صفحة الكاتب : قاسم الجبوري

فضح الحركات المنحرفة في العراق ... 2
قاسم الجبوري

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

كما وعدناكم نواصل فضح حركة الصرخي

طعن الصرخي بالمراجع العظام

في الفترة الأخیرة رأینا تغیراً كبیرا في موقف الصرخي من العلماء وخاصة السید السیستاني ( دام ظله)

فالصرخي قبل ذلك كان یطعن باجتهاد السید السیستاني وعدالته  وھذا ما نرید طرحه في ھذا الموضوع

جاء في مسائل وردود الجزء الأول مسألة ( ٥٤ ) الخاص ببیان المراجع الأربعة و إلیكم نص المسألة :

س/ لاحظنا في الآونة الأخیرة وجود بیان باسم أحد المراجع یدعي إن المراجع الأربعة ھم المراجع الأعلم فقط إن العراق الآن أصبح فئات حق وفئات باطل و هذا ظلم لباقي المراجع و المجتهدین فما رأي سماحتكم بهذه المسألة ؟

ج/ بسمه تعالى-:

ماذا یقصد في ذلك البیان ، ھل إن الأربعة متساوون بالاعلمیة ، فیكون المكلف مخیر في تقلید أي واحد منھم ، أو إن المقصود إن الأربعة بشرط المجموع یكونون الأعلم فیجب على المكلف تقلید الأربعة بمجموعھم أو إن المقصود غیر ذلك ، وعلى كل حال فان البیان حجة على من یعتقد به و بصاحبھ أو جهتهم  الصادرة منه ، و أما من یكون كلامنا علیه حجة فاني لا أعتقد باجتھاد أي من الأربعة المذكورین بل لا اعتقد باجتھادھم بما ھم أربعة بمجموعھم، وقد أثبتنا ھذا بالدلیل العلمي الأخلاقي الشرعي أنت أیھا المكلف علیك معرفة الحق أولا و منه تعرف أصحاب الحق فیكون كلامھم علیك حجة ووجب علیك إتباعھم ، و من حق أي إنسان التصریح بما یعتقد به و لكن علیك إن تمیز بعقلك بین الدعوى الكاذبة أو المشتبھة و بین الدعوى الصادقة . والله الموفق و المسدد .

و في مسألة أخرى و ھي مسألة ( ١١٢ ) سئل الصرخي عن أعلمیة السید السیستاني ولكم نص المسألة و الفتوى,

س/ خرج في الآونة الأخیرة كلام حول اجتھاد و أعلمیة السید السیستاني حیث أنھم یقولون إن السید السیستاني( دام ظله ) لیس له آثار أو مقدماته غیر حجة ، نرجو إیضاح قولكم في ھذا الخصوص ؟

بسمھ تعالى -:

ج/ إن الواقع یثبت ذلك وعلیك توجیه الكلام إلى السید السیستاني و لمن یدعو له , واطلب منھم إبراز الأثر والدلیل العلمي الأخلاقي الشرعي الدال على اجتھاد السید السیستاني فضلا عن أعلمیته ,و ما دام الكلام فیه نصرة للإمام المعصوم (علیه السلام ) لان المقام فیه ولایة المعصوم ( علیه السلام)و قیادة الأمة الإسلامیة فإذا كان القائد لیس اعلم كان أمر الأمة إلى سفال حتى تقدم الأعلم ,فكیف بالأمة التي تقدم من لم یثبت اجتھاده بالدلیل العلمي الشرعي الأخلاقي فلا تأخذك في الله و نصرة الإمام المعصوم ( عجل الله فرجه ) لومة لائم وقول الحق و لو على نفسك . و الله العالم.

وفي كتاب الشھاب الأنور الذي كتب مقدمته  الصرخي(ص ٢١ ) إن الشيءالأساسي المسلم به في رأي وإجابة السید محمود الحسني (دام ظله)كون السید السیستاني لیس مجتھدا،وأعطى سماحة السید الحسني خلال إجابته عدة مستویات تبحث كل الاحتمالات المتعلقة بعدم اجتھاد السید السیستاني (دام ظله) وبصورة أوضح فھناك ثابت ومتغیر ، فالثابت عدم اجتھاد السید السیستاني والمتغیر ھي المستویات التي ناقشھا السید الحسني ،وإن احتمالیة توھم واشتباه السید الخوئي (قدس سره) في إعطاء إجازة الاجتھاد (لو صح وجودھا) جاءت ضمن تلك الاحتمالات وقضیة توھم واشتباه السید الخوئي مرتبطة بوجود تلك الإجازة وھي غیر موجودة).

وفي مسألة رقم( ٧١٨ ) كان السؤال:

اتفق جمیع العلماء أن السید السیستاني (دام ظله) ھو المرجع ولكنكم تدعون بأن السید السیستاني لیس بمجتھد وأن السید الخوئي (قدس سره) قد اشتبه  في شھادته  باجتھاد السید السیستاني ، إن الطعن بین العلماء أساس یبتني علیه خراب المجتمع الإسلامي لذا قال الإمام علي (علیه السلام) لا تكونوا سبابین أو شتامین فلماذا ھذا الطعن بغیر الحق؟

فأجاب الصرخي :

(بسمه تعالى : الكلام لیس بالعاطفة دون العقل وإلا كنا كالبھائم بل أضل إن الكلام بالعقل والمنطق حتى نثبت أننا من البشر وقد أنعم الله علینا بالعقل ومیزنا به عن البھائم ولمعرفة الحق ولتمامیة الحجة علینا جمیعا وعلیك قراءة ما صدر من المطبوعات بھذا الخصوص ومنھا (إتباع الحق ھو الوحدة) و(المرجعیة بین الوھم والحقیقة) و(المرجعیة وطرق تحدید الأعلم) و(الأعلمیة والكیل بمكیالین) وغیرھا.

ولا بأس أن أذكر لك أن قول الإمام (علیه السلام)غیر مبتور كما ذكرته أنت بل فیھ تكملة معنا(ولكن أذكروا الأفعال وصفوا الأحوال)ونحن لم نخرج عن ھذا القول لأمیر المؤمنین (علیھ السلام)خاصة وأن المسألة تخص الإمام المعصوم (علیھ السلام)وما یعانیھ من أھل زمانھ ومن العلماء بالخصوص وھم شر أھل الأرض كما تصفھم روایات المعصومین(علیھم السلام) وقالوا (علیھم السلام ) أیضا (أي من العلماء) (منھم تخرج الفتنة والیھم تعود) راجع السلسلة الذھبیة لمعرفة حق إمامك (علیھ السلام) وما یتعرض لھ من الضغوط المتنوعة والله العالم

أقول : واضح من جواب الصرخي أنه  مسلم بما ذكر في السؤال

و في مسألة أخرى و ھي مسألة ( ١٠٦ ) من مسائل و ردود الجزء الأول.

س/ مولانا المفدى ھناك من أھل الخبرة من یشیر إلى إن الأعلمیة للشیخ

الفیاض و یقولون بإتباع السید السیستاني، لأن الشیاع للسید السیستاني ، فكیف تفسرون ذلك مع العلم إن الدلیل العلمي ھو الحجة على المكلف إمام الله ؟

ج /بسمه تعالى -:

ھؤلاء عبدة الدینار والدرھم ، و السید السیستاني ( دام ظله ) دنانیره و دراھمه أكثر.

وفي مسألة ( ٢٦ ) في مسائل و ردود الجز الأول

س/ ما المقصود بالعبارة التالیة -:

الشیاع بین أھل العلم و الفضل أو في صفوف الأمة ؟

فأجاب الصرخي على هذا السؤال :

ج/ بسمه  تعالى-:

الكل یعلم واقع الحوزة العلمیة و ما یرتبط بھا ، و من المؤسف جداً تسلط بعض الأصنام و الأوثان التي تقود المؤسسات الدعائیة التي تصرف الأموال الكثیرة لشراء الذمم و الضمائر ,للتصویت لصالح الجھل و الباطل و لھبل ھذه المؤسسة أو تلك....

