حاتم عباس بصيلة

حاتم عباس بصيلة
h_1964_2012@yahoo.com





عباس بصيلة حمزة الشافعي
ولد في 1/4/1964 / قضاء الهندية/محلة الكص
كان تسلسله الثاني بين إخوته وكان العدد معه تسعة ,ثلاثة أولاد .وست بنات
كان الأب معلما وهو واحد من رواد التعليم في القضاء ترك له مكتبة فاخرة بمصادر متعددة وكان ذواقا للشعر والأدب والفن وقيل انه يكتب الشعر ويمتلك قدرة في الخطابة بشكل متميز يعرف به بين زملائه وكان ميالا للفكر التقدمي
أما الأم فكانت تحفظ من الشعر الشعبي الشيء الكثير وكانت تنشد منه الكثير لأطفالها حتى تشربت روح ابنها الشاعر بتلك المعاني الحزينة والجميلة بأصالتها اشتغلت بتصوير النساء داخل البيت لتعين أباها وكانت النساء آنذاك تخجل من تصوير الرجال لها
درس الشاعر في المدارس التالية:
الهندية الابتدائية,عقبة الابتدائية, إعدادية الهندية متخرجا فيها عام 1980
حصل على شهادة البكلوريوس في كلية الفنون الجميلة ثم حصل على شهادة الماجستير في كلية الفنون الجميلة /جامعة بابل/ عام 2010 وكانت رسالته بعنوان دلالات الحب في الفن التشكيلي العراقي المعاصر
عمل معلما جامعيا, ثم مدرسا وصحفيا مؤسسا لجريدة كربلاء اليوم مع زملاء له
نشر أولى قصائده عام 1980 يقول فيها
آه من ست وعشر آه منها كم بكيت
كم بها حطمت نفسي كم أنا فيها تعبت
لا تقولوا في شباب فأنا شيخا ولدت
أما المؤلفات المطبوعة فهي: كتاب شعري بعنوان (يكفيني ظل الأشياء) عام 1997 وكتاب (لسان أعمى) عام 1998 /وزارة الثقافة والأعلام. (دلالات الحب في الفن التشكيلي العراقي المعاصر) بحث الماجستير, بحث عن الغزالي /مجلة صدى كربلاء
البحث عن ضمير مسرحية شعرية فازت بجائزة اتحاد الأدباء طبعت عام 1999 مسرحية خنجر الغدر ,الأوهام,صراع الأحبة,أشبه ما يكون بحديقة رائعة ,مقالات كثيرة منشورة في ثنايا صحف العراق منها الأقنعة والحياة/طريق الشعب,العبقرية الساخرة عند الجواهري’جمالية المكان,الواقعية الآتية/العراق/كائنات نجيب محفوظ في ثرثرة فوق النيل,المونودراما والاغتراب الروحي,المرأة في المسرح,مواصفات الممثل الناجح ,قراءة في مسرحية ملهاة الست هدى للشاعر احمد شوقي ,قصيدة صحوة روميو/مجلة الطليعة العراقية وقصيدة رثاء شمعة,وملحمة الجسد العسلي
المخطوطات: مسرحية الأصنام الشعرية, مسرحية الراقصة والفيلسوف, كتاب صغير بعنوان رحلة شاعرية مع الكتب في المكتبة/1979 ديوان شعر بعنوان(الماشية على الروح) ديوان شعر(بواكير)بعنوان(صدى الكلمات) عام 1985بحث بعنوان(الإيقاع في الفن التشكيلي عند محمد غني حكمت )
عضو اتحاد الأدباء,
كتب عنه دراسة للدكتور قيس كاظم الجنابي في صحيفة القادسية عن مسرحية البحث عن ضمير دراسة للقاص جاسم عاصي عن المسرحية المذكورة في جريدة الصباح 2005 ,رسالة ماجستير تناولت مسرحيته المذكورة للباحثة نجلاء دراسة للباحث غدير العنبر,دراسة للباحث بسيم السعيدي عن قصيدة الفقراء/دراسة للأستاذ علي عبد الحسين عن قصيدة بعنوان داليا نشرت في صحيفة كربلاء اليوم العدد 258 /2011
ذكر اسمه في قاموس المؤلفين العراقيين /حرف الحاء
لقاء إذاعي في كربلاء’أجراه الشاعر هادي الربيعي في برنامج أهلا وسهلا,لقاء إذاعي في إذاعة محافظة كربلاء ضمن برنامج عدسة الثقافة أجراه الشاعر فراس الاسدي تلاه لقاء آخر بنفس البرنامج ثم لقاء آخر في إذاعة الفراتين وكان لقاءا طويلا في الحلة الفيحاء
يرسم كثيرا وله مائة لوحة مرسومة بأقلام الجاف الملونة ومواد متنوعة أخرى وهو يرسم بأسلوب خاص


ثقافات

الحطيئة وليس سارتر وجماعته  26/11/2022  ، 490 مشاهدة (ثقافات)

في التفكيك  29/10/2022  ، 418 مشاهدة (ثقافات)

كلمات في الف ليلة وليلة  09/09/2022  ، 569 مشاهدة (ثقافات)

الاسلوبية عند الفنان ستار كاووش  12/06/2021  ، 1038 مشاهدة (ثقافات)

جماليات في شعر الاستاذ صاحب الخفاجي احلام في وسط النار  10/06/2021  ، 1103 مشاهدة (ثقافات)

النقد الفني  02/06/2021  ، 921 مشاهدة (ثقافات)

كلما  28/02/2018  ، 2192 مشاهدة (ثقافات)

طيور  27/02/2018  ، 2274 مشاهدة (ثقافات)

الحقيقة  22/02/2018  ، 2020 مشاهدة (ثقافات)

اين ذاك الهوى ؟  20/02/2018  ، 2109 مشاهدة (ثقافات)

النار انت  19/02/2018  ، 1972 مشاهدة (ثقافات)

في ربى  18/02/2018  ، 1560 مشاهدة (ثقافات)

الجميله  17/02/2018  ، 1419 مشاهدة (ثقافات)

لما رأيتك  08/09/2017  ، 1975 مشاهدة (ثقافات)

القصيدة الزعرية  13/07/2017  ، 1496 مشاهدة (ثقافات)

الوهم  18/06/2017  ، 1808 مشاهدة (ثقافات)

الشك  10/06/2017  ، 1770 مشاهدة (ثقافات)

مدرستي  07/05/2017  ، 1503 مشاهدة (ثقافات)

في رثاء الاستاذ سعيد الفتلاوي  05/05/2017  ، 1537 مشاهدة (ثقافات)

من ادب المصطبات  03/05/2017  ، 1825 مشاهدة (ثقافات)

هروب المحبة  02/05/2017  ، 1573 مشاهدة (ثقافات)

تراتيل  22/04/2017  ، 1341 مشاهدة (ثقافات)

احرقيها قصائدي وانثريها  09/04/2017  ، 1376 مشاهدة (ثقافات)

في الباص  08/04/2017  ، 1379 مشاهدة (ثقافات)

يا حبيبي  06/04/2017  ، 1573 مشاهدة (ثقافات)

ليلى لا تستأهل جنون شاعر مثل حسن المرواني  06/03/2017  ، 3087 مشاهدة (ثقافات)

مسرحية شعرية من فصل واحد الأصنام  12/01/2017  ، 2284 مشاهدة (ثقافات)

هنات في ديوان شعر !!  08/01/2017  ، 1853 مشاهدة (ثقافات)

المقال الطويل !!  07/01/2017  ، 1616 مشاهدة (ثقافات)

قصيدة الارتباك  06/01/2017  ، 1916 مشاهدة (ثقافات)

3‏ دقائق  21/10/2016  ، 1998 مشاهدة (ثقافات)

أخطاء المبدعين الكبار (البياتي )  20/10/2016  ، 2250 مشاهدة (ثقافات)

اصدارات الكتب ومحنة التسرع !!  04/09/2016  ، 1616 مشاهدة (ثقافات)

خيبة الصياد  04/09/2016  ، 1818 مشاهدة (ثقافات)

أغنية الى اذربيجان  26/08/2016  ، 1940 مشاهدة (ثقافات)

متى يأتي السلام؟  09/07/2016  ، 1923 مشاهدة (ثقافات)

يا أبي  04/07/2016  ، 1543 مشاهدة (ثقافات)

انين الكمان  03/07/2016  ، 1610 مشاهدة (ثقافات)

من المقطوعات الجديدة (لشاعر المدينة)  11/02/2016  ، 1939 مشاهدة (ثقافات)

سمراء  08/02/2016  ، 1755 مشاهدة (ثقافات)

مقطوعة الى طائر الشعر عدنان الصائغ  16/01/2016  ، 1762 مشاهدة (ثقافات)

لقيا على عجل  12/01/2016  ، 1772 مشاهدة (ثقافات)

يا خنجر الغدر ايامي معسلة  30/12/2015  ، 1717 مشاهدة (ثقافات)

ام كلثوم  13/12/2015  ، 1613 مشاهدة (ثقافات)

رسالة شعرية الى الحسين عليه السلام (لن اركع لخونة العراق )  01/12/2015  ، 1932 مشاهدة (ثقافات)

الشاعر  25/11/2015  ، 1675 مشاهدة (ثقافات)

الغريب  08/11/2015  ، 1658 مشاهدة (ثقافات)

غان على الرصيف  06/11/2015  ، 1565 مشاهدة (ثقافات)

تائية حاتم عباس بصيلة في الحسين (ع)  17/10/2015  ، 1673 مشاهدة (ثقافات)

قصيدة شعبية لأول مرة لمن خانني  15/10/2015  ، 2040 مشاهدة (ثقافات)

الحب الالهي  11/10/2015  ، 1450 مشاهدة (ثقافات)

قنطرة الحب  09/10/2015  ، 1723 مشاهدة (ثقافات)

الغفران  05/10/2015  ، 1903 مشاهدة (ثقافات)

عراق الموت (لقد سئمتكم يا خونة العراق )  03/10/2015  ، 1641 مشاهدة (ثقافات)

الجلوس وحيدا  28/09/2015  ، 1790 مشاهدة (ثقافات)

اغتراب  14/09/2015  ، 1567 مشاهدة (ثقافات)

الفقراء  01/09/2015  ، 1901 مشاهدة (ثقافات)

القاذورة  26/08/2015  ، 1600 مشاهدة (ثقافات)

ترانيم شرقية  19/08/2015  ، 1598 مشاهدة (ثقافات)

قرد بن مقرود  11/08/2015  ، 1597 مشاهدة (ثقافات)

قصيدة الحب  07/08/2015  ، 1677 مشاهدة (ثقافات)

المسخ  22/07/2015  ، 1498 مشاهدة (ثقافات)

اما حياتي  13/06/2015  ، 1632 مشاهدة (ثقافات)

زمان الوهم  16/05/2015  ، 1613 مشاهدة (ثقافات)

شرفت عصري  07/05/2015  ، 1881 مشاهدة (ثقافات)

لا تسألي  04/05/2015  ، 1586 مشاهدة (ثقافات)

غدير العنبر " ثامر الشيباني وتجارب الصمت "  17/04/2015  ، 1927 مشاهدة (ثقافات)

ثامر الشيباني فنان الرقة والجمال والحب!!!  12/04/2015  ، 2228 مشاهدة (ثقافات)

يكفيني ظل الأشياء  11/04/2015  ، 1605 مشاهدة (ثقافات)

الإنسان  10/04/2015  ، 1728 مشاهدة (ثقافات)

هام الكبرياء  29/03/2015  ، 1759 مشاهدة (ثقافات)

الى صحيفة كربلاء اليوم بعد هذا العمر الجميل  24/03/2015  ، 1866 مشاهدة (ثقافات)

قف للمعلم  03/03/2015  ، 1733 مشاهدة (ثقافات)

رسالة حب على ضفاف نهر الفرات  02/02/2015  ، 1915 مشاهدة (ثقافات)

صحوة روميو  26/01/2015  ، 1917 مشاهدة (ثقافات)

يغيب الابتسام  11/01/2015  ، 1915 مشاهدة (ثقافات)

البردة الصغيرة  10/01/2015  ، 1926 مشاهدة (ثقافات)

جاء الحسين  22/11/2014  ، 1848 مشاهدة (ثقافات)

الى صحفية جميلة يأبى دلالها ان نستمر في الحب  15/06/2014  ، 1746 مشاهدة (ثقافات)

الكبرياء  24/05/2014  ، 2026 مشاهدة (ثقافات)

الامام علي يصدح في حنجرتي  15/05/2014  ، 1998 مشاهدة (ثقافات)

الى حمامة قررت الغناء  09/05/2014  ، 1780 مشاهدة (ثقافات)

رثاء شمعة  08/05/2014  ، 1990 مشاهدة (ثقافات)

قصيدة العجب  27/04/2014  ، 1687 مشاهدة (ثقافات)

نشيد الجمال  26/04/2014  ، 1777 مشاهدة (ثقافات)

بمناسبة مهازل الصراع على الكراسي:النزيف  05/04/2014  ، 2040 مشاهدة (ثقافات)

الهاربة  04/04/2014  ، 1713 مشاهدة (ثقافات)

الى امرأة عاشقة .......تزوجت اخيرا  07/03/2014  ، 1836 مشاهدة (ثقافات)

قصيدة الارانب ج1  14/02/2014  ، 2099 مشاهدة (ثقافات)

الثوب العاشق  01/02/2014  ، 1851 مشاهدة (ثقافات)

إلى موج الساحرة العينين وقد عيروها باسمها الجميل !!  08/01/2014  ، 1864 مشاهدة (ثقافات)

جيش العراق  07/01/2014  ، 1909 مشاهدة (ثقافات)

ماذا تريدين مني؟  03/01/2014  ، 2082 مشاهدة (ثقافات)

كثر الخرفان  27/12/2013  ، 1880 مشاهدة (ثقافات)

يا حسين الفكر  03/12/2013  ، 2015 مشاهدة (ثقافات)

صورة الشيطان في شعر حسين مردان  16/11/2013  ، 11249 مشاهدة (ثقافات)

إلى رسامة  23/09/2013  ، 2021 مشاهدة (ثقافات)

علي لفتة سعيد والمئذنة المائلة  12/09/2013  ، 2133 مشاهدة (ثقافات)

الحالم!!  11/09/2013  ، 1698 مشاهدة (ثقافات)

إلى امرأة من خيال !!  17/08/2013  ، 2398 مشاهدة (ثقافات)

نساء في حياتي القسم الاول  01/08/2013  ، 2541 مشاهدة (ثقافات)

قصيدتي في عبد الكريم قاسم  14/07/2013  ، 2170 مشاهدة ، 1 تعليق (ثقافات)

الذئاب!!  01/05/2013  ، 2152 مشاهدة (ثقافات)

الحيرة  24/04/2013  ، 1873 مشاهدة (ثقافات)

الديك في الثقافة والفنون  09/04/2013  ، 2508 مشاهدة (ثقافات)

القطة العاشقة  08/04/2013  ، 2283 مشاهدة (ثقافات)

في عيد المرأة  20/03/2013  ، 2035 مشاهدة (ثقافات)

قصيدة العسل  12/03/2013  ، 2102 مشاهدة (ثقافات)

قصيدة الشهداء  10/03/2013  ، 2170 مشاهدة (ثقافات)

دخان  03/03/2013  ، 2188 مشاهدة (ثقافات)

تماثيل الأدب  27/09/2012  ، 2379 مشاهدة (ثقافات)

سلاما ..... يا ....... زبيبة والملك  24/09/2012  ، 2239 مشاهدة (ثقافات)

من بواكير الشعر وقد ماتت ملهمتي  16/09/2012  ، 2287 مشاهدة (ثقافات)

هجائي للفأر الشعري عبد الرزاق عبد الواحد !!  09/09/2012  ، 2550 مشاهدة (ثقافات)

فمها  02/09/2012  ، 2094 مشاهدة (ثقافات)

حكايات مؤلمة  20/08/2012  ، 2241 مشاهدة (ثقافات)

قصيدتي في علي (ع)  16/08/2012  ، 2200 مشاهدة (ثقافات)

قصيدتي في افتتاح البيت الثقافي في طويريج  29/06/2012  ، 2066 مشاهدة (ثقافات)

الجنس في قصص / الرؤى تكمن في إسطبلات الخيل  28/06/2012  ، 6494 مشاهدة (قراءة في كتاب )

المرأة العظيمة  14/06/2012  ، 2700 مشاهدة (ثقافات)

سحر الاشياء الجامدة في العمل الروائي  08/06/2012  ، 2283 مشاهدة (ثقافات)

الوردة البيضاء والشعراء الغاوون!!  31/05/2012  ، 2172 مشاهدة (ثقافات)

تافهتي الشعرية  22/05/2012  ، 2515 مشاهدة (ثقافات)

الأصنام مسرحية شعرية من فصل واحد  11/05/2012  ، 3131 مشاهدة (ثقافات)

لشاعر الذي مشى في جنازته..Read In English...  21/04/2012  ، 2338 مشاهدة (ثقافات)

قصيدة في حق الحسين  03/04/2012  ، 2201 مشاهدة (ثقافات)

إلى ذات الخصر الميال قصيدة لم تكتمل (آه يا فتانة الجسد)  16/03/2012  ، 3618 مشاهدة ، 1 تعليق (ثقافات)

الانتفاضة ...ذكريات الثورة والألم  11/03/2012  ، 2837 مشاهدة ، 1 تعليق (ثقافات)

الخائفة  02/03/2012  ، 2775 مشاهدة ، 1 تعليق (ثقافات)

بيان في الأدب والفن  28/02/2012  ، 2266 مشاهدة (ثقافات)

دكتاتورية النساء  24/02/2012  ، 2607 مشاهدة (ثقافات)

غزل شديد اللهجة داليا  19/02/2012  ، 12909 مشاهدة ، 1 تعليق (ثقافات)

قصيدة طويريج  18/02/2012  ، 5501 مشاهدة ، 3 تعليقات (ثقافات)

الكوميديا الثقافية  16/02/2012  ، 2389 مشاهدة (ثقافات)

الأدب والالتزام الفكري  14/02/2012  ، 2434 مشاهدة (ثقافات)

المسلخ العاطفي والوجداني  13/02/2012  ، 2366 مشاهدة (ثقافات)

الشحاذة  12/02/2012  ، 2552 مشاهدة (ثقافات)

إلى أبي  11/02/2012  ، 2393 مشاهدة (ثقافات)

يا حبيبي  10/02/2012  ، 2635 مشاهدة (ثقافات)

الراقصة والفيلسوف  08/02/2012  ، 2564 مشاهدة (ثقافات)

الزوجة العاشقة  05/02/2012  ، 2440 مشاهدة (ثقافات)

التسويق الثقافي!!!  03/02/2012  ، 2401 مشاهدة (ثقافات)

قراءة في ديوان أغنيات على جسر الكوفة  01/02/2012  ، 2328 مشاهدة (ثقافات)



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب سليمان حياك الرب . طرحت مجموعة من الاسئلة يحتاج كل سؤال منها الى بحث منفصل. ولكن لابد من الاجابة ولو بصورة مختصرة . بولص شخصية مضطربة جدا فهو مجهول النسب والاصل يُعرف بأنه شاول الطرسوسي وحسب وصف الإنجيل فقد ساهم بقتل اسطفانوس رجما بالحجارة ويقول الانجيل (كان تلاميذ يسوع المسيح يرتعدون هلعا من مجرد ذكر اسمه ، وكان يلقيهم احياء في الزيت المغلي او يرضخ رؤوسهم بالحجارة) هذا الشيطان تحول فجأة إلى قديس وملاك ورسول ثم تتبع الانجيل واحرقه واتلفه وطارد التلاميذ ، ثم وضع بديلا عن انجيل يسوع انجيله المعروف بإنجيل بولص كما نقرأ في رسائله : 1- (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 2: 16 (في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب إنجيلي ) 2- وقوله في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 16: 25 ( وللقادر أن يثبتكم، حسب إنجيلي) 3- وقوله في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 8 (اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات، من نسل داود بحسب إنجيلي). ففي هذه النصوص الثلاث ذكر بولص مختصر مهمته السرية التي كلفه بها مجمع السنهدريم اليهودي. الاول أن الله سوف يُحاسب الناس يوم القيامة حسب إنجيل بولص ، فلا إنجيل غيره. النص الثاني : ان الله سوف يقوم بتثبيت إيمان الناس حسب إنجيل بولص. النص الثالث: ان قيامة يسوع المسيح من الموت تمت بحسب إنجيل بولص. واما الرقوق التي جاء بها من منطقة العربية فهي مدرجة في إنجيله وكلها خزعبلات كتبها يهود الجزيرة له وامروه ان تكون بديلا عن انجيل يسوع المسيح. اما اعداء رسالة الاسلام بعد النبي فهم ابو بكر وعمر . وعمر اخطر من بولص لأنه درس عند اليهود منذ ان كان صغيرا وقد حاول ان يُدخل في القرآن ما ليس منه ولكن الرب ابطل عمله. هناك كلام كثير لا يسعه هذا المجال. تحياتي

 
علّق سامي التميمي ، على الامارات تسلم حمدية الجاف مدير المصرف التجاري العراقي السابق : هناك حقيقه متزامنة ان اكثر أموال الدوله العراقيه مهربة إلى الإمارات والأردن وهنا يبرز التزامن بقيام شياع السوداني للاردن اولا ثم الامارات وفي وقت واحد تحقق على الأرض تنفيذ المدن الصناعية المشتركه مع الأردن المفلسه والإمارات مركز المافيات وتبييض الاموال والتي ستدخل لبناء منشئات ميناء الفاو وكلتا الدولتين في اعلاه سيكونان شريكين باستخدامها أموال العراق المهربة في مصارفهما وعلى معنى مثلنا الشعبي ( من لحم ثوره واطعمه)

