثل لشروطها من دون ان يكون له اي خيار . ولاتسمع خلال حالة التاهب هذه الا عبارة : عند الامتحان يكرم المرء او يهان . لا لون رمادي في المعادلة ، يسود يبيض ، اهانة او اكرام ، لا توجد منطقة وسطى . شخصيا كان خياري الوحيد ايام الدراسة محسوما ، فقد كنت اكرم فقط في درس الرسم "الفنية" . لماذا يتحمل الطالب الفتيُّ كل هذا الضغط النفسي الهائل وتداعياته الكارثية ؟ واين نتيجة كل هذه التعبئة العامة التي يضاعف من ضغطها على الطلاب المساكين تدهور الاوضاع الامنية والخدمية وخاصة الكهرباء المتغنجة ؟ هل سوى اننا نتذيل قائمة انظمة التعليم في العالم المتحضر . ولست مقارنا بانظمة التعليم في بريطانيا او المانيا او اليابان ، انما اقارن بانظمة تعليم في بلدان آسيوية وأفريقية كان العراق يتبرمك عليها من فورته النفطية في سبعينات و ثمانينات القرن الماضي . ينقل لي زميل دراسة سابق ان ابنته علقت لافتة على باب غرفتها الموصدة تدعو ابويها واخوانها الى تجنب طرق الباب حتى وهم يدعونها الى وجبة طعام ، وانها بررت حالة النفير القصوى بمقولة نابليون التي يؤثر فيها دخول ميدان حرب على قاعة امتحان !!! لا تستغرب لو انك سمعت في العراق بان فلانا او علتانة فقد او فقدت شيئا او الكثير من وزنها ايام الامتحانات !!! وهذه جنحة قانونية يجب ان يحاسب عليها المتسببون فيها . التغيير لا يتطلب سوى الشعور بشيء من الاحساس الحقيقي بالمسؤولية لدى من تصدوا للمسؤولية عن ادارة قطاع التعليم . وقد تنطلق خطوات التغيير ببحث بسيط في ماكنة البحث "گوگل" او تنظيم لقاءات فديو بدوائر مغلقة للاطلاع على ما وصل اليه التعليم الحديث في العالم . وقد يصبح الطالب المجد طبيبا او مهندسا او صيدلانيا او محاميا ناجحا بنصف التوتر الحالي وربع الجهد المبذول ، لكن ضمن نظام مدروس . فهل من مدّكر ؟ اعلم جيدا انها صرخة "حتى لا اقول شيئا آخر" في سوق الصفافير ببغداد لا يسمعها حتى مُحدثها .

  

حميد آل جويبر
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/01/10



كتابة تعليق لموضوع : صرخة !!! في سوق الصفّافير
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على ذاكرتي عن ليلة الجهاد الكفائي..أولا - للكاتب كمال الموسوي : لقد اسبلت دموعنا واقرحت جفوننا ياسيد كمال جزاك الله خير الجزاء اريد منك ان تعطي لنا عنوان هذه العائله عسى ان نخفف من الامهم ونكون اخوه وخدم لهن الا لعنة الله على الظالمين الا لعنة الله على من تسبب بضياع الوطن واراقة دماء الشهداء ولازال ينعم بالخيرات ويتخندق في الخضراء بدون اي ذرة حياء نعم افرحنا النصر بفتوى السيد الكبير لكننا نريد الفرح الاكبر بسحل هؤلاء الحثالات الذين تسببو بضياع الارض ونهب خيرات البلد وهم لايساوون شسع نعل ابنة الشهيد ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

 
علّق خالد علي ، على موقف الحيدري من الدين - للكاتب حسين المياحي : الذي يفهم من كلام السيد الحيدري انه يقول ان الانسان اذا كان عنده دليل على دينه الذي يدين به فهو معذور اي دين كان.. وهذا الكلام لاغبار عليه.. أما انك تضع الحيدري بين خيارين اما الكفر او النفاق فقد جانبك الصواب في هذا الحكم لان السيد لم ينكر ان الدين الإسلامي هو الحق وإنما أعطى عذر للمتدين بدين اخر مع وجود الدليل عند هذا المتدين على صحة دينه وشتان بين الأمرين ياسيدي

 
علّق حكمت العميدي ، على في سبايكر ... - للكاتب احمد لعيبي : يا ايها الناس في سبايكر مات أبناء الناس واكيد سوف يبقى شعارنا لن ننسى سبايكر

 
علّق الدلوي ، على الرد على شبهات المنحرف أحمد القبانجي ( 10 ) - للكاتب ابواحمد الكعبي : احسنت جزاك الله خيرا ..رد جميل ولطيف ومنطقي

 
علّق حسين كاظم ، على الكرد الفيليون/ لواء الأفاعي الثلاث ... الحلقة الرابعة - للكاتب د . محمد تقي جون : اكثر مكون عانى بالعراق هم (الشيعة العرب).. الذين يتم حتى تهميش معرفهم نسمع بالفيلية، التركمان، السنة العرب، الاكراد، اليزيديين، المسيحيين.. التبعية الايرانية.. الخ.. ولكن هل سمعتم يوما احد (ذكر ماسي الشيعة العرب الذين وقعت الحروب على اراضيهم.. وزهقت ارواحهم.. ودمرت بناهم التحتية).. فحرب الكويت (ساحة المعارك كانت وسط وجنوب العراق اصلا).. (حرب ايران معظم المعارك هي بحدود المحافظات الشيعية العربية اليت حرقت نخيلها.. ودمرت بناها التحتية).. (حروب عام 2003 ايضا وسط وجنوب كانت مسرح لها).. اعدامات صدام وقمع انتفاضة اذار عام 1991.. ضحيتها الشيعة العرب تبيض السجون .. ضحاياها الاكبر هم الشيعة العرب المقابر الجماعية.. ضحايها الشيعة العرب ايضا الارهاب استهدفت اساسا الشيعة العرب لسنوات الارض المحروقة تعرض لها الشيعة العرب بتجفيف الاهوار وقطع ملايين النخيل وحرق القرى والتهجير محو ذكر الشيعة العرب سواء قبل او بعد عام 2003.. يستمر.. فمتى نجد من يدافع عنهم ويذكر معرفهم وينطلق من حقوقهم ومصالحهم

 
علّق علي الهادي ، على امام المركز الإسلامي في أيرلندا الجنوبية يعلق في صفحته على الفيس بوك على مقالات الكاتب سليم الحسني الأخيرة ضد المرجعية الدينية : ولكن لا حياة لمن تنادي

 
علّق Haytham Ghurayeb ، على آراء السيد كمال الحيدري في الميزان🌀 [ خمس الأرباح ] - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم الخمس ورد في القرآن، اذن كيف لا يطبق مثله مثل الزكاه. ارجو التوضيح التفصيلي

 
علّق محمد عبدزيد ، على السيد السيستاني يرفض عروضا لعلاج عقيلته بالخارج ويصر على علاجها بجناح عام بمستشفى الصدر : اللهم اشفي السيدة الجليلة بشفائك وعافها من بلائك وارجعها الى بيتها سالمة معافاة من كل سوء ولا تفجع قلب سيدنا المرجع واولادها الكرام في هذا الشهر الكريم بحق من فجعت بأبيها في هذا الشهر وصلى الله على محمد واله الطاهرين

 
علّق ammar ، على كركوك اغلبية تركمانية لولا التدليس العربي الكردي - للكاتب عامر عبد الجبار اسماعيل : كركوك محافظة كردية اقرأوا التاريخ جيدا وهل تعلمون ان حضارة الأكراد هي قبل التاريخ الميلادي يعني عندما كان هناك اكراد لم يكن لا إسلام ولا تركمان

 
علّق علي ، على العدد ( 78 ) من اصدار الاحرار - للكاتب مجلة الاحرار : يسلموووو

 
علّق اسعد عبد الرزاق هاني ، على روزبة في السينما العراقية - للكاتب حيدر حسين سويري : عرض الفلم بنجاح ونجح بجمهوره الواسع والكبير، ولكون العتبة لاتبحث عن الأرباح ، وانما سيكون الوارد زوادة فلم جديد وبدل هذا الاسلوب الاستفزازي يمكن له ان يكون عنصرا ايجابيا ويتقدم للعتبة العباسية المقدسة ، مثلما تقدم لغيرهم واما السؤال الذي يبحث عن سرعلاقة العتبة العباسية بالانتاج هو سؤال كان الفلم جوابا عنه كونه حرر رسالة الى العالم مضمونها يمثل الإجابة على هذا السؤال الغير فطن للاسف لكونه مغلق على ادارة العتبات بشكلها القديم والذي كان تابعا للسلطة أيضا ، الى متى تبقى مثل تلك الرؤى السلطوية ، ما الغريب اذا اصبحت العتبات المقدسة تمتلك اساليب النهضةالحقيقية مستثمرة الطاقات الخلاقة في كل مجال والانتاج السينمائي احد تلك المجالات وانت وغيرك يكون من تلك الطاقات الخلاقة فتحية للعتبة العباسية المقدسة وتحية للكاتب حيدر حسين سوير وتحية لكل مسعى يبحث عن غد عراقي جميل

 
علّق تسنيم الچنة ، على قراءة في ديوان ( الفرح ليس مهنتي ) لمحمد الماغوط - للكاتب جمعة عبد الله : هذا موضوع رسالة تخرجي هل يمكنك مساعدتي في اعطائي مصادر ومراجع تخص هذا الموضوع وشكرا

