صفحة الكاتب : الشيخ جمال الطائي

مالمراد (بالأمير) واجب الطاعة ومحرم المعصية في صحاح اهل السنة
الشيخ جمال الطائي

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك الكثير من الأدلة الواردة في صحاح اهل السنة تثبت أحقية أهل البيت في الاتباع دون الاخرين ,بل وتامر الجميع بالانقياد والطاعة المطلقة لهم دون الاخرين, ولكن للاسف يغمضون أعينهم عنها وان كانت في أصح المصادر المعتبره وفي اصرح العبارات

والعجيب انهم يزعمون (انهم اهل السنة) وهم أول من يخالفها ولا يمتثل لما ورد فيها !! فالسنة تامرهم بطاعة أهل البيت وتقول لهم انهم حجج الله على الخلق من بعد رسول الله وانهم واجبي الطاعة والتمسك بهم لازم على الجميع , ولكنهم باقون على ما سار عليه الاباء للاسف من عدم الامتثال لما امر به رسول الله (صلى الله عليه واله )

ومن بين هذه الادلة هذه الروايات التي تامر الجميع بطاعة (الامير) فتعالوا نعرف ما لمقصود بالأمير الذي أوجب الله ورسوله طاعته علينا وحرم مخالفته ومعصيته .

 

-من أطاعني فقد أطاعَ اللهَ ومن عصاني فقد عصى الله . ومن يُطِعِ الأميرَفقد أطاعَنِي . ومن يَعْصِ الأميرَ فقد عَصَانِي .

الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

الصفحة أو الرقم: 1835 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

 

 

- مَن أطاعني فقد أطاع اللهَ ومَن عصاني فقد عصى اللهَ ومَن أطاع الأميرَ فقدأطاعني ومَن عصى الأميرَ فقد عصاني

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان

الصفحة أو الرقم: 4556 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيح

 

 

- مَنْ أطاعَنِي فَقَدْ أطاعَ اللهَ ، وَمَنْ عصانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ ومَنْ يُطِعِ الأميرَ فقدْ أطاعَنِي ، ومَنْ يعصِ الأميرَ فقدْ عصانِي

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

الصفحة أو الرقم: 6044 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |

أقول هذه الاحاديث واردة بأصح مصادر اهل السنة, وبالتالي لابد علينا معرفة ما هو المراد (بالأمير) الذي هو واجب الطاعة, وطاعته هي كطاعة الله ورسوله ومعصيته معصية الله ورسوله كما صرح الاحاديث اعلاه بذلك

فهل يعقل ان المراد بالأمير في هذه الروايات هو امام المسجد او امراء الدول ؟ وبالتالي تجب طاعة كل امام مسجد او أمير الدولة وهذا لا يقول به أحد من المسلمين, لان ليس كل امام مسجد او امير دولة واجب الطاعة وكذلك ليس كل امام مسجد محرم المعصية لان بعض ائمة المساجد غير ملتزمين واغلب امراء الدول فساق وظالمين

وبالتالي كيف يأمرنا الله ورسوله بطاعة من هو عاصي ومخالف للشرع بل وظالم ؟

فلابد ان يكون المراد بالأمير معين ونفس الوقت معصوم, لكي يصدق الحديث في وجوب طاعته وحرمة معصيته ويكون كرسول الله (صلى الله عليه واله) واجب الطاعة كما صرح القران الكريم بذلك .

بعد هذا ناتي الى شراح الحديث من علماء اهل السنة ونرى ما يقولونه في شرح هذا الحديث وأهميته .

 

شرح الحديث اعلاه لدى علماء اهل السنة يقولون نصا((لَمَّا كانتِ الجماعَةُ لا يَنْصَلِحُ أمرُ دِينهِا ودُنياها إلَّا بتَنْصيبِ أميرٍ وحاكمٍ يَقِفُ على شُؤونِهم ويُصلِحُها ويَفْصِلُ المنازَعاتِ ويَحمِلُ النَّاسَ على الحقِّ، كان وُجودُه أمرًا حتمًا؟؟، وطاعتُه كذلك، وفي هذا الحديث يُوضِّحُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ طاعتَه مِن طاعةِ اللهِ تعالى وكذلك مَعصيُته، وأنَّ طاعةَ الإمامِ مِن طاعَةِ المولى سبحانه وتعالى ومِن طاعةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّ مَعصيتَه مَعصيةٌ للهِ ورَسولِه.))

