صفحة الكاتب : علي حسين الخباز

( نهج النصائح ) / قراءة انطباعية في نصائح سماحة السيد علي السيستاني دام ظله الوارف ( 1 )
علي حسين الخباز

 ثقافة  متقدمة  قادت نصائح سماحة السيد السيستاني دام ظله الوارف  الى سمات الفرادة بما امتلكت  من وعي مدرك لحيثيات الواقع  الانساني ـ في جميع محاوره ،ومنها المنهج الاجتماعي بهوية دينية سامية تنظر الى عوالم اليتم بعمق الحنو الايماني الحضاري فاسست هذه النصائح نهضة فكرية تدعوالى احتضان هذه النصائح بهمة التطبيق ومثلما كانت  فتوى الدفاع المقدس اذهلت العالم بقوة استجابة  الجماهير اليها والتحاق الشباب بالملايين الى سوح التضحية والدفاع عن العراق المقدس،

كانت لهذه النصائح نهضة جماهيرية كبيرة، فقد تحركت المواكب وهيئات الخدمة الى الاهتمام بعوائل الايتام و هيئات الجوامع والمساجد والحسينيات واقسام المواكب واقسام الشؤون الدينية والاقسام الخدمية  في العتبات المقدسة ،تصل رعايتها الى جميع الحدود الجغرافية  الداخلية  ، لتغطي هذه الشريحة دون النظر  الى هوية اليتم المذهبية او الدينية  ، امتدت اليد الى اليتيم العراقي واستجابت الدوائر التربوية  والجامعات  حيث استقبلت  الايتام  استقبال معنوي وهذا هو ناتج الوعي المدرك ، لو تأملنا في النصيحة السادسة لوجدنا في استهلال النصيحة مفردة  السعي والسعي هو العمل ـ الكسب  واهل اللغة  يقولون  السعي يعني المشي  السريع ويعني الجد في الهمة  قال الله تعالى ( لما بلغ  معه السعي ) أي ادرك عمله وقوله ( وأن ليس للانسان الا ما سعى ويعني الترف في كل عمل ، فاسعوا الى ذكر الله ـ ونجد الناس يتعاملون بها عند المعروف ( سعيكم مشكور )ومن ثم نجد جملة ( عمل بر ينفع الناس )والنفع المادي معروف لكن هناك منافع اخرى ، ونفع الرأي  والنصيحة والمشورة والجاه مثلا التوسط من اجل قضاء حاجات الايتام ، هناك تشخيص يروى للنبي (ص) ان لله اقواما  اختصهم بالنعم لمنافع العباد وقوله احبكم لله انفعكم للناس ، في طبيعة الامر وبعد ان  عرفت النصيحة مقاصدها التوجيهية الى جميع شرائح المجتمع صار بإمكان الجميع ترك فسحة للعمل ضمن الموجه المرجعي لخدمة عامة ، مثلا تخصيص رعاية الاطباء للأيتام تخصيص خدمات خاصة لهم كان تكون المعالجة مجانية ، او باسعار منخفضة وتركيزنا على الاطباء كونهم على تماس مباشر مع احتياجات اليتيم ، وخاصة في هذه الايام بعد ان تم  الغاء مجانية مستشفيات العام ، وتعرض الفقير الى كبير حيف ، واذا كانت الحجة التمويل الذاتي فمن الممكن الاعتماد على الخاص مثلما كان معمول به في العراق ، البعض يعتقد ان مثل هذا المبلغ قليل ويعتمد على المشاركة فهذا المبلغ البسيط يشكل اذى كبيرا على عوائل الايتام ، وارتكزت النصيحة السادسة والتي كان محورها رعاية اليتيم والتكافل الاجتماعي ، على ما ذكر سماحة السيد عن مراعاة الصالح العام ، كبار النقاد في العالم اكدوا ان كفالة الايتام واحدة من اهم عناصر، قوة المجتمع وحفظ تماسكه وفكرة تحجيم ظاهرة العازة عند اليتيم دليل التمسك بالفكر المؤمن ، هناك مسألة  مهمة  عندما ذكرت النصائح مسألة مراعاة الصالح العام عرض سماحة السيد دام ظله الوارف معها فكرة تنموية  الايمان والتهذيب والزكاة  وسن الفضيلة  يعني هنا رغبة ان تكون الرعاية الاجتماعية مكفولة من قبل الناس ، ثمة سؤال يحضرني اما كان بإمكان النبي عليه وعلى اهل بيته افضل الصلوات ان يؤسس دور للايتام  ويؤمن احتياجاتهم من المال العام  لكنه  كان  يوصي باحتضانهم اسريا ليعيشوا داخل العوائل هناك رأي شخصي يعالج القضية من وجهة نظر تحتاج الى  المشاورة ، الملاحظ  ان تطور المجتمع حاليا سبب انشغالات كبيرة حياتية وذاتية جعلت  امور تبني الايتام في العوائل قد يكون امرا فيه اشكالات معينة  ،فمن الممكن ان نبحث عن بدائل ومنها ان نجعل المؤسسة حضن اجتماعي اسري ، فاذا صعبت علينا فكرة تبني الايتام في بيوتنا لنحتويهم في بيوتهم ومن ليس له بيت لنحتويه داخل المؤسسات والجمعيات التي خصصت لرعاية الايتام  ، لنصل الى مستويات تلبي رغبات الاطفال وعواطفهم ومراعاة  الصالح العام التي يقصدها سماحته تعني المحافظة   على سلوكية  الايتام  ابعادهم عن العقد  النفسية  وهذه يعني حماية  اليتيم ومتابعة شؤون الايتام ، ، وهذا يوضح نقاط مهمة في هذه النصائح الجوهرية الساعية الى رعاية  الايتام رعاية لا تعني  بالامور المادية ،بل الاعتناء بالامور المعنوية ، الملاحظ الان هناك مؤسسات اعلامية وفضائيات ومراكز ثقافية اتخذت من رعاية الايتام غايات اعلامية اعلانية تعمل لصالح احزاب ومؤسسات ،وتبث اعلاناتها  السياسية  باسم اليتم ورعاية  اليتيم ، اول اعمال البر ان تكون  النوايا خالصة لله ، وهذا البر يسحب الموضوع برمته الى منهجية التكافل  الاجتماعي  ،

( يتبع)


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


علي حسين الخباز
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/09/22



كتابة تعليق لموضوع : ( نهج النصائح ) / قراءة انطباعية في نصائح سماحة السيد علي السيستاني دام ظله الوارف ( 1 )
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net