و الكل یعلم عن أي واقع حوزوي یتكلم الصرخي وماذا يقصد يكلمة هبل

وفي مسألة ( ٧٠١ ) تحت عنوان (السید السیستاني ووكلائه) جاء السؤال التالي:

صدر منكم اتھام السید السیستاني ( دام ظله ) ووكلائه بصرف الأموال لشراء الذمم والولاءات فھل أن الطعن له معنى؟

أجاب الصرخي

( بسمه تعالى: عزیزي اعرف الحق تعرف أھله بعد معرفة أھل الحق علیك إطاعة أوامرھم وتصدیق أقوالھم وإتباعھم ، ھكذا عرفنا الحق فعرفنا أھل البیت (علیھم السلام) وأطعنا أوامرھم وصدقنا أقوالھم وقرأنا العدید من الزیارات الواردة عنھم (علیھم السلام) وفیھا طعن في أعدائھم ، وكما ورد في المعنى عن أمیر المؤمنین (علیه السلام) وھو نھي أصحابه عن سب أھل الشام ولكن علیھم ذكر أعمال أھل الشام ووصف أحوالھم وما ذكر في المقام ھو وصف أحوال وذكر أعمال...)

ولو تطالع منتديات الصرخي الكثيرة ومنها

المركز الاعلامي واخيار العراق

لتجد العجب من السب والشتم ولو وضعنا قاموس لعبارات السب فلن تكفي فستفوق قاموس المورد الانكليزي

نواصل في فضح الحركات

انتظرونا

قاسم الجبوري

kaal210@yahoo.com

 


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


قاسم الجبوري
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/07/09



كتابة تعليق لموضوع : فضح الحركات المنحرفة في العراق ... 2
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





أحدث التعليقات كتابة :



•  علّق عمر ، على قمة جدة.. العبرة بالنتائج - للكاتب رابح بوكريش : تمثيل الأردن كان مشرف

•  علّق صفوة زنكي بني اسد كركوك ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : مرحبا رجال السعديه مسقط رأس الاجداد

•  علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

•  علّق حيدر العفلوكي . ، على الصحة في العراق الى اين والى متى !! - للكاتب علي فالح الزهيري : في محافظتنا الجنوبية يوجد في المستشفى المقابل لبيتنا ستة سيارات اسعاف واقفة في مرآب المستشفى. وقفت وقفت خارج المستشفى واتصلت بالطوارئ وطلبت سيارة اسعاف بحجة أن زوجتي جائها المخاض وهي على وشك ان تضع طفلها والحالة حرجة وقد تعسر ظهور الطفل. وعجزت القابلة عن اخراج الطفل. فكان الجواب نأسف لأن كل السيارات خرجت في مهمات في انحاء المحافظة ثم قال لي المتحدث في الطرف الآخر : (دبرها اشلون ما جان، شوف جيرانك خابر صديق، اطلع شوف تكسي). فقلت له : أنا أرى الان امامي في مرآب المستشفى ستة سيارات اسعاف واقفة؟! فقال لي : ها ولك ابن الكلب عود انته لوتي. في اليوم التالي اخذت التسجيل وصورة الاسعافات في المرآب وذهبت إلى مدير صحة المحافظة وبعد صياح سمحوا لي بالدخول لدقيقة فدخلت فقال لي : هاي ولك انته اللي جنت اتصيّح ؟ المهم عرضت عليه كل ذلك وأريته صور الاسعافات في المرآب ووقت التصوير ثم رد المتكلم معي من المستشفى. فلم اشعر إلا والحرس الشخصي لمدير الصحة يهجمون علي ويُكبلوني ويطرحوني ارضا، ولم تنتهي المسألة إلا بتدخل من هنا وهناك وواسطات ومحسوبيات وتوسلات خرجت من الحجز بعد اسبوع، مع كرصة اذن بأن لا اكرر ذلك. بعد يومين صار شيء عجيب ، ما ادري ياهو اللي قصف بيت مدير الصحة بصاروخين هاون، احترق فيها بيته. على ما يبدو ان قول الشاعر صحيح الذي يقول فيه . وما نيل المطالب بالتمني ، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

•  علّق احمد الدهلكي بعقوبه التحرير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : التفاته جميلة من البو زنكي السعدية حول شيخهم عصام البو زنكي الاسدي هكذا تكون العشيرة

•  علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

•  علّق محمد زنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اغلب ال زنكي متواجدين في السعديه خانقين ومندلي وأعتقد ٤ عوائل في جلولاء

•  علّق مروان السعداوي الزنكي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : ابطال ابطال ابطال رجال السعديه وعلى رأسهم الشيخ عصام الزنكي الاسدي ابن السعديه

•  علّق منير حجازي ، على عن أُنبوب نفط [بَصرة - عقَبة] - للكاتب نزار حيدر : كل الدول في العالم تجد منافذ عديدة للاستيراد والتصدير تحسبا لأي طارئ . والعراق يقع في قعر الخليج واي حرب او حادث سيعرقل تصدير النفظ واستيراد البضائع الحيوية من جهة الخليج، وكذلك فإن طريق تركيا محفوف بالمخاطر ابتداء بما يُسمى كردستان العراق ومرورا بالأراضي العراقية لأن تركيا وكردستان يلعبون على قضايا سياسية خطيرة لربما ستؤدي غلى اغلاق طرق التصدير كما فعلت تركيا باغلاق دخلة والفرات ، وكما فعل مسعود برزاني ببناء السدود على الروافد ليقطع الماء عن العراق. ولذلك من البديهي ان يبحث العراق منفذا آمنا كاحتياط لتصدير نفطه فيما لو حصل اي طارئ في الخليج المهدد دائما بالانفجار. وبعد تعنت كردستان وتركيا لم يبق للعراق سوى الأراضي السورية والاردنية لفتح منافذ أخرى وهذا ما فعله حيث فتح منفذا بريا عبر سوريا ومنفذا نفطيا عبر الأردن.

•  علّق بورضا ، على اللهم اني أسألك بما سألك أخي موسى؟ فماذا سأل موسى من ربه؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دعاوى الانقلابيين وتضليلهم للناس كما السامري والعجل .. الورقة الدينية أنموذجا إن الانسان قد يصله خبر يقين كالشمس لكن تفصيله لم يصله أو أنه لم يطلع على التفصيل ولم يطلبه رغم وجوده . في كلا الحالين يبقى الخبر يقين سواء علم بتفاصيله او لم يعلم فإنه قد وقع قطعا . مثال ذلك عبادة بني اسرائيل للعجل، فهذا خبر يقين عند كل مسلم قد قرأ القرآن الكريم، لكن ما تفاصيل هذه الواقعة قد لا يتذكرها او لم يتدبر ايات القرآن حول هذا الموضوع . فلا يصح لشخص أن يتعجب ممن رأوا آية انفلاق البحر وهلاك فرعون أنهم بعد ذلك عبدوا عجلا صنعه احدهم؟ إن كان تعجبه يقصد به الانكار او التشكيك في الواقعة لوجود الدليل اليقيني على حدوثها . وفي بعض التفاصيل يستنتج الانسان كيف تم ذلك واسبابه أو بعض التفاصيل، ومنها مكانة المدعي فيهم، وأثر الفعل من صدور الخوار وتزيينه او صناعته من حلي القوم، وقرب الناس عهدا بالبيئة المنحرفة والضالة قوم فرعون وطقوسهم وهذا ظهر من طلبهم من موسى أن يجعل لهم آلهة كما لدى اصحاب الاصنام الذين أتوا عليهم كما في الاية 138 من سورة الاعراف، فهناك رواسب قديمة وسوابق كلمات وافعال ظهرت منهم قبل قضية عبادة للعجل . ولكن الآن يهمنا سبب من الاسباب وهو الاشاعة الدينية الكاذبة او التضليل الديني او قل استخدام الورقة الدينية في التضليل أي العبث بصورة مبطنة وغير صادمة وهو قول السامري عن العجل انه إلهكم وإله موسى والملاحظ أن الآية عبر بلفظ الجمع بعدما ذكرت فعل السامري إذ تقول : (( فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي (88) )) من سورة طه . ولاحظوا أن السامري لم يعلن الكفر بنبوة موسى ولم يدعي مخالفة اله موسى او عبادة غيره، لاحظوا قوله تعالى : (( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري (90) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )) من سورة طه . فلما عاد اليهم موسى لم ينكروا عليه بل أخبرهم بمعصيتهم التي اقترفوها واخبرهم بالاجراءات التي يجب ان يتبعوها وعقوبة الظالمين . الآن نطبق نفس الأمر على قضية يوم الغدير وانقلاب السقيفة، فالخبر يقين لكن تفاصيله والتدبر في الحيل التي تم استخدامها والظروف التي كانت وقتها والاسباب الاجتماعية والمالية والسياسية والدينية للمجتمع المدني بشكل خاص وسكان الجزيرة بشكل عام، وأحوالهم قبلها في العهد النبوي وما ظهر منهم والرواسب الجاهلية والقبلية، هذه التفاصيل والملاحظات طبيعي أن تخفى على من لم يتتبعها او من لم يسمع بها من قبل، إلا أن هذا لا يعتبر مبررا صحيحا للتعجب الذي يجعل صاحبه ينكر حدوث هذه القضية . وهنا سأشير الى التضليل الديني، وقد مورس هذا كثيرا، ومنها ادعاء حديث لا نورث لما احتجت عليهم السيد الزهراء عليها السلام و ذكرت لهم آيات من القرآن الكريم، وهكذا لما قام مجموعة من المهاجرين والانصار واحتجوا على المنقلبين بأن البيعة والإمامة للإمام علي عليه السلام كما بين رسول الله صلى الله عليه وآله، هنا جاؤوا بدعوى أنهم سمعوا من النبي بعد ذلك نسخا لما سبق بيانه! وسقوط هذه الدعوى وكونها من الكذب المفضوح لا يخفى على مثل سكان المدينة وإنما قد يفتتن به عوام من تأخر اسلامهم من سكان الجزيرة وهذا حال أكثرهم أو غالبهم حيث لم يسلموا إلا في السنوات الثلاث الاخيرة تقريبا وبشكل دفعي جماعي وليس حركة فردية مستقلة . ويضاف الى ذلك اشاعة أن أمير المؤمنين قد بايع القوم، فهذا له أثر في الارباك لكل من قد يقوم أو يفكر في ردة فعل أو تصرف وأقلها يبطئ تحركهم ويجعل المبادرة للعدو ويكسبه الوقت لتجميع اعوان جدد للانقلاب . فالكذب وإن كان فيه افتضاح لكنه الوسيلة الوحيدة في استخدام ورقة الدين والتستر بها واعطاء المشروعية لعمليتهم الانقلابية . فكل الذي احدثه السامري وحزبه قد فعل مثله المنقلبين في أمة آخر الزمان، فراجعوا وطابقوا بين الاساليب والظروف والاسباب . والذي يتابع الاحداث يجد تجديدا للانقلاب واحياء له وترميما متتابع من قبل الحكومات الظالمة المتوالية والتي قامت على اساس ذلك الانحراف والضلال، ومن أمثلة ذلك منع الحديث الحق ونشر الرواية الباطلة، ومحاربة فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ومحاربة رواتها، وافساح المجال للرواة الكذبة والاعداء والممولين من قبل السلطة كي ينشروا أكاذيبهم ضد أهل البيت عليهم السلام، ويروجوا روايات في فضائل المنقلبين بل وينزعوا فضائل الامام علي عليه السلام ويجعلوها للمنقلبين . وهكذا قصص الكرامات للمنقلبين وخوارق العادة وقصص الزهد والعدل وحب الناس لهم واجتماعهم عليهم ونسبتهم الى العلم بل والقول بأفضليتهم وغيرها من أوراق دينية كانت بمثابة الخوار للعجل الذي قدموه للأمة .

•  علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

•  علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

•  علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

•  علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

•  علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647.

الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



• إنسانية الإمام السيستاني

• بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

• كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

• حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

• قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

• خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

• إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

• مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

• قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

• المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

• الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

• السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

• من عطاء المرجعية العليا

• قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

• فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

• ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

• مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :

مقالات متنوعة :




 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net