صفحة الكاتب : عباس طريم

الى مدرسة الشعر , الشاعر الكبير , عريان السيد خلف ياهوالكال ابن سيد خلف ,عريان
عباس طريم
 ياهو الكال  ابن  سيد  خلف , عريان؟
   وهوه امن الفخر, لابس اثياب
               الوان
                 +
سيد, من تشوفه , اتشوف بيه انسان
      من ساده, الشرف لبيوتهم
              عنوان
                +
حاضر للجويده , وتحجي بيه الناس
       لا يغدر بخوته ولاهو
            بالخوان
                +
 
وشاعر , يعجن الجلمات بالمعجان
      ومن ايلين شعره, ايقدمه
              للفران
                +
رمز , والرمز  من حكنه  نفاخر بيه
      ونعتب , لو كعدنه ابكعدة
             الديوان
                +
صوره  , وللثقافة  وللادب    مفتاح
 
     لدروب المعارف , بي انفك
              بيبان
               +
واتظل صورته ابخارج  بلدنه اعلام
     ناجح من صدك , ويشرف
           الاوطان
               +
اي عريان ..
 
عفنه الوطن ,  من جان  الظلم  منشار
    شردنه ابخوفنه , لاقرب بلد
              عمان
                +
تقاسمنه الهموم ,  ونمنه ويه الضيم
  وشفنه امن القهر , ومن المذله
               الوان
                 +
شفنه  الانكسار ,  الجنه   نسمع   بيه
    شفناه بالعيون , وبالوجه
              ما بان
                 +
حافظنه اعله اسمنه, ونمنه وسط العوز
       ولا دكينه باب , وصحنه
              عالجيران
                  +
 
                  +
واللي  ايعيل  بينه  ,   ما  نرد  اعليه
       جنه انعيش وياهم بلايه
                السان
                  +
شفنه  الوليه  شوف العين  من الناس
   وحسينه  ابوكتهه , ابعازت
              الخوان
                  +
تجاوزنه  الصعب , بالصبر والدمعات
       وبجلمه , التطيب خاطر
               التعبان
                 +
وربك سهل انه  ,  وعادت  انه  الروح
    وبلحظه , الصعب والجان يتعب
                هان
                +
وسافرنه  , اوصلنه  لديرة  العم  سام
     وتلكونه الكفر, بالخوخ
             والرمان
                 +
نسوان  وزلم   ,  ومحملين     اشكال
       حمران الاجونه , وشكر
             مو ملحان
                 +
وشفنه الطيب عدهم , والعطف واللين
       والحب والعدل والرقه
             والايمان
                 +
وتذكرنه  الجماعه  ,  لجانوا  ايكولون
     ذوله اليوصل الحد مايهم
               غركان
                  +
وظلينه  نلوم   الكال   ,   بيهم   شين
    وعجيبه, اشلون وصفهم كفر
                خشان
                  +
عشنه ابوسط عالم , جنه  نحلم  بيه 
       يقدر كل اديب وشاعر
                وفنان
                  +
مصداقيه   بيه  ,    ويفتح    الابواب
      للي يجتهد, وايصير عالي
                الشان
                  +
وانته  خو  اجيت , وشفت  عز  البيه
       وكل احنه درينه, ابجيتك
               لمشكان
                  +
بلد  مامون ,  وليلعب  ابذيله   اهناك
     حتمية مصيره, ابداخل 
              القضبان
                 +
والمسؤول   بيه ,  اليرتشي   ويبوك
    يعتبرونه بالدستور , عدهم
                خان 
                 +
يشهرونه  شهيره  , ابمجمع  الاعلام
     ويوميه ابجنل , مدكوك بيه
               اعلان
                 +
وما عدهم  وزير , ايظل عشر دورات
     وكل دوره ابوزواره , اتكول
            سوبرمان
                  +
    
أي عريان ..
 
نرجع  للوطن  ,  والصار  بيه  اليوم
       ولياحد يظل هذه الشعب
               جوعان؟
 
                +
من اغنه البلاد ,  امواله تكفي الكون
      افلس, ينتظر من الدول
             احسان
               +
واموال  البلد ,  حملهه  هذه  وذاك
     امام الناس , تتحمل عله
             البعران
               +
وتاريخ  العراق , الينحنيله  الكون 
     باعوه النشامه , ابأبخس
             الاثمان
               +
واظن  كل الخلايك  سمعت التصريح
       واللي اطلقه لكل البشر
             مشعان
                +
وكال اني حرامي , وحالي حال الكوم
      ابوك وارتشي , مثل الربع
            في ان
                +
وين الدوله  , وين  الدين  والاخلاق
     وين اللي يطبق سنة
              القران؟
                +
ياعريان ,  ياصوت  الامس واليوم
     يلتحله ابكصيدك , نغمة
            الالحان   
               +
موش انته عكيد الشعر ,  ينشد بيك
       ظهر الشعب بالشدات
            لو غلطان؟
                +
موش انته, الصلت صولات عالغمان
       الغدروا بالسفينه وعافوا
             السفان؟
               +
موش انته الجلمتك , ساعة الشدات
     يوم الوطن يحتاج الزلم
            بركان؟
               +
موش انته لسان الشعب,وكت الضيج
    والسان الشعب وكت الصعاب
             ايبان؟
              +
لياحد  السكوت , اعله اليبوك الناس
   يتحاشون اسمه , ويذكرونه
           افلان؟
             +
لياحد  الشعب  يسكت عله  الباعوه
   واظن ذكرالحقايق ,هذه يومه
            وحان؟
              +
أي عريان ..
 
