يرى بعض المختصين ان تحول الفقه وتقسيمه حسب الازمان، جاء على يدي هذا الكتاب ولذلك يرونه وليد الدور الوسطي.
كان الفقه عند المفيد والطوسي يؤخذ على ضوء الكتاب والسنة فحسب ويبدأ الدور الوسطي يحقق القاعدة لانتقاله إلى الدور الثالث لتكون مدرسة مستجدة وحيوية تستنبط الاحكام الفقهية على ضوء الكتاب والسنة والاجماع والعقل.
وهناك بعض المذاهب تعتمد الرأي والقياس هذا يسبب تمييعا في التشريع الاسلامي. وبعض المذاهب يعتمد كليا على النص وهذا يسبب تجميده. فقهاء أهل البيت عليهم السلام: الاستنباط على الحجة والدليل ولذلك استوعب جميع شؤون الحياة. لم نعرف الكثير عن مؤلف الكتاب وبعد البحث تبين انه تقي الدين نجم الدين عبيد الله عبد الله الحلبي وابو الصلاح كنيته. يقول عنه الشيخ الطوسي قدس سره انه ثقة قرأ علينا وعلى المرتضى. وابن شهر آشوب المازندراني... :ــ ابو الصلاح الحلبي... من تلامذة المرتضى له (البداية في الفقه، الكافي في الفقه، شرح الذخيرة للمرتضى)
الشيخ منتجب الدين...:ــ فقيه على ثقة... له تصانيف مهمة منها (الكافي). وكتب عنه ابن ادريس: :ــ لهذا الرجل محاسن ـ صاحب تصانيف جيدة حسنة الالفاظ.. من كتاب له يعرف بـ(الكافي).
ابن داود..:ــ عظيم القدر من علماء مشايخ الشيعة. ،ابن حجر:ـ ... من علماء الامامية طلب وتمهر وصنف وأخذ عن الطوسي، وفي العراق أخذ عن المرتضى. ، كتب الذهبي في تاريخه: :ــ شيخ الشيعة وعالم الرافضة بالشام. قال يحيى بن ابي طالب الحلبي عنه :ــ عين علماء الشام الجامع بين علوم الاديان وعلوم الابدان.
وشهادة الشيخ ابن أبي دوح:ـ علاّمة في فقه اهل البيت عليهم السلام فرفعت فيه الرشاد والزهد والقناعة مع الحرمة العظيمة والجلالة، وكان يرغب في الانفتاح على الجماعة، وكان من اذكياء الناس مثل (الشهيد الثاني، والطريحي، والمجلسي، والحر العاملي، ورياض الدعاء، والسيد ابن طاووس، والبحراني، والتستري، والمحدث النوري، واغا بزرك). قالوا وكتبوا عن الكتاب الكثير (سفر نفيس ورائع وبديع) وعده الشيخ منجب الدين من التصانيف المهمة، وقال عنه ابن ادريس: (كتاب حسن فيه تحقيق مواضيع مهمة) يرى المحدث النوري انه من الفقه المنقول، ومجموعة فتاوي في الكتب المبسوطة... وروى عنه المفيد النيسابوري الرازي، وجاء عنه في كتاب الذريعة: جردت أعيان مسائل الخلاف، وذكرت فيه طريقة العلم الصحيحة. ومع هذا يرى الشيخ اسد الله التستري يرى ان فيه سقما؟ ونجد ان هذا السقم الذي ذكره هو في المستنسخ من الجزء الاول من تقريب المعارف وإلا فهو يراه كتاب حسن معروف ومعول عليه... المستنسخات سببت للكتاب مشكلة وإلا فابن زهرة أخذ منه الكثير وغيره ايضا.
تطرق الكتاب عن حقيقة التكليف واشتراطات الطاعة في ثنائيات الخالق والمخلوق النبي والامة الامام والرعية؛ فالمنعم على غيره بجميع ما ستقوم به حياته وتكمل به مسيرته سميت طاعته تكليفا وشرط المشقة والابتداء كالصدق والانصاف واجتناب الظلم والكذب، وفعل الصلاة والزكاة.. والتكليف الضروري على ضربين واجب ومندوب، والواجب افعال وترك كالانصاف وشكر النعم وقضاء الدين، والترك ترك الكذب والظلم وايذاء الناس.