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة و مباركة للفاضلة ايزابيل خطر الغضب و الضلال يهدد أتباع جميع الاديان و خاصة المسلمين منهم و الدليل على ذلك اننا أمرنا أن نقرأ الفاتحة في كل ركعة من صلواتنا بمعدل 22 مرة بين فرض و نافلة .و لولا فداحة ذلك الخطر لما كان ذلك التكرار .و الهداية متعلقة بالصراط المستقيم و منوطة به حتما و الصراط المستقيم معروف ذاتا و عينا . و الغضب يترتب عن قتل الانبياء و الاولياء و الابرياء و قد حصل عند اليهود و النصارى و المسلمين و الضلال يترتب عن تحريف الدين و قد حصل عند الكل و الدليل على ذلك وجود المذاهب بالعشرات عند الكل رغم ان الله واحد و جبرائيل واحد و الرسول او النبي واحد على مر العصور مما يقتضي ان يكون الدين واحدا أيضا . هناك اكثر من حديث نبوي يؤكد اننا سنتبع اليهود و النصارى شبرا بشر و ذراعا بذراع و هذا يعني ان الغضب يشمل الكل و الضلال يستوعب الكل و هناك فقط فرقة ناجية عند الكل . و لئن كان بولص تلك الشخصية الغريبة قد تطوعت لتحريف رسالة المسيح عيسى بن مريم بحماس منقطع النظير فمن المحتم ان يكون لدى المسلمين بولصهم الذي قام بنفس الدور بحماس غريب ايضا . و شخصية بولص الذي لم يتصل بالمسيح اصلا تحوم حولها مجموعة من التساؤلات تستدعي اجابات فلم غير اسمه من شاوول الى بولص؟ و بعد ان اضطهد اتباع المسيح بلا رحمة لم رحل الى الجزيرة العربية ؟ و بمن اتصل ؟ و ما هي الرقوق التي اتى بها ؟ ثم لماذا انقلب تماما و ارتدى معطف المسيحية ليخرب الدين الجديد من الداخل؟ و هذا ما حصل فعلا . و وفقا لسنة او قانون القذة بالقذة و الشبر بالشبر و الذراع بالذراع و لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه و فقا لذلك و تبعا لذلك يجب ان يكون للمسلمين بولصهم ..قام تحريف الدين من الداخل و على علماء المسلمين ان يكشفوا الغطاء عن هذا التناظر المرعب و ان لم يفعلوا عليهم بحذف احاديث القذة و الشبر و الذراع من معجم الاحاديث النبوية .تلك الاحاديث صحيحة و ثابتة و تاريخنا يؤكد وقوع مضمونها و حصوله . و للسيد المسيح قولة شهيرة : أخرج اولا الخشبة من عينيك و حينئذ تبصر جيدا . و ما لم نخرج الخشبة عن اعيننا و نكتشف بولص المسلمين فسنبقى في تيه و ضلال مبين . و لذلك فإن حصر المغضوب عليهم على اليهود فقط و الضالين على النصارى فقط و تحميلهم هذا الخطر المزدوج لوحدهم هو تضليل في حد ذاته و الآية الكريمة ( أفإن مات أو قتل ) تجعلنا نشك في كل شيء .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة و مباركة للفاضلة ايزابيل و ان شاء الله بيلا انقطاع موضوع الغضب و الضلال في الفاتحة هو على غاية من الأهمية و لو كان الامر متعلقا فقط باليهود و النصارى لما أضطر المسلمون الى قراءة الفاتحة في كل ركعة من الصلوات الخمس بمعدل 22 مرة مع نافلة الفجر و الشفع و الوتر .و هذا التكرار الكبير للفاتحة لدليل قاطع على ان خطر الغضب و الضلال يترصد بالمسلمين فهم و اليهود و النصارى سواء في هذا الأمر و لولا ذلك لما أضطررنا الى الدعاء الى الله في كل صلاة لكي يجنبنا الغضب و الضلال و لما طلبنا منه الهداية الى الصراط المستقيم و هذا الصراط معروف و واضح بذاته و عينه .و الذين حاربوا الصراط المستقيم سيكون غضب الله عليهم اكثر من غضبه على اليهود و الضلال الذي اصاب المسلمين هو افدح من ضلال النصارى . عن علي بن حمزة ، عن أبي عبد الله الصادق ، قال : ما بعث الله رسولا إلا وفي وقته شيطانان يؤذيانه ويفتنانه ويضلان الناس بعده ، فأما الخمسة أولو العزم من الرسل : نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله عليهم ، وأما صاحبا نوح ؛ فقيطيفوس وخرام ، وأما صاحبا ابراهيم ؛ فمكيل ورذام ، وأما صاحبا موسى ؛ فالسامري ومرعقيبا ، وأما صاحبا عيسى ؛ فبولس ومريسا ، وأما صاحبا محمد ؛ فحبتر وزريق. و ما قام به بولس يدعو حقا الى العجب العجاب فقد قام بدوره بحماس منقطع النظير و نحن لا نعلم لماذا سافر الى الجزيرة العربية و بمن اتصل و ما هي الرقوق التي اتى بها . و نحن لا نعلم لماذا غير اسمه من شاوول الى بولس و لا نعلم ان كان في مولده او اصله امر ما غير عادي مخالف للشريعة مما جعله يقوم بمهمته التضليلية على أكمل وجه و بحماس غريب كأنما هو بذرة شيطان مثل الحجاج بن يوسف . نرجو من الفاضلة ايزابيل توضيح هذه الأمور

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة للفاضلة ايزابيل لو كان المغضوب عليهم هم اليهود فقط و الضالون هم النصارى فقط لما فرض علينا ان نقرأ الفاتحة في كل ركعة و نعيد نفس الدعاء و هذا يعنى ان هناك خطرا ما قائم في تاريخ الاسلام قد يجعل المسلمين من المغضوب عليهم او من الضالين و النجاة من الامرين هي الهداية الى الصراط المستقيم و ما لم تحصل تلك الهداية فالخطر قائم و اكيد .و الطريق المستقيم معروف و الضالون و المغضوب عليهم لا يتبعونه ! ***** حقيقة بقيت متعجبا لما قام به بولس و الحماس المنقطع النظير الذي استولى عليه .هل هناك تفسير لما فعله و لماذا غير اسمه من شاوول الى بولس ؟ و لماذا ذهب الى الجزيرة العربية و بمن اتصل و ما هي الرقوق التي اتى بها من هناك ؟ هل هناك شخص يشبهه قام بنفس الدور في الاسلام وفقا للاحاديث العديدة التي تشير الى اتباعنا لليهود و النصارى شبرا شبرا ؟

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على مزامير داود، حيرة الشباب المسيحي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب جاسم محمود. حياك الرب . الاسلام عنوان لا يختص بالاسلام وإنما تميز به نظرا لثباته على مبادئه كما نزلت مع أن الاسلام ايضا انحرف في بعض مفرداته عن المسار الصحيح إلا أنهُ سرعان ما يعود إلى منابعة بين فترة وأخرى. والاسلام تعني الاستسلام أو التسليم والخضوع لله وحده من دو ن شريك. وهذا ما لم تفعلهُ المسيحية ولا اليهودية . فما موجود الآن يُطلق عليه المسيحية نسبة إلى يسوع المسيح لان المسيحيين يرون ان يسوع هو الله وبالتالي فإن الدين يجب ان يكون باسمه . واسم (مسيحي او مسيحية) متأخر اطلق في انطاكية بعد رحيل يسوع بأكثر من مأتين سنة كما يقول ذلك الإنجيل في سفر أعمال الرسل 11: 26 ( ودعي التلاميذ «مسيحيين» في أنطاكية أولا). وأن الذي اطلق هذا الاسم هو بولص اليهودي ، وقد كان اسم مسيحي شتيمة في بدايته فتبناه بولص لما فيه من اهانة لهذا الدين. وقد حاول بعض المستشرقين أن يفعلوا ذلك بالاسلام فنسبوا الدين إلى النبي محمد فقالوا (الدين المحمدي) ولكن ذلك لم ينجح لان محمدا لم يقل اتباعه بأنه رب او اله بل لازالوا يصرون على ان محمدا هو نبي وعبد للرب. النتيجة فإن الدين عند الرب واحد منذ عصر آدم الى آخر ايام الدنيا. وهو الاسلام (هو الذي سمّاكم المسلمون) ولكن التسميات جائت من البشر . وعندما يقول القرآن : (ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين). فلم يستخدم القرآن كلمة (مسيحيا) بل قال نصرانيا وهي التسمية الصحيحة (ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ) وبقي هذا الاسم متداولا حتى زمن النبي محمد فيُقال (نصارى نجران). ولم يقل احد بأنهم مسيحيوا نجران. تحياتي

 
علّق محمود السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : والنعم من رجال السعديه

 
علّق جاسم محمود ، على مزامير داود، حيرة الشباب المسيحي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام عليكم اشكر الاخت ايزابيل على هدا الابحاث وكلام الجميل لدي شبهه بسيطه هل دين المسيح هيه دين مختلف مثل دين اسلام ام هيه نفسها دين الاسلام ولكن المسيح هيه فرع من الاسلام لئن دين سيدنا عيسى هو اسلام كيف تغير من الاسلام الى مسيح ارجو من الاخوه ايصال كلامي الى ايزابيل مقصد من كلامي هو ان الله قال في قران الكريم حكايه عن عيسى (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ) وشكرا لكم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : علي معن الاوسي
صفحة الكاتب :
  علي معن الاوسي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net