صفحة الكاتب : حسن عبد راضي

مــــــا أشبـــــه الليلــــــة بالـــــواق واق
حسن عبد راضي
(يمعودين).. قبل كل شيء أقول: هذا مقال من نسج الخيال، وعلى غرار الخيال العلمي سأسميه خيالاً أدبياً، ولإتمام المتعة والفائدة سأقول إن البلد المقصود هو الواق واق
فلا لا يزعلنْ أحدٌ علينا (كولة عمرو بن كلثوم)، وتعالوا نتخيل لو أننا الآن خيّرنا مواطناً عاطلاً عن العمل بين أن يعمل في وزارة الزراعة أو وزارة الكهرباء، فهل سنحتاج إلى وقت أو ذكاء لندرك أنه سيختار مغمض العينين وزارة الكهرباء؟!! ولو خيرنا مواطناً يحمل شهادة عليا (ماجستير أو دكتوراه) بين أن يعمل في أي وزارة وبين العمل في وزارة التعليم العالي أو وزارة التربية؟ فهل نتوقع أنه سيختار شيئاً سوى إحدى الحسنيين؛ التعليم العالي أو التربية؟؟ أتدرون لماذا؟
ببساطة لأن القوانين الواقواقية تقوم على فكرة «عبقرية جداً» هي التمييز بين المواطنين على أسس غير صحيحة وغير منطقية، وتؤتي في النهاية نتائج غير مرضية على الصعيدين المرحلي والاستراتيجي، ذلك أنها تعطي للموظف الذي يحمل شهادة البكالوريوس مثلاً ويعمل في وزارة الكهرباء راتباً أعلى بأضعاف مضاعفة من راتب نظيره الذي يحمل الشهادة نفسها في الاختصاص نفسه ويعمل في وزارة أخرى، ومثل هذا التمييز (الطبقي) يسري على الموظفين من حملة الإعدادية نزولاً إلى من لا يقرأ ولا يكتب.
أما في ما يتعلق بالتعليم العالي (والتربية لاحقاً)، فإن بلاد الواق واق الموقرة عمدت إلى إصدار قانون الخدمة الجامعية، ولا أحد يعترض على أهمية دعم الجامعات وأساتذتها، لكنها شملت به حملة الشهادات العليا الذين يعملون في وزارة التعليم العالي فقط، ثم بعد إلحاح كبير ومطالبات عديدة جرى شمول حملة الشهادات العليا في وزارة التربية أيضاً بالقانون والامتيازات التي يتيحها، وهكذا بقي حملة الشهادات في الوزارات الأخرى (يتكرضمون) ويعضون على أصابع الندامة لأن حظهم العاثر جاء بهم إلى وزارات أخرى تعمل في المريخ، ولا تقدم خدمات للناس. ثم إنك تجدهم يتحينون الفرص والواسطات والمسؤولين والأحزاب لينتقلوا إلى التعليم العالي بأي ثمن (حتى أنه لا بأس من بعض الرشى)، تاركين شواغر لا يمكن ملؤها في وزاراتهم «الشحيحة»!
يخيل لي أحياناً أن مشرعي القوانين أو مُعدي التعليمات ينظرون إلى الوضع على نحو مقلوب، فهم يفكرون بإعطاء من لا يحتاج بشدة، أو من حظي بعطاء أو عطاءات سابقة، ويتجاهلون الآخرين الذين يحتاجون بشدة ولم يسبق أن حصلوا على شيء، ولكي لا يضيق بي وبكلامي أحد، سأعطي بعض الأمثلة :
تأتي إلى الدوائر بين حين وآخر تعليمات تخص توزيع الأراضي من الدولة، فتجد هذه التعليمات قد صُممت لتخدم أناساً دون آخرين، فالتعليمات (التي يقال إنها من زمن صدام .. ولا أدري لماذا غيّرناه ولم نغير تعليماته!!) تنص على أن المشمولين بالحصول على قطع الأراضي هم من يملكون خدمة فعلية خمس سنوات فأكثر، ولا أدري ما هذا الشرط؟ وما الحكمة فيه؟ ثم أليس مَن لديهم خدمة خمس سنوات أو عشر أو عشرين يُحتمل جداً أنهم سبق لهم أن حصلوا على قطع أراضٍ في السابق، فلماذا نعطيهم مرتين أو أكثر؟ قد يقول قائل إن التعليمات تنص على أخذ التعهد من الموظف بعدم تسلم قطعة أرض من الدولة سابقاً، حسناً ومن يثبت ذلك؟ أتظنون أن ورقة التعهد كافية؟ أليس أكثر هؤلاء يملك وحدة سكنية هي ملك له؟ ثم مَنْ أولئك الذي ليست لديهم خدمة خمس سنوات فأكثر؟ أليسوا الشباب المقبلين على الزواج أو الذين تزوجوا حديثاً، وما أحوج هؤلاء للاستقرار وتأسيس حياة جديدة في زمننا الصعب هذا.