 
علّق ابو الحسن ، على حدث سليم الحسني الساخن.. - للكاتب نجاح بيعي : الاستاذ الفاضل نجاح البيعي المحترم رغم اننا في شهر رمضان المبارك لكن فيما يخص سليم الحسني او جواد سنبه وهو اسمه الحقيقي ساقول فيه لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتُه حجرًا لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ لا اعلم لماذا الكتاب والمخلصين من امثالك تتعب بنفسها بالرد على هذا الامعه التافه بل ارى العكس عندما تردون على منشوراته البائسه تعطون له حجم وقيمه وهو قيمته صفر على الشمال اما المخلصين والمؤمنين الذين يعرفون المرجعيه الدينيهالعليا فلن يتئثرو بخزعبلات الحسني ومن قبله الوائلي وغيرهم الكثيرين من ابواق تسقيط المرجعيه واما الامعات سواء كتب لهم سليم او لم يكتب فهو ديدنهم وشغلهم الشاغل الانتقاص من المرجعيه حفظكم الله ورعاكم

 
علّق منبر حجازي ، على الصين توقف شراء النفط الايراني تنفيذاً للعقوبات الأميركية : الصين تستطيع ان توقف اي قرار اممي عن طريق الفيتو . ولكنها لا تستطيع ايقاف القرارات الفردية الامريكية . ما هذا هل هو ضعف ، هل هو ضغط اقتصادي من امريكا على الصين . هل اصبحت الصين ولاية أمريكية .

 
علّق مصطفى الهادي ، على (متى ما ارتفع عنهم سوف يصومون). أين هذا الصيام؟ - للكاتب مصطفى الهادي : ملاحظة : من أغرب الأمور التي تدعو للدهشة أن تقرأ نصا يختلف في معناه واسلوبه وهو في نفس الكتاب . فمثلا أن نص إنجيل متى 9: 15يقول : ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن ينوحوا ما دام العريس معهم؟) .فالنص هنا يتحدث عن النوح ، وهو كلام منطقي فأهل العريس لا ينوحون والعرس قائم والفرح مستمر لأن ذلك نشاز لا يقبله عقل . ولكننا نرى نص إنجيل مرقس 2: 19يختلف فأبدل كلمة (ينوحوا) بـ كلمة (يصوموا) وهذا تعبير غير منطقي لأن الفرق شاسع جدا بين كلمة نوح ، وكلمة صوم .فيقول مرقس: ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن يصوموا والعريس معهم؟ ). فأي نص من هذين هو الصحيح ؟؟ النص الصحيح هو نص إنجيل متى فهو كلام معقول منطقي فاتباع السيد المسيح لا يستطيعون البكاء على فراقه وهو بعد معهم ، وإنما البكاء والنوح يكون بعد رحيله ولذلك نرى السيد المسيح قال لهم : (هل يستطيع ابناء العريس ان ينوحوا والعريس معهم؟). وهذا كلام وجيه . ولا ندري لماذا قام مرقس باستبدال هذه الكلمة بحيث اخرج النص عن سياقه وانسجامه فليس من الممكن ان تقول (هل يصوم ابناء العريس والعرس قائم والعريس معهم). هذا صيام غير مقبول على الاطلاق لأن العرس هو مناسبة اكل وشرب وفرح ورقص وغناء. لا مناسبة نوح وصيام..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : محمد صخي العتابي
صفحة الكاتب :
  محمد صخي العتابي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 الدم العراقي يُعري أصحاب الفتاوي  : سامي جاسم آل خليفة

 وقفة بين يدي صلح الحسن (ع)  : ابو فاطمة العذاري

 احنه من امريكه نهتف ياحكيم  : علاء الساعدي

 قيادية في العراقية تهدد بالمفخخات  : فراس الخفاجي

 مليون دولار فقط رشوة صفقة شراء رابع أثيل الرصاص الداخل في صناعة الوقود  : حمزه الجناحي

 لؤم اللؤَماء بحق حشد الكرماء  : سلام محمد جعاز العامري

  انتهى العقيد الاخضر...  : د . يوسف السعيدي

 صدام قضى 12 يوماً في قطر بعد اعتقاله لمقابلة مسؤولين كبار(تفاصيل تنشر للمرة الاولى)  : وكالة نون الاخبارية

 فوز صعب للصين على العراق 1-صفر في تصفيات كأس آسيا

 الحداثة بثياب واقعية - قراءة في قصائد الشاعر سعد جاسم  : صالح الرزوق

 سنين عمري  : عبد الامير جاووش

 مديرية شهداء النجف الاشرف تدعو حجاج ذوي الشهداء عام 2016 لمراجعتها  : اعلام مؤسسة الشهداء

 تأسيس الشيعة  : الشيخ ابو جعفر التميمي

 السعودية وقطر وموقف العراق منهما.  : حمدالله الركابي

 قسم مكافحة المتفجرات في شرطة ديالى يعالج عبوتين ناسفتين في قضاء المقدادية وناحية جلولاء  : وزارة الداخلية العراقية

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net