صفحة الكاتب : جاسم محمد كاظم

هولو كوست ...الاولياء والصحابة الصالحين
جاسم محمد كاظم

 لم  يتقاتل اصحاب أي  نبي او دين   سماوي  في تاريخ البشرية القديم  مثل ماتقاتل الاولياء  مع  الصحابة الصالحين  بعد رحيل نبيهم.  فالمعروف تاريخيا  ان حواريي يسوع المسيح   الاثني عشر  انتشروا في الاصقاع  يحملون معهم  البشارة الجديدة التي تنادي بحرية الانسان في كل مكان من العالم القديم   وحتى  يهوذا الاسخريوطي الذي  قبض  ثمن الخيانة   ندم  قبل  ان  يلفظ  ابن الرب  انفاسة الاخيرة على صليب  هيرودوتس  وقتل  نفسة لانة خان المنقذ وانمنتظر  وتحولت دراهمة الذهبية  الى حجارة كما  يخبرنا الانجيل ورواتة  المتفقين فيما بينهم على سيرة  يسوع  المخلص     .وبقي اصحاب  موسى   تائهين لكنهم  بنفس الوقت  متاخين  في  صحراء التية سيناء  بعد  رحيل موسى  على  جبل مؤاب  حتى  ظهور  يوشع بن نون  ليقودهم  نحو تدمير اسوار اريحا وبناء اسرائيل  التي لم تتقاتل فيما بينها  مثلما تقاتل الاولياء و الصحابة الصالحين فيما بينهم على من  يمسك مقاليد السلطة  قبل ان يدفنوا نبيهم  حين تحولت  سقيفة  بني  ساعدة  الى منبر للشتم والسب والمهاترات  والمفاضلات القبلية انتهت بحسم  بقي  جذوة  صراع لم تنطفى الى الان  وقضية لم  يحسمها  التاريخ و كل المشايخ والفقهاء ومتخصصي التاريخ  ونقطة شرخ في كل تاريخ الاسلام الذي لم  يفرد قانونا صريحا  لكيفية  حكم دولتة وادارتها  والتي  بقيت  متفككة غير معروفة المعالم تتقاسمها الصراعات التي  نشبت بين اتباع النبي انفسهم  كل منهم  يدعي  باحقيتة في الحكم والخلافة .  وان كان الاسلام لايختلف في نظرية حكمة عن القبيلة التي انطلق من احشائها   بعد ان   ادعى  ابناء  عمومة النبي  باحقيتهم في خلافتة  لنظام لايختلف عن نظام القبيلة البدوية .بينما تمرد الطرف الاخر الذي  مثلة المهاجرون الاولون والانصار على هذا التقسيم الذي رؤوة  ظالما  ولم يكن  لة من قائمة لولا سيوفهم   ورماحهم التي  اظهرت هذا الدين الى عالم الوجود ليبدا  صراع السلف الصالح مع نفسة  على السلطة  حين  رفض ( علي )ابن عم   النبي  المصادقة على  خلافة (ابي  بكر)  كما تقول كتب التاريخ  ولم  يبايع على  طريقة الصحابة الاخرون  مماترتب  على الصحابة الذين انتضموا في  صف سلطة  (ابا بكر) ان  يهاجموا بيتة جهارا  في  كل روايات   (كتب الصحاح )  وهددوة باحراق البيت ان  لم  يخرج  هو والزبير وبقية المعارضين الذين  مثلوا اول  تمرد  في  بنية الاسلام  ويصر الشيعة الى الان ان  اولئك الصحابة  اقتحموا البيت  وضربوا  فاطمة  الزهراء  بنت النبي   وزوجة  الامام علي  وكسروا لها اضلاعها  مماتسبب في  اجهاضها  لولدها المحسن و موتها بعد  النبي  بايام قلائل  لتكون  الزهراء  اول  ضحية  للهولوكست الذي  استمر  بين مد  وجزر ومناوشات  تفجرت في  عهد  عثمان الذي تحول في   عهدة الدين المشاعي الى ارستقراطية اموية صرفة توزع  عوائدة وضياعة واموالة على اقلية محتكرة بدل  المجموع وكون  لة  جهاز  سلطة من الاقارب وابناء العمومة   ضربوا  اكثر   الصحابة من السابقين الاولين بالاسلام     من  امثال  عمار بن ياسر الذي  بشرة النبي بالجنة لانة هاجم  سياسة  عثمان الانحرافية   واهراقة بيت المال بدون حق  وكسروا لة اضلاعة  وضربوا ابا ذر الغفاري  ونفاة  عثمان الى الربذة  وهو الذي  يقول فية (النبي ) (ما اضلت الخضراء واقلت الغبراء  مثلك يا ابا ذر ) .وتمردت( ام المؤمنين  عائشة)  زوجة النبي  على  عثمان وقالت  قولتها الشهيرة (اقتلوا  نعثلا فقد كفر ) وتم  لها الامر  حين  تسور   بعض الصحابة الاولون  مع متمردي الامصار  بيتة (بعد ان  بلغ السيل الزبى  ) ولم  يتنازل  عن  سلطتة الاستقراطية وقتلوة في  اول  ثورة    اسلامية على  حكم الاسلام الذي  ادارة  الصحابة الارستقراطيون   لينقسم الاسلام  بعد ذلك  الى تيارين متقاتلين بين  (علي  العادل  ) وسواد المسلمين المعدمين وارستقراطية  قريش التي  تزعمها( الزبير وطلحة وام المومنين عائشة ) .