بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعلى: {قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد}، وقال تعالى: {هو الله الذي لا إله هو عالم الغيب والشهادة، هو الرحمن الرحيم، هو الله الذي لا إله إلا هو، الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر، سبحان الله عما يشركون} 22-23 الحشر
نقاش حلقتنا هذه كان في غرة شهر رمضان المبارك، شهر الخير والبركة، شهر الله العلي الأعلى، شهر الصيام والقيام، شهر التقرب والعبادة، من السنة الأولى بعد الأربعين والأربعمائة والألف الأول لهجرة النبي محمد(ص).
لازلنا تحت الحجر الصحي، لتفشي وباء كورونا في البلاد. ولا زلنا نحاسب أنفسنا عند الخروج والدخول من وإلى بيوتنا، تفادياً لنقل الوباء إلى الآخرين، أو الإصابة به. لذا كان نقاشنا عبر أحد قنوات التواصل الاجتماعي.
وكان السؤال الأول: ما هي تفاصيل كتاب هذه الحلقة؟
- اسم الكتاب: الله في حياة الإنسان
المؤلف: مرتضى مطهري
عدد الصفحات: 73 صفحة من نوع بي دي اف
موقع التحميل: شبكة الفكر
دار النشر: دار الهادي للطباعة والنشر - بيروت لبنان
الطبعة: الثالثة – للسنة 2006م
يحتوي الكتاب على: أربع محاضرات وفهرست
- وعن ماذا تتكلم مقدمة المحاضرة الأولى؟
- مقدمة المحاضرة الأولى تقول: إن التوحيد يتكون من نوعين:
-01- التوحيد النظري -02- التوحيد العملي.
- وما معنى مصطلح ((التوحيد الذاتي)) الشائع بين المتكلمين؟
- لتوضيح الموضوع نقول: أن علماء المسلمون يقسمون التوحيد إلى أربع مراحل:
- المرحلة الأولى: التوحيد الذاتي: أن الله سبحانه وتعالى لا مثيل له ولا نظير، وأنه وحده مبدأ الكل، والخالق للكل، وإنه وحده واجب الوجود.
- وماذا عبر القرآن الكريم عن ذلك؟!
- قال الله تعالى: {ليس كمثله شيء} 11 الشورى، وقال تعالى: {قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد}.
- وماذا يعني القسم الأخير من سورة التوحيد؟
- القسم الأخير من السورة هو توحيد الذاتي، وإن الله لا مثيل له ولا نظير.
- وما هو توحيد الصفات؟
- بما إن ذات الباري مجموعة من الصفات، فإننا نقول: بأن الله عليم وقدير وحي وسميع وبصير.
- وماذا يقول القرآن الكريم عن صفات الله؟!
- القرآن الكريم يقول عن صفات الله تعالى: {هو الله الذي لا إله هو عالم الغيب والشهادة، هو الرحمن الرحيم، هو الله الذي لا إله إلا هو، الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر، سبحان الله عما يشركون} 22-23 الحشر.
- وهل أن صفات الحق متحدة مع ذاته أم لا؟
- لقد ثبت أن صفات الحق متحدة مع ذاته، وكلمة أحد في الآية {قل هو الله أحد...}. غير كلمة واحد.
- فما هو الفرق بين توحيد الذات وتوحيد الصفات؟
- عندما نقول أن الله واحد، فإن هذا هو توحيد لذاته عز وجل، ولكن عندما نقول: أن الله أحد، فإن هذا هو توحيد لصفاته.
- وما معنى هذا الكلام؟!
- هذا يعني: إنه بالرغم من امتلاك الباري تعالى لصفات كثيرة، إلا أن الكثير والتجزئة منعدمة في ذاته، وهو أحدي الذات.
- وما هو التوحيد الأفعالي؟
- توحيد الأفعالي هو المرحلة الثالثة من مراحل التوحيد، وتعني: أن الحاكم على كل العالم هو الله وحده، وأن كل الكون وذراته تتحرك وفق إرادته.
- وماذا يقول القرآن الكريم عن هذا الموضوع؟
- ويقول القرآن الكريم: {وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً، ولم يكن له شريك في الملك، ولم يكن له ولي من الذل، وكبره تكبيراً} 111 الإسراء.
- وما هو المقصود من كلمة ((الملك)) في الآية الكريمة، وما هو حدودها؟
- إن كلمة الملك هو اسم من اسماء الله عز وجل، ولا يجوز إطلاقه على الإفراد من عباد الله، إلا بإضافة كلمة ((عبد)). وأن لفظة ((الملك)) من الألفاظ الدالة على التوحيد في الأفعال. وبصورة عامة، فالتوحيد في الأفعال يعني أن الله لا شريك له في إدارة العالم.
- ما هو تعريف التوحيد في العبادة؟
- يطلق علماء المسلمين على المرحلة الرابعة من مراحل التوحيد ((التوحيد في العبادة)). وللتوحيد في العبادة جانبان: جانب يعود إلى الإنسان، وآخر يعود إلى الله.
- ما هو الفرق بين الجانب المرتبط بالله والجانب العائد إلى الإنسان؟
- في الجانب المرتبط بالله، أن كل موجود عدا الله لا يستحق العبادة، سواء كان ملكاً مقرب أو نبياً مرسل أو غير ذلك. أما في الجانب العائد إلى الإنسان: فأن العباد ملزومون على أن لا يتخذوا معبوداً إلا الله. وأن كلمة ((لا إله إلا الله)) غالباً تدل على التوحيد في العبادة.
- إذاً يوجد من وجهة نظر علماء الإسلام أربعة أنواع للتوحيد: توحيد ذاتي حسب الآية: {ليس كمثلة شيء} ، وتوحيد الصفات بحكم الآية: {لم يكن له كفواً أحد} ، وتوحيد الأفعال: {لم يكن له شريك في الملك} ، وتوحيد في العبادة بحكم الآية: {هو الله الذي لا إله إلا هو}. وما هو الفرق بين التوحيد النظري والتوحيد العملي؟