إننا إذ نعيش هذه الأيام العظيمة، أيام شهر الشفاعة، شهر رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتحفنا الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر العظيم بولادات ميمونة، لأقمار منيرة، انارت لنا الطريق وجسدت الارتباط بالله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم (صلى اللّه عليه وآله) ودينه القويم، وكان لولادات هؤلاء الأقمار ترتيبا ربانيا فيه إشارات ودلالات، وكان من بين ما نلاحظه منها تقدم مولد المولى ابي عبد الله (عليه السلام) على مولد أخيه ابي الفضل العباس (عليه السلام)، ونحاول ان شاء الله تعالى بيان  بعضها و المغزى من ذلك في هذه السطور.

ولادة أبي عبد الله الحسين (عليه السلام)
ذهب أغلب المؤرخين إلى إن الإمام الحسين (عليه السلام)  ولد في المدينة في الثالث من شعبان في السنة الرابعة  للهجرة. 1
وذهب بعض المؤرخين إلى إن ولادته (عليه السلام)  كانت في السنة الثالثة للهجرة. 2
 
ولادة أبي الفضل العباس (عليه السلام)
القول المشهور هو إن العباس (عليه السلام) ولد في المدينة المنورة في السنة السادسة و العشرين للهجرة. 3
وولد (عليه السلام) اليوم الرابع شهر شعبان.4

1- ذكرُ الإمام الحسين (عليه السلام) والفرح بمولده وزيارته يتم ويكتمل بالفرح والذكرِ والزيارة لأبي الفضل العباس (عليه السلام)، وعلى ذلك تقدمت ولادة الامام الحسين (عليه السلام) على ولادة أبي الفضل العباس (عليه السلام) .
 
2- روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): هذا يوم غرة شعبان الكريم، سماه ربنا شعبان، لتشعب الخيرات فيه.5
وحتماً إن خير الإمام الحسين (عليه السلام) متقدم على خير أبي الفضل العباس (عليه السلام) لأن الإمام الحسين (عليه السلام) هو الامام المفترض الطاعة وهو سيد شباب أهل الجنة (عليه السلام).
 
3- قيل: إن شعبان سمي بذلك لتشعب القبائل فيه 6.
وقال ابن دريد: سمي بذلك لتشعبهم فيه، أي:لتفرقهم في طلب المياه 7.
وهكذا كان يوم الطف حينما طلب الماء الإمام الحسين (عليه السلام) وطلبه أبو الفضل العباس (عليه السلام) . وطلب الامام الحسين للماء اشد من طلب العباس (عليه السلام) للماء لان الامام الحسين (عليه السلام ) تأخر في شهادتي عن اخيه ابي الفضل (عليه السلام) فكل ما طال الزمان ازداد العطش 
 
4- الإمام المهدي (عليه السلام) ولد في هذا الشهر وهو الآخذ بثأر الإمام الحسين (عليه السلام) أولا، وتبعاً لذلك يأخذ بثأر أبي الفضل العباس (عليه السلام)، وكل من استشهد في كربلاء، وعلى ذلك نقرأ في زيارة عاشوراء اللهم ارزقني طلب ثأرٍ مع امام منصور من أهل بيت محمد (صلى الله عليه وآله).8
 
5- الإمام الحسين (عليه السلام) هو الشخص الأهم والأول في الطف، ثم يتلوه في المرتبة والمنزلة قمر العشيرة (عليه السلام)، وعلى ذلك قال (عليه السلام) كلمته الخالدة عند شهادة أخيه العباس (عليه السلام): الآن انكسر ظهري وقلت حيلتي وشمت بي عدوي.9
 
6- ولد الإمام الحسين (عليه السلام) في الثالث من شهر شعبان  فهو(عليه السلام) مع إثنين من إخوته و هم أولاد فاطمة الزهراء (عليها السلام): الحسن والحسين و المحسن السقط أشقاء أبناء فاطمة الزهراء (عليها السلام) و هم ثلاثة، والعباس (عليه السلام) ولد في الرابع من شهر شعبان وهو وثلاثة من إخوته أشقاء أولاد أم البنين فاطمة بنت حزام الكلابية (عليها السلام) العباس وعثمان وجعفر وعبد الله (صلوات الله عليهم) و هم أربعة 
 
7- الإمام الحسين (عليه السلام) يتلو ثلاثة من المعصومين رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وأمير المؤمنين (عليه السلام) ، والإمام الحسن (عليه السلام) .
والعباس (عليه السلام) يتلو أربعة من المعصومين: رسول الله  (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام)، والإمام الحسن (عليه السلام)، والإمام الحسين (عليه السلام).
 
8- الحسين لغةً بمعنى الجميل
العباس يلقب بقمر بني هاشم لجماله.10
 
وفي لغة العرب الإسم مقدماً على اللقب تقول زيد الكريم وزيد الشجاع وهكذا هنا الحسين (عليه السلام) جميل بإسمه والعباس (عليه السلام) جميل بلقبه.
 
9- العباس (عليه السلام) إسمٌ من أسماء الأسود، و الأسد متصف بالشجاعة، والحسين (عليه السلام) يلقب بالشهيد، والشهادة أرفع وأعلى ومقدمة على الشجاعة، وكذلك تقدمت ولادة الإمام الحسين (عليه السلام) على ولادة أبي الفضل العباس (عليه السلام)، فكما تقدمت الشهادة على الشجاعة، تقدم الملقب بالشهادة على الموصوف بالشجاعة.
 
10- الإمام الحسين (عليه السلام) متقدم على العباس (عليه السلام) ومن درجات تقدمه أن أمه فاطمة (عليها السلام).
فالحسين بن علي أخو الحسن (عليه السلام) وابن فاطمة (عليها السلام)
والعباس (عليه السلام) متأخراً على الحسين (عليه السلام) فهو بن علي وأخي الحسن والحسين (عليهم السلام) ولكنه بن فاطمة الكلابية، فتأخر عنه، والأربعة متأخرة عن الثلاثة .
 
11- العباس (عليه السلام) خلق من أجل الإمام الحسين (عليه السلام)، حيث روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال لأخيه عقيل - وكان نسابة عالما بأنساب العرب وأخبارهم -: أنظر إلى امرأة قد ولدتها الفحولة من العرب لأتزوجها فتلد لي غلاما فارسا. فقال له: تزوج أم البنين الكلابية فإنه ليس في العرب أشجع من آبائها. فتزوجها. 11
والعلة متقدمة على المعلول فالحسين (عليه السلام) علة لوجود أبي الفضل العباس (عليه السلام) .
 
12- العباس (عليه السلام) جسد التبعية والبعدية لأخيه الإمام الحسين (عليه السلام) في القول والفعل، فنرى إنه في أقواله قال:
 يا نفس من بعد الحسين هوني *
وبعده لا كنت ان تكوني
هذا الحسين وارد المنون . 12
وبالفعل أيضاً ما كان يتقدم حتى إنه لم يشرب الماء قبل أخيه (عليهم السلام) .
                  والحمد لله رب العالمين
المصادر
 1 - تاريخ ابن عساكر - ج 14- ص 313. مقاتل الطالبيين – أبو الفوج الاصفهاني - ص 78. مجمع الزوائد - الهيثمي - ج  9 - ص 194. أسد الغابة – ابن الاثير -  ج 2 - ص 18. الإرشاد - الشيخ المفيد - ص 18.
2 - أصول الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 363
3 - أعيان الشيعة – محسن الأمين العاملي - ج 7 - ص 429
4 - الاردبادي - حياة أبي الفضل العباس - ص 64. الخصائص العباسية - الكلباسي - ص 64.
5 –  مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج 7 - ص 542
6 - بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 55 - ص 341
7 - نقلا عن عمدة القارئ - للعيني - ج 11 - ص 82
8 - الكافي - الشيخ الكليني - ج 4 - ص 147
9 - بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 45 - ص 42
10 - مقاتل الطالبيين - ابو الفرج الاصفهاني ص  90. مثير الأحزان - ابن نما الحلي - ص 254
11 - عمدة الطالب - ابن عنبة - ص 357
12 -  مقتل الحسين (عليه السلام) - أبو مخنف الأزدي - ص 179