صفحة الكاتب : خضير العواد

إشراقات يوم الغدير
خضير العواد

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 لا يمتلك المسلمون يوماً أكثر شهرة من يوم الغدير ، فمنهم من ينكره ومنهم من يصدقه ولكن الجميع يعرفه ، ومن شهرته فأن كلمة غدير عندما تفتش عن معناها في المعاجم اللغوية فإنك ستجد صاحب المعجم مجبراً سوف يتجه الى غدير خم ومن ثم يوم الغدير وحديث الولاية الذي قال فيه رسول الله (ص) ( من كنت أنا مولاه فهذا علي مولاه ) ، وإلتصاق الحدث باسم الغدير فأصبح اليوم الثامن عشر من ذي الحجة يوم الغدير حتى يبقى هذا اليوم في الذاكرة ليس من السهل نسيانه وأخفاءه وهذا ما حصل بالرغم من الحملات الجائرة من أجل طمس معالم هذا اليوم ولكنه بقى كالشعلة التي يهتدي إليها التائه وسط الصحراء في ليلة ظلماء موحشة ، وكلمة الغدير في اللغة يعني المستنقع الذي يبقى بعد إنتهاء السيل ، وهكذا بقى  هذا اليوم تغترف منه الإنسانية وترتوي بعد أن عزَّ الماء وقلت المعرفة وضاع الطريق ، فمن غير هذا الغدير لا يمكن أن تعرف الطريق وستموت عطشاً وسط هذه الصحراء القاحلة التي تطمر الجبال الشاهقة تحت حبات رمالها الصغيرة للعيان وكبيرة على الغريب التاءه التعبان لأن نتيجتها حرارة النيران والذل والهوان ولا منقذ أو مخلص منها إلا بالتروي من ماء غدير خم الذي به تحدد معالم الطريق وما تحتاج إليه من متاع حتى يوصلك الى مرادك وهدفك وهو رضا الرب الجليل ومن ثم السكن في الجنان تحيط بك الحور العين ومختلف الأشجار من فاكهة وثمار على أنهر من عسل ولبن وخمر .