تأتي تعليمات القروض فتكون مصممة أيضاً لنفس الأشخاص، الذين لديهم خدمة أطول، فتبتكر شرطاً جديداً، لا ينص على العمر صراحة، بل يلمح إليه إلماحاً، إذ يجب أن يتراوح راتب المقترض بين كذا وكذا، وفي هذا المعدل من الرواتب لا تجد أحداً من الموظفين الجدد.. وإذاً لا جديد تحت الشمس.
من يتذكر معي زيادات الرواتب التي طالما وُعد بها المتقاعدون؟ جاءت تعليماتها لتنص على منح الموظفين في الدرجات العليا زيادات تقدر بالنسبة المئوية من رواتبهم الاسمية، وتكون لهم النسب العليا، ثم تـتدرج النسب لتصل أدنى حدودها عند المتقاعدين، وتعالوا نحتسب زيادة تطرأ على راتب متقاعد وموظف كبير في الخدمة (ولا بد لي من التذكير بأن الأرقام والأسماء والمناصب في هذه الحكاية هي من نسج الخيال وإذا توافق منصب نشير إليه هنا مع منصب في الواقع فإن هذا من باب الصدف) تقول تعليمات الزيادة أن المدير العام مثلاً يحصل على زيادة 60% من راتبه الاسمي، ويحصل المتقاعد على 30% من راتبه الاسمي، وتعالوا نترجم هذه النسب إلى أرقام، فإذا كان راتب المدير العام الاسمي مليوني دينار، فإن مقدار الزيادة (بحساب العرب) سيكون ببساطة مليوناً ومائتي ألف دينار! وإذا كان راتب المتقاعد مائة ألف دينار، فإن مقدار الزيادة التي طرأت على راتبه ستكون 30 ألف دينار !!
ألا ترون معي كيف تطبق العدالة بين المواطنين؟! إن الزيادة في راتب الموظف الكبير تعادل 40 ضعفاً من الزيادة التي حصل عليها المتقاعد، وتعادل عشرة أضعاف راتب المتقاعد مع الزيادة... يحيى العدل!
وكان الإنصاف أن يُجرى (كيرف عكسي) أي أن تُعطى النسبة العالية للرواتب القليلة، والنسبة الضئيلة للرواتب الكبيرة، وبهذه الطريقة تُردم الهوة الطبقية الشاسعة بين أبناء الوطن الواحد، لا أن نعمل على توسيعها وتعميقها.
في عام 2006 أعلن عن فتح باب التقديم للبعثات لمن يريد أن يُكمل دراسته العليا، وجاءت الشروط كالعادة، مناسبة أكثر لمن ليسوا بحاجة ماسة لها، لمن حصلوا على فرصة أو أكثر في السابق، وتـُرك الآخرون بلا أية فرصة، وتفصيل ذلك أن التعليمات فضّلت المتقدمين الذين هم موظفون أو تدريسيون في الجامعات على غير الموظفين ممن لديهم المؤهلات نفسها، وهكذا فاز الأولون بفرصة التعيين، وبقيت وظائفهم مضمونة لهم (مع أنها شغرت ووجب على الجامعات أن تعوض عنهم بمن يؤدي الوظائف التي كانوا يشغلونها)، وأخذوا فرصتهم لإكمال دراساتهم العليا في جامعات عالمية، أما عباد الله غير الموظفين، فقد خسروا فرصة العمل وفرصة الدراسة معاً إن الأمر يبدو لي مضحكاً مبكياً، إذ يبدو كل شي هنا يسير على رأسه، وما هذه إلا شذرات من مرارة الواقع،... ما أشبه الليلة بالواق واق، ما أشبه العراق بالبارحة!
 

