صفحة الكاتب : هادي جلو مرعي

الأمن الرقمي حماية قد لاتكفي
هادي جلو مرعي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
لم تتوقف المحاولات الرامية الى حماية الصحفيين في المناطق الساخنة منذ 2003 وحتى اليوم لكنها لم تكن كافية على الإطلاق فمايزال  الإستهداف ممكنا والقتل يمكن أن يكون واحدا من أساليب الجماعات العنفية للتضييق على الصحفيين ووسائل الإعلام كما هو الحال في الموصل التي قتل فيها أكثر من أحد عشر صحفيا خلال السنة الماضية
وفي هذا السياق قدمت إقتراحات عديدة من قبل الناشطين والمنظمات المعنية بالدفاع عن حرية التعبير ونقابة الصحفيين العراقيين، وكان لابد من إجراءات عملية كنقل الصحفيين من المناطق التي لم يعد ممكنا العمل فيها كالموصل التي شاع فيها القتل المروع، ولم يتوقف، ولن يتوقف طالما أن هناك داعش تحتل المدينة، وطالما أن هنالك صحفيين يخاطرون بحياتهم، أو إضطرتهم الظروف الموضوعية الى البقاء.
كنا قدمنا بعض الإقتراحات الخاصة بالسلامة الشخصية في أماكن النزاع والصراعات، وفكرنا بوضع خارطة طريق يشترك في وضعها صحفيون مهتمون وخبراء أسميناها ( خارطة طريق العمل الصحفي) لمعرفة المناطق الساخنة، وكيفية تجنب المخاطر فيها، والإفلات من الملاحقة والإختطاف، أو التضييق، وماهي الوسائل التي يمكن أن يتبعها الصحفي للتخلص من رقابة المجموعات المسلحة في حال بقي في جغرافيا تحتلها، وكيف له أن يوصل معلوماته ويكتب تقريره، أو يبعث صوره على أن لايقدم إلا القليل من الخسارات، وكل تلك الإجراءات لم تكن كافية، عدا عن وجود مراسلين ومصورين في مناطق النزاع والإشتباك وقد خسرنا عددا منهم في محافظات الأنبار وصلاح الدين وديالى وحدود الموصل وكركوك، ومنهم من أصيب بجروح خطرة.
راجت في الأسابيع الماضية معلومات عن قيام السلطات العراقية بوضع قيود مشددة على مواقع التواصل الإجتماعي من خلال غرفة مراقبة عالية الدقة لرصد المعلومات التي يمكن أن تنتقل عبر صفحات الفيس بوك وتويتر وأنستغرام والتانغو والواتساب وحتى عبر الرسائل النصية والمكالمات الهاتفية بين الأفراد، وتصور البعض إن ذلك يمثل خطرا على جميع الأفراد في المجتمع، لكن الفئة الأكثر شعورا بالخطر من بين كل الفئات الإجتماعية كان الصحفيون الذين هم في المقدمة دائما ومعهم مدونون وناشطون حيث لايستبعد هولاء إمكانية أن يكونوا مراقبين من قبل وزارة الداخلية التي تمتلك غرف رقابة خاصة متطورة، وربما إستوردت لهذا الغرض أجهزة رصد ومراقبة متطورة للغاية خاصة بعد أن صار التوجه الى هذا الأسلوب من الرقابة ثقافة لدى الحكومات الإقليمية بسبب النزاعات وشدتها، وكذلك الصراعات السياسية بين دول بعينها، وبعد الكشف عن فضائح في أوربا مورس فيها نوع من التجسس المتبادل الذي عرض البنية الرقمية لتك الدول والمجتمعات الى هزة عنيفة.
وبسبب نوع النشاط المتصاعد للصحفيين والناشطين المدنيين فإن الرقابة تصاعدت من قبل الحكومات وأجهزتها خاصة مع الشعور المتزايد بوجود نشاط غير مسبوق من فئات إجتماعية وثقافية لتصعيد المواقف ضد سياسات تنهجها الحكومات وترفضها مجموعات فكرية وصحفيين وناشطين بما يرفع من حدة المواجهة.
الحاجة تتزايد الى نوع أكثر فاعلية من الحماية في مواجهة خطر إعتراض المعلومات والتنصت والسيطرة على مواقع وحسابات خاصة ولعل محاولات الصحفيين والناشطين حماية أجهزة الكمبيوتر وأجهزة الهاتف النقال التي يحملونها معهم تبدو صعبة للغاية، لكن وضع كلمات سر قوية، وإستخدام التشفير قد يضعف القدرة إختراق الحساب الشخصي، أو الكمبيوتر بذاته.
يمكن التوجه الى الطرق التي توفرها البيانات والمعلومات الخاصة بالتشفير، ووضع العراقيل في طريق من يحاول الإختراق والوصول الى البيانات وإعتراضها وهي عديدة، لكن المشكلة هي في القدرات التي تتوفر لدى من يحاول الإختراق بالفعل سواء كان هولاء أشخاصا، أو حكومات ومنظمات، ومع التطور الهائل في هذا المجال، ومع وجود شركات يمكن أن تقدم قدرات هائلة لحكومات تريد السيطرة والمراقبة والتضييق على الدوام، وبالتالي فنحن نفعل مانستطيعه لحماية أمننا الرقمي.
ننصح على الدوام بمتابعة مايبتكر من تقنيات وماتقدمه الشركات الخاصة بالإتصالات لتأمين وضع المشتركين، وسلامة البيانات والمعلومات التي لديهم وإتصالاتهم وما يتبادلونه مع غيرهم خاصة وإن الرقابة قد تمتد الى الأشخاص الذين يتواصل معهم الطرف المستهدف بالرقابة، كما إن مراقبة سلوك الأفراد المحيطين بنا، ونوع البيئة التي نتحرك في نطاقها، والحسابات التي نستخدمها، وهل هي محمية كفاية، أم إن بإمكان آخرين الدخول عليها مهم للغاية في تحديد المخاطر
الفترة المقبلة يمكن أن تكون حافلة بنوع مختلف من التطورات على الصعد السياسية والأمنية ونحن نجد أن من المهم بالنسبة للصحفيين والناشطين أن لايغفلوا عن كل إمكانية لتحقيق أعلى قدر من الحماية الذاتية.

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

هادي جلو مرعي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/05/16



كتابة تعليق لموضوع : الأمن الرقمي حماية قد لاتكفي
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق بهاء حسن ، على هل هذا جزاء الحسين عليه السلام ؟ - للكاتب سامي جواد كاظم : ماهو مصدر القصة نحن نعلم ان بجدل هو قطع الخنصر المقدس، لكن القصة وضيافة الامام له ماهو مصدرها

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب سليمان حياك الرب . طرحت مجموعة من الاسئلة يحتاج كل سؤال منها الى بحث منفصل. ولكن لابد من الاجابة ولو بصورة مختصرة . بولص شخصية مضطربة جدا فهو مجهول النسب والاصل يُعرف بأنه شاول الطرسوسي وحسب وصف الإنجيل فقد ساهم بقتل اسطفانوس رجما بالحجارة ويقول الانجيل (كان تلاميذ يسوع المسيح يرتعدون هلعا من مجرد ذكر اسمه ، وكان يلقيهم احياء في الزيت المغلي او يرضخ رؤوسهم بالحجارة) هذا الشيطان تحول فجأة إلى قديس وملاك ورسول ثم تتبع الانجيل واحرقه واتلفه وطارد التلاميذ ، ثم وضع بديلا عن انجيل يسوع انجيله المعروف بإنجيل بولص كما نقرأ في رسائله : 1- (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 2: 16 (في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب إنجيلي ) 2- وقوله في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 16: 25 ( وللقادر أن يثبتكم، حسب إنجيلي) 3- وقوله في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 8 (اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات، من نسل داود بحسب إنجيلي). ففي هذه النصوص الثلاث ذكر بولص مختصر مهمته السرية التي كلفه بها مجمع السنهدريم اليهودي. الاول أن الله سوف يُحاسب الناس يوم القيامة حسب إنجيل بولص ، فلا إنجيل غيره. النص الثاني : ان الله سوف يقوم بتثبيت إيمان الناس حسب إنجيل بولص. النص الثالث: ان قيامة يسوع المسيح من الموت تمت بحسب إنجيل بولص. واما الرقوق التي جاء بها من منطقة العربية فهي مدرجة في إنجيله وكلها خزعبلات كتبها يهود الجزيرة له وامروه ان تكون بديلا عن انجيل يسوع المسيح. اما اعداء رسالة الاسلام بعد النبي فهم ابو بكر وعمر . وعمر اخطر من بولص لأنه درس عند اليهود منذ ان كان صغيرا وقد حاول ان يُدخل في القرآن ما ليس منه ولكن الرب ابطل عمله. هناك كلام كثير لا يسعه هذا المجال. تحياتي

 
علّق سامي التميمي ، على الامارات تسلم حمدية الجاف مدير المصرف التجاري العراقي السابق : هناك حقيقه متزامنة ان اكثر أموال الدوله العراقيه مهربة إلى الإمارات والأردن وهنا يبرز التزامن بقيام شياع السوداني للاردن اولا ثم الامارات وفي وقت واحد تحقق على الأرض تنفيذ المدن الصناعية المشتركه مع الأردن المفلسه والإمارات مركز المافيات وتبييض الاموال والتي ستدخل لبناء منشئات ميناء الفاو وكلتا الدولتين في اعلاه سيكونان شريكين باستخدامها أموال العراق المهربة في مصارفهما وعلى معنى مثلنا الشعبي ( من لحم ثوره واطعمه).

الكتّاب :

صفحة الكاتب : فاتن الجابري
صفحة الكاتب :
  فاتن الجابري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net