لياخذ السيف والرمح   مجراة هذة المرة   في  جسد  الصحابة والسابقون   انفسهم بعد ان  اخذ  ما اخذ من  جسد  الكفار والفاسقين  فيما  مضى  . ويتقاتل الصحابة  على المكشوف  في اول  مواقع الاسلام المحترب مع  ذاتة في  (الجمل ) التي   تقول  كتب تواريخ  (الاسلاميين) ان  الصحابة فقدوا فيها اكثر من  10000 قتيل من كبار صحابة (النبي) مثل  (طلحة والزبير) واصاب( ام المؤمنين مشخصا) أي  سهما  في  يدها اخرجة اخوها  محمد بن ابي بكر من جيش  علي( الذي بعد  ذلك  قتلة وحرقة   الصحابي   الجليل عمر بن العاص في مصر )  وكل الاسماء التي  دونها( الطبري) في  ملحمتة التاريخية التي استمرت  تدون التاريخ المتحارب مع  نفسة حين  هرب  الصحابة الناقمين  على علي   وتيار البؤساء من اصحابة  الى  جناح  معاوية  المالك للجواري والاصقاع والاموال في الشام   ليبدا انقسام الاسلام الى اسلامين  او دينين مختلفين  بين عشيرتين   محتربتين (هاشم)( وامية ) ويظهر اسلام سياسي    (ثالث )  مثلة (الخوارج ) الذين  طالبوا بالعودة الى النص  القرئاني لا الى القرابة ونسب قريش  في مسك السلطة وتحكيم الرب بشعارهم  المدوي ( لاحكم الا للة ) الذي  لم  يحكم ولم  ينصف  أي  طرف  في  نزاع (الهولوكست الدموي) الذي  استمر سجالا بين الصحابة الاولون وابنائهم  واتباعهم ومحبيهم  عبر كل التاريخ  من الجمل مرورا بصفين الى الطف  الدامية  التي  تقاتل فيها الصحابة وابناء الصحابة  والتابعين باحسان  الى  مقتل  عبد اللة بن الزبير على يد( الحجاج) بين استار (الكعبة)   الى ثورة زيد بن الحسين  وصلبة على  جذع نخلة  حتى  ذاب جسدة في الهواء . واستمرت  مسيرة الدم بالتقدم في الزمن لتصل   الى معركة الزاب  التي انتقم فيها العلويون من   بني امية واتباعهم  وقتل  فيها (بالكسر) عبيد اللة بن زياد  وحمل راسة الى  المدينة والقي  بين يدي  علي  بن الحسين وابتهجت فيها العلويات في  ذلك اليوم  كما يقول تاريخ اليعقوبي . حتى كانت  معركة الزاب النهائية   التي قتل فيها العباسيون ابناء عمومتهم من بني امية  ونبشوا  لهم القبور واستخرجوا  حتى العظام النخرة   وجلدوا  جثة  (هشام بن الحكم) بعد موتة باكثر من عشرين سنة  بتاريخ وحشي     توشح بالدماء على مسك  مقود السلطة الذي  استمر  الى الان بين كل  التيارات الاسلامية السياسية والفرق المذهبية التي ربما يصل عددها  الى الف  فرقة في  تصنيف  (الدكتور عبد المنعم الحفني ) وكتابة الرائع موسوعة الفرق الاسلامية)   و مازالت بعض من   بقاياها تنتشر في كل الارض التي  وطاتها  مما ادى ان  تكون  هذة الارض  من  اكثر بلاد الارض  تخلفا وابتعادا  عن حكم  العقل الانساني الى الان .ولا احسب نفسي قد دلست او جهلت او اضفت  شيئا من عندي فكل  شي   قد  دونتة كل  كتب  السير والتراث واعادت  نشرة حتى  شاشات الفضائيات من خلال مسلسلات رائعة للمبدع  (طلال عدنان عوالمة ) في مسلسل ابو جعفر  المنصور والقعقاع بن عمرو التميمي   اضافة الى مسلسل الحجاج  الثقفي  .اننا حين  ننقد الجوانب السيئة للاديان لايعني  اننا ضد  هذة الاديان ومعتنقيها  بل اننا  نريد ان  نبني  عالما  جميل  اخر  عالم انساني معقلن  لانسان حر عاقل يعيش بلا عنصرية او  تعصب ديني   اعمى. انسان جديد  اخر يكتب  تاريخة الانساني بالعمل البناء الهادف ليبدا  تاريخ  جديد   لانسانية   قد  تعدت  مركباتها   الفضائية من  مدارات  تاسع  كواكب مجموعتنا الشمسية..... بلوتو ...