  

حسن عبد راضي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/09/25


  أحدث مشاركات الكاتب :



كتابة تعليق لموضوع : مــــــا أشبـــــه الليلــــــة بالـــــواق واق
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : ----- ، في 2012/10/09 .

#####






حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق جمال ، على اغتصاب السلطة ما بين رئيس الوزراء و رئيس جامعة النهرين الا من ظلم (2) - للكاتب احمد خضير كاظم : اذا تحب انزلك شكم مصيبة هي مسوية من فتن افتراءات ماانزل الله بها من سلطان هذي زوجة المعمم والعمامة الشريفة بريئة من افعالكم تحفظون المعروف وانت كملت نفقة خاصة بفلوس داينتها د.سهى لزوجتك حتى تدفعها الك ذنبهم سووا خير وياكم

 
علّق مريم ، على اغتصاب السلطة ما بين رئيس الوزراء و رئيس جامعة النهرين الا من ظلم (2) - للكاتب احمد خضير كاظم : زوجتك المصونة التي تتحدث عنها في عام ٢٠١٥ قامت بنقل كلام سمعته من تدريسي على زميل آخر وقد يكون بحسن نية او تحت ظرف معين وأضافت عليه ما يشعل الفتنة ثم تشكلت لجان تحقيق ومشاكل مستمرة ثم أتاها كتاب توجيه من السيد العميد آنذاك بأن هذا السلوك لا يليق بتدريسية تربي أجيال

 
علّق عامر ناصر ، على الموت بحبة دواء؟! - للكاتب علاء كرم الله : للعلم 1- نقابة الصيادلة تتحكم بالكثير من ألأمور وذلك بسبب وضعها لقوانين قد فصلت على مقاساتهم متحدين بذلك كل ألإختصاصات ألأخرى مثل الكيمياويين والبايولوجيين والتقنيات الطبية وغيرها 2- تساهم نقابة الصيادلة بمنع فحص ألأدوية واللقاحات في المركز الوطني للرقابة والبحوث الدوائية بحجة الشركات الرصينة ؟؟؟ بل بذريعة تمرير ألأدوية الفاسدة واللقاحات الفاشلة لأسباب إستيرادية 3- يتم فقط فحص الأدوية واللقاحات رمزيا ( physical tests ) مثل وزن الحبة ولونها وهل فيها خط في وسطها وشكل الملصق ومدة ذوبان الحبة ، أما ألأمبولات فيتم فحص العقامة ؟؟؟ أما فحص ال potency أي فحص القوة فلا بل يتم ألإعتماد على مرفق الشركة الموردة ؟؟؟ وناقشت نائب نقيب الصيادلة السابق حول الموضوع وطريقة الفحص في إجتماع حضره ممثلون من الجهات ألأمنية والكمارك فأخذ يصرخ أمامهم وخرج عن لياقته ؟؟؟ حاولت طرح الموضوع أمام وزارة الصحة فلم أفلح وذلك بسبب المرجعية أي إعادة الموضوع الى المختصين وهم الصيادلة فينغلق الباب 4- أنا عملت في السيطرة النوعية للقاحات وكنت قريبا جداً من الرقابة الدوائية وعملت معاونا للمدير في قسم ألإخراج الكمركي ولا أتكلم من فراغ ولا إنشاءاً

