▪️إذن: تفسير قوله تعالى:( عليَّ ) بمعنى ( إليَّ ) يخالف الظاهر من السياق القرآني تماماً، ممن يرشدنا إلى صحَّة ما جاء في قراءة أهل البيت صلوات الله عليهم، من أنَّ قوله تعالى :( عليَّ ) إشارةٌ إلى اسم عليٍّ أمير المؤمنين صلوات الله عليه، وأنَّ اتِّباعه يُعدُّ الطريق الآخر في قِبَالِ طريق الشيطان، مما يدلُّ على تمام الانسجام بينه وبين الظاهر القرآني المبارك.

▪️فقد روى فرات الكوفي في تفسيره بالإسناد عن سلام بن المستنير الجعفي قال: دخلتُ على أبي جعفر عليه السلام فقلتُ: جعلني الله فداك، إني أكره أنْ أشقَّ عليك، فإنْ أذنتَ لي أنْ أسألك سألتك، فقال: سلني عمَّا شئت، قال: قلتُ: أسألك عن القرآن؟ قال: نعم، قال: قلتُ: ما قول الله في كتابه: ( قال هذا صراط علي مستقيم )؟ قال: صراطُ علي بن أبي طالب. فقلتُ: صراطُ عليٍّ؟! فقال: صراطُ علي(1).

▪️وجاء في بحار الأنوار عن أبي بكر الشيرازي ـ في كتابه ـ بالإسناد عن شعبة، عن قتادة قال: سمعتُ الحسن البصري يقرأ هذا الحرف: ( هذا صراط علي مستقيم )، قلتُ: ما معناه؟ قال: هذا طريقُ عليِّ بن أبي طالب، ودينه طريقُ دينٍ مستقيم، فاتَّبعوه، وتمسَّكوا به، فإنه واضحٌ لا عوج فيه(2).

▪️والمتحصَّل: إنَّ الأرجح وفق السياق القرآني وقراءة أهل البيت عليهم السلام، هو أنَّ الآية تريد التصريح باسم أمير المؤمنين عليه السلام، وأنَّ طريقه هو الطريق العاصم من الضلال والانحراف.. والحمد لله أوَّلاً وآخراً.

✍️بقلم: الشيخ نُهاد الفيَّاض
     النَّجف الأَشرف ١٤٤٢هج
ــــــــ 
(1) تفسير فرات الكوفي ج1 ص225، مؤسسة التأريخ العربي.
(2) بحار الأنوار ج35 ص59، مؤسسة الوفاء.