جاسم محمد كاظم 
Jasim_737@yahoo.com 
 

  

جاسم محمد كاظم
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/09/27



كتابة تعليق لموضوع : هولو كوست ...الاولياء والصحابة الصالحين
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عادل الموسوي ، على وماذا عن سورة الاخلاص في العملة الجديدة ؟ - للكاتب عادل الموسوي : شكرا للاخ صادق الاسدي لملاحظاته القيمة لقد تم تعديل المقال بما اعتقد انه يرفع سوء الظن .

 
علّق سامي عادل البدري ، على أشروكي ...في الموصل (المهمة الخطرة ) - للكاتب حسين باجي الغزي : عجبتني هذه المقالة لأنها كتبت بصدق وأصالة. أحببتها جداً. شكراً لكم

 
علّق ثائر عبدالعظيم ، على الاول من صفر كيف كان ؟ وماذا جرى؟ - للكاتب رسل جمال : أحسنتم كثيرآ وبوركتم أختنا الفاضله رسل جمال نعم انها زينب بكل ما للحروف من معاني ساميه كانت مولاتنا العقيله صوت الاعلام المقاوم للثورة الحُسينيه ولولاها لذهبت كل التضحيات / جزاكم الله كل خير ورزقنا واياكم شفاعة محمدوال محمد إدارة

 
علّق صادق غانم الاسدي ، على وماذا عن سورة الاخلاص في العملة الجديدة ؟ - للكاتب عادل الموسوي : يعني انتم بمقالتكم وانتقداتكم ماجيب نتيجة بس للفتن والاضطرابات ,,خلي الناس تطبع افلوس الشارع يعاني من مشاكل مادية وبحاجة الى نقد جديد ,,,كافي يوميا واحد طالعنا الها واخر عيب هذا الكلام مقالة غير موفق بيها ,,المفروض اتشجع تنطي حافز تراقب الوضع وتعالجه وتضع له دواء ,, انت بمقالتك تريد اتزم الوضع

 
علّق منير حجازي ، على تشكيل لجنة للتحقيق بامتناع طبيبة عن توليد امرأة داخل مستشفى في ميسان : اخوان اغسلوا اديكم من تشكيل اللجان . سووها عشائرية احسن . تره الحكومة ما تخوّف ولا عدها هيبة . اترسولكم اربع سيارات عكل وشيوخ ووجهاء وروحوا لأهل الطبيبة وطالبوا تعويض وفصل عن فضيحة بتكم .

 
علّق حمزه حامد مجيد ، على مديرية شهداء الكرخ تنجز معاملات تقاعدية جديدة لذوي شهداء ضحايا الارهاب - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : اسأل عن المعاملة باسم الشهيد دريد حامد مجيد القرار 29671 مؤسسة شهداء الكاظميه ارجو منكم ان تبلغونا اين وصلت معاملتنا لقد جزعنا منها ارجوكم ارجوكم انصفونا

 
علّق mohmad ، على جواز الكذب على أهل البدع والضّلال !! - للكاتب صلاح عبد المهدي الحلو : محاورتي المختصرة مع اخ من اهل السنة يدين فتوى سماحة السيد الخوئي رحمه الله تعالى في سب اهل البدع والقول ماليس فيهم ......... قرأت هذا المقال وفهمته جيدا ، وأشكرك جدا على إرساله ، فقد استفدت منه كثيرا ، لأنني عرفت الآن أن الكذب علينا ليس مباحا عندكم فقط .. بل قد يكون واجبا !! اقرأ ما يقوله صلاح عبد المهدي الحلو ، في هذا المقال : يقول : (إن هاهنا أمراً آخر يسمونه بالتزاحم ، فلو تزاحم وقت الصلاة مع إنقاذ الغريق ، يجب عليك إنقاذ الغريق وترك الصلاة الآن وقضاؤها فيما بعد ، والتزاحم هنا وقع بين وجوب حفظ ضعفة المؤمنين من أهل البدع ، وبين حرمة الكذب ، ومن هنا صار الكذب في المقام – على حرمته من قبل – واجباً فيما بعد ، كما صارت أكل الميتة وهو حرامٌ من قبل ، حلالاً من بعد ، لأجل التزاحم معه في حفظ النفس من الهلاك عند الاضطرار . ولذا قال - قدس سره - في مبحث الهجاء [وهل يجوز هجو المبتدع في الدين أو المخالفين بما ليس فيهم من المعائب ، أو لا بدّ من الاقتصار فيه على ذكر العيوب الموجودة فيهم ؟ هجوهم بذكر المعائب غير الموجودة فيهم من الأقاويل الكاذبة ، وهي محرّمة بالكتاب والسنّة ، وقد تقدّم ذلك في مبحث حرمة الكذب ، إلاّ أنّه قد تقتضي المصلحة الملزمة جواز بهتهم والإزراء عليهم ، وذكرهم بما ليس فيهم ، افتضاحاً لهم ، والمصلحة في ذلك هي استبانة شؤونهم لضعفاء المؤمنين حتّى لا يغترّوا بآرائهم الخبيثة وأغراضهم المرجفة وبذلك يحمل قوله عليه السلام : [وباهتوهم كي لا يطمعوا في الإسلام] ..) . انتهى كلام صلاح عبد المهدي الحلو . ماذا يعني هذا الكلام ؟! يعني أنه يجوز لك أن تكذب علي ، وتذكرني بما ليس في من العيوب ، وتنسب إلي ما لم أقله ، بل قد يكون ذلك واجبا عليك ، لتحذير الناس من ضلالي وابتداعي في زعمك !! والخوئي يستند في فتواه هذه على حديث باطل مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، هو : (إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة) أي إذا بهت أهل السنة والجماعة (أي كذبت عليهم) وأكثرت من سبهم ، تكتب لك الحسنات وترفع لك الدرجات !! هل هذا هو الدين الذي تدعونني إليه ؟! _______ ((الرد)) انت ابتدعت التفسير حسب فهمك الخاص ولكن هنا اخبرك هذا الحديث موجه لفئة معينة من الناس ركز جيداً وهو مخصص للذين لا ينفع معهم النصح واظهار باطلهم عليهم وبتالي يشمل ظهوره للناس هؤلاء يعلمون انهم اهل بدعة وضلال ولا يجدي معهم المحاورة بل حتى لو بين لهم "ابتداعهم" ولهذا في هذا الموقف اختلفت سياسة التعامل ولا يجوز شتمهم الا اذا كان يغير موقفهم بحيث يؤدي إلى هلاك ((مبدأهم)) واصبح لا يجدي مع الناس ابتداعهم ............ وكما قلت أنت يا صديقي عرفت الآن أن الكذب علينا ليس مباحا عندكم فقط .. بل قد يكون واجبا !! نعم ولكن يكون جأز ومباح عند الضرورة كما ذكرته سلفاً وفي (موقف خاص) اما قولك "علينا" فقط اذا كان موقفك تضليل الناس حتى لو انقلب عليك الحق وظهر باطلك ولم تصبح هذا السياسة تجدي معك وتضليلك للناس "مثمر" .......... ماذا يعني هذا الكلام يعني أنه يجوز لك أن تكذب علي وتذكرني بما ليس في من العيوب ، وتنسب إلي ما لم أقله ، بل قد يكون ذلك واجبا عليك ، لتحذير الناس من ضلالي وابتداعي في زعمك ؟؟ نعم اظهر عيوبك ، واشتمك واقول ماليس فيك لأنك تعلم انك كذاب ومبتدع ولهذا عندما اقول عليك بشتيمة المجنون فانت لست مجنون ولم تقل لأحد انك مجنون وتعلم انك لست مجنون ومختل عقلياً ............ أي إذا بهت أهل السنة والجماعة (أي كذبت عليهم) وأكثرت من سبهم ، تكتب لك الحسنات وترفع لك الدرجات ؟؟ اخبرتك بهذه الفئة المبتدعة وهذا يشمل جميع الطوائف ولا يقتصر على مذهب معين ............... والخوئي يستند في فتواه هذه على حديث باطل مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ؟ (إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة) نعم الفتاوي تكون كفراً اذا لم تكن على نهج رواية او حديث ولكن من قال لك هذا الحديث ليس موجود ؟ مصدر الحديث الكافي الجزء الثاني صفحة (375) ============== وكل هذا التفسير اقوم بتفسيره لك ليس لأنك من العوام ولا تفهم بل اغترت فيه لأنك لست شيعي ولولم تغتر فيه لفهمته من أول مرة (الغرور يضر العقول)

 
علّق Mehdi ، على حسن بن فرحان المالكي . سجين الرأي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم يبدو ان الصمت عاد صياما واجبامن قبل الناس و الاعلام والاحرار في العالم الاسلامي والمسلمين نسوا ان النبي قال من سمع ينادي ياللمسلمين ولم يجبه ليس بمسلم مسلمين ضد المسلمين

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على حسن بن فرحان المالكي . سجين الرأي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : تحية اجلال لكِ سيدتي.. لاول مره لا اشعر ان أ. حسن المالكي ليس وحيدا.. انني لست وحيدا.. توجهت لكثير من "المفكرين".. امثال اياد البغدادي وسامح عسكر واحمد عبدو ماهر وغيرهم.. كلهم لم يقومو بشيئ.. سامح عسكر كتب بعض التغريدات.. ثلاثه او اربعه.. تحياتي لفضلكم سيدتي..

 
علّق مهدي عبد الله منهل ، على التربية تعلن أسماء الطلبة الاوائل على العراق للتعليم المهني وإقبال يبارك مثابرتهم وحبهم لوطنهم - للكاتب وزارة التربية العراقية : من هم الطلاب الاوائل على العراق للتعليم المهني ؟

 
علّق iraqi ، على الداعية طه الدليمي دكتور كذب مليء بالعقد - للكاتب نور غصن : الأسد العربي 1 month ago طه حامد مزعل الدليمي (الإسم قبل التغيير : غايب حامد مزعل الدليمي ولد 22 أبريل، 1960 م الموافق 27 شوال، 1379 هـ) في قضاء الم حموديه ضواحي بغداد وامه اسمها كافي وهي معروفه بالمحموديه وزوجته المدعوة سناء اشهر من نار على علم في منطقة باب الشيخ في بغداد وكانت تخون طه الدليمي مع شرطي اسمه لؤي وللاطلاع على حقيقة طه الدليمي اليكم رأي صديقه الحميم عامر الكبيسي وهو موجود على الانترنت حيث يقول : اسمي يدل على طائفتي (الكبيسات من اهل السنه العراقيين الاصلاء والاغنياء) فلن يتجرأ احدٌ على جرح شهادتي .اعي ش في المنفى منذ منتصف الثمانينات كان لي صديق في مدينة المحمودية وكنا نسكن وقتها في مدينة اللطيفية التي تبعد قليلا عنها ،فعرفني ذلك الصديق المشترك على (غايب) الذي كان نحيلا وضعيف الشخصية بسبب معاملة زوج امه القاسية له او بسبب اسمه الذي سبب له الكثير من الحرج وجعله اضحوكة امام طالبات كلية الطب كما يقول صديقي هامسا ،لم يستطع غايب ان يكمل الطب لاسباب قال لي وقتها انها تتعلق بصده من قبل فتاة من عائلات بغداد وهو ريفي يسكن في قرى المحمودية ما سبب له صدمة عاطفية ،اضف الى ذلك حالته الاجتماعية والشجارات المستمرة بين والدته وزوجها .وبعد ان ترك الكلية وبدل ان يلتحق بالجيش العراقي الذي كان وقتها يعيش حالة حرب مع ايران ،حاول غايب الدليمي (طه) ان يعوض عن النقص الذي احاق به في الدراسة وهروبا من الخدمة العسكرية فارتدى الجبة الاسلامية والتحق بمعهد للشريعة .صاحبي الذي كان متدينا كان يرفض ان يصلي خلف غايب وكان السبب حسب الصديق الذي توفي منذ سنوات ان غايب كان يتحرش بصبية الحي وقد ضبط عدة مرات في اوضاع مخلة بالشرف من شباب المنطقة مما ادى الى تعرضه للضرب مرات عدة دخل في احداها الى مستشفى الجملة العصبية بعد ضربات عنيفة على الراس حيث كان يغري الاطفال بحجة علاجهم وانه طبيب.