السيد محمد سعيد بن السيد محمود الحبوبي
واثق زبيبة

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

هو السيد محمد سعيد بن السيد محمود (1) ابن السيد قاسم بن السيد كاظم بن السيد حياته

1. اسمه ونسبه:
هو السيد محمد سعيد بن السيد محمود (2) ابن السيد قاسم بن السيد كاظم بن السيد حسين(3)، ابن السيد حمزة بن السيد مصطفى(4) (جد آل حبوبي)(5) ابن السيد جمال الدين(6) ابن السيد رضاء الدين بن السيد سيف الدين بن رميثة بن رضاء الدين بن محمد علي ابن عطيفة (جد آل عطيفة) المعروفين(7) ابن رضاء الدين ابن علاء الدين بن مرتضى بن محمد بن حميضة (بضم اوله) شريف مكة الملقب عز الدين والمكنى بابي محمد وهو الذي هرب الى العراق في سنة (718هـ) ووصله في سنة (720هـ) واخوه رميثة الاول جد الملك حسين بن الشريف ابي نمي الاول نجم الدين محمد (ت 701هـ) بن الشريف ابي محمد الحسن سعد الدين (ت 651هـ) بن السيد علي بن الشريف قتادة النابغة ابي عزيز - الامير الذي ملك مكة سنة (597هـ) و (ت618هـ) بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان ابي عبد الله بن علي بن ابي محمد عبد الله بن ابي جعفر محمد المعروف بثعلب بن عبد الله الاكبر بن محمد الاكبر الحراني الثائر بمكة بن ابي الحسن موسى الثاني الابرشي بن العبد الصالح ابي محمد عبد الله الرضا بن ابي الحسن موسى الجون بن ابي محمد عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب (عليهم السلام)(8).

وقد غلطت بعض المصادر في نسب آل سيد محمد سعيد فنسبته الى الامام الحسين بن علي عليه السلام(9).

هو من اسرة عريقة الشرف واشجة الاصول في العلم(10) فالشاعر من اب علوي هاشمي(11). وهو السيد محمود بن السيد قاسم حبوب وكان ذا نعمة فقد امتلك واخوه الاكبر السيد محمد بن السيد قاسم مزارع بالقرب نمن الكوفة والمسيب تدر عليهما خيرا وفيرا.

ولم يكن السيد محمود مزارعا فحسب بل كان رجل دين(12)، من آل حبوبي(13)، وهم من الاسر العلوية النجفية المعروفة واصلهم من الحجاز ولا يزال لهم بنو عم واقارب(14) هناك.

اما في العراق فيقطن القسم الاكبر منهم في مدينة النجف الاشرف(15)، ويمتهن معظمهم التجارة ويسكن البعض الاخر مدينة السماوة والنعمانية وكربلاء والمسيب والحيرة وابي صخير والكوفة وبغداد.

ولهم مع أير آل الجواهري وآل الطالقاني وغيرها من الاسر النجفية وغير النجفية مصاهرة وخؤولة واشهرهم السيد محمد سعيد الحبوبي(16).

اما امه فمن اسرة آل الاعسم وهي شقيقة الشيخ عباس الاعسم(17) ، فاسرة ابيه وامه قوم اهل حسب ونسب(18) وهي (( وان لم تكن سلسلة علم ولكن روح العلم والفضيلة كامنة فيها بما تحمله من الشمايل العربية والمخايل العلوية من الصدق والاستقامة(19)، فلا غرابة اذن ان يرث شاعرنا المواهب السامية من آبائه واجداده الكرام الى جانب ما ورثه من خواله الاماجد(20).

2. ولادته

رأت عين السيد محمد سعيد الحبوبي النور واستقبل الحياة(21) في مدينة نزخر بالعلماء الاعلام والادباء الكبار، والشعراء المبدعين(22) وهي مدينة النجف، وهذا ما اتفقت عليه المصادر والمراجع، ولكنها اختلف في تحديد يوم الولادة والسنة.

ومن الغريب كما يقول محمد مهدي البصير ((انه لا يعرف تاريخ ولادته بالضبكط مع انه علم من اعلام عصره، وعين من اعيان جيله، فقد رجح ولادته في اواخر العقد الرابع او اوائل العقد الخامس من القرن الثالث عشر للهجرة))(23).

ولكني ارجح ولادته في اليوم الرابع عشر من جمادي الثانية من عام 1266هـ/ 20 شباط 1849م(24) اعتمادا على (اغا برزك الطهراني) الذي اخذه من السيد نفسه، وقرره الاخرون(25). وقد قدر لهذا الوليد ان يكون ذا شأن عظيم في الشعر والفقه والنضال(26) لذا اختلفت الاقاويل في ولادته(27)

__________

(1) علي الخاقاني : شعراء الغرى : 147.

(2) علي الخاقاني : شعراء الغرى : 147.

(3) موسى الطلقاني : الديوان : 121.

(4) محمد حرز الدين: معارف الرجال في تراجم العلماء والادباء:2/291.

(5) آغا برزك الطهراني : طبقات اعلام الشيعة : 1/814.

(6) جعفر صادق التميمي : معجم الشعراء العراقيين المتوفين في العصر الحديث : 335.

(7) المعروف ان آل الحبوبي وآل عطيفة من جد واحد هو السيد جمال الدين ابن السيد رضاء الدين وكان للسيد جمال الدين ولدان احدهما هو السيد مصطفى (الملقب بحبوبي) واليه ينتسب الحبوبيين والاخر هو السيد عيسى (الملقب بعطيفة) واليه ينتسب آل عطيفة، (فعطيفة ابن محمد علي) ليس هو جد آل عطيفة القريب بل هو ابو اسر حسينية كثيرة وقد توفى 934هـ-1528م وكان سادنا للروضة الكاظمية وقد منحه اسماعيل الصفوي مقاطعة زراعية هي المعروفة اليوم بالعطيفية

(8) اغا برزك الطهراني، طبقات اعلام الشيعة، ج1، ص815.

(9) انظر، (أ) عبد العزيز الجواهري، ديوان السيد محمد سعيد الحبوبي النجفي، ص3.

(ب) يوسف سركيس، معجم المطبوعات العربية والمعربة، ص740.

(ج) رضا محسن القريشي، الموشحات العراقية منذ نشأتها الى نهاية القرن التاسع عشر، ص174.

(د) جعفر الخليلي، هكذا عرفتهم، ص15.

(10) حيدر الحلي، العقد المفصل،ج1، ص يد.

(11) عبد الائمة مجيد، الشاعر محمد سعيد الحبوبي - جريدة المنتفك، ص4، ج99-1941م.

(12) انظر، عبد الغفار الحبوبي، ديوان محمد سعيد الحبوبي، ج1، ص23.

(13) ابو سعد عبد الكريم بن محمد منصور التميمي السمعاني، الانساب، ج4، ص56.

(14) اغا برزك الطهراني، الطبقات، ج1، ص815.

(15) حيدر الحلي، العقد المفصل، ج1، ص يد.

(16) انظر، الطهراني، الطبقات، ج1، ص816.

(17) محمود الحبوبي، الشاعر محمد سعيد الحبوبي - جريدة المنتفك، ص3، ج101-1941م.

(18) عبد الائمة مجيد، جريدة المنتفك، ص4، ج99-1941م.

(19) محمد علي اليعقوبي، مجلة الغربي النجفية، ع99: ص100، س1941م.

(20) انظر عبد الائمة مجيد، جريدة المنتفك، ص4، ج99-1941.

(21) انظر، شاكر البرمكي، مجلة الايمان، ص591، ع/7-8 السنة الاولى.

(22) جواد احمد علوش، مجلة الايمان، ص 254 ع/ 7-10 السنة الثالثة.

(23) محمد مهدي البصير، النهضة في العراق في القرن التاسع عشر، ص16.

(24) انظر اغا برزك الطهراني، الطبقات، ج1، ص814.

(25) انظر (أ) موسى الطالقاني، الديوان، ص121.

(ب) محمد حرز الدين، معرف الرجال، ج2، ص121.

(ج) عبد الغفار الحبوبي، ديوان السيد محمد سعيد الحبوبي، ج1، ص23.

(د) جعفر صادق حمودي التميمي، معجم الشعراء العراقيين في العصر الحديث، 335.

(26) عبد الغفار الحبوبيك ديوان السيد محمد سعيد الحبوبي، ج1، ص23.

(27) انظر ومنهم:

(أ) حيدر الحلي، الذي ذكر انه ولد في اليوم الرابع من جمادي الثانية من عام 1266هـ والذي اظنه انه يقصد اليوم الرابع عشر من جمادي الثانية، ولكنه خطأ وقع في الطباعة فسقطت كلمة (عشر). والذي دفعني لهذا الظن هو ان الحبوبي والحلي من عصر واحد ومتلازمان في بغداد في مجلس آل كبة فاحدهما يعرف عن صاحبه ما فيه الكفاية.

(ب) صدر الدين احمد، قال انه ولد في اواخر عام 1845م - جريدة العراق، ع/5413، ص2، عام 1938.

(ج) عبد الائمة مجيد الذي ذهب الى ان ولادته. 1270هـ، جريدة المنتفك، ص4، ع/99، عام 1941.

(د) يوسف اسعد داغر، رأى ان ولادته في منتصف القرن التاسع عشر ولكنه لميحدد يوما ولا شهرا- مصادر الدراسة الادبية، ج2، ص292.

 

 

 

واثق زبيبة

wathiqnajizebiba@gmail.com

الموضوع السابق الضغط على الحكومة

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat