قال سيد المرسلين ص عن رواية أنس بن مالك : الجنة تشتاق إلى ثلاثة : علي وعمار وسلمان . وقوله ص : أنا سابق ولد أدم، وسلمان سابق الفُرس .

قال امام التقى علي ع حين سئل عن سلمان : أدرك العلم الأول، والعلم الآخر، بحر لا يدرك قعره، وهو منا أهل البيت .

شاب ابن عمدة مدينة في اصفهان، دينه الزرادشتيه، عبادته النار، ملزم وملازم ان لا تطفيء تلك النار . ادراكه تجاوز هذه العبودية، متوهج للتحرر من القيود المادية، باحثا عن كينونة واسباب وجود هذا الكون المذهل . كان هوذا ادراكه العلم الاول . أدرك ان الانسان لا تطفأ شعلة ارادته في اكتشاف الحقيقه، مهما كان عناءها ووعثاء مسالكها ومشقة الوصول اليها . تقرب الى جزء من بحثه، حين سمع كلمة الرب والصلاة في كنائس المسيحين، التحق بصفوفهم، وحين لازم احد اساقفتهم، يسرق صدقاتهم، لم يعمم الامر على الجميع . وجد ان فكرة البحث لم تكتمل بعد . جاب البلدان والتقى كهنة، يوصله واحد بعد اخر لادق علما ودراية، الى ان اتاه الخبر اليقين لرسول لا يقبل الصدقه ويقبل الهدية وديدن النبوة مطبوع في خلقه ووسامها مطبوع بين كتفيه . هنا ثبت اليقين واطمئن الجنان، وخلد التوهج الى حيث الحقيقة .

اما العلم الاخر، فهو بحر المعرفة، واسطورة الحنكة، التي انقذت المسلمين يوم الخندق . فامام هذه الهجمة الاموية واليهودية، وقف اثنان قالع الباب، الهياب علي ع، وسلمان الذي فجر ما لم يألفه العرب بحفر الخندق . وحين كان سلمان محط اعجاب المهاجرين والانصار، كلاهما يقول سلمان منا . وضع الوسام واكليل الغار على صدر سلمان حين قال الرسول ص : سلمان منا اهل البيت . فاي بيت عظيم انتمى له هذا العظيم ؟ تولى سلمان إمارة المدائن ورغم ذلك، فكان يعمل بيده، فإذا تحصّل له مال اشترى به طعامًا، ودعا الفقراء يأكلون معه . يوزع راتبه على رعيته، يأكل مما تعمل يداه .