وبعد تهربه من الخدمة الالزامية وذلك بتغيير اسمه من غايب الى طه ،عاش طه بعزلة عن المجتمع الذي يعرفه واستطاع الالتفاف على بعض المشايخ ونجح في الاقتراب منهم .وفي عام 1991 حدث الامر الذي جعل طه الدليمي يبغض الاخوة الشيعة ويكن لهم العداء حيث قتل اخوه احد الشيعة بعد المسك به متلبسا في غرفة نومه ومع زوجته الامر الذي جعل ذلك الرجل يقتل شقيق طه ويقتل زوجته ..لكن الفضيحة الاكبر هي ليست بالحادث وانما بالمراة التي كان على علاقة غير شرعية معه ،فهذه المراة هي ابنة عمه اي ابنة عم طه ايضا وكان طه وشقيقه يترددان على منزل ابنة عمه كما يفعل ابناء العمومة عادة الا ان علاقة مشبوهة جمعت شقيق طه مع ابنة عمه المتزوجة من الشيعي .هرب طه بعد الحادث من العار الى خاله إبراهيم داود العبيدي .وانقطعت اخباره عنا وكنا متاثرين لحاله وتوقعنا ان يصل به الامر الى الانتحار لما له من شخصية مهزومة وضعيفة .وبعد عام 2003 شاهدنا طه الدليمي مع الحزب الاسلامي شريك الاحتلال في العراق وكان يطمح ان يخلف محسن عبد الحميد في رئاسة الحزب حيث كان ناشطا جدا في فترة مابعد دخول الامريكان للعراق ،الا ان طموحه اصطدم بصخرة طارق الهاشمي الذي تولى رئاسة الحزب الاسلامي ولم يعط لطه الدليمي اي منصب حينها حاول الدليمي التكيف والوصول الى منصب ما حتى عام 2008 من ثم ترك الحزب .يقول احد القياديين في الحزب الاسلامي عمر الجبوري "ان طه كان يغذي فكرة قتل الشيعة واشعال حرب مع السنة يقف الحزب الاسلامي فيها موقف المتفرج ومن ثم يصعد بالمطالبة من اجل قيادة المكون السني بعد رفض الدكتور حارث الضاري الانضمام الى العملية السياسية ،فكانت فكرة طه الدليمي تقضي باعدام عدد من الشباب السنة من اجل تاليب الشارع السني على الشيعة،ورغم ان الحزب الاسلامي اعجب بتاجيج الصراع الطائفي لكنه رفض ان يقتل ابناء السنة وفي عام 2006 كون طه ميليشا مكونة من سبعة عناصر بينهم ضابط سابق في جهاز حماية صدام ،وكمن للمواطنين الشيعة الذين كانوا يعيشون بمنطقة الاربع شوارع بجانب الكرخ .وراح يقتل الناس هناك ويحتل منازلهم .لم يعترض الحزب الاسلامي الذي استفاد من حركة التهجير من اجل جلب عائلات اعضاء الحزب الاسلامي بالخارج .ولكن بعد ان داهم الامريكان مقر الحزب طلب الحزب من طه الدليمي الاستقالة كي لايجلب لهم الخراب .وهكذا خرج طه بعد ان قبض ثمن ذلك نصف مليون دولار التي اخذ يعطيها رشا لبعض الجماعات الارهابية في الانبار من اجل تسهيل تهريبه للنفط الى الاردن ما جعله يحقق ثروة بذلك .وفي الاردن اشتكى الدكتور حارث الضاري وصالح المطلق الذي كان نائبا حينها ،عند السلطات الاردنية مما يفعله طه الدليمي من تسليب السيارات الشيعية وقتل الشيعة واخذ مقتنياتهم واموالهم والفرار الى داخل الاراضي الاردنية مما جعل الامن الاردني يصدر بحقه منع .وهكذا وجد الدليمي ضالته في السعودية .حيث افتتح قناة صفا واعتنق المذهب الوهابي .وراح ينفس عن مكنوناته بشتم الشيعة صباحا مساءا والدعوة الى قتلهم ..هذه شهادتي لست ارغب منها تسقيط غايب الدليمي او شتمه لكن الحقيقة تقال وان الرجل لم يكن يمتلك المؤهلات لا الفكرية ولا الثقافية ناهيك عن كاريزما القيادة التي تتنافى مع روح الثار التي يتخذها نهجا لمقاتلة اخوتنا الشيعة

 
علّق عادل ، على (وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله )).(1) هل لهذا القول اصلٌ في الإنجيل ؟ إن لم يقل يسوع ذلك ، من الذي قاله ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارك الله بيك أيتها الباحثة القديرة ايزابيل وجعلك الله من أنصار الحق أينما كان ...بوركتم

 
علّق طالب ، على مكتب عادل عبد المهدي يفتح باب الترشيح لمنصب وزير في الحكومة القادمة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أود أن ارشح لوزير من الوزرات انا معروف في قضائي ومحافظتي وارجو ان تختاروني

 
علّق الدكتور موفق مهذول محمد شاهين الطائي ، على مكتب عادل عبد المهدي يفتح باب الترشيح لمنصب وزير في الحكومة القادمة : ان فكرة فتح باب الترشيح للمناصب الوزارية متقمة وراقية وحضارية ونزيهة اذا ما قابلها لجنة منصفة عادلة بعية عن التاثيرات الخارجية وسيسجلها التاريخ للاستاذ عادل عبد المهدي انعطافة تاريخية لصالح العراق والعراقيين. وفقكم الله وسدد خطاكم. وانا باعتباري مختص في القانون ارشح نفسي لمنصب وزير في ظل حكومتكم الموقرة خدمة لعراقنا الصابر المجاهد.

 
علّق منذر كاظم خلف ، على مكتب عادل عبد المهدي يفتح باب الترشيح لمنصب وزير في الحكومة القادمة : اريد رابط الترشيخ لغرض الترشيح .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : امجد نجم الزيدي
صفحة الكاتب :
  امجد نجم الزيدي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 مدخل لقراءة مفهوم البطالة  : لطيف عبد سالم

 جبناء عبر التاريخ  : علي فاهم

 المقاومة الاسلامية في العراق والتحالف الدولي الجديد  : صبيح الكعبي

 علاقة الدورة الشهرية بمنع الاصابة بالذبحة القلبية عند النساء؟!  : سرمد عقراوي

 في يوم التضامن العالمي مع الشعب الفلسطيني اقليم كردستان العراق يجدد تضامنه مع فلسطين  : دلير ابراهيم

 بشاعة الإرهاب والموقف المطلوب  : علي وحيد العبودي

 أنامل مُقيّدة – وصايا السيد السيستاني وحقوق الطفل والمرأة/4  : جواد كاظم الخالصي

 أرض سومر وبابل وادي دجلة والفرات سكنتها أرواح الذئاب!  : ياس خضير العلي

 كولشان كمال علي تدعو المراة العراقية للمشاركة الفعالة في العملية الانتخابية المقبلة  : المفوضية العليا المستقلة للانتخابات

 ضبط كميات من الكباب المعلب باللحوم منتهية الصلاحية بمخزن في منطقة الهورة في مدينة الكوت  : علي فضيله الشمري

 خلافة الوهم، داعش تعيش نهاياتها  : مركز الفرات للتنمية والدراسات الإستراتيجية

 نذكّر التحالف الوطني عسى ان تنفع الذكرى!  : عباس الكتبي

 جائزة العنقاء للمتميزات لعام 2015  : محمد رشيد

 داعش وجُند السماء  : حيدر حسين سويري

 داعش الإرهابي يقتل الصحفي عادل الصائغ رميا بالرصاص في ساحة عامة بالموصل  : مرصد الحريات الصحفية في العراق

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net