صفحة الكاتب : حمزة علي البدري

لقاء عاصف مع الصحفي ماجد الكعبي
حمزة علي البدري

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
من المصادفات الأخاذة إنني أدرت مؤشر التلفزيون فعثرت بالصدفة على قناة باسم ( الحدث ) أشاهدها لأول مرة  فسمعت المذيع يعلن عن لقاء مع الأستاذ الكاتب الصحفي ماجد الكعبي ,  فشدني هذا الاسم على متابعته بدقة وإمعان وإتقان,  لأنني اعرف جيدا ثقافة هذا الرجل  وطروحاته وأفكاره فهذا الكاتب والإعلامي أشاهده دوما متسلحا بالصراحة الناطقة وبالنطق الصريح وبالايجابيات الدامغة التي لا تتلفع  بأردية المجاملة والنفاق والمصلحة والمصلحية التي أضحت سلاحا قميئا بأيدي البعض من الصحفيين الذين يغوصون في بركة النفاق والنفعية والابتذال .
إن الذي أريد تأكيده أن كل مشاهد ومتابع لهذا البرنامج ظل مبهورا ومنشدا لما يقوله الكعبي من حقائق جريئة ودامغة ومن أفكار وأسرار عميقة لا يجرا على البوح بها الكثيرون من الصحفيين الذين يمتهنون الارتزاق وحرق البخور في مجامر المسؤولين الذين يشترون ضمائر بعض الصحفيين الذين يبيعون ضمائرهم وأقلامهم رخيصة في سوق النخاسين . فالكعبي قد تمرد على الخنوع والخضوع ومداراة ومجاراة المسؤولين ,  فقد صرخ بصوت عال وصاعق بوجوب التغيير متناغما مع صرخات المقهورين والمنكوبين . وأكد الكعبي بان التغيير قد جاء بما لا يتوقع ويبتغي الشعب الصابر الذي لا يرتضي تبديل ما هو قبيح بما هو أقبح بل يروم ويبتغي ويريد  الأسمى والأروع والأنفع والأرفع ,  فلوطن والمواطن يريد تنشيف الجراح وتوفير رغيف الخبز والسعادة والاطمئنان  وتحقيق الطموحات الملحة والمشروعة ,  وأكد الكعبي أن التغيير قد افرز جهة طغت على الجهات الأخرى فاستفردت بالحصة الاكبر من الوزارات والامتيازات والدرجات الخاصة وامتلاك الأراضي والفلل التي تشبع النهم وشهوة التسلط . 
إن طروحات الكعبي في الحقيقة والواقع هي مختمرة في أذهان معظم الصحفيين الاصلاء والشرفاء وان ما قاله وسمعه الجميع وجد أصداء رائعة ,  وتجاوبا واضحا من الجماهير لان كل أقواله هي تجسيد لمعاناة الصابرين والمعذبين والذين لن يحصدوا من التغيير ما يحقق ما يبتغون ويريدون وخاصة العناصر الكفوءة والنزيهة من المستقلين الذين يمتلكون الأصالة والشرف والنقاء .. اجل أن المستقلين محرمون من كل الامتيازات لأنهم خارج اطر الأحزاب والائتلافات التي استحوذت على المغانم والامتيازات وأصبحوا من أساطين الثراء والتجارة والابتزاز .. فقد أكد الكاتب ماجد الكعبي بان المواطن مظلوم ومدحور عبر زمنين ((  وان بعض المسؤولين الجدد قد ضيعوا فرحة المواطن من خلال تصرفهم وسلوكهم فالكل تكالبت على تقاسم الكعكة فهنالك من استفرد بالسلطة وهنالك من استفرد بالأموال , فالحقيقة أن الجماهير إلى يومنا هذا غاضبة وان الشعب كان يأمل خيرا من الآتي وهنا أؤكد على المنجز الذي يعود بالخير والعطاء والبركة على المواطن الذي يرتقب كل خير وانجاز من التغيير الحالي الذي يقاس عطاءه ليس للشهداء وعوائلهم ولا الأحزاب ومنتسبيهم ولا لمن اشترك في التغيير بل ان المنجز يقاس ويذكر إذا انتفع منه ذلك المواطن المستقل الذي ينتمي للوطن قلبا وقالبا ,  وتجذر بتربته حقا وحقيقا علما بأنه غير منضوي إلى المجلس الأعلى ومنظمة بدر وحزب الدعوة والحزب الإسلامي والإصلاح والحوار ووو الخ فهذا هو المقياس الأمثل لوطنية المواطن وانشداده للدين الحنيف ولطموحات الجماهير المسحوقة وان المنجزات والعطاءات والغنائم أصبحت ملكا صرفا لهذه الجهات بينما الجماهير تمضغ علقم الصبر والحرمان .
