صفحة الكاتب : محسن عبد المعطي محمد عبد ربه

اَلْمَرْأَةُ..النَّاعِمَةْ..قِصَّةٌ..قَصِيرَةْ
محسن عبد المعطي محمد عبد ربه
تَتَوَدَّدُ الْمَرْأَةُ إِلَيْهِ تَطْلُبُ صَدَاقَتَهُ تَبْعَثُ لَهُ طَلَبَ الصَّداقَةَ عَلَى عُنْوَانِهِ الْمُغْلَقِ مُنْذُ أَكْثَرَ مِنْ سَنَةٍ فِي الْفِيسْ بُوكْ .تَعَطَّفَ عَلَى حَالِهَا الَّذِي يَرْثِي لَهُ الْقَاصِي وَالدَّانِي وَأَرْسَلَ لَهَا هُوَ طَلَبَ الصَّدَاقَةْ. كَانَ يُحِسُّ مُنْذُ الْبِدَايَةِ أَنَّهَا صَاحِبَةُ مَصْلَحةْ وَ أَنَّهَا سَتَخُونُ الصَّداقَةَ وَصَاحِبَهَا عِنْدَمَا تَنَالُ غَرَضَهَا.عَمِلَتْ مَعَهُ مُحَادَثَةً  عَلَى الْفِيسْ بُوكْ  كَانَ هَذَا نَصُّهَا: 
"كُلِّي أَشْوَاقْ
لِمَنْ يَا سَيِّدَتِي ؟!!!
أَلَا تَعْرِفْ يَا عَزِيزِي؟!!!
أَعْرِفْ؟!!!!
أَعْرِفْ مَاذَا ؟!!!!
أَنْتَ تُثْبِتُ لِي فِي كُلِّ لَحْظَةٍ أنَّكَ خَامْ 
خَامْ؟!!!!
لِمَاذَا يَا سَيِّدَتِي ؟!!!
لِأَنَّكَ .................
لِأنِّي مَاذَا يَا سَيِّدَتِي ؟!!!
مَكْسُوفَةْ
مَكْسُوفَةْ؟!!!
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ سَيِّدَتِي ؟!!!
مِنْكَ يَا عَزِيزِي
مِنِّي ؟!!!
وَلِمَاذَا يَا سَيِّدَتِي؟!!!
أَلَمْ أَقُلْ لَكَ أنَّكَ خَامْ؟!!!
وَلِمَاذَا يَا عَزِيزَتِي؟!!!
لِأَنَّكَ يَا عَزِيزِي
قُولِي مِنْ فَضْلِكْ ..شَوَّقْتِنِي
"ك: مين حبيبي أنا ردّي عليي و قولي مين حبيبي أنا
ن.ز: إنت اللي بحبو أنا ساكن بقلبي و روحي و إنت البلسم لجروحي إنت حياتي و غرامي أنا
 
و.ك: لمّا أنت سألتي قلتلك بحبك سألتك تخبّيتي بيطاوعك قلبك
لأ الهوى مش هيك و لا بيقبلو القلبين و إن كان صعب عليك تحكي من العينين
بعرف أنا بعرف بعرف شو راح بتقولي
ن.ز: لو غبت دقيقه بتألم و للنسمه عنّك بتكلّم
ما في بجمالو حدا عمري بغرامو إبتدا إحكي و يرد الصدى
و.ك: نظراتك بتقلّي إسرقلي و طير و بعدك عم تغلّي عليي المشاوير
يللا الزمان سابقنا و هربانه أحلامو و العمر لو ما عشقنا شو نفع أيامو
من شو بعد مخجوله"(1)
أَنْتِ تُحِبِينَ وائل كافوري  ونوال الزغبي بِشِدَّةْ .
وَأُحِبُّكَ أَنْتْ
لَا تَقُولِي هَذَا 
"لقيتك فين .... و قال لك مين
........... تخليني من العاشقين
و كنا اتنين .... بعاد تايهين
...... و دبنا ساعات في غضمة عين
 
و انا اللي زمان ما كنت باخاف ولا باشتاق
ولا فكرت مرة في لوم ولا فراق
لقيتني ازاي في لحظة بقيت من العشاق
 
و بأحبك يا حبيبي معايا و مش معايا
بأحبك ياللي حبي ملوش معاك نهاية
 
و الحب بان عليا ... يا حبيبي بان عليا ... يا حياتي بان عليا
خلاني أشوف بعنيا يا حبيبي اللي ما شفتوش سنين
غيرني يا حبيبي ..دخلني في دنيا تانية
نساني كنت مين
 
انا كنت مين و فين .. قبل ما أشوفك و اقابلك
و ازاي عدت السنين .. ازاي يا حبيبي قبلك
 
اول مرة اتقابلنا عرفت اني هاحبك
اخر مرة اتقابلنا اكتر مرة باحبك
 
شوف عنيا تلاقي صورتك في عنيا .. يا عنيا يا عنيا
ياللي حبك من زمان مكتوب عليا .. يا عنيا يا عنيا
 
و بأحبك يا حبيبي معايا و مش معايا
بأحبك ياللي حبي ملوش معاك نهاية
 
يا واخدني معاك ... على فين ما تقول لي ... و اكتر من كده ايه
خليتني أدوب .... وياك على طول ....... في حنان ما اقدرش عليه
 
بأحبك أه باحبك
 
خليتني أحب الدنيا و أحب الناس حواليا
خليتني احب حياتي و اعيش للفرحة الجاية
 
ياللي واحشني و بتوحشني و انا حتى معاك
ياريت دايما تبقى فاكرني و انا مش وياك
 
يا مشتاقين للحب حبوا زينا
اعشقوا اكتر و اكتر ادنا
حبوا تبقى الدنيا دنيا و تعشقوا الليل و القمر
حبوا تبقوا حاجة تانية و تسهروا احلى سهر
 
اه يا حب و دعوة من قلبي اللي حب
امانة ما تفرقش أبدا عاشقين
 
اللي غايب هاته تاني .. و اللي خاصم صالحه تاني
عاللي فايته من سنين
 
اللي حيران طمنه .. و اللي قاسي حننه
و اللي غيران هدي قلبه بكلمتين
 
يبقوا كل الناس حبايب .. و الهوى في الدنيا دايب
و اعشقوا يا مشتاقين
 
و بأحبك يا حبيبي معايا و مش معايا
بأحبك ياللي حبي ملوش معاك نهاية"(2)
مَنْ أَنْتِ؟!!!
شَاعِرَةْ .
جَمِيلْ .
وَكَاتِبَةْ
رَائِعْ
وَمُحَاوِرَةْ .
بِيُوتِفُلْ .
وَنَاقِدَةْ
شَطُّورَةْ ..مَاذَا تُرِيدِينْ؟!!!
أُرِيدُكَ أَنْ تُرَاجِعَ لِي أَعْمَالِي اللَّذِيذَةْ
يَا لَهَا مِنْ مُرَاجَعَةٍ لَذِيذَةٍ بِطَعْمِ الْهَنِي(3)
أَحْلَى يَا سَيِّدِي
لَا بَأْسَ يَا سَيِّدَتِي..
(فِي نَفْسِهْ): كَمْ أَخَافُ مِنْكِ يَا امْرَأَةْ ..وأَتَذَكَّرُ كَمْ كَانَ أَبِي-رَحِمَهُ اللَّهُ - يُرَدِّدُ كَثِيراً قَوْلَ الشَّاعِرْ معن بن أوس:
أُعَلِّمُه الرِّمَايَةَ كُلَّ يَومٍ
فَلَمّا اشْتَدَّ سَاعِدُهُ رَمَانِي 
 
وَكَم علمتُه نظمَ القوافِي
فَلما قالَ قافيةً هجاني 
 
حَتَّى أَنَّنِي حَفِظْتُ الْقَصِيدَةَ وَمَا زِلْتُ أَدْرُسُهَا لِأَتَعَلَّمَ مِنْهَا الدُّرُوسَ وَالْعِبَرْ وَفِيهَا يَقُولُ الشَّاعِرْ معن بن أوس:
أَلا من مُبلِغٌ أَبناءَ فَهمٍ
بَمأَلكَةٍ من الرَجل العُماني 
 
وَبَلِّغ مُنهِباً وابني خُنَيسِ
وَسعدَ اللاتِ والحيَّ اليماني 
 
ومن أَمسى بحيِّ بني صَريح
إِلى حَرسٍ وحيّ بني عدان 
 
ومن حَلَّ الثَنيَّة من كُلاعٍ
إِلى بطنِ المناقِبِ والمثانِ 
 
بِلادٌ قد نأى عنها مزاري
وَجيرانُ المجاورَةِ الأَوانِ 
 
تَحيَّةَ نازِحٍ أَمسى هَواه
بجَنح البَحرِ من أَرضي عُمان 
 
فَحلّوا بالسَراةِ وحل أَهلي
بأَرَضَ عُمانَ في صَرفِ الزَمانِ 
 
بَغَتهُ الدارُ من أَبناءِ فهمٍ
ومن أَبناءِ دَوسٍ والقِنان 
 
قَتلت مُحَرِّقاً وقتلتُ نَفسي
وَراغَمتُ الأَعادي من أَسانِ 
 
وَفي العرنين كنا أَهل عزٍّ
ملكنا بَربَراً وَبَني قِران 
 
جلبتُ الخَيلَ من سَرواتِ نَجدٍ
وواصَلتُ الثَنايا غيروانِ 
 
صددنا قومَنا الأدنين قُدما
لَدى بطن المبالغِ والدِعان 
 
بِها عِمرانُ من أَولاد عَمروٍ
وَنَسوتُها ذوا النَسَب الأَوانِ 
 
وَسرنا بين أَحقافٍ ورَملٍ
وَغَلفاتٍ تَعاطاها بَناني 
 
وأَوديَةٍ بها نَعَمٌ وَشاءٌ
يُرِدنَ الماءَ تَنزَحُه السواني 
 
بِهِ أَولادُ ناجيةِ بن جَرمٍ
وأَوباشٌ من الأُمَم الغَوانِ 
 
جَلَبتُ الخَيلَ من بَرهوتَ شُعثاً
إِلى قَلهاتَ من أَرضي عُمانِ 
 
قَتَلتُ بها سراةَ بني قيادٍ
وَحامَيتُ المَعالي غَيروانِ 
 
وَفي الهَيجاء كُنّا أَهل بأَس
قَتَلنا بَهمَناً وَبَني كرانِ 
 
لقينا خَيلهم عندَ التعادي
بأَبطالِ المرازبَةِ الدِعانِ 
 
يؤُمُّون الذُرى وَالخَيلُ تَترى
بفرسانِ اللقاءِ كجنِّ عانِ 
 
فَصالَت منهُم الأَملاكُ فيهم
بمُرهَقَةٍ تَحُلُّ عُرى المِتانِ 
 
نَصَفناهم فنصفُ الخَيلِ قَتلى
وَنصفُ في الوثاقِ وفي القرانِ 
 
ثأرنا المُلكَ يومَ بَني قيادٍ
وَبهمنَ وَالمَنايا في العيانِ 
 
فأَضحَتُ بهَمنُ وَبنو قيادٍ
موالينا حيارى في الرَهانِ 
 
فأَمتعناهُمُ بالمَنِّ عَفواً
وَجُدنا بالمَكارِمِ والأَوانِ 
 
وَجُزتُ مُمَلَّكاً قَطري عُمانٍ
وَقُدتُ الهَيزري مع كلِّ عانِ 
 
نَكَحتُ بها فَتاةَ بَني زُهَيرٍ
وَخَوذَةَ بنتَ نَصرِ الأَسودانِ 
 
وَجعدةَ بنتَ حارثَة بن حَربٍ
من الحور المُحَبَّرةِ الحِسانِ 
 
وأُمُّ جَذيمةٍ وَهناةَ بِكرٌ
عَقيلَةُ من ذُرى العربِ الهِجانِ 
 
وَمَعنٌ والعميقي ثم عَمروٌ
وَحارِثُ منهم ذَرِبُ اللسانِ 
 
شربتُ الماءَ من قَطري عمان
فَلَم أَرَ مِثلَ ماء البَيذحانِ 
 
فَيا عَجَباً لمن رَبَّيتُ طِفلاً
أُلَقِّمُه بأَطرافِ البَنانِ 
 
جَزاهُ اللَه من وَلَدٍ جزاءً
سُلَيمَةَ إِنَّهُ شَراً جزاني 
 
أُعَلِّمُه الرِّمَايَةَ كُلَّ يَومٍ
فَلَمّا اشْتَدَّ سَاعِدُهُ رَمَانِي 
 
وَكَم علمتُه نظمَ القوافِي
فَلما قالَ قافيةً هجاني 
 
أَعلَّمه الفُتُوَّة كل وَقتٍ
فَلَمّا طَرَّ شارِبُه جَفاني 
 
رَمى عَيني بِسَهمٍ أَشقَذيٍّ
حَديدٍ شَفرتَاهُ لهذَمانِ 
 
توخّاني بِقَدحٍ شَكَّ قَلبي
دَقيقٍ قد بَرَته الراحَتان 
 
فأَهوى سَهمه كالبَرقِ حَتىّ
أَصابَ به الفؤادَ وما اتَّقاني 
 
فَلا ظَفَرتِ يَداهُ حينَ يَرمي
وَشُلَّت منه حامِلةُ البَنانِ 
 
فَبَكوا يا بَنيَّ عليَّ حَولا
ورَثُّوني وَجازوا من رَمَانِي
قَالَتْ لَهُ امْرأَةٌ مُخْلِصَةْ: "إِنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ النَّاعِمَةَ تُحَاوِلُ سَحْبَ الْبُسَاطِ مِنْ تَحْتِكَ .
وَسَتُتْعِبُ نَفْسَكَ فِي الْمُرَاجَعَة لَهَا ...ثُمَّ تَنْقَلِبُ عَلَيْكَ وَأَثْبَتَتْ الْأَيَّامُ وَمَا زَالَتْ أَنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ النَّاعِمَةَحِرْبَاءُ وَلَيْسَ لَهَا إِلَّا مَصْلَحَةُ نَفْسِهَا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- كلمات أغنية وائل كافوري  ونوال الزغبي(مين حبيبي أنا}
 الأغنية: مين حبيبي أنا
 تأليف: ميشيل جحا 
تلحين: جوزيف جحا
 غناء: نوال الزغبي و وائل كفوري
 اللهجة: لبنانية 
صدرت الاغنية سنة 1995
2- كلمات أغنية لقيتك فين لفايزة أحمد للشاعر عمر بطيشة
3- الْهَنِي: عَسَلُ النَّحْلْ .

  

محسن عبد المعطي محمد عبد ربه
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2017/01/24



كتابة تعليق لموضوع : اَلْمَرْأَةُ..النَّاعِمَةْ..قِصَّةٌ..قَصِيرَةْ
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق منير حجازي ، على مفتاح فوز قيس سعيّد في الانتخابات التونسية - للكاتب علي جابر الفتلاوي : نبيل القروي فعلا قروي بحاجة إلى ثقافة ، استمعت له وهو يتكلم وإذا به لا لغة لديه ، يتكلم العامية الغير مفهومة يتعثر بالكلام . اي قواعد لا توجد لديه . اما المرشح الثاني قيس سعيد فقد استمعت له وإذا كلامه يدخل القلب بليغ فصيح يتكلم بلهجة الواثق من نفسه. حفظه الله

 
علّق ادارة الموقع ، على مع المعترضين على موضوع ذبيح شاطئ الفرات - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : نعتذر من الاخت ايزابيل بنيامين على عدم تفعيل التعليقات واستلام النشر في الايام السابقة لتعرض الموقع لهجمة شرسة ادت الى توقفه عن استلام الرسائل والتعليقات ... ادارة الموقع ...

 
علّق مصطفى الهادي ، على  عجِبتُ لِمْن لا يجِدُ قُوتَ يوْمِهِ كيْفَ لا يْخرِجُ على النّاسِ شاهِراً سيْفَهُ " - للكاتب محمد توفيق علاوي : لا يوجد مجتمع معصوم ، ولا توجد أمة بلغت رشدها فنعتبر افعالها مقدسة او مشروعة ودائما ما تختلط الامور نتيجة لعدم النضج الفكري، والمظاهرات لا تخرج عن هذا الموضوع فهي خليط غير متجانس قد يؤدي إلى ضياع المطالب المشروعة ، والمظاهرات عادة تتكون من أربعة عناصر . عنصر محروم خرج مطالبا بحقوقه ورفع ظلامته . عنصر خرج مع الخارجين وهو لا يدري لماذا يتظاهر سوى حصوله على متعة الانفلات. قسم خطير يتحين الفرص للتخريب واحداث الفوضى ولربما السرقة تحت غطاء المظاهرات وهؤلاء يحملون دوافع مذهبية او سياسية غايتها اسقاط النظام القائم أو ارباكه وتشويه صورته. القسم الرابع هو الساكن وسط الظلام يقوم بتحريك كل هؤلاء عبر وسائله التي اعدها للضغط على الحكومة او فرض التغيير باتجاه مصالحه. وهناك قسم آخر متفرج لا له ولا عليه وهو يشبه اصحاب التل أين ما يكون الدسم يتجه إليه. مظاهراتنا اليوم في العراق لا تخلو مما ذكرنا ولذلك وجب الحذر من قبل الحكومة في التعامل معها. فليس كل رجال الامن والجيش في مستوى ثقافي او وعي يُدرك ما يقدم عليه ولربما اكثرهم ليس له خبرة في التعامل مع هذه الحشود . فهو قد تم تدريبه على استخدام السلاح وليس العصا او القمع الناعم والمنع الهادئ . مظاهرات هذه الايام بلا هدف معلن سوى الاقلية التي رفعت بعض المطالب المضطربة وهي نفس المطالب منذ سنوات. وهذه المظاهرات من دون قيادة تدافع عنها وترفع مطاليبها وتقوم بتنظيمها والتفاوض نيابة عنها. فكما نعرف فإن المظاهرات الواعية ذات الأهداف المشروعة تقوم بتنظيم نفسها في هتافاتها ، في مسيرتها ، في عدم التعرض لكل ما من شأنه أن يُثير حفيظة القوى الامنية. وتكون على حذر من المندسين ، وتكون شعاراتها متفق عليها فلا تقبل اي شعار طارئ وتقوم بإبعاد من يرفعون شعارات ارتجالية فورا يطردونهم خارج مظاهراتهم. مظاهرات اليوم خليط لا يُعرف انتمائه ابدا . فهم قاموا بإحراق الكثير من المقرات الحزبية مقرات تيار الحكمة ، مقرات حزب الدعوة . مقرات حزب الفضيلة . مقرات بعض الاحزاب الاسلامية السنّية في الرمادي.فلم تسلم إلا مقرات الصرخي ، والصدري ، والشيوعي. الغريب أن عدة مظاهرات خرجت في العراق في السنوات الماضية. ومضاهرات اليوم أيضا كلها تخرج بعد تعرض السفارة الامريكية للقصف . او قيام الحكومة بتحدي امريكا بفتح معابر حدودية امرت امريكا بإغلاقها ، او الضغط عليها من اجل إيران ، او قيام الحكومة بتوجيه الاتهام لإسرائيل بضرب بعض مخازن السلاح . على اثر كل ذلك تتحرك الجماهير في مظاهرات لا يعرف أحد من بدأ التخطيط لها ومن شحن الجماهير لتخرج إلى الشارع وكل ما نستطيع ان نقوله على هذه المظاهرات هو انها (عفوية) في تبرير لعدم قدرتنا على اكتشاف من هو المحرك الحقيقي لها. على المتظاهرين ان يقوموا بتنظيم انفسهم وينتخبوا لهم قيادة حكيمة في كل محافظة من رجالاتها الحكماء ورؤساء العشائر الاغيار او بعض السياسيين ممن تثق بهم الجماهير. ويكونوا على حذر من مثيري الشغب والفوضى والفتن. ويكونوا على وعي مما تطرحه بعض مواقع التواصل الاجتماعي فهنا يكمن بيت الداء وهنا تضيع حقوق الشعوب.

 
علّق ☆~نور الزهراء~☆ ، على التظاهرات.. معركة كسر العظم بين أمريكا وعبد المهدي (أسرار وحقائق)  : اذا كان الامر كذلك لماذا لا يوعون الشباب ويفهموهم ليش يخلونهم يرحون ضحية لتصفيات سياسية

 
علّق د احمد العقابي ، على الخطيب محمد حسن الكشميري اسقط نفسه في دهاليز مظلمة - للكاتب سامي جواد كاظم : اعتقد مشكلة الكشميري مشكلة مادية وابسط دليل ذهابه للاستجداء من محمد اليعقوبي وصار يمدحه لكسب المال

 
علّق ياسر عباس الطائي ، على كش بغداد - للكاتب محمد جواد الميالي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسنتم نشرا المقال ينصح بمراجعته ولكم منا فائق الاحترام ودوام التوفيق والصلاة عل محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

 
علّق ياسر عباس الطائي ، على في مهب.. الأحزاب - للكاتب محمد جواد الميالي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسنتم نشرا موضوع مهم ولكن لم يأخذ حقه في الاجابة ننتظر منكم الافضل ونسأل الله لكم التوفيق اللهم صل عل محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

 
علّق ياسر عباس الطائي ، على من لا يملك حضارة لا يملك وطن - للكاتب محمد جواد الميالي : السلام عليكم احسنتم نشرا ولكن ليس المؤمل المنتظر منكم وننتظر التميز والابداع والصلاة والسلام عل رسول الله ابي القاسم محمد وال بيته الطيبين الطاهرين

 
علّق فراس ، على تأملات قرآنية في أحسن القصص ( 2 ) - للكاتب جواد الحجاج : عند الحديث عن ام ابراهيم هناك خطأ مطبعي حيث يرد في النص ام موسى بدلا من ام ابراهيم. جزاك الله خيرا

 
علّق محمود عباس الخزاعي ، على ما هو جهاز ال( بيت - سكان ) ؟ ( PET/SCAN )الذي قامت المرجعية الدينية العليا بتوفيره لمرضى السرطان : اخي الكريم الفحص في العراق ٧٥٠ ألف عراقي وفي سوريا ب ٢٧٠ألف عراقي وإيران ٣٠٠دولار ..... أنا بنفسي فحصت في إيران وفي سوريا وافضل معاملة في سوريا

 
علّق ابو الحسن ، على الى اصحاب المواكب مع المحبة.. - للكاتب علي حسين الخباز : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وانا خادمكم احس خدام مواكب سيد الشهداء عليه السلام من الذين من الله علينا بشرف خدمة زوار الاربعين لا نعاني من الاعلام المدسوس والهجوم على الشعائر الحسينيه بقدر معاناتنا من بعض الاخوه اصحاب المواكب الحسينيه اقول البعض وليس الكل فهو بحسن نيه يريد ان يخدم زوار الاربعين لكنه يسيىء من حيث لايدري اما من خلال مكبرات الصوت التي تبث اللطميات الدخيله على الشعائر والتي تحتوي على موسيقى الطرب او عدم الاهتمام بزي وهندام خدام الموكب وخصوصا وهم من الشباب الذي لم يعرف عن الشعائر الحسينيه الاصيله اي شيىء منها او المبالغه والبذخ في الطعام وتقديم وجبات لاعلاقه لها بالمناسبه حتى اصبح الحديث عن المواكب ليس لخدمتها بل لكمية ونوع طعامها التي تقدمه وكئننا في مطعم 5 نجومبل لا اخفيك سرا ان البعض من المواكب جلب النركيله وكئننا في مهرجان ريدو جانيرو وليس في مواكب مواساة بطلة كربلاء وهي تئتي لزيارة قبر اخيها بل اصبحت على يقين ان المئزومين من قضية الحسين هم من يدفعون البعض للاساءه لتلك الشعائر واني اتمنى مخلصا على هيئة الشعائر في كربلاء المقدسه القيام بجولات تفتيشيه وتتقيفيه لمراقبة تلك المواكب والله الموفق عليه اتوكل واليه انيب

 
علّق محمد السمناوي ، على الإمام الحسين( عليه السلام) بدموع اندلسية - للكاتب محمد السمناوي : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي وعزيزي الاخ مصطفى الهادي اسال الله ان اوفق لذلك لك مني جزيل الشكر والاحترام

 
علّق مصطفى الهادي ، على الإمام الحسين( عليه السلام) بدموع اندلسية - للكاتب محمد السمناوي : السلام عليكم ورحمة الله بركاته . بارك الله بكم على هذه الدراسة الطيبة التي كنا نفتقر إليها في معرفة ما جرى في تلك الجهات واتمنى ان تعمل على مشروع كتاب لهذا الموضوع واسأل الله أن يوفقكم.

 
علّق ماجده طه خلف ، على ما هو جهاز ال( بيت - سكان ) ؟ ( PET/SCAN )الذي قامت المرجعية الدينية العليا بتوفيره لمرضى السرطان : هل ينفع لسرطان الغدة الدرقيه وكيف يمكنني الحصول على موعد...خاصة اني شخص تحليلي سرطان غدة درقيه من نوع papillury المرحله الثانيه.. واخذت جرعة يود مشع 30m فاحصة..واني حالتي الماديه صعبه جدا

 
علّق صادق العبيدي ، على احصاءات السكان في العراق 1927- 1997 - للكاتب عباس لفته حمودي : السلام عليكم وشكرا لهذا الموضوع المهم اي جديد عن تعداد العراق وما كان له من اهمية مراسلتنا شكرا لكم.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : علاء سعدون
صفحة الكاتب :
  علاء سعدون


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



  سبل تطوير العمل المدني وتعزيز المشاركة بين المنظمات والفرق الطوعيه في ميسان  : امجد هيف السوداني

 سحر بغداد  : سيد صباح بهباني

 سماحة الشيخ الخاقاني يقوم بزيارة لجرحى الحشد الشعبي الراقدين في المستشفيات خارج العراق.  : طاهر الموسوي

  أعيادٌ مرةٌ حزينةٌ وأفراحٌ باهتةٌ أليمةٌ  : د . مصطفى يوسف اللداوي

 كهربا واسط  : علي فضيله الشمري

 العمل تستقبل (864) استفسارا وشكوى وردت عبر خطها الساخن  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 معالجة الأزمة بأزمة  : مؤسسة وطنيون الاعلامية

 ارحنا يابلال ...محور الصلاة   : زهراء حكمت الاسدي

 شرطة ديالى تعلن عن انطلاق الخطة ألأمنية الخاصة بعيد ألأضحى المبارك في المحافظة  : وزارة الداخلية العراقية

 التوعية المجتمعية قبل الإنتخابات النيابية  : مركز المستقبل للدراسات والبحوث

 غزوة نيويورك وتماهي مملكة القتل  : لطيف القصاب

 شرطة برلين تنتهك حرمة عائلة سورية وتعذب افرادها

 آخر التطورات الميدانية لعمليات قادمون يا نينوى الأحد 19 ـ 02 ـ 2017

 اصدقاء السر .. اعداء العلن  : حميد الموسوي

 المباشرة بقطع الحصة الشهرية لشهرشباط من مواد البطاقة التموينية (الرز,السكر,الزيت)  : اعلام وزارة التجارة

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net