هم للشعر موقف ,  من تشب  النار
      ويوصل للبيوت , ويدخل
             الدخان؟
               +
هم للشعر موقف , من تضج الناس
    اتصيح الله واكبر , من ظلم
            علوان؟
              +
اذا  الميزان طاح , وعدل ماظل بيه
     شيسوي الشعر , ويعدل
           الميزان؟
               +
سألتك  وانته   بيرغ  ,  للشعر  فنان
    وشاعر صدك شاعر , موش
           جان الجان
               +
شني موقف الشاعر من يشوف الناس
     من هذه الوطن , حصتهه بس
             ادنان؟
                +
لياحد  السكوت ؟   الشعب شاف الضيم
    ومن الموت , شاف الوان
            يابو الوان
                 +
عزرائيل   حول   ,  سمع  صوت الغوث
      برجليهم اجوه .. من كثرة
                الحرمان
                  +
نصب عدة  الصيد  , اوفرش درب الموت
      اوطاح انه خنك , ياخويه
                ياعريان
                    +
نشرد  وين  كلي :  لياجهه  ليا صوب؟
     شرد للصين منه , وما سلم
                 حسان
                   +
انملت  ارض  العراق , اكبور فوك اكبور
           وصار اغنه رجل بالعالم
                   الدفان
                     +
ما  ظل  بيت  خالي , من البجي والنوح
          والهم والتعب والقلق
                  والاحزان
                     +
     
كل  ساعه  ودوت  ,  وانخبط  دم  ونار
       جن الشعب , عايشله ابوسط
                    بركان
                      +
من  كثر  الكتل   ,   حال    العراقيين
        اشبهه , بالسوفيت الواجه
                  الالمان
                     +
     
 اي عريان .. 
    
الشعر, جلمة شرف تنكال وكت الضيج
      وصاحبهه يظل تاريخ
             للاوطان
                 +
وانته  الجودك , امن الحكم , والاشعار
     التعزز هممنه , ابكل  وكت
                 مليان
                   +
والشاعر   ,  قصيدة   اتفجر  الجلمود
     وصرخه , ايظل دويهه ايحرك
                الوجدان
                   +
لا  تكطع  نهر  ,  عودنه  صبح  وليل
     يروينه , وابد  ما خله كل
                عطشان.
                                                                                            +
   اي عريان   .. اي عريان

  

عباس طريم
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/05/29



كتابة تعليق لموضوع : الى مدرسة الشعر , الشاعر الكبير , عريان السيد خلف ياهوالكال ابن سيد خلف ,عريان
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين".

 
علّق رياض حمزه بخيت جبير السلامي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود تعين اود تعين السلام عليكم  يرجى ملأ الاستمارة في موقع مجلس القضاء الاعلى  ادارة الموقع 

 
علّق Smith : 3

 
علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : مهند ال كزار
صفحة الكاتب :
  مهند ال كزار


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 مواقف كردستانية في غير موقعها  : علي علي

 المصادقة على قرار حبس أمين بغداد الأسبق صابر العيساوي  : مجلس القضاء الاعلى

  الإمام الباقر عليه السلام مؤسس النهضة الإسلامية الكبرى  : عبد الكاظم حسن الجابري

 العراق يفوز بمنصب نائب رئيس اللجنة الدائمة للتبادل البرامجي باتحاد الاذاعات العربية

 صحة الكرخ: مستشفى الكرخ العام تقوم باجراء 100 عملية منظارية لقص المعدة فريق طبي يقوم بعملية قَص المعدة ناظوريا  : اعلام صحة الكرخ

 الأمام علي بين سفهاء الأمس ...وزعاطيط اليوم .  : ثائر الربيعي

 استذكار الحسين حضارة وعبادة وتاريخ  : سمير القريشي

 حقائق مُبهمة  : اسعد الحلفي

 برنامج مقلب خطوبة سطحي وتهريجي يهين الفنانين  : محمد صخي العتابي

 هل حقاً السيد علي العلاق افضل محافظ بنك مركزي في العالم العربي  : محمد توفيق علاوي

 بيرزيت الكتلة التي بها أفخر وإليها أنتمي  : د . مصطفى يوسف اللداوي

 الأنبار : العثور على الغام محلية الصنع من مخلفات عصابات داعش الارهابية  : وزارة الداخلية العراقية

 بيان تيار العمل الإسلامي (عمل) حول توجه النظام السعودي للحكم بالإعدام على سماحة عالم الدين آية الله الشيخ النمر.  : تيار العمل الإسلامي في البحرين

 أمانة بغداد ونوايا خلف الأبواب  : محمد حسن الساعدي

 دُوَيْلَةُ (قَطَرَ) ... وَ الحُلُمُ بِالامْبِرَاطُوْرِيَّة. (الحَلَقَةُ الأُوْلى)  : محمد جواد سنبه

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net