والغدير في اللغة أيضاً يعني المبالغة من الغادر وهو كثر الغدر ، فلم يمتلك المسلمون في تاريخهم وكذلك الإنسانية جمعاء شاهداً على خيانة وغدر أمة كيوم الغدير ، فحديث يوم الغدير لم يأتي مفاجئة أو صناعة الظروف والمقتضيات بل كان الرحى الذي تدور حوله كل أحداث الإسلام ، فقد هيء رسول الله (ص) هذه الأمة  لحديث هذا اليوم منذ ثلاث وعشرون سنة فبتدأ بحدث الدار الذي نزلت فيه هذه الأية وأنذر عشيرتك الأقربين الى تبليغ سورة براءة وما نزل فيها تخصيص التبليغ والإمراءة إلا بعلي بن أبي طالب عليه السلام حيث قال جبرئيل لرسول الله (ص) يقول الله سبحانه وتعالى لا يبلغ إلا أنت أو رجل من أهل بيتك وفي رواية أخرى لا يبلغ إلا أنت أو رجل كنفسك وفي رواية أخرى لا يبلغ عنك إلا علي وغيرها من الروايات التي تؤكد على أن التبليغ عن رسول الله (ص) ومن ثم السماء لا يمكن أن يقوم به إلا علي بن أبي طالب عليه السلام وما بين الحدثين عشرات الحوادث التي أكد فيها رسول الله (ص) على أحقية علي بن أبي طالب عليه السلام بالولاية والخلافة كالمؤاخاة وتزويج فاطمة عليها السلام ومعركة أحد والخندق وخيبر وحنين وحديث المنزلة في غزوة تبوك والمباهلة والتصدق بالخاتم وإطعام الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا وغزوة بني المصطلق وتتوجت وظهرت معاني ومغازي كل هذه الأحداث بحديث الولاية بغدير خم عندما قال رسول الله (ص) ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، أللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأنصر من نصره وأخذل من خذله ) ....(1) ، ولأهمية الحدث وخطورته على الأمة جمعاء فقد جمع رسول الله (ص) هذه الأمة في مكان واحد يسهل فيه السمع والمشاهدة ومن الصعب نسيانه حتى يصل الى الأجيال ، فقد تقول الروايات على أن الذين حضروا غدير خم أغلب الأمة الإسلامية في ذلك الزمان  التي حضرت الحج مع رسول الله (ص) وكان عددهم حوالي 120 ألف ، ولكن هذا العدد الكبير من المسلمين لم يبقى على العهد والبيعة التي أعطيت لله سبحانه وتعالى ولرسوله الكريم (ص) ولأمير المؤمنين عليه السلام ، لم تمر إلا ايام قليلة حوالي شهرين ونصف إلا والأمة قد نقضت البيعة وخانة العهد وغدرة بأهل بيت رسول الله (ص) ، فلم يبقى من هذا الحشد الكبير إلا بضع نفر من أصحاب رسول الله (ص) على بيعتهم التي أعطوها لأمير المؤمنين عليه السلام حيث يقول الإمام الباقر عليه السلام (إرتد الناس إلا ثلاثة نفر : سلمان وأبو ذر والمقداد قال الراوي فقلت : عمار ؟ قال جاض جيضة ثم رجع ، ثم قال : إن أردت الذي لم يشك ولم يدخله شيء فالمقداد ، فأما سلمان فإنه عرض في قلبه أن عند أمير المؤمنين عليه السلام أسم الله الأعظم ، لو تكلم به لأخذتهم الأرض : وهو هكذا ، وأما أبو ذر فأمره أمير المؤمنين عليه السلام بالسكوت ، ولم يأخذه في الله لومة لائم فأبى إلا أن يتكلم ....( 2) ، فهذا الحشد الكبير بل هو أضخم حشد يجتمع في مكان صغير كغدير خم في التاريخ هو هذا الحشد ولم يبقى منه إلا ثلاث نفر ومن ثم ألتحق بهم الرابع وأصبحوا أربعة من مئة ألف وعشرون مسلم ، الجميع خانوا وغدروا برسول الله (ص) وأمير المؤمنين عليه السلام ، فهل يوجد شاهداً أعظم شهادةً  في التاريخ الإسلامي أو الإنساني كيوم الغدير على غدر وخيانة الأمة لنبيها ورسولها (ص)  مثل هذا اليوم فحقاً عندما سمية بيوم الغدير .
(1) مؤتمر علماء بغداد – مقاتل بن عطية ص80(2) إختيار معرفة الرجال : ص5 ، الإختصاص – الشيخ المفيد ص10

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


خضير العواد
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/10/03



كتابة تعليق لموضوع : إشراقات يوم الغدير
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 2)


• (1) - كتب : خضير العواد ، في 2015/10/05 .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني الأعزاء المشرفون على هذا الموقع الكريم أرجوا من حضراتكم وضع التعليق أدناه في مقال ( الشهيد الثاني يثبت صلاة الجماعة في عيد الغدير )
وليس هذا المقال ولكم جزيل الشكر والتقدير

• (1) - كتب : خضير العواد ، في 2015/10/04 .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السيد الجليل حسن أنا أشكرك كثيراً على تعليقك الدقيق والمهم ، سيدنا الجليل المعادلة المنطقية التي كتبها السيد كلنتر كانت ترجمة حرفية لكلام الشيهيد الثاني الذي يقول فيه في الصفحة 791
ولعل مأخذه شرعيتها في صلاة العيد وأنه عيد
وأما السيد كلنتر فشرحها على شكل معادلة منطقية ( وفكرة المعادلة طرحها الشهيد الثاني من خلال عبارته أعلاه ) وشكراً جزيلاً على تعليقكم المهم والجميل في نفس الوقت
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


• (2) - كتب : خضير العواد ، في 2015/10/04 .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السيد الجليل حسن أنا أشكرك كثيراً على تعليقك الدقيق والمهم ، سيدنا الجليل المعادلة المنطقية التي كتبها السيد كلنتر كانت ترجمة حرفية لكلام الشيهيد الثاني الذي يقول فيه في الصفحة 791
ولعل مأخذه شرعيتها في صلاة العيد وأنه عيد
وأما السيد كلنتر فشرحها على شكل معادلة منطقية ( وفكرة المعادلة طرحها الشهيد الثاني من خلال عبارته أعلاه ) وشكراً جزيلاً على تعليقكم المهم والجميل في نفس الوقت
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 9




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net