 
علّق جيا ، على خواطر: طالب في ثانوية كلية بغداد (فترة السبعينات) ؟! - للكاتب سرمد عقراوي : استمتعت جدا وانا اقرا هذه المقاله البسيطه او النبذه القثيره عنك وعن ثانويه كليه بغداد. دخلت مدونتك بالصدفه، لانني اقوم بجمع معلومات عن المدارس بالعراق ولانني طالبه ماجستير في جامعه هانوفر-المانيا ومشروع تخرجي هو تصميم مدرسه نموذجيه ببغداد. ولان اخوتي الولد (الكبار) كانو من طلبه كليه بغداد فهذا الشيء جعلني اعمل دىاسه عن هذه المدرسه. يهمني ان اعلم كم كان عدد الصفوف في كل مرحله

 
علّق مصطفى الهادي ، على ظاهرة انفجار أكداس العتاد في العراق - للكاتب د . مصطفى الناجي : السلام عليكم . ضمن سياق نظرية المؤامرة ــ اقولها مقدما لكي لا يتهمني البعض بأني من المولعين بهذه النظرية ، مع ايماني المطلق أن المؤامرة عمرها ما نامت. فضمن السياق العام لهذه الظاهرة فإن انفجارات اكداس العتاد هي ضمن سلسلة حرائق ايضا شملت ارشيفات الوزارات ، ورفوف ملفات النزاهة . وصناديق الانتخابات ، واضابير بيع النفط ، واتفاقيات التراخيص والتعاقد مع الشركات وخصوصا شركة الكهرباء والنفط . وهي طريقة جدا سليمة لمن يُريد اخفاء السرقات. واما الحرارة وقلة الخبرة وسوء الخزن وغيرها فما هي إلا مبررات لا معنى لها.لك الله يا عراق اخشى ان يندلع الحريق الكبير الذي لا يُبقي ولا يذر.

 
علّق محمد ميم ، على من أخلاق الرسول الكريم (ص).. وقصة سفانة بنت حاتم الطائي - للكاتب انعام عبد الهادي البابي : الرواية الواردة في السيرة في واد وهذا النص المسرحي في واد آخر. وكل شيء فيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي التهاون به، لما صح من أحاديث الوعيد برواية الكذب عنه: ⭕ قال النبي صلى الله عليه وسلم : (مَنْ كَذَبَ عَلَي مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ) متفق عليه ⭕ وقال صلى الله عليه وسلم : (مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ) رواه مسلم

 
علّق محمد قاسم ، على (الثعلبة المعرفية) حيدر حب الله انموذجاً....خاص للمطلع والغائر بهكذا بحوث. - للكاتب السيد بهاء الميالي : السلام عليكم .. ها هو كلامك لا يكاد يخرج عن التأطير المعرفي والادلجة الفكرية والانحياز الدوغمائي .. فهل يمكن ان تدلنا على ابداعك المعرفي في المجال العقائدي لنرى ما هو الجديد الذي لم تتلقاه من النصوص التي يعتمد توثيقها اصلا على مزاج مسبق في اختيار رواة الحديث او معرفة قبلية في تأويل الايات

 
علّق مصطفى الهادي ، على متى قيل للمسيح أنه (ابن الله).تلاعبٌ عجيب.  - للكاتب مصطفى الهادي : ما نراه يجري اليوم هو نفس ما جرى في زمن المسيح مع السيدة مريم العذراء سلام الله عليها . فالسيدة مريم تم تلقيحها من دون اتصال مع رجل. وما يجري اليوم من تلقيح النساء من دون اتصال رجل او استخدام ماءه بل عن طريق زرع خلايا في البويضة وتخصيبها فيخرج مخلوق سوي مفكر عاقل لا يفرق بين المولود الذي يأتي عبر اتصال رجل وامرأة. ولكن السؤال هو . ما لنا لا نسمع من اهل العلم او الناس او علماء الدين بأنهم وصفوا المولود بأنه ابن الطبيب؟ ولماذا لم يقل أحد بأن الطبيب الذي اجرى عملية الزرع هو والد المولود ؟ وهذا نفسه ينطبق على السيد المسيح فمن قام بتلقيحه ليس أبوه ، والمولود ليس ابنه. ولكن بما أن الإنسان قديما لا يهظم فكرة ان يلد مولود من دون اتصال بين رجل وامرأة ، نسبوا المولود إلى الله فيُقال بأنه ابن الله . اي انه من خلق الله مباشرة وضرب الله لنا مثلا بذلك آدم وملكي صادق ممن ولد من دون أب فحفلت التوراة والانجيل والقرآن بهذه الامثلة لقطع الطريق امام من يتخذون من هذه الظاهرة وسيلة للتكسب والارتزاق.كيف يكون له ابن وهو تعالى يقول : (أنّى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة). وكذلك يقول : (لم يلد ولم يولد). وكذلك قال : (إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها إلى مريم وروح منه ... سبحانه أن يكون لهُ ولد ولهُ ما في السماوات وما في الأرض). وتسمية ابن الله موغلة في القدم ففي العصور القديمة كلمة ابن الله تعني رسول الله أو القوي بامر الله كماورد في العهد القديم.وقد استخدمت (ابن الله) للدلالة على القاضي أو الحاكم بأنه يحكم بإسم الله او بشرع الله وطلق سفر المزامير 82 : 6 على القضاة بأنهم (بنو العلي)أي أبناء الله. وتاريخيا فإن هناك اشخاص كثر كانوا يُعرفون بأنهم أبناء الله مثل : هرقل ابن الإله زيوس، وفرجيليوس ابن الالهة فينوس. وعلى ما يبدو أن المسيحية نسخت نفس الفكرة واضافتها على السيد المسيح.

 
علّق احمد الحميداوي ، على عبق التضحيات وثمن التحدّيات - للكاتب جعفر البصري : السلام عليكم نعم كان رجلا فاضلا وقد عرفته عن قرب لفترة زمنية قصيرة أيام دراستي في جامعة البصرة ولا زلت أتذكر بكائه في قنوت صلاته . ولقد أجدت أخي البصري في مقالك هذا وفقك الله لكل خير .

 
علّق احسان عبد الحسين مهدي كريدي ، على (700 ) موظفا من المفصولين السياسيين في خزينة كربلاء - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : لدي معاملة فصل سياسي لا اعرف مصيرها مقدمة منذ 2014

 
علّق ابو الحسن ، على كيف تقدس الأشياء - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : جناب الشيخ الفاضل عبد الحافظ البغدادي دامت توفيقاتكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير جزاء المحسنين على هذا الوضيح لا اشكال ولا تشكيل بقدسية ارض كربلاء الطاهره المقدسه مرقد سيد الشهداء واخيه ابي الفضل العباس عليهما السلام لكن الاشكال ان من تباكى على القدسيه وعلى حفل الافتتاح هو نوري ***************فان تباكى نوري يذكرني ببكاء اللعين معاويه عندما كان قنبر يوصف له امير المؤمنين ع فان اخر من يتباكى على قدسيه كربلاء هو  $$$$$ فلللتذكير فقط هو من اقام حفله الماجن في متنزه الزوراء وجلب مريام فارس بملايين الدولارات والزوراء لاتبعد عن مرقد الجوادين عليهما السلام الا بضعة كليومترات وجماعته من اغتصبوا مريام فارس وذهبت الى لبنان واقامت دعوه قضائية عن الاغتصاب ومحافظ كربلاء سواء ابو الهر او عقيل الطريحي هم من عاثوا فساد بارض كربلاء المقدسه ونهبوا مشاريعها وابن &&&&&&&   اما فتاه المدلل الزرفي فهو من اقام حفله الماجن في شارع الروان في النجف الاشرف ولم نرى منه التباكي على رقص البرازيليات وراكبات الدراجات الهوائيه بالقرب من مرقد اسد الله الغالب علي بن ابي طالب هنا تكمن المصيبه ان بكائه على قدسية كربلاء كلمة حق اريد بها باطل نامل من الاخوة المعلقين الارتقاء بالاسلوب والابتعاد عن المهاترات فهي لاتخدم اصل الموضوع ( ادارة الموقع )   

 
علّق علي حسين الخباز ، على نص محدَث عن قصيدة منشوره - للكاتب غني العمار : الله ما اجملك / كلماتك اجمل من نبي الله يوسف اقلها وعلى عاتقي

 
علّق نور الهدى ال جبر ، على الدكتور عبد الهادي الحكيم يلتقي بنائب رئيس الوزراء الغضبان ويقدم مقترحا لتخفيف الزخم في الزيارات المليوينة : مقترح في غاية الأهمية ، ان شاء الله يتم العمل به

 
علّق ابو سجى ، على الحلقة الأولى/ عشر سنوات عاش الإمام الحسين بعد أخيه الحسن(عليهما السلام) ماذا كان يفعل؟ - للكاتب محمد السمناوي : ورد في كنتب سليم ابن قيس انه لما مات الحسن بن علي عليه السلام لم يزل الفتنة والبلاء يعظمان ويشتدان فلم يبقى وليٌ لله إلا خائفاً على دمه او مقتول او طريد او شريد ولم يبق عدو لله الا مظهراً حجته غير مستتر ببدعته وضلالته.

 
علّق محمد الزاهي جامعي توني ، على العدد الثاني من مجلة المورد - للكاتب اعلام وزارة الثقافة : سيدي الكريم تحياتي و تقديري ألتمس من معاليكم لو تفضلتم بأسعافي بالعنوان البريدي الألكتروني لمجلة المورد العراقية الغراء. أشكركم على تعاونكم. د. محمد الزاهي تونس.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : قيس المهندس
صفحة الكاتب :
  قيس المهندس


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 وزارة الاتصالات تعقد اجتماعا تحضيريا لمعرض جيتكس للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات

 التربية البدنية تقيم ندوةً عن ترشيد استهلاك الكهرباء  : وزارة الشباب والرياضة

 ورقة عمل في مواجهة الإرهاب  : محمود الربيعي

 بعدهم نايمين على گلوبنا !!!  : علاء سدخان

  إستمرار الإستبداد وعدمه يتوقّف على الوعي الاجتماعي !  : مير ئاكره يي

 مركز السمع والتخاطب في مدينة الطب يقدم فحص جذع الدماغ ABR لقياس مستوى السمع للأطفال  : اعلام دائرة مدينة الطب

 الدستور العراقي : نائب رئيس الجمهورية يتولى الرئاسة في حال خلو المنصب لحين انتخاب رئيس خلال 30 يوما

 وزارة الصناعة والمعادن تواصل حملاتها التطوعية وللشهر الخامس على التوالي لتوزيع المساعدات الانسانية والعينية دعما لأبطال القوات الامنية والحشد الشعبي والعوائل النازحة  : وزارة الصناعة والمعادن

 تكلفة زيارة ترامپ الى السعودية، اسرائيل والفاتيكان   : محمد تقي الذاكري

 الكرد الفيليون  : د . محمد تقي جون

 قصة عيد الحب او القديس فالنتاين  : صفاء الهندي

 وما هم بسكارى ..  : علي محسن الجواري

 صدور العدد الجديد من مجلة ( مجلتي ) ..  : اعلام دار ثقافة الاطفال

 النظافة من الانسان  : كريم السيد

 شرطة ديالى تلقي القبض على ثمانية مطلوبين من بينهم اثنين وفق المادة 4ارهاب  : وزارة الداخلية العراقية

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net