 

أقول تعقيباً على الشرح اذا كان لا يصلح أمر اي جماعة سواء دينياً او دنيوياً ,الا بتنصيب أمير او حاكم ,وان وجوده هذا الحاكم محتم وضروري فهل يعقل لرسول الله (صلى الله عليه واله ) ان يترك هذا الامر الضروري ويذهب من هذه الدنيا من عند المسلمين ولم ينصب هذا الأمير او الخليفة لهذا الغرض المهم ؟؟ .

واذا كان وجود الامير والخليفة بهذه الأهمية القصوى فهل نصب رسول الله من بعده خليفة ام ترك الامر سدى ؟

فكيف يعقل لرسول الله الذي بين جميع الأحكام الاسلامية كلها صغيرها او كبيرها ,ان يترك مثل هذا الامر المهم والخطير والذي يضمن له امتداد وسلامة الاسلام بعد رحيله ؟

نحن اتباع اهل البيت نملك ادلة قرآنية و وروايات من كل الفرقين تثبت ان رسول الله (صلى الله عليه واله) عين خليفته من بعده ونصبه على علم تام من جميع الصحابة بل وامرهم بمبايعته في حياته ولقبه ((بأمير المؤمنين)) وبالتالي نفهم ان (الأمير) المراد بهذه الروايات اعلاه الذي تجب طاعته وتحرم معصيته وان طاعته طاعة الله ورسوله ,ومخالفته مخالفة الله ورسوله ,هو علي بن أبي طالب امير المؤمنين (عليه السلام) بدليل ان لقب امير المؤمنين خاص به دون الاخرين وذلك بعدة روايات منها :

 

جاء في ينابيع المودة : عن حذيفة بن اليمان ان رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله ) قال : ( لو علم الناس متى سُمّي عليّ أميرَ المؤمنين ، ما أنكروا فضله ، سُمّي أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد . قال الله عزّ وجلّ : ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ... ) ، قالت الملائكة : بلى . قال تبارك وتعالى : أنا ربّكم ، ومحمّد نبيّكم ، وعليّ أميركم ) الفردوس : ٣ / ٣٥٤ / ٥٠٦٦ ، ينابيع المودّة : ٢ / ٢٧٩ / ٨٠٢

 

وعنه صلى الله عليه وآله في حديث المعراج: .. فأوحى إلي ربي ما أوحى، ثم قال: يا محمد، اقرأ علي بن أبي طالب أمير المؤمنين السلام، فما سميت بهذا أحداً قبله، ولا أسمي بهذا أحداً بعده. (

الأمالي للشيخ الطوسي ص195 ومستدرك الوسائل ج10 ص398 واليقين للسيد ابن طاووس ص25 والجواهر السنية للحر العاملي ص262 ومدينة المعاجز للسيد هاشم البحراني ج1 ص71 وبحار الأنوار ج37

وعن أبي حمزة عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) عن الإمام الحسين ، عن الإمام عليّ (عليهما السلام) : ( أنّه جاء إليه رجل فقال له : يا أبا الحسن ، إنّك تُدعى أمير المؤمنين ; فمن أمّرك عليهم ؟ قال (عليه السلام) : الله جلّ جلاله أمَّرني عليهم . فجاء الرجل إلى رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله ، أيصدُق عليّ فيما يقول : إنّ الله أمّره على خلقه ؟ فغضب النبيّ ( صلَّى الله عليه وآله ) ثمّ قال : إنّ عليّاً أميرالمؤمنين بولاية من الله عزّ وجلّ ، عقدها له فوق عرشه ، وأشهد على ذلك ملائكته.. بشارة المصطفى : ٢٤

والنتيجة ان المقصود (بالأمير) الواجب الطاعة هو علي بن ابي طالب عليه السلام دون الاخرين

والحمد لله الذي جعلنا متمسكين بما امرنا به رسول رب العالمين . 

  

الشيخ جمال الطائي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/01/05



كتابة تعليق لموضوع : مالمراد (بالأمير) واجب الطاعة ومحرم المعصية في صحاح اهل السنة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق حسين عيدان محسن ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : أود التعين  على الاخوة ممن يرغبون على التعيين مراجعة موقع مجلس القضاء الاعلى وملأ الاستمارة الخاصة بذلك  ادارة الموقع 

 
علّق حنين زيد ابراهيم منعم ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : متخرجة سنة 2017 قسم علم الاجتماع الجامعة المستنصرية بدرجة ٦٦،٨٠

 
علّق عمر فاروق غازي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود التعيين في وزارتكم

 
علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟

 
علّق وليد البعاج ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : انا اشكر الباحثة عائشة بحان على ما ابدع قلمها وما بذلته من جهد في قراءة كتبي واهتمامها في هذا المجال واتمنى لها مزيد من الابداع والتواصل في ابحاث الاديان وابواب كتابات في الميزان مشرعة امامها ليكون منبر لها في ايصال صوت التقارب والحوار والانسانية شكرا لك من كل قلبي

 
علّق مصطفى كنك ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : شكرا

 
علّق علي ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : ضعف المظلومين

 
علّق متابع ، على نصيحة صادقة - للكاتب د . ليث شبر : الذي ياتي بديلا له سيعاني من نفس المشاكل ... وسيتم لعنها من اخرين ، وستضع الاحزاب عصيها في دولاب الحكومة اذا لم يتم سحب سلاح الاحزاب جميعها لن يستطيع رئيس وزراء عراقي ان ينهض بهذا البلد وستبقى دكتور تكتب على الجديد بان يقدم استقالته بعد ان يراوح ايضا في مكانه ولا يستطيع ان يفعل شيئا

 
علّق عباس المسافر ، على تمسرحات حسينية.. قراءة انطباعية في نصّ مسرحية (الخروج عن النص)  - للكاتب علي حسين الخباز : بوركتم سيدي الخباز على هذا النقد والتحليل البناء الذي ينم عن قراءة واعية لهذا النص الرائع الذي كما ذكرتم بان المسرح الحسيني هو مسرح فعال ومنفتح جدا للكاتب الواعي وهو ان اعتقد البعض انه مسرح لإيصلح في كل الأوقات الا ان هذا غير صحيح فالمسرح الحسيني هو مسرح انساني وهذا اهم ما يميزه ..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . عبد القادر القيسي
صفحة الكاتب :
  د . عبد القادر القيسي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 العبادي يعلن تحرير تكريت بالكامل ورفع العلم العراقي فوق مبنى محافظة صلاح الدين

 " ما أوذي نبي مثل ما أوذيت " دفاعاً عن النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم (ج1) .  : صفاء الهندي

 المرجعية والقوى السياسية  : عبدالله الجيزاني

  لماذا الارهاب يتفاقم ويتسع  : مهدي المولى

 قرصنة المواقع  : سردار محمد سعيد

 صديقي الكتاب الانتصار  : علي حسين الخباز

 ويلٌ لأمةٍ تقتلُ أطفالها وتفرط في مستقبل أجيالها  : د . مصطفى يوسف اللداوي

 بلطجية الإخوان بالمقطم يعتدون على رئيس حزب شباب مصر وفريقة الإعلامى

  جمال عبد الناصر الومضة العروبية الوهاجة!!  : د . صادق السامرائي

 لجنة برلمانية : الموازنة التكميلية لا تشمل الغاء استقطاعات الموظفين

 أي شيء أحسن من اللاشيء  : علي علي

 ((ورقة الملك فيصل الاول لأنشاء الدولة العراقية الحديثة)) المقالة السابعة  : حميد الشاكر

 ضمن فعاليات مهرجان ربيع الشهادة إقامة أمسية قرآنية في الصحن العباسي المطهّر  : حسين النعمة

 صدى الروضتين العدد ( 319 )  : صدى الروضتين

 اشعلها السبهان وهي (جانت عايزه )  : نافع الشاهين

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net