إن الكاتب الصحفي الكعبي قد كان منحازا بندفاع هائل إلى الوطن والمواطن البائس المضطهد المحروم لأنه لم يكن تحت يافطة حزب أو منظمة أو ائتلاف وهذه مأساة بل كارثة السكوت عليها امر صعب وقاس .. إن الحوار قد كان حوارا حارا ومتنوعا ويحمل المعاناة المرة المريرة , ومتعاطفا مع رغبات وإرادة الجماهير المشرئبة لواقع مشرق ومستقبل امثل .. فيتسأل الكعبي بمرارة ناطقة أن هذا المواطن المستفلس من له ..!!؟؟ وان التساؤل الصارخ لم ينفرد به الكعبي فحسب بل يتعالى من السن الفقراء والمساكين والمهمشين والمنسين والمستقلين وكل الشرائح التي لن تجلس تحت أقبية الأحزاب والائتلافات الحاكمة والمتحكمة في العراق . فان كل طموحات هؤلاء البؤساء قتيلة ومهملة وتعاني من اختناق مستمر,  اما المتربعون على كراسي الحكم ومن لهم ومن معهم فأنهم يمتلكون نهما لا يشبع ولا يقنع ويمتازون بامتيازات لم يتميز بها الفراعنة وأساطين الحكم والمال والجاه . اجل أن الكعبي يؤكد كرارا ومرارا ( من لهذا المواطن الفقير الذي هو اشرف مني ومنك وحتى من المسؤول لهذا الوطن فمن ينشف جراح هذا المواطن ..؟؟ ) .
إن الكعبي يؤكد وبإصرار على تحقيق المنجز المنشود والقوانين الخلاقة ويؤكد على البناء وازدهار الصناعة واستقرار الأمن وعلى تحقيق الكهرباء التي هي شريان التطور والنهوض والسعادة والهناء ولا ينكر ولا يتناسى الكعبي المنجزات والعطاءات التي نهض بها التغيير ولكنها لا تمتلك العدالة بتوزيع المكاسب والمنافع على المواطنين الذين كانوا يترقبون من التغيير كل ما هو رائع ونافع وجميل ومحقق للاستقرار الشامل والنهوض القائم . 
وان الكاتب يقول بإصرار بان بعض المسؤولين قد ضيعوا فرحة المواطن بالتغيير وهذه العبارة الناطقة قد أكدها الكعبي مرارا وتكرارا لأنها تنطلق من واقع شاخص ومعاش ويحتاج إلى وقفات طويلة وانتقادات جريئة تجعل الأمور مستقيمة وصائبة وتكسب رضا الجماهير المتعطشة إلى تغيير حقيقي تتلالا في سمائه نجوم وأقمار وشموس النهضة والإبداع والازدهار . وقد قالها الكاتب بصراحة ان المواطن أصبح بين السندان وطرقات المطارق التي تفتت طموحاته وأحلامه وأمنياته لصالح من هم صناع القرار . وراح الكعبي يؤكد على أزمة قد تكون خافية على البعض وهي أزمة بل مهزلة المستشارين فان أكثرهم لا يمتلكون لمحات من الاستشارة ولا يمتلكون الدراية والخبرة والدقة في التشخيص فهم تكوم عددي قد تأبطهم المسؤول لأنهم من حزبه أو أقاربه أو أصدقائه المقربين جدا ليرضيهم ويكسبهم بهذه الدرجة الوظيفية التي تمتلك بريقا وإشعاعا كبيرا .. وان كل من يمتلك عقلا ثاقبا وفكرا منورا يؤكد بان المستشار هو المرجع والمعتمد الذي يطرح طروحات مشحونة بالدقة الدقيقة والدراية العالية والرأي المصيب . فإذا نريد ان نتساءل بصراحة من كل مسؤول هل أن مستشاريه هم أكثر منه علما ودراية وإدارة ومعرفة فالجواب بكل تأكيد نجده يقابلنا بابتسامة كبيرة تدل على انه غير مقتنع بهم ولكنها الترضية التي أصبحت القانون والدستور لمسارات الدولة اجمع ومن ينكر هذا القول فليسارع بالرد ضدي وإنني على أتم الاستعداد فعندي لسان لم يخني بمحفل كسيف حمزة لم يخنه بمشهد والباب مفتوح للحوار بكل حرية وديمقراطية وموضوعية وسلام . 
إن الذي قد شدنا إلى هذا اللقاء الصاعق هو طروحات الكعبي الذي أكد فيها على ( جرثومة المحاصصة ) التي قال عنها الصحفي والكاتب بأنها قد تسللت حتى لتعيين الفراش والحارس وان هذه المحاصصة المقيتة قد قتلت الإبداعات وأهملت الشهادات العليا والإطارات الخلاقة فكلنا متذمرون من هذا النهج النفعي المصلحي الذي عطل عجلة النهوض وبدد الموازين وعصف بكل القيم والحضور فنحن كمواطنين مشاهدين ومتتبعين نرقص طربا وفرحا عندما نجد الكعبي وأي صحفي أو مفكر أو كاتب يطرح هموم وغموم وجراح المرحلة التي نجتازها بألم ممض وحزن عاصف فقد بلغ السيل الزبى وتجاوز حده وأننا عندما شعرنا بالسعادة بسماعنا واستماعنا لحوار الكعبي دفعنا هذا الحوار إلى أن نقول ما نريد قوله ويا حبذا لو يقتدي كل الصحفيين والمفكرين والكتاب وحملة الأقلام بالكعبي الذي قال أقوالا نقولها كلنا في قلوبنا ولكننا لم نطرحها في وسائل الإعلام لأسباب يعرفها كل منا ولا يجاهر بها كل منا إلا القلة القليلة منا.
إن هذا اللقاء الصاعق قد أدهشنا فيه السيد الكعبي بصراحته المدهشة ,  وبالأفكار العاصفة التي طرحها ,  حيث تناول الكثير من الأمور والإحداث المهمة والمتفاقمة في المشهد العراقي الذي يعاني الاختناقات والسلبيات والكوارث والمحن ,  فالكعبي قد تطرق بدقة دقيقة وبمتابعة خلاقة لكل حالة او ظاهرة او سلبية تحتاج الى الوضوح والتوضيح وتسليط الأضواء الكاشفة على كل الزوايا والخفايا التي تعتري العملية السياسية .. نعم أن الكعبي لن يترك محطة لم يحط بها ولم يغادر قضية لن يشبعها نقاشا وحوارا وإمعانا ,  وان اللقاء المتفجر حسب ما اعتقد يحتاج إلى نشر في معظم الفضائيات الكبيرة وفي مختلف الصحف المتنوعة , ويحتاج إلى متابعة جادة وجدية من المسؤولين لمعالجة القضايا التي طرحت في اللقاء لان ما جاء في الحوار يحتاجه كل متتبع وكل مواطن يهمه هذا الشعب والوطن والهموم التي تتكدس على الحنايا .
أن كل لقاء مثمر ونافع وجريء وان كل مقال يحمل الحقائق والأرقام ينبغي بل يجب ان تتناقله كل أجهزة الإعلام لان فيه ترضية فكرية وعطاء ثرا لكل مواطن متجذر في تربة الوطن ومتفان في الذود عنه ,  فإننا بمسيس الحاجة إلى صحفيين وكتاب ومفكرين وإعلاميين يجاهرون بالحق والحقيقة ويضيئون الطريق بقناديل الأنوار ويسلطون الانضواء الكاشفة على الحقائق المخبأ في دهاليز العتمة . وأخيرا وليس أخرا أقول : 
إن اللقاء الصاعق للكعبي يحتاجه ويتشوق له كل من يريد أن يعانق الحقيقة ويتمسك بالغة الأرقام وينأى عن رصيف الزيف والتزيف والمخاتلة والجبن والإيقاع  فالصحفي الحق والحقيقي يشهر(  قلمه السيف ) ( وقلمه البندقية ) لمواجهة زعانف الشر وأفاعي العدوان وفي الامتحان يكرم المرء أو يهان .   

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


حمزة علي البدري
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/10/10



كتابة تعليق لموضوع : لقاء عاصف مع الصحفي ماجد الكعبي
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





أحدث التعليقات كتابة :



  علّق صباح سعداوي زنكي محيزم الاسدي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : نتشرف في اصولنا الاسديه

 
علّق قاسم السعداوي المانيا ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : كل التحيه لكل السعداوين الاسديين في محافظة ديالى وعلى رائسهم الشيخ عصام الزنكي شيخنا العام اقرب فرصة من ازور العراق سوف التقي بعمامي ال زنكي السعداويين في السعديه

 
علّق مصطفى الهادي ، على دار الافتاء المصرية : قبور الانبياء وال بيت النبوة والصحابة مواضع مباركة يستجاب عندها الدعاء : الأزهر و زيارة القبور. كحاطب ليل ، هكذا عودنا الأزهر في اصدار فتاواه ، ففي فتواه هذه جمع الصحابة كلهم منافقهم ومؤمنهم، خيّرهم وفاسقهم ، فأجاز زيارة قبورهم . صحيح ان الفتوى جاءت متأخرة جدا ، ولكنها تُرغم أنوف الوهابية والسلفية التكفيرية . الفتوى فيها ألغاز ولكنها سهلة الحلّ على ذوي العقول . الصحابة ليس كلهم عدول حتى يُفتى بجواز زيارة قبورهم أو الترضي عليهم. لأن بين الصحابة ممن شهد له القرآن بالنفاق والفسق والكفر، وفيهم من بشّرهم النبي بالنار . ومن هنا نرى الأزهر قد وضع حديث (القبر إما روضة من رياض الجنة ، او حفرة من حفر النيران). وكأن الأزهر يريد أن يقول بأن قبور الصحابة ليست كلها مباركة لأن من فيها لربما يكون من أهل النار. فلا بد من البحث في سيرة صاحب القبر لكي يرى الزائر هل هو من أولياء الله تعالى ممن تُستحب زيارته ، أو هو ممن يستحق اللعن. (قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور)

 
علّق صفوة زنكي بني اسد كركوك ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : مرحبا رجال السعديه مسقط رأس الاجداد

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق حيدر العفلوكي . ، على الصحة في العراق الى اين والى متى !! - للكاتب علي فالح الزهيري : في محافظتنا الجنوبية يوجد في المستشفى المقابل لبيتنا ستة سيارات اسعاف واقفة في مرآب المستشفى. وقفت وقفت خارج المستشفى واتصلت بالطوارئ وطلبت سيارة اسعاف بحجة أن زوجتي جائها المخاض وهي على وشك ان تضع طفلها والحالة حرجة وقد تعسر ظهور الطفل. وعجزت القابلة عن اخراج الطفل. فكان الجواب نأسف لأن كل السيارات خرجت في مهمات في انحاء المحافظة ثم قال لي المتحدث في الطرف الآخر : (دبرها اشلون ما جان، شوف جيرانك خابر صديق، اطلع شوف تكسي). فقلت له : أنا أرى الان امامي في مرآب المستشفى ستة سيارات اسعاف واقفة؟! فقال لي : ها ولك ابن الكلب عود انته لوتي. في اليوم التالي اخذت التسجيل وصورة الاسعافات في المرآب وذهبت إلى مدير صحة المحافظة وبعد صياح سمحوا لي بالدخول لدقيقة فدخلت فقال لي : هاي ولك انته اللي جنت اتصيّح ؟ المهم عرضت عليه كل ذلك وأريته صور الاسعافات في المرآب ووقت التصوير ثم رد المتكلم معي من المستشفى. فلم اشعر إلا والحرس الشخصي لمدير الصحة يهجمون علي ويُكبلوني ويطرحوني ارضا، ولم تنتهي المسألة إلا بتدخل من هنا وهناك وواسطات ومحسوبيات وتوسلات خرجت من الحجز بعد اسبوع، مع كرصة اذن بأن لا اكرر ذلك. بعد يومين صار شيء عجيب ، ما ادري ياهو اللي قصف بيت مدير الصحة بصاروخين هاون، احترق فيها بيته. على ما يبدو ان قول الشاعر صحيح الذي يقول فيه . وما نيل المطالب بالتمني ، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

 
علّق احمد الدهلكي بعقوبه التحرير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : التفاته جميلة من البو زنكي السعدية حول شيخهم عصام البو زنكي الاسدي هكذا تكون العشيرة

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق محمد زنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اغلب ال زنكي متواجدين في السعديه خانقين ومندلي وأعتقد ٤ عوائل في جلولاء

 
علّق مروان السعداوي الزنكي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : ابطال ابطال ابطال رجال السعديه وعلى رأسهم الشيخ عصام الزنكي الاسدي ابن السعديه

 
علّق منير حجازي ، على عن أُنبوب نفط [بَصرة - عقَبة] - للكاتب نزار حيدر : كل الدول في العالم تجد منافذ عديدة للاستيراد والتصدير تحسبا لأي طارئ . والعراق يقع في قعر الخليج واي حرب او حادث سيعرقل تصدير النفظ واستيراد البضائع الحيوية من جهة الخليج، وكذلك فإن طريق تركيا محفوف بالمخاطر ابتداء بما يُسمى كردستان العراق ومرورا بالأراضي العراقية لأن تركيا وكردستان يلعبون على قضايا سياسية خطيرة لربما ستؤدي غلى اغلاق طرق التصدير كما فعلت تركيا باغلاق دخلة والفرات ، وكما فعل مسعود برزاني ببناء السدود على الروافد ليقطع الماء عن العراق. ولذلك من البديهي ان يبحث العراق منفذا آمنا كاحتياط لتصدير نفطه فيما لو حصل اي طارئ في الخليج المهدد دائما بالانفجار. وبعد تعنت كردستان وتركيا لم يبق للعراق سوى الأراضي السورية والاردنية لفتح منافذ أخرى وهذا ما فعله حيث فتح منفذا بريا عبر سوريا ومنفذا نفطيا عبر الأردن.

 
علّق بورضا ، على اللهم اني أسألك بما سألك أخي موسى؟ فماذا سأل موسى من ربه؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دعاوى الانقلابيين وتضليلهم للناس كما السامري والعجل .. الورقة الدينية أنموذجا إن الانسان قد يصله خبر يقين كالشمس لكن تفصيله لم يصله أو أنه لم يطلع على التفصيل ولم يطلبه رغم وجوده . في كلا الحالين يبقى الخبر يقين سواء علم بتفاصيله او لم يعلم فإنه قد وقع قطعا . مثال ذلك عبادة بني اسرائيل للعجل، فهذا خبر يقين عند كل مسلم قد قرأ القرآن الكريم، لكن ما تفاصيل هذه الواقعة قد لا يتذكرها او لم يتدبر ايات القرآن حول هذا الموضوع . فلا يصح لشخص أن يتعجب ممن رأوا آية انفلاق البحر وهلاك فرعون أنهم بعد ذلك عبدوا عجلا صنعه احدهم؟ إن كان تعجبه يقصد به الانكار او التشكيك في الواقعة لوجود الدليل اليقيني على حدوثها . وفي بعض التفاصيل يستنتج الانسان كيف تم ذلك واسبابه أو بعض التفاصيل، ومنها مكانة المدعي فيهم، وأثر الفعل من صدور الخوار وتزيينه او صناعته من حلي القوم، وقرب الناس عهدا بالبيئة المنحرفة والضالة قوم فرعون وطقوسهم وهذا ظهر من طلبهم من موسى أن يجعل لهم آلهة كما لدى اصحاب الاصنام الذين أتوا عليهم كما في الاية 138 من سورة الاعراف، فهناك رواسب قديمة وسوابق كلمات وافعال ظهرت منهم قبل قضية عبادة للعجل . ولكن الآن يهمنا سبب من الاسباب وهو الاشاعة الدينية الكاذبة او التضليل الديني او قل استخدام الورقة الدينية في التضليل أي العبث بصورة مبطنة وغير صادمة وهو قول السامري عن العجل انه إلهكم وإله موسى والملاحظ أن الآية عبر بلفظ الجمع بعدما ذكرت فعل السامري إذ تقول : (( فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي (88) )) من سورة طه . ولاحظوا أن السامري لم يعلن الكفر بنبوة موسى ولم يدعي مخالفة اله موسى او عبادة غيره، لاحظوا قوله تعالى : (( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري (90) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )) من سورة طه . فلما عاد اليهم موسى لم ينكروا عليه بل أخبرهم بمعصيتهم التي اقترفوها واخبرهم بالاجراءات التي يجب ان يتبعوها وعقوبة الظالمين . الآن نطبق نفس الأمر على قضية يوم الغدير وانقلاب السقيفة، فالخبر يقين لكن تفاصيله والتدبر في الحيل التي تم استخدامها والظروف التي كانت وقتها والاسباب الاجتماعية والمالية والسياسية والدينية للمجتمع المدني بشكل خاص وسكان الجزيرة بشكل عام، وأحوالهم قبلها في العهد النبوي وما ظهر منهم والرواسب الجاهلية والقبلية، هذه التفاصيل والملاحظات طبيعي أن تخفى على من لم يتتبعها او من لم يسمع بها من قبل، إلا أن هذا لا يعتبر مبررا صحيحا للتعجب الذي يجعل صاحبه ينكر حدوث هذه القضية . وهنا سأشير الى التضليل الديني، وقد مورس هذا كثيرا، ومنها ادعاء حديث لا نورث لما احتجت عليهم السيد الزهراء عليها السلام و ذكرت لهم آيات من القرآن الكريم، وهكذا لما قام مجموعة من المهاجرين والانصار واحتجوا على المنقلبين بأن البيعة والإمامة للإمام علي عليه السلام كما بين رسول الله صلى الله عليه وآله، هنا جاؤوا بدعوى أنهم سمعوا من النبي بعد ذلك نسخا لما سبق بيانه! وسقوط هذه الدعوى وكونها من الكذب المفضوح لا يخفى على مثل سكان المدينة وإنما قد يفتتن به عوام من تأخر اسلامهم من سكان الجزيرة وهذا حال أكثرهم أو غالبهم حيث لم يسلموا إلا في السنوات الثلاث الاخيرة تقريبا وبشكل دفعي جماعي وليس حركة فردية مستقلة . ويضاف الى ذلك اشاعة أن أمير المؤمنين قد بايع القوم، فهذا له أثر في الارباك لكل من قد يقوم أو يفكر في ردة فعل أو تصرف وأقلها يبطئ تحركهم ويجعل المبادرة للعدو ويكسبه الوقت لتجميع اعوان جدد للانقلاب . فالكذب وإن كان فيه افتضاح لكنه الوسيلة الوحيدة في استخدام ورقة الدين والتستر بها واعطاء المشروعية لعمليتهم الانقلابية . فكل الذي احدثه السامري وحزبه قد فعل مثله المنقلبين في أمة آخر الزمان، فراجعوا وطابقوا بين الاساليب والظروف والاسباب . والذي يتابع الاحداث يجد تجديدا للانقلاب واحياء له وترميما متتابع من قبل الحكومات الظالمة المتوالية والتي قامت على اساس ذلك الانحراف والضلال، ومن أمثلة ذلك منع الحديث الحق ونشر الرواية الباطلة، ومحاربة فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ومحاربة رواتها، وافساح المجال للرواة الكذبة والاعداء والممولين من قبل السلطة كي ينشروا أكاذيبهم ضد أهل البيت عليهم السلام، ويروجوا روايات في فضائل المنقلبين بل وينزعوا فضائل الامام علي عليه السلام ويجعلوها للمنقلبين . وهكذا قصص الكرامات للمنقلبين وخوارق العادة وقصص الزهد والعدل وحب الناس لهم واجتماعهم عليهم ونسبتهم الى العلم بل والقول بأفضليتهم وغيرها من أوراق دينية كانت بمثابة الخوار للعجل الذي قدموه للأمة